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清·李斗文章精选

以下为清·李斗文章的精选集，欢迎大家品鉴！

扬州画舫录 - 扬州画舫录

“扬州书舫录”这部书，是作者李斗家居扬州期间，根据“目之所见，耳之所闻”，积三十多年的时间陆续写成的，涉及的范围相当广泛，诸如扬州的城市区划、运河沿革、工艺、商业、园林、古迹、风格、戏曲以及文人轶事等各方面的情况，都有记载；有些记载还相当详细具体。这对了解和研究我国十七、八世纪的社会经济文化状况，提供了颇有价值的资料。
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《扬州画舫录》十八卷，仪征李 ...更多

扬州画舫录 - 袁枚序

　　昔洛阳有“名园”之记，东京有“梦粱”之录，皆所以润色升平，标举名胜也。然而宋室偏安，人物凋攰，不足以美盛德之形容。本朝运际中天，万象隆富，而扬州一郡，又为风尚华离之所；虽誃台丙舍，皆作十洲云麓观，由来久矣。记四十年前，余游平山，从天宁门外拕舟而行。长河如绳，阔不过三丈许，旁少亭台。不过匽潴细流，草树卉歙而已。自辛未岁天子南巡，官吏因商民子来之意，赋工属役，增荣饰观，奓而张之。水则洋洋然回渊九折矣；山则峨峨然隥约横斜矣；树则焚槎发等，桃梅铺纷矣；苑落则鳞罗布列，閛然阴闭而霅然阳开矣。猗欤休哉！其壮观异彩，顾、陆所不能画，班、扬所不 ...更多

扬州画舫录 - 阮元序

　　《扬州画舫录》十八卷，仪征李公艾塘所著也。扬州府治在江淮间，土沃风淳，会达殷振，翠华六巡，恩泽稠叠。士日以文，民日以富。艾塘于是综蜀冈、平山堂诸名胜，园亭寺观、风土人物，仿《水经注》之例，分其地而载之：以上方寺至长春桥为“草河录””；以便益门为“新城北录”：以北门为“旧城北录”；以南问为“城南录”；小东门为“小秦淮录”；分虹桥外为虹桥上、下、东、西四录；分莲花桥外为“同东录”、“同西录”、“蜀冈录”，共十六卷；别纪“工段营造录”、“肪扁录”二卷。凡郡县志及江光禄应庚《平山堂［揽胜］志》、程太史梦星《平山堂小志》。赵转运之壁《平山 ...更多

扬州画舫录 - 画舫录

　　扬州自春秋末吴王夫差开筑邗城以来，已有二千五百年历史。隋大运河的开凿，沟通了江、淮、河、海四大水系，使扬州成为南北水路交通枢纽。至唐为全盛时期，时有“扬一益二”之称。其后屡遭兵燹，兴兴废废，但均衰而复兴。明清间为两淮盐运漕运中心，万商云集，号称东南一大都会。康熙乾隆南巡时多次临幸，客观上催化了扬州的城市建设和经济文化发展。乾隆年间商业经济下相对宽松的社会氛围、便利的交通，吸引了南来北往的四方名士汇集扬州。在海通和铁路兴筑前，扬州既是东南的经济中心，也是文化艺术中心。《扬州画舫录》则是这一繁荣时期的现实记录，它是一部由当代人记叙当 ...更多

扬州画舫录 - 自序

　　扬州自郡志、邑志外，又有汪光禄应庚《平山堂揽胜志》、程太史梦星《平山堂小志》、赵转运之璧《平山堂图志》，言之详矣。江都汪明经中尝慨志书考古未精，于是撰《广陵通典》，于土地之沿革及历代人物典礼，言之详矣。后之作者莫能或之先也，惟专考古事，略于近世，则以体裁有如是耳。

　　斗幼失学，疏于经史，而好游山水，尝三至粤西，七游闽浙，一往楚豫，两上京师。退而家居，则时泛舟湖上，往来诸工段间，阅历既熟，于是一小巷一厕居无不详悉。又尝以目之所见，耳之所闻，上之贤士大夫流风余韵，下之琐细猥亵之事，诙谐俚俗之谈，皆登而记之。自甲 ...更多

