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唐·欧阳询文章精选

以下为唐·欧阳询文章的精选集，欢迎大家品鉴！

艺文类聚 - 卷七十·服饰部下

　　○枕被缛如意胡床火笼香炉步摇钗梳枇囊镜袜◇枕《毛诗》曰：角枕粲兮。　　《礼记》曰：父母舅姑之枕几不传。

　　又曰：凡内外，鸡初鸣，咸盥漱，敛枕簟。

　　《越绝书》曰：越王问范子曰：寡人已闻阴阳之事，穀之贵贱，可得而闻乎，曰：阳者主贵，阴者主贱，故当寒而温者，穀为之暴贵，当温而寒者，穀为之暴贱，王曰：善，书之帛，置之枕中，以为国宝。　　《史记》曰：黥布反，上乃见薛公，薛公对曰：布不足怪也，使布出上计，山东非汉之有，出中计，未可知，出下计，陛下安枕而卧矣，《神仙传》曰：泰山父者，时汉武帝东巡 ...更多

艺文类聚 - 卷七十一·舟车部

　　舟

　　易曰．刳木为舟．剡木为楫．舟楫之利．以济不通．
　　世本曰．共鼓货狄作舟．共鼓货狄．黄帝二臣．

　　尔雅曰．舫．舟也．天子造舟．诸侯维舟．大夫方舟．士特舟．庶人乘柎．造．比舡为桥也．维．连四舡也．方．併两舡也．特．单舡也．柎．编木以为渡也．
韵集曰．鹢首．天子舡也．舡．船也．艘．海大舡也．

　　山海经曰．番禺始为舟．
又曰．有大人之国．坐而削舟．
墨子曰．弃作舟．

　　广雅曰．舰．大舡也．舫．艕舡 ...更多

艺文类聚 - 卷七十二·食物部

　　食　饼　肉　脯　酱　鲊　酪苏　米　酒

　　食

　　礼记曰．古者未有火化．食草木之实．鸟兽之肉．

　　礼含文嘉曰．燧人氏始炮生为熟．
易曰．君子以饮食宴乐．
又曰．君子慎言语．节饮食．　　尚书．洪范．三八政．一曰食．

　　又大传曰．八政何竟先食．食者．万物之始．人之所本者也．

　　周礼曰．王齐则玉府供玉食．

　　又曰．食医．掌和王之六食六饮六膳．百羞百酱．八珍之齐．凡和．春多酸．夏多 ...更多

艺文类聚 - 卷七十三·杂器物部

　　鼎　鎗　?　?　盘　樽　卮　杯　碗

　　鼎

　　说文曰．鼎．三足两耳．和五味之彝器也．昔禹贡九牧之金．铸鼎荆山之下．以入山林川泽．魑魅魍魉．莫能逢之．

　　又曰．鼎．大上下小．

　　尔雅曰．鼎绝大谓之鼐．圆弇上谓之鼒．鼒．子鼎．附耳外谓之翼．

　　周易曰．鼎象也．九四曰．鼎折足．覆公餗．六五．鼎黄耳．金铉．利贞．上九．玉铉．大吉．

　　礼记曰．崇鼎贯鼎．大黄封父龟．天子之器．

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艺文类聚 - 卷七十四·巧艺部

　　射　书　画　围棋　弹棋　博　樗蒲　投壶　塞　藏钩　四维　象戏

　　射：

　　世本曰．逢蒙作射．

　　山海经曰．轩辕国．在穷山际．其不寿者八百岁．人面蛇身．尾交首．不敢西射．畏轩辕之丘．

　　礼记曰．士使之射．不能则辞以疾．悬弧之义．

　　又曰．射有似乎君子．失诸正鹄．反求诸其身．

　　又曰．孔子射于矍相之圃．盖观者如堵．

　　左传曰．晋将战．潘尪之党与养由基蹲甲而射之．彻七札焉．...更多

艺文类聚 - 卷七十五·方术部

　　养生　卜筮　相　疾　医

　　养生：

　　易曰．天地之大德曰生．　　文子曰．太上养神．其次养形．神清意平．百节皆宁．养生之本也．肥肌肤．充肠胃．●嗜慾．养生之末也．

　　庄子曰．吹吁唿吸．吐故纳新．此导引之士．养形之人也．彭祖寿考者之所好也．

　　韩子曰．神不注于外则身全．身全之谓得．得者得身也．　　华他别传曰．他尝语吴普．人体欲得劳动．但不当自使极尔．体常动摇．谷气得消．血脉流通．疾则不生．卿见户枢．虽用易腐之木．朝暮开●动摇．遂最晚朽．是以古 ...更多

