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佚名文章精选

以下为佚名文章的精选集，欢迎大家品鉴！

六壬集成五要权衡 - 六壬集成五要权衡

　　大六壬集成五要权衡

　　式者理人事也课一入手先以五行变化观正时来情四课三传用神指斗类神主事枝干年命太岁月建月建见课体之大端继之以禄马贵人德合鬼墓破害刑冲然后分彼我内外主宾尊卑明天时地理内外喜怒虚实聚散知进退动静终始迟速存亡胜负幽明鬼神人物情状男女贵贱亲疏老少新旧多寡定方向远近前后左右高下显晦向背总而天地人三才之道备矣
　　论彼我一
　　干为我为占人为行人三传为地对行人而定为彼为事情地下曰体也如甲日寅方寅上乘何将天上曰用也如甲日寅支临何地皆身我也
　　论内外二
　　日为外 ...更多

六壬银河櫂 - 六壬银河櫂

维扬旧本六壬银河櫂四宜草堂珍藏

李纫斋六壬要诀

纫斋曰：生克以人意为之，人意诚具生克之气，为各有所属，其发现于彰明昭著间者，自有神定，何必六壬，亦何必不六壬也？麒麟凤凰郊薮游。
纫斋曰：欲知真神煞，必须精熟郭《大全》内所载《课经》及《毕法赋》，以九宗为体，以三传为用，以一切卦名为真神煞，以正时、日、辰、三传、本命、行年为六要处，除此六处，俱为闲地。太岁、月将如在六处上者，方用，不然则否。又有日干三合同类局之地，亦可用。但用此者，必值凶非而天罡更临其上者，即以罡所临孟、仲、季断六 ...更多

六壬论命秘要 - 六壬论命秘要

六壬论命秘要

凡论人富贵贫贱寿夭，只看身命，更以干支用神，相生相合则命吉，如克害则命凶也。如身命旺相遇酃神良将生扶合助而不来刑克害者，必主其人有富贵福寿。若休囚无气，更遇凶神恶将克制，必主其人非夭即贫，无造化之人也。大忌身命空亡及入墓，盖空亡只主一身作事无成，多谋少遂，难立家计；入墓则主一世昏晦不明，行藏动静必不亨快；又嫌身命瘦弱无助，盖无气遇扶必因人并立；如更遇刑冲克害则官府欺凌，小人谤毁。若有气无助必独立撑持，如更遇生扶合助则贵人提携。又要财福旺相得地，如财无气又临死墓绝空而日干又被凶神恶将冲克，无吉神将救助 ...更多

六壬苗公射覆鬼撮脚 - 六壬苗公射覆鬼撮脚

大六壬苗公射覆鬼撮脚
　　撰人不详

　　上卷
　　十二时照显变化论
　　神后属子，其数九，其味咸，在女虚危三宿之位。
　　子加日，乘天后乃小女。
　　子加小吉，见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。
　　丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。
　　一云子加酉为孀妇。
　　子加辰，作虎为军妇。子加太常为娼妇。子加亥为孩童。子加天空为幼女。
　　子加巳为奶妇。子加辰为患女亦为水厄。子作勾 ...更多

蛾眉拳谱 - 蛾眉拳谱

赞歌

　　绝艺惊人侠士风，千年击技古今同；
　　勘开玄理树新帜，悟透禅机弃旧功；
　　假身玉女虚是实，真谛蛾眉有非空；
　　诸家应复昔时面，妙处自然在个中。

　　拳志

　　祖师原为一道姑，后入佛门，是为道门修炼，佛门正果。

　　是时，师善击技，喜研各家拳法，虑各家拳法繁杂，莫衷一是，女子御侮，另有不同，遂探各家之拳意，另僻蹊径，创不接手之拳法，独树一帜。积十三年，始臻大成，身旁弟子习之，呼之玉女拳法，同道相誉，称曰蛾眉 ...更多

