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唐·徐坚文章精选

以下为唐·徐坚文章的精选集，欢迎大家品鉴！

初学记 - 初学记

作者：（唐）徐坚等撰

《初学记》，三十卷，是唐人撰修的一部类书。唐玄宗为方便他的儿子学诗作文时引用典故和检查事类，而命集贤院学士徐坚、张说等编辑此部类书。这是一部以知识为重点的类书，既有豊富知识，又便于临文检查。因其目的主要是为因应皇子们初学诗文的需要而编辑，所以取名《初学记》。全书共分２３部，３１３个子目，每个子目内部又分「叙事」、「事对」、「诗文」三部分。内容豊富，包罗万象。而且此书与其它类书不同的是，其它类书只把材料按类摘抄，条与条之间，几乎没有联系，仅仅是资料的汇编。而此书则经过精心编撰。把类事连贯起来，...更多

初学记 - 卷一·天部上

　　○天第一

　　§叙事
　
　　《河图括地象》云：易有太极，是生两仪。两仪未分，其气混沌；清浊既分，伏者为天，偃者为地。《释名》云：天，坦也。坦然高而远也。《物理论》云：水土之气升为天。《尔雅》云：春为苍天，夏为昊天，秋为旻天，冬为上天。《广雅》云：南方曰炎天，西南方曰朱天，西方曰成天，西北方曰幽天，北方曰玄天，东北方曰变天，(九天亦名九野。)九天之际曰九垠，(堮也。)九天之外次曰九陔。(陔，阶也，言其阶次有九。)凡天去地二亿一万六千七百八十一里半度。地之厚，与天高等，天南北相去二亿 ...更多

初学记 - 卷二·天部下

　　雨第一叙事《释名》云：雨，水从云下也。雨者，辅也，言辅时生养。《尚书》曰：休徵曰肃，时雨若；（休，美也。肃，敬也。若，顺也。孔安国注云：君行敬，则时雨顺。）咎徵则狂，恒雨若。（咎，恶也。孔安国注云：君行狂妄，则常雨顺。）京房《易候》云：太平之时，十日一雨，凡岁三十六雨，此休徵时若之应。《尔雅》云：小雨曰??，（《说文》又曰{?酸}。又云：小雨才落曰{?鲜}。又云：小雨曰微，微雨曰蒙蒙。{?酸}音酸，{?鲜}音斯。）雨三日已上曰霖，久雨为霪，（《说文》又云：久雨曰{?兼}。）暴雨曰冻雨，时雨曰澍雨，雨与雪杂下曰霰。《纂要》云：疾雨曰 ...更多

初学记 - 卷三·岁时部

　　春第一叙事《礼记·月令》曰：孟春之月，日在虚，昏昴中，晓心中。（孟，长也。日月之行，一岁十二会。观斗所建，命其四时。孟春，日月会于И訾，而斗建寅。）其日甲乙，其帝太?，其神勾芒，（郑玄曰：此苍精之君，木官之臣。自古以来，著德立功者，太?、宓羲也。勾芒，少?氏之子，曰重，为木官。）律中太簇。（律，候气之管，以铜为之，中犹应也。高诱注曰：万物动生，簇地而出，故曰太簇。）东风解冻，蛰虫始振，（振，动也。）鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。（此皆记时候。）天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。（此阳气蒸运，可耕之候。）《夏小正》曰：正月启蛰，雉震 ...更多

初学记 - 卷四·岁时部下

　　元日第一叙事崔?《四民月令》曰：正月一日是谓正日，洁祀祖祢，进酒降神。《玉烛宝典》曰：正月为端月。（《春秋》曰：履端于始。。）其一日为元日，（元者，善之长也，先王体元以居正。又，元者，原也，始也，一也，首也。）亦云上日，亦云正朝，亦云三元，（岁之元，时之元，月之元。）亦云三朔。（《尚书大传》云：夏以平明为朔，殷以鸡鸣为朔，周以夜半为朔。）庭前爆竹，（荆楚《岁时记》曰：以辟山臊恶鬼也。山臊，案神异经在西方深山中，长尺余，犯人则病，畏爆竹声。又俗爆竹燃草起于庭燎。）进椒柏酒，（《四民月令》曰：椒是玉衡星精，服之令人身轻 ...更多