艺文类聚 - 卷七十六·內典上

　　内典：

　　后汉书曰．明帝梦金人．长丈余．头有光明．以问群臣．或曰．西方有神．名曰佛．其形丈六尺．而黄金色．帝于是遣○后汉书一百十八西域传．遣下有使字．天竺．问佛道法．遂于国中图画形象焉．

　　续汉书曰．天竺国．一名身毒．在大月氏东南．修浮图佛道以成俗．不杀伐．　　释道安西域志曰．波罗奈斯国．佛转法轮处．在此国也．

　　又曰须剌国．有五百沙弥真人寺．望晦日．寺前有方青石．大人来下石上．

　　又曰摩诃赖国．有阿耨达山．王舍城在山东南角．竹园精舍在 ...更多

艺文类聚 - 卷七十七·內典下

　　寺碑：

　　后魏温子昇寒陵山寺碑序曰．昔晋文尊周．绩宣于践土．齐桓霸世．威着于邵陵．并道冠诸侯．勋高天下．衣裳会同之所．兵车交合之处．寂寞销沉．荒凉磨灭．言谈者空知其名．遥遇者不识其地．然则树铜表迹．刊石记功．有道存焉．可不尚与．永安之季．数钟百六．天灾流行．人伦交丧．尔朱氏既绝．彼天网．断兹地纽．禄去王室．政出私门．铜马竞驰．金虎乱噬．九婴暴起．十日并出．破璧毁珪．人物既尽．头会箕敛．杼柚其空．大丞相渤海王．命世作宰．惟机成务．标格千刃．崖岸万里．运鼎阿于襟抱．纳山岳于胸怀．拥玄云以上腾．负青天而高引．钟鼓 ...更多

艺文类聚 - 卷七十八·灵异部上

　　仙道：

　　史记曰．蓬莱仙○初学记二十三．太平御览六百六十三作方．丈瀛洲．此三神山者．在渤海中．盖尝有至者．诸仙人及不死药生焉．其物禽尽白．而黄金白银为宫阙．未至．望之如云．及到．三神山反居水下．欲到则风引舡而去．终莫能至．　　又曰．黄帝採首山铜．铸鼎于荆山之下．鼎既成．有龙垂胡髯．下迎黄帝．黄帝上骑．群臣后宫从上者．七十余人．小臣不得上．乃悉持龙髯．龙髯拔．堕黄帝弓．百姓仰空望．帝既上．乃抱其弓与胡髯．故后世因名其处曰鼎胡．其弓曰乌号．
汉书曰．梅福居家．常读书．性少为事．至元始中．王莽专政．福一 ...更多

艺文类聚 - 卷七十九·灵异部下

　　神　梦　魂魄

　　神：

　　左传曰．有神降于莘．惠王问诸内史过曰．是何故也．对曰．国之将兴．明神降之．监其德也．将亡．神又降之．观其恶也．故有得神以兴．亦有以亡．虞夏商周皆有之．　　山海经曰．西海水赤．有章尾山．有神人面蛇身而赤．身长千尺．其眠乃晦．其视乃明．不食不寝．风雨是谒．能请致风雨．是谓烛龙．

　　又曰．蚩尤作兵．犯黄帝．黄帝乃令应龙攻于冀州之野．蚩尤谓○太平御览八百八十二作请．风伯．所从大风雨．黄帝乃下天女?．止雨．遂杀蚩尤．?不得復上．故所居不雨．...更多

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唐·欧阳询

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