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元·脱脱等文章精选

以下为元·脱脱等文章的精选集，欢迎大家品鉴！

白话宋史 - 狄青传

　　狄青，字汉臣，汾州西河县人。精通骑马射击。早期是隶属于御马直的一名骑兵，后选做散置。

　　宝元初期(1038～1040)，西夏赵元昊反叛，朝廷下诏选择卫士到边疆，任命狄青为三班差使、殿侍兼延州指使。当时前线的偏将屡次被敌军打败，士兵大多畏惧胆怯，狄青行军打仗时经常亲自做先锋。作战四年，前后大小打了二十五场战斗，中乱箭多达八次。攻陷金汤城，夺取宥州，屠杀了砽咩、岁香、毛奴、尚罗、庆七、家口等部族，焚烧西夏储备的粮食数万石，收缴帐篷二千三百只，俘虏五千七百人。又建桥子谷城，筑建招安、丰林、新砦、大 ...更多

白话宋史 - 郭逵传

　　郭逵，字仲通，他的祖先自邢州徙居洛阳。康定年间(1040)，他的兄长郭遵在对敌作战中阵亡，朝廷因此录用他做三班奉职，隶属于陕西的范仲淹麾下。范仲淹勉励他读书学习。延安人清刚社募兵误杀熟羌，将依法处死，郭逵请求赦免他们，挽救了十三个青年壮士的生命。当时正讨论夺取灵武城的事，郭逵说：“此地距离很远而我们带的干粮不够，而且此城很大而我方士兵不多，攻夺灵武看不出对我们有利。”不久，泾原人任福攻打灵武时全军覆没，人们都佩服郭逵的先见之明。

　　陈执中任京东安抚使时，奏请调郭逵任驻泊将。陈执中曾与宾客助手谈论当代名将，他 ...更多

白话宋史 - 宋绶传

　　宋绶，字公垂，赵州平棘县人。父亲宋皋，任尚书度支员外郎、直集贤院等职。宋绶小时聪明机敏，额上生有奇特的骨头，深受外祖父杨徽之的器重和宠爱。杨徽之无子，家中藏书都送给了宋绶。宋绶的母亲也知书达礼，经常亲自训导儿子，宋绶因此博通经史百家，所写的文章为当时人所推崇。

　　当初，杨徽之死后，留下一份奏折，请求将外孙宋绶录用做太常寺太祝。十五岁时，宋绶被召到中书省考试，宋真宗喜爱他的文章，因此升他为大理评事，准他随意到国家珍藏图书馆中读书。大中祥符元年(1008)，再参加学士院考试，任集贤院校理，与父亲宋皋同任一样的官 ...更多

白话宋史 - 宋敏求传

　　宋敏求，字次道，赐进士及第，初任馆阁校勘。因参加苏舜钦进奏院的集会，被调离京城，出任集庆军判官。王尧臣修《唐书》，因为宋敏求熟习唐朝的事情，便上奏请他担任编修官。后因祖母去世服丧，皇帝下诏令他住在家中修史书。服丧完毕，任同知太常礼院。

　　石中立去世后，他的儿子也死了，没有其他儿子。他的孙子石祖仁对服丧的礼节疑惑不懂，便交给礼官讨论。宋敏求说应服三年的丧，并应辞官，斩衰。同僚们援引依据不统一，判寺宋祁也同意宋敏求的说法，于是将此定为制度。升任集贤校理。后应宋庠的请求，随他出任西京通判。后任群牧度支判官。因从马 ...更多

白话宋史 - 王博文传

　　王博文，字仲明，曹州济阴县人。祖父王谏，曾在宋太宗没即位前的王府任职，做过西京作坊副使。王博文十六岁时，会写文章，在开封府考进士时，用一百篇回文诗作为考卷，人称他为“王回文”。淳化三年(992)，宋太宗亲自考试进士，王博文因为年纪小被遣回家里。后祖父王谏在庐州做官时死了，庐州太守刘蒙叟为他讲话，王博文被召到京城参加舍人院考试。后任安丰县主簿，任南丰县尉时，以才干突出著名。调任南剑州军事推官，改任大理寺丞，监守荆南榷市货务，升殿中丞。经陈尧咨推荐，参加中书省考试，被赐进士及第，提升为濠州知州，历任真州知府。宋真宗巡视亳州时，他任权江 ...更多

