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清·佚名文章精选

以下为清·佚名文章的精选集，欢迎大家品鉴！

喉舌备要秘旨 - 喉舌备要秘旨

　　喉舌备要秘旨佚名

　　喉部

　　论喉症

　　喉痹一症，在古方书虽有十八证之辨，古人悉指为相火。然此症虽多由火，而复有非火证，不可不详察也。盖火有真假，凡实火可清者，即真火证也。虚火不宜清者，即水亏证也。且复有阴盛格阳者，即真阴证也。故《内经》曰：太阳在泉，寒淫所胜，民病嗌病颔肿，其义即此，何后人之弗究也？一、喉痹所属诸经，凡少阳、少阴、阳明、厥阴，皆有此症，具列于后。但其中虚实，各有不同，盖少阳、厥阴为木火之脏，固多热症。阳明为水谷之海，胃气直透咽喉，故又言阳明之 ...更多

凌门传授铜人指穴 - 凌门传授铜人指穴

　　凌门传授铜人指穴清撰者不详

　　百症歌

　　百症俞穴再三用心总会连于玉枕头风疗以金门悬颅颔厌之中偏头痛止强间丰隆之际头疼原夫面肿虚浮须伏水沟前项耳聋气闭全凭听会翳风面上虫行有验迎香可取耳中蝉有声听会堪攻目眩兮支正飞扬目黄兮阳纲胆俞攀睛攻少泽肝俞之所泪出刺临泣头维之处目中漠漠即寻攒竹三间眼觅KT KT 急取养老天柱观其雀目汗气睛明行间而细推审他项强伤寒温溜期门而主治廉泉中冲舌下肿疼堪取天府合谷鼻中吐血宜追耳门丝竹空治牙疼而顷刻颊车地仓穴止口于片时喉痛兮液门鱼际去疗转筋兮金门丘墟来医 ...更多

梵门绮语录三种 - 梵门绮语录三种

梵门绮语录三种　　（清）佚名撰

　　●梵门绮语录一

　　◎杭州慈渡庵某氏女

　　某氏女曾住上海新闸某里，年不及花信风，举止阔绰，居恒不事妆饰，装束靓雅，风流旖旎，望之如藐姑仙子。赫踬不律，实不能仿佛其一二、第以幽间贞静，不苟笑言，人之见之者，知为大家闺秀也。顾其所居，不御婢媪，祗一年与相若之少年随之。饮食必侍，出入必从，或以为伉俪也，则尊卑之辨似严；或以为仆役也。则上下之分从略。兄欤？弟欤？似是而非，又在疑似间，夫惟存而不论，略而不议而已。粤人某操罂粟业 ...更多

康雍乾间文字之狱 - 康雍乾间文字之狱

　　○庄廷鑨之狱

　　明相国乌程朱文恪公，尝著《明史》，举大经大法者革之，已刊行于世，未刊者为《列朝诸臣传》。国变后，朱氏家中落，以藁本质千金于庄廷鑨。廷家故富，因窜名己作，刻之。补崇祯一朝事，中多指斥昭代语。岁癸卯，归安知县吴之荣罢官，谋以告讦为功，藉此作起复地，白其事于将军松魁。魁移巡抚朱昌祚，朱牒督学胡尚衡，廷鑨并纳重赂以免，乃稍易指斥语重刊之。之荣计不行，特购得初刊本上之法司。事闻，遣礼部侍郎出谳狱。时廷鑨已死，戮其尸，诛弟廷钺。旧礼部侍郎李令皙曾作序，亦伏法，并及其四子。令皙幼子年十六，...更多

