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（宋）释觉范文章精选

以下为（宋）释觉范文章的精选集，欢迎大家品鉴！

禅林僧宝传 - 序

　　禅林僧宝传者。宋宣和初。新昌觉范禅师之所次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精於律、而文非所长。赞宁博於学、而识几于暗。其於为书、往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志於论述。凡经行诸方。见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。必手录而藏之。後居湘西之谷山、遂尽发所藏。依仿司马迁史传、各为赞辞。合八十有一人、分为三十卷。而题以今名。亦既锓梓以传。积有岁月、二十年来。南北兵兴、在在焚毁。是书之存、十不一二。南宗禅师定公、时住大慈名刹。慨念末学晚辈、不见至道之大全。古人之大体。因取其书、重刊而广布之。且以序文属予、俾书始末、传之 ...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第一

　　抚州曹山本寂禅师、青原六世

　　禅师讳躭章、泉州莆田黄氏子。幼而奇逸。为书生不甘处俗。年十九弃家、入福州灵石山。六年乃剃发受具。咸通初、至高安、谒悟本禅师价公。依止十馀年。价以为类巳、堪任大法。於是名冠丛林。将辞去、价曰。三更当来、授汝曲折。时矮师叔者知之。蒲伏绳床下、价不知也。中夜授章、先云岩所付宝镜三昧。五位显诀、三种渗漏毕、再拜趋出。矮师叔引颈呼曰、洞山禅入我手矣。价大惊曰、盗法倒屙无及矣。後皆如所言。宝镜三昧、其词曰。如是之法、佛祖密付。汝今得之、其善保护。银碗盛雪、明月藏鹭。类之弗齐、混 ...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第二

　　韶州云门大慈云弘明禅师

　　禅师名文偃、姑苏嘉兴人也。少依兜率院得度。性豪爽、骨面丰颊、精锐绝伦。目纤长、瞳子如点漆。眉秀近睫、视物凝远。博通大小乘。弃之游方、初至睦州。闻有老宿饱参。古寺掩门、织蒲屦养母。往谒之、方扣门。老宿揕之曰、道道。偃惊不暇答。乃推出曰、秦时?度轹钻。随掩其扉、损偃右足。老宿名扌甚道踪、嗣黄蘖断际禅师。住高安米山寺。以母老东归。丛林号陈尊宿。偃得旨辞去、谒雪峰存。存方堆桅坐、为众说法。偃犯众出、熟视曰、项上三百斤铁枷、何不脱却。存曰因甚到与么。偃以手自拭其目趋去。存心异之。...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第三

　　汝州风穴沼禅师

　　师讳延沼。以伪唐乾宁三年十二月、生於馀杭刘氏。少魁礧、有英气。於书无所不观。然无经世意。父兄强之仕、一至京师。即东归、从开元寺智恭律师。剃发受具、游讲肆。玩法华玄义、修止观定慧。宿师争下之、弃去游名山。谒越州镜清怤禅师、机语不契。北游襄沔间、寓止华严。时僧守廓者、自南院颙公所来。华严升座曰。若是临济德山、高亭大愚。鸟窠船子下儿孙。不用如何若何。便请单刀直入。廓出众便喝、华严亦喝。廓又喝。华严亦喝、廓礼拜起。指以顾众曰。这老汉一场败缺。喝一喝归众。风穴心奇之、因结为友。遂默悟三玄 ...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传第四

　　福州玄沙备禅师

　　禅师名师备。福州闽县谢氏子。少渔於南台江上。及壮忽弃舟。从芙蓉山灵训禅师断发。诣南昌开元道玄律师所、受具足戒。芒鞋布衲、食才接气。宴坐终日、众异之。兄视雪峰、而师承之。雪峰呼为头陀。每见之曰、再来人也、何不遍参去。对曰、达摩不来东土。二祖不往西天。雪峰然之。备结屋玄沙。众相寻而至、遂成丛林。说法与契经冥合。诸方有未明要义、皆从决之。备曰、佛道闲旷、无有涂程。无门为解脱之门、无见作道人之见。不在三际、岂有升沉。建立乖真、不属造作。动即涉尘劳之境。静则沉昏醉之乡。动静双泯、即落空亡 ...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第五

