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（宋）李昉文章精选

以下为（宋）李昉文章的精选集，欢迎大家品鉴！

太平广记 - 序

　　《太平广记》是宋代人编的一部大书。因为它编成于太平兴国三年（公元９７８），所以定名为《太平广记》。全书五百卷，目录十卷，专收野史传记和以小说家为主的杂著。引书大约四百多种，一般在每篇之末都注明了来源，但偶尔有些错误，造成同书异名或异书同名，因而不能根据它作出精确的统计了。现在书前有一个引用书目，共三百四十三种，可是与书中实际引出数目并不符合，大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是分类编的，按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。从内容上看，收得最多的是小说，...更多

太平广记 - 太平广记表

　　臣昉等言：臣先奉敕撰集太平广记五百卷者，伏以六籍既分，九流并起。皆得圣人之道，以尽万物之情。足以启迪聪明，鉴照今古。伏惟皇帝陛下，体周圣启，德迈文思。博综群言，不遗众善。以为编秩既广，观览难周，故使采拮菁英，裁成类例。惟兹重事，宜属通儒。臣等谬以谀闻，幸尘清赏，猥奉修文之寄。曾无叙事之能，退省疏芜，惟增腼冒。其书五百卷、并目录十卷、共五百十卷。谨诣东上阁门奉表上进以闻，冒渎天听。臣昉等诚惶诚恐顿首顿首谨言。

　　太平兴国三年八月十三日。

　　将仕郎守少府监丞臣吕文仲、臣吴淑。
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太平广记 - 太平广记引用书目

　　史记　汉书　范晔后汉书　魏书　吴书　魏志　蜀志　蜀记　吴志三国志　晋书　宋书　齐纪　唐书　唐史　晋史　后魏书　唐历　国语　史系　南史　北史　史隽　晋阳秋　晋春秋　齐春秋　三国典略　唐统纪　唐年补录　年号历　华阳国志　赵书　野史　越绝书　朝野佥载　明皇杂录　开天传信记　大唐新语　国史补　逸史阙史　南楚新闻　妖乱志　中朝故事　会稽录　谭实录　王氏闻见集　玉堂闲话　耳目记　北梦琐言　唐会要　汉武故事　唐年小录　御史台记　翰林故事　三辅决录　柳氏史　潭氏史　大业拾遗　国史异纂　国朝杂记　大唐奇事　大唐杂记　西京杂记　前秦录　传载　三齐要略 ...更多

太平广记 - 卷第一　神仙一

　　老子　木公　广成子　黄安　孟岐

　　老子

　　老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。其母感大流星而有娠。虽受气天然，见于李家，犹以李为姓。

　　或云，老子先天地生。

　　或云，天之精魄，盖神灵之属。

　　或云，母怀之七十二年乃生，生时，剖母左腋而出。生而白首，故谓之老子。

　　或云，其母无夫，老子是母家之姓。

　　或云，老子之母，适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：以此 ...更多

太平广记 - 卷第二　神仙二

　　周穆王　燕昭王　彭祖　魏伯阳

　　周穆王

　　周穆王名满，房后所生，昭王子也。昭王南巡不还，穆王乃立，时年五十矣。立五十四年，一百四岁。王少好神仙之道，常欲使车辙马迹，遍于天下，以仿黄帝焉。乃乘八骏之马，奔戎，使造父为御。得白狐玄貉，以祭于河宗。导车涉弱水，鱼鳖鼋鼍以为梁。逐登于舂（舂原作春。据明抄本改。）山，又觞西王母于瑶池之上。王母谣曰：“白云在天，道里悠远。山川间之，将子无死，尚能复来。”王答曰：“余归东土，和洽诸夏，万民平均，吾顾见汝。”比及三年，将复而野。又至于雷首太行，遂入于 ...更多

太平广记 - 卷第三　神仙三

　　汉武帝

　　汉武帝

　　汉孝武皇帝，景帝子也。

　　未生之时，景帝梦一赤彘从云中下，直入崇芳阁，景帝觉而坐阁下。果有赤龙如雾，来蔽户牖。宫内嫔御，望阁上有丹霞蓊蔚而起。霞灭，见赤龙盘回栋间。

　　景帝召占者姚翁以问之。翁曰：“吉祥也，此阁必生（生原作主，据明抄本、陈校本改）命世之人，攘夷狄而获嘉瑞，为刘宗盛主也。然亦大妖。”景帝使王夫人移居崇芳阁，欲以顺姚翁之言也，乃改崇芳阁为猗兰殿。

　　旬余，景帝梦神女 ...更多

太平广记 - 卷第四　神仙四

　　王子乔　凤纲　琴高　鬼谷先生　萧史　徐福　王母使者　月支使者　卫叔卿　张楷　阳翁伯

　　王子乔　　

　　王子乔者，周灵王太子也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。后求之于山，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山头。果乘白鹤，驻山岭。望之不到，举手谢时人，数日而去。后立祠于缑氏及嵩山。（出《列仙传》）

　　【译文】

　　姬乔王子是周灵王的太子。平时喜欢吹笙，能吹出凤凰鸣叫的声音。有一次，他在河南的伊水和洛水之间漫游 ...更多

太平广记 - 卷第五　神仙五

　　王次仲　墨子　刘政　孙博　天门子　玉子　茅濛　沈羲　陈安世

　　王次仲　　

　　王次仲者，古之神仙也。当周末战国之时，合纵连衡之际，居大夏小夏山。以为世之篆文，功多而用寡，难以速就。四海多事，笔扎所先。乃变篆籀之体为隶书。始皇既定天下，以其功利于人，征之入秦，不至。复命使召之，敕使者曰：“吾削平六合，一统天下，孰敢不宾者！次仲一书生而逆天子之命，若不起，当杀之，持其首来，以正风俗，无肆其悍慢也。”诏使至山致命，次仲化为大鸟，振翼而飞。使者惊拜曰：“无以复命，亦恐见杀，惟神人悯之。”鸟徘徊 ...更多

太平广记 - 卷第六　神仙六

　　张子房　东方朔　王乔　周隐遥　刘商

　　张子房　　

　　张子房，名良，韩国人也，避地于南阳，徙居于沛，后为沛国人焉。

　　童幼时，过下邳圯桥，风雪方甚，遇一老叟，着乌巾，黄单衣。坠履于桥下，目子房曰：“孺子为我取之。”子房无倦色，下桥取履以进。老叟引足以纳之，子房神意愈恭。

　　叟笑曰：“孺子可教也。明旦来此，当有所教。”子房昧爽至，叟已在矣。曰：“期而后至，未可传道。”如是者三，子房先至，亦无倦怠。

　　老叟喜，以书授之 ...更多

太平广记 - 卷第七　神仙七

　　白石先生　皇初平　王远　伯山甫　马鸣生　李八百　李阿

　　白石先生　　

　　白石先生者，中黄丈人弟子也，至彭祖时，已二千岁余矣。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐。其所据行者，正以交接之道为主，而金液之药为上也。初以居贫，不能得药，乃养羊牧猪，十数年间，约衣节用，置货万金，乃大买药服之。常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。亦食脯饮酒，亦食谷食。日行三四百里，视之色如四十许人。性好朝拜事神，好读幽经及太素传。彭祖问之曰：“何不服升天之药？”答曰：“天上复能乐比人间乎？但 ...更多

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（宋）李昉

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