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唐·李筌文章精选

以下为唐·李筌文章的精选集，欢迎大家品鉴！

太白阴经 - 卷十杂式●主客向背篇

　　经曰：众兵大同，则先举者为主，後举者为客。陈兵原野，则先举者为客，後举者为主。
　　又曰：天五音为客，地五音为主。五音：宫、商、角、徵、羽也。
　　又曰：辰为客，时下为主；辰行为客，位止为主；先动先声为客，後动後声为主；高旗为客，卑旗为主；两人相见，外来为客，内坐为主；两人相见，立为客，坐为主；两人等，先举事为客，後举事为主。人有气者胜，无气者败。客利四季月日时，欲得制日，干克支，主人利；四孟月日时，欲得伐日，支克干，客利。「推向背法」：
　　旌旗五色者，军之五德也。辉映众心，宣威兵目。
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太白阴经 - 卷十杂式●推神煞门户篇

　　凡战阵之法，须避神煞，兼明天门地户，克胜制敌，实在于此也。
「推大将军法」：
　　孟岁，以胜光；仲岁，以小吉；季岁，以传送；加岁支，天罡下是也。
「推豹尾法」：
　　天罡加太岁支，功曹、胜光、河魁，有临季者，其下即是豹尾，其冲是为黄旛。
「推太阴法」：
　　常以功曹加岁支，神后下是已。
「推岁建破法」：
　　阳岁，以大吉；阴岁，以小吉；加太岁，支魁下为建，天罡下为破，阴阳杀用。
「推岁星法」：
　　天罡加岁支，亥上所见本位辰是也。<...更多

太白阴经 - 卷十杂式●龟卜篇

　　河出图，洛出书。圣人则之，则灵龟负图，自河而出也。是龟龙麟凤四灵，龟居其一；托梦於元王，何其贤也！不避豫且之网，何其愚也！生既不能全身避害，死亦安能灼骨而知吉凶。古人所以设此法者，谓「兵为凶器，战为危事。」圣人得之以兴，凡夫得之以废，不可轻举矣。愚人不自谓其愚，皆自谓其智，故立卜法，假于阴阳，亦惑愚人之心，非为智也。太公曰：「蓍，朽草也；龟，枯骨也。安知圣人之智虑哉?
　　是知神亦不能自智，圣亦不能自智。赞圣人之事者，其犹砥乎！凡龟有五色，随其旺相而用之，一龟之内有六厨左右翼，君王用上尺有二寸，大夫用中，庶人用下；後左足 ...更多

太白阴经 - 卷十杂式●山冈营垒篇

　　山有冈峦，地有形势。断其形，则气势灭，故秦筑长城，凿其山冈之气，而咸阳邱墟；隋疏汴河，断乎土地之脉，而江都荆棘。成周卜迁伊洛，得瀍涧之利，而王年八百；吴晋奄宅建业，得江山之势，而延期数叶。
　　夫建都邑、筑城垒，必择形势。虽成败在人，不在于城地，然地形山势，足以为人之助也。故曰：赵之地坦然平，吴楚之地东南倾，秦韩之地龙虎形，幽魏之地无邱陵。夫赵无陂险、山冈、沟涧，故曰：坦然平。吴楚之有江海、波潮，故曰：东南倾。秦韩被山带河、冈峦重复，故曰：龙虎形。秦得龙虎之形，而东吞赵魏，南并荆楚。夫建都邑、列营垒，非地势不王，非山冈不 ...更多

太白阴经 - 跋

　　（招文张氏刻《太白阴经》十卷跋，称从影宋抄本录出较。）

　　《四库全书》本多二卷，与唐、宋〈艺文志合。首有李筌自序，序後有内侍高班品赵承信等列衔五行，与钱遵王《读书敏求记》所称本合。惟少御书祗候臣钱承颢勘一行，或传写失去。壬辰夏，偶得旧抄本六卷，以之互校。卷三〈将军篇

　　张刻仅存其目，卷五〈搜山烧草、〈前茅後殿、〈衅鼓、〈屯田、〈人粮马料、〈军资、〈宴设音乐等七篇

　　，则并其目而佚之，其卷六阵图竟有大不类者，更以《通典》所引《太白阴经》校之。合於 ...更多

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