白话宋史 - 丁度传

　　丁度，字公雅，他的祖先是恩州清河人。祖父丁岂页，后唐清泰(934～936)初年被契丹俘虏，后逃回，徙居开封祥符县。父亲丁逢吉，在真宗没即位前的王府做医生，但爱好收聚书籍，与儒士交游。丁度努力求学，喜读《尚书》，曾草拟《书命》十多篇。大中祥符(1008～1016)年间，考取服勤词学科进士，任大理评事、通州通判，后改任太子中允、直集贤院。因解送国子监进士失实，被治罪降职为齐州税监。后回京任知太常礼院，又任吏部南曹判官。上奏论述六件事：一、增加讲读官员；二、增加谏官名额；三、官员荫补子弟做官时必须录用那些立过大功的官员子弟；四、从河北、...更多

白话宋史 - 明镐传

　　明镐，字化基。密州安丘人。考取进士，任蕲州防御推官。宋真宗去世，进呈《真颂》四十六篇，改任大理寺丞。薛奎任秦州节度，调他任节度判官。薛奎调益州，明镐随调任录事参军。程琳代替薛奎后，奏请明镐任签书节度判官，并就任益州通判，后升为太常博士。回朝廷后，仁宗问明镐有何才能，薛奎称他沉着、勇猛而有谋，能决断大事，仁宗因此升他为开封府推官。明镐进献《六冗书》，升任尚书祠部员外郎，后任三司户部判官，改任刑部员外郎、京东转运使，升兵部员外郎、直史馆、益州路转运使。遇上饥荒，百姓没有储备，盗贼时有发生，明镐为了稳定物价，便招募百姓当兵，人民因此安定 ...更多

白话宋史 - 王则传

　　王则，本是涿州人。因闹饥荒，流落到恩州，自己出卖给别人放羊，后参加宣毅军，做了一名小校。恩州、冀州一带的民俗喜欢妖幻，老百姓互相都学习《五龙》、《滴泪》等经以及河图、谶纬等书籍，说是释迦佛衰谢后，应由弥勒佛主持世界。当初，王则离开涿州时，他母亲与他诀别，在他背上刺了个“福”字作为标记。一些迷信的妖人因此妄说他的“福”字是自然生起来的，争相信奉他，而州官张峦、卜吉主谋此事，联络德、齐等州的党羽，相约以庆历八年(1048)正月初一割断澶州浮桥，在河北叛乱。因同党潘方净写信求见北京留守贾昌朝时，事情败露被捕，因此不等到约定日期，便于庆历 ...更多

白话宋史 - 王尧臣传

　　王尧臣，字伯庸，应天府虞城人。考取进士第一名，被授任将作监丞、湖州通判。后被召回京应试，改任秘书省著作郎、直集贤院。遇上叔父王氵中犯法受牵连，王尧臣被调离京城出任光州知府。后为父服丧，服丧完毕，任三司度支判官，再升做右司谏。

　　郭皇后去世，舆论将此归罪到内侍都知阎文应，王尧臣请求将左右侍医药的人都治罪，没有答复。当时是上元节，有官员张灯结彩，王尧臣等他们乘坐的舆轿出门，便向皇帝说：“皇后已恢复名位，如今还未出殡，不应出来游幸。”皇帝因此下令撤除张挂的彩灯。王尧臣后升任知制诰、同知通进银台司、提举诸司库务，又 ...更多

白话宋史 - 孙扌卞传

　　孙扌卞，字梦得，眉州眉山人。六世祖孙长孺，喜好收藏图书，号称“书楼孙氏”，子孙以种田为业。至孙扌卞才开始读书做文章。考取进士甲科，以大理评事出任绛州通判。受召参加学士院考试，任太常丞、直集贤院等职，又历任开封府推官、判三司开拆司、同修起居注等职，后从右正言升任知制诰，又升起居舍人、翰林学士兼侍读学士、史馆修撰，积功升任尚书吏部郎中。孙扌卞虽长期居于显要职位，但很少有所建树发明。

　　皇..(1049～1054)中，从右谏议大夫升任权御史中丞。命令下达后，谏官韩绛上奏说孙扌卞不是纠正表率别人的材料，不能担任讽谏 ...更多

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