扬州画舫录 - 卷一

　　◎草河录上　　扬州御道自北桥始。乾隆辛未、丁丑、壬午、乙酉、庚子、甲辰，上六巡江、浙，江南总督恭纪典章，泐之成书，谨名《南巡盛典》。内载向导统领努三、兆惠奏自直隶厂登舟，过淮安府，阅看高邮东地南关、车络坝等处河道堤工，拢扬州平山堂，渡扬子江至金山，三百七十七里，分为八站，此江北地也。又自崇家湾，三里腰铺，九里竹林寺，四里昭关坝，七里邵伯镇，三里六闸，二里金湾坝，一里金湾新滚坝，二里西湾坝，六里凤皇桥，七里壁虎桥，三里湾头闸，由北桥七里香阜寺御道，旱路八里天宁寺行宫，计程六十二里，此扬州水程一站也。《盛典》载御制诗云：“清晨解缆发 ...更多

扬州画舫录 - 卷二

　　◎草河录下

　　“临水红霞”即桃花庵，在长春桥西。野树成林，溪毛碍桨，茅屋三四间在松楸中，其旁厝屋鳞次，植桃树数百株，半藏于丹楼翠阁，倏隐倏见。前有屿，上结茅亭，额曰“螺亭”。亭南有板桥接入穆如亭。亭北砌石为阶，坊表插天，额曰“临水红霞”。折南为桃花庵，大门三楹，门内大殿三楹，殿后飞霞楼三楹，楼左为见悟堂，堂后小楼又三楹，为僧舍，庵之檀越柴宾臣延江宁僧道存居之。

　　楼右小廊开圆门，门外穿太湖石入厅事，复三楹，额曰“千树红霞”，庵中呼之为红霞厅。迤东曲廊数折，两亭浮水，小桥通之。再东曰桐 ...更多

扬州画舫录 - 卷三

　　◎新城北录上

　　便益门在新城东北，创于嘉靖丙辰。以倭变，用副使何城、举人杨守诚之议，都御史陈儒、御史吴百朋、崔楝、知府吴桂芳、石茂华，先后任其事。城外护城河本名市河，知府吴秀所浚，初引官河水注其中，历久内河高于官河，仍于官河口筑堤以蓄内河之水。堤外为官河，堤内有吊桥，为便益门，渡游船皆集于是。右岸有都天庙、三清院、闻角庵，左依东城下，?屋茆檐，桑柘鸡犬，皆极萧疏冲淡之致。

　　都天庙在大仪乡砖道上，道旁荒冢如弈。草深没踝，路灯如萤，连贯不绝。有如来石塔，八棱，刻佛像，以镇鬼也。　　三 ...更多

扬州画舫录 - 卷四

　　◎新城北录中　　拱宸门在新城西北，亦曰天宁门。城内天宁坊，亦曰天宁街，名起于城外之天宁寺也。寺左有兰若，为寺中东园下院。北折为东园便门，又东折为梅花岭。寺右有杏园，为寺中西园下院。沿岸入丰乐街过街楼岔路，分上下买卖街抵北门。　　天宁街口乃古天宁寺山门旧址，旧有华表，俗称牌楼口。牌楼高二十丈，额曰“朝天福地”。宇下蝙蝠以万计，又称其地为“万福来朝”。柱下栖乞儿数百。迨改建新城，寺在城外，华表遂废。

　　天福居在牌楼口，有花市，花市始于禅智寺，载在郡志。王观《芍药谱》云：扬人无贵贱皆戴花，开明桥每旦有花市。盖城 ...更多

扬州画舫录 - 卷五

　　◎新城北录下

　　天宁寺本官商士民祝?之地。殿上敬设经坛，殿前盖松棚为戏台，演《仙佛》、《麟凤》、《太平击壤》之剧，谓之“大戏”。事竣拆卸。迨重宁寺构大戏台，遂移大戏于此。两淮盐务例蓄花、雅两部，以备大戏：雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之“乱弹”。昆腔之胜，始于商人徐尚志征苏州名优为老徐班；而黄元德、张大安、汪启源、程谦德各有班。洪充实为大洪班，江广达为德音班，复征花部为春台班；自是德音为内江班，春台为外江班。今内江班归洪箴远，外江班隶于罗荣泰。此皆谓之“内班”，所以备 ...更多

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