初学记 - 卷五·地理上

　　总载地第一叙事《抱朴子》云：太极初构，清浊始分，故天先成而地后定。《白虎通》云：地者元气所生，万物之祖也。《淮南子》云：天有九部八纪，地有九州八柱。（《河图·括地象》曰：昆仑山为天柱，气上通天，昆仑者地之中也。地下有八柱，柱广十万里；有三千六百轴，互相牵制；名山大川，孔穴相通。）九州之外有八埏，（《淮南子》云：东方曰沙海，东南方曰沅泽，南方曰丹泽，西方曰泉泽，西北方曰海泽，北方曰塞泽，东北方曰无通泽。《河图》曰：凡天下有九区，别有九州。中国九州名赤县，即禹之九州也。上云九州八柱，即大九州也，非禹贡赤县小九州也。）八埏之外有八?，（...更多

初学记 - 卷六·地部中

　　总载水第一叙事《淮南子》云：积阴之气为水。《文子》云：水之道，上天为雨露，下地为江河。《汉书》云：《书》称水曰润下。坎为水，位在北方，终藏万物者也。为政令顺时，阴阳调和，终始相成。十二月咸得其气，则水得其性，此之谓润下。若政令逆时，雾水暴出，百川流溢，坏乡邑，溺居人，及淫雨伤稼，是为水不润下。《尔雅》曰：水中可居者曰洲。（亦曰潭音。）小洲曰渚，小渚曰?。（亦曰小?，曰坻。又小?曰碛。）凡水边皆曰垂、曰涯、曰畔、曰干、曰渍、曰滨，涯上下坦曰ぞ，（一曰?兼。）重涯曰岸，岸上地曰浒，曲涯曰澳。（一曰隈。）水草交曰湄，埤增水连土，人所止曰 ...更多

初学记 - 卷七·地部下

　　湖第一叙事《广雅》云；湖，池也。《说文》云：湖，大陂也。《风俗通》云：湖，都也，流渎四面所隈都也。《周官》：扬州，其浸五湖。按，张勃《吴录》：五湖者，太湖之别名，以其周行五百余里，故以五湖为名。（虞翻又云：太湖有五道，别谓之五湖。）或说以太湖、射贵湖、上湖、洮湖、（洮湖一名长塘湖，在义兴。）氵鬲。湖为五湖。按，《国语》：吴越战于五湖，直在笠泽一湖中战耳，则知或说非也。《扬州记》曰：太湖一名震泽，一名笠泽，一名洞庭。（《史记》：三苗之国，左洞庭，左彭蠡。裴る注云：今太湖中苞山。有石穴，其深洞无知其极者，名洞庭。洞庭对彭蠡，则知此穴之 ...更多

初学记 - 卷八·州郡部

　　总叙州郡第一叙事《河图·括地象》曰：天有九道，地有九州；天有九部八纪，地有九州八柱。昆仑之墟，下洞含右；赤县之州，是为中则。东南曰神州，正南曰迎州，（一曰次州。）西南曰戎州。正西日拾州，中央曰冀州，西北曰柱州，（一作括州。）正北曰玄州，（亦曰宫州，又曰齐州。）东北曰咸州，（一作薄州。）正东曰阳州。天下九州，内效中域，以尽地化。《邹子》曰：中国于天下，八十一分，居其一分耳。中国名赤县，赤县内有九州，禹之叙九州是也，不得为州数。中国外如赤县州者九，谓之九州，有裨海环之。如一区中者，乃为一州，如此者九，乃有大瀛海环其外。天地之际焉。《河 ...更多

初学记 - 卷九·帝王部

　　总叙帝王叙事皇者，天人之总，美大之称也。《易纬》曰：帝者，天号也。德配天地，不私公位，称之曰帝。天子者，继天治物，改政一统，各得其宜。父天母地以养人，至尊之号也。大君者，君人之盛也。《吕氏春秋》曰：帝者，天下之所适；王者，天下之所往也。《尚书纬》曰：帝者天号，王者人称；天有五帝以立名，人有三王以正度。天子，爵称也；皇者，煌煌也。《洛书》曰：皇道缺故帝者兴。《韩诗外传》曰：君者，群也；敢群天下万物而除其害者，谓之君也。天皇。颜峻《始学篇》曰：天地立，有天皇十三头，号曰天灵，治万八千岁。（《洞冥记》曰：一姓十三人也。徐整三五历纪云：岁 ...更多

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