昌吉县呼图壁乡土志 - 昌吉县呼图壁乡土志

呼图壁乡土志

历史

本境虞夏雍州流沙，西北荒外地，汉属匈奴右部。元帝时乌贪訾离国，都护郑吉以处匈奴，东蒲类王兹力支降众，三国及晋，为鲜卑西部。后周突厥铁勒地。隋突厥部境之北流河，唐属北庭府，元回鹘地，明准部四卫拉蒙古和硕特游牧。国朝乾隆二十二年，平定准部，依洛克伦河设洛克伦巡检，驻呼图壁。二十九年建城曰「景化」，为呼图壁巡检治。光绪十一年，新疆改设行省，巡检仍旧。二十九年，南北两路增设郡县，改升县丞辖景化驿，与呼图壁守备同驻。

政绩录

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昌吉县乡土志 - 昌吉县乡土志

昌吉县乡土志

历史

谨按本境自三代以及汉初均为西匈奴游牧之地，汉武帝平定西域始通中国，即汉时三十六国中之移支国也。然汉虽设西域都护，屯田车师西北，时地未列版图。厥后回纥、突厥诸部叛服不常，故建置均不可考。

我朝平定准、回两部，始设宁边城。巡检筑城一座三里五分，高一丈五尺。四门东曰文同，西曰武定、南曰谐迩，北曰燮遐。乾隆四十二年改设昌吉县。知县一员，训导一员，典史一员，隶迪化直隶州管辖。移宁边城巡检，分驻呼图壁城，并设左营游击、守备、千把等官，驻兵六百以资 ...更多

山东海疆图记 - 山东海疆图记

山东海疆圗记

凡例

一、旧时诸志中皆列海防一门予谓海防一名盖为明时御倭而设今当海不扬波之盛世旣合中外而为一家尚复何事于防况山东海上无潮汐冲决之虞非若两浙时有筑塘捍御之役盖江河皆可云防两浙之海亦可以防目之而东海之防可以不设故以海疆名篇

一、近来志州郡之书前后叙次皆可互易增损阅者茫不知其意绪所存盖立言贵乎有序今窃用孟子天

原书缺叶

山东海疆图记卷一

地利部

自来志州郡者皆详地域若夫渤澥沧 ...更多

安广县乡土志 - 安广县乡土志

历史

唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军，即长春州韶阳西北境也，金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫，后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦，向公旗交租，陆续来者共有四百余家。三十年七月间，盛京将军增，筹议固藩实边，非扩开蒙荒不可，奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事，共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵，奏准设立县治，名曰：“安广县”，定为冲，疲、难三字边要缺，置知县一 ...更多

安平县杂记 - 节令

正月元旦，各家均梳洗更换新衣服。自子刻起，至卯刻止，开门焚香点灯烛烧纸（俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上，中间安锡箔约二寸许，拭以槐花，使成黄色，名曰寿金。有大花、二花之分，每百叶大钱十六文至十四文不等）。贴新桃符，放爆竹，列各样糖料于盒以供神（糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目）。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼，有备牲醴菜碗以供者。礼毕，向长辈序次叩贺。早饭后，冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者，有步行者。若亲友多，初二、初三方拜贺完遍。主人若在家，则冠服出迎。近时多不亲行，仅遣家丁持帖往贺，两便 ...更多

安平县杂记 - 风俗

台南之地，民非土著，原系移居。闽之漳泉、粤之潮惠，五方杂处，皆无一姓。俗尚奢华，南北不同。另辫发，女裹足，犹其俗例；尚黑齿而嗜槟榔，除老病而吃阿片，此则习俗之惯也。妇女知羞，以礼仪为重；男儿戒欺，以忠信为本。老人守旧例，童子善歌谣。其它打干辘、放纸鸢，俱是儿戏。祀神而焚香烛，祭祖而烧宝纸。上元夜共弄龙灯，七月祭曰盂兰会。清明曰踏青。上已曰寒食。中秋制以月饼。端午蒸以肉粽。至于迎神宴会，则以皷乐为重。除夕蒸年糕，迎春放爆竹，均为台俗之流传已久。近山之庄曰客庄，粤籍人也。风俗与漳、泉之移民小异。女不裹脚，男喜沐浴，语杏独别，均是潮、惠乡译 ...更多

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清·佚名

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