沈氏宣炉小志 - 沈氏宣炉小志

　　稽古无炼炉之说，今案头置香炉焚香外，亦无它用。好事者以火炼之，朝夕拂拭，辨质、辨色、辨款式、辨工夫，群相矜尚，趣耶？癖耶？盖古玩中，如书画，玉石及铜窑各器，有甚美不易得者，必其物宝贵，世所罕觏。若炉，则易得而难美，亦得，则用之者多，好之者少。难美，故好之者即多，好之而实惬，所好者甚少，惬所好者少，则焚香使用足矣。胡以为好，又胡以炼为？而吾谓古玩中之足以惬，所好者惟此物为最。何也？夫人为其事而无其验，则心厌为其事，有其验而不足以赏心，则又厌。即以铜器论，尚青绿者。尊、彝、鼎、鬲、錞、壶、匜、卣、盘、鉴等物，千百年沉埋深山大泽，一但入 ...更多

荻楼杂抄 - 荻楼杂抄

　　佚名　辑

　　张香桥，昔有女子名香，与所欢会此，故名。一曰女子姓张名香。

　　炀帝时，洛阳献合蒂迎辇花。帝令袁宝儿持之，号司花女。

　　魏夫人有弟子善种花，谓之花姑。

　　真宗宴近臣，语及庄子，忽命呼秋水，至则翠鬟绿衣，小女童也。

　　姚月华笔札之暇，时及丹青，花卉翎毛，世所鲜及。然用以自娱，人不可得而见。尝为杨达画芙蓉匹鸟，约略浓淡，生态逼真。

　　长安士女游春野步，遇名花则设席籍草，以红裙递相插挂 ...更多

女丹十则 - 女丹十则

女丹十则

金华山香逸古母述陈撄宁删订

读者须知

一、此书无著者姓氏，旧题为金华山香逸古母，此种名称，大觉浅陋，作书者虽不欲用自己真姓名，然何必伪造圣号乎？故削去不录。

二、此书虽标题十则，然第五则与第六则，内容大致相同，第十则所论，又太觉空泛，无另立一条之必要，故于此三则中，皆大加删节，免得惹起读者之厌烦，其它各则，亦有删节并改之处。学者若将原本与此本对照，则知有不能不删改之理由，非多事也。

三、除本文而外，凡 ...更多

穆天子传 - 穆天子传

　　穆天子传卷之一

　　饮天子山之上。戊寅，天子北征，乃绝漳水。庚辰，至于□觞，天子于盘石之上，天子乃奏广乐，载立不舍，至于钘山之下。癸未，雨雪，天子猎于钘山之西阿，于是得绝钘山之队，北循虖沱之阳。乙酉，天子北升于□。天子北征于犬戎。大戎□胡觞天子于当水之阳，天子乃乐，□赐七萃之士战。庚寅，北风雨雪。天子以寒之故，命王属休。甲午，天子西征，乃絕隃之關■。巳亥，至于焉居禺知之平。辛丑，天子西征，至于人。河宗之子孙柏絮且逆天子于智之□，先豹皮十、良马二六。天子使井利受之。癸酉，天子舍于添泽，乃西钓于河，以观□智之□。...更多

梨树县乡土志 - 梨树县乡土志

梨树县乡土志
按：此志无修纂年月及修纂姓氏，亦无序。记事止于民国三年。

目次
历史，政绩、兵事、实业、人类，户口、民族、宗教，地理、山、水、道路、田赋、物产，商务。

历史
梨树者，初为内蒙古之疆域也。前清龙兴之初，与满州接壤者内蒙古科尔沁最先臣服，继平插汉。内蒙古分盟者六，哲里穆为东四蒙监[盟]之一，科尔沁又为折里穆四部之一，梨树县，即今科尔沁达尔罕王分藩地也。嘉庆八年，蒙王招垦，奉旨驰流民出边禁，内地人民渐次纷集。嗣因垦地日广，聚族益繁，添 ...更多

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