　　潭州石霜诸禅师

　　禅师名庆诸、庐陵新淦陈氏子也。生而神俊、标致闲暇。年十三、独游南昌。爱西山、往游览忘返。沙门绍銮与语奇之。谓人曰、此儿自奋如此。他日未易量也、容纳之。诸事之、十年如一日。乃剃发、诣嵩岳受具。时洛下毗尼之学盛。诸睨视讲席、良久而去。有劝之者、诸不答。闻湘中有南宗法道、往造大沩。时佑禅师、席下万指。诸愿籍名役作、勤劳杵臼间最久。佑见之簸处曰、檀信物不可抛撒。曰不敢。佑俯拾得一粒曰、此非抛撒者耶。诸拟对之。佑曰、勿轻此一粒。百千粒从此粒生。曰即如是、此粒从何生乎。佑为大笑。明日升座曰 ...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第六

　　云居宏觉膺禅师

　　禅师名道膺、幽州玉田人也。生于王氏。儿稚中、骨气深稳、言少理多。十岁出家於范阳延寿寺。又十五年、乃成大僧。其师使习毗尼、非其好。弃之游方、至翠微会。有僧自豫章来、夜语及洞上法席。於是一钵南来、造新丰。谒悟本价禅师。价问、汝名什么。对曰、道膺。价曰、何不向上更道。对曰、向上即不名道膺。价喜以谓、类其初见云岩时只对。容以为入室。膺深入、留云峰之後。结庵而居。月一来谒价。价呵其未忘情、於道为杂。乃焚其庵。去海昏登欧阜欧阜。庐山西北崦、冠世绝境也。就树缚屋而居、号云居。衲子亦追求、而集 ...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第七

　　天台韶国师

　　天台国师名德韶。处州龙泉人、生陈氏。母叶、梦白光触体。觉而娠、生而杰异。年十五、有梵僧见之。拊其背曰、汝当出家。尘中无置汝所也。乃往依龙归寺剃发。十八诣信州开元寺受满分戒。後唐同光中、谒舒州投子庵主不契。造龙牙遯禅师问。雄雄之尊、因什么亲近不得。遯曰、如火与火。曰忽语水来、又作么生。遯曰、汝不会我语。又问、天不盖、地不载、此理如何。遯曰、合如是。韶惘然、固要为说。遯曰、道者汝向後自会去。时疏山有矮师叔者。精峭号能啮镞机。韶问、百匝千重是何人境界。矮曰、左搓芒绳缚鬼子。曰不落古今请师 ...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第八

　　圆通缘德禅师

　　禅师名缘德、生杭州临安黄氏。年十七、师事东山老宿勤公、剃发受具。神观靖深、中空外夷。以精进为佛事。年二十四遍游诸方。烂熳丛席。至襄州清谿、谒进禅师。栖迟不去久之。江南李氏有国日。德混迹南昌之上蓝寺。楚国宋公齐丘、至於经堂。僧众趋迎。德阅经自若。宋公傍立睨之。德不甚顾答。宋公问、上座看甚经。德举示之。宋公异焉。力请住舍利幽谷双岭诸刹。德无所事去留。所至颓然默坐而已。而学徒自成规矩。平生著一衲裙、以绳贯其褶处。夜申其裙、以当被。後主闻其名、致至金陵。问佛法大意、留禁中。又创寺以居之。...更多

禅林僧宝传 - 禅林僧宝传卷第九

　　龙牙居遁禅师

　　禅师名居遁、生於郭氏、抚州南城人也。年十四、依吉州满田寺剃落。又六年诣嵩岳受具。遁风骨癯、甚视瞻凝。远性夷粹语论英发。初谒翠微不契。至临济亦不契。乃造洞山悟本价禅师。问如何是祖师西来意。价曰、待洞水逆流即告汝道。遁豁然大悟。研味其旨、悲欣交集。服勤八年、日增智证。价称其能。马氏方据有长沙、兴崇梵坊。闻遁名请、说法于龙牙法济禅寺。僧问、如何是道遁曰无异人心。又曰、夫言修道者。此是劝谕之词、接引之语。从上已来、无法与人。只是相承种种方便。为说出意旨、令识自心。究竟无法 ...更多

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（宋）释觉范

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