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（清）严可均辑文章精选

以下为（清）严可均辑文章的精选集，欢迎大家品鉴！

全晋文 - 卷四十七

　　◎　傅玄（三）

　　　　◇　傅子（一）

　　（谨案，《隋志·杂家》，「《傅子》百二十卷，晋司隶校尉傅玄撰。」《旧、唐志》同。《晋书》本传：「玄字休奕，少时避难于河内，专心诵学，后虽显贵，而著述不废，撰论经国九流及三史故事，评断得失，各为区别，名为《傅子》，为内、外、中篇，凡有四部六录，合百四十首，数十万言，并《文集》百余卷行于世。」案：百四十首而百二十卷者，或无有缺篇，或数篇合卷，今莫能详。其四部六录，区别亦无从考。《崇文总目》仅五卷二十三篇，《陈诗庭》言今本十二篇，又佚十一篇，后此不复 ...更多

全晋文 - 卷四十八

　　◎　傅玄（四）

　　　　◇　傅子（二）

　　　　◇　平赋役

　　昔先王之兴役赋，所以安上济下，尽利用之宜，是故随时质文，不过其节。计民丰约而平均之，使力足以供事，财足以周用，乃立一定之制，以为常典。甸都有常分，诸侯有常职焉。万国致其贡，器用殊其物，上不兴非常之赋，下不进非常之贡，上下同心，以奉常教，民虽输力致财，而莫怨其上者，所务公而制有常也。

　　战国之际，弃德任威，竞相吞代，而天下之民困矣。秦并海内，遂灭先王之制，行其暴政，内造阿房之宫，继 ...更多

全晋文 - 卷四十九

　　◎　傅玄（五）　　　　◇　傅子（三）

　　　　◇　补遗上

　　庖牺神农，顺民之性，育之者也。黄帝除民之害，救之者也。舜治天下，垂拱无为者，以咎繇既举，而不仁远也。禹治洪水，冠挂不顾者，不以下忧累其上也。汤法三面之网，归之者四十国；文王葬城隅之枯骨，天下怀其仁，所惠者小，所感者大，人心先之也。（《御览》七十七）　　不使不仁加乎天下，用武胜残，而百姓以济，此仁刑于拨乱，黄帝是也。时育万物，必世而后仁，此仁著于治平，尧舜是也。（《御览》七十七）

　　尧如腊，舜如?居。（《...更多

全晋文 - 卷五十

　　◎　傅玄（六）

　　　　◇　傅子（四）

　　　　◇　补遗下

　　范蠡字少伯，楚三户人也。使越灭吴已后，乘轻舟游五湖。王令人写其状，恒朝礼之。《列仙》云，徐人也。（《意林》）　　灵帝时，榜门卖官，于时太尉段?、司徒崔烈、太尉樊陵、司空张温之徒皆入钱，上千万、下五百万以买三公。?数征伐有大功，烈有北州重名，温有杰才，陵能偶时，皆一时显士，犹以货取位，而况于刘嚣、唐珍、张颢之党乎。（《三国·董卓传》注，《御览》八百二十八。案：司隶刘嚣，以党诸常侍致位公辅；唐珍，中常侍唐衡 ...更多

全晋文 - 卷五十一

　　◎　傅咸（一）　　咸字长虞，玄子。泰始末袭父爵清泉侯，拜太子洗马，累迁尚书右丞，出为冀州刺史，迁司徒左长史，转车骑司马，迁尚书左丞。元康初转太子中庶子，迁御史中丞，再为本郡中正，以议郎长兼司隶校尉。卒，谥曰贞。有《集》三十卷。（案：张溥本有《烛铭》，今据《御览》改入《傅玄集》。）

　　　　◇　喜雨赋（并序）

　　泰始九年，自春不雨，以涉夏节，草木共然。百姓以尧有九载之水，汤有七年之旱，恐遭斯运，并有惧心。圣皇劳虑，分使祈祷，遍于群望。余以太子洗马兼司徒请雨，百辟莅事，三朝而大雨降，退作斯 ...更多

全晋文 - 卷五十二

　　◎　傅咸（二）

　　　　◇　议立二社表

　　《祭法》王社太社，各有其义。天子尊事宗庙，故晚而躬耕。躬耕也者，所以重孝享之粢盛，致殷荐于上帝也。《?梁传》曰：「天子亲耕，以供粢盛。」亲耕故自报，自为立社者，为籍田而报者也。国以人为本，人以谷为命，故又为百姓立社而祈报焉。事异报殊，此社之所以有二也。

　　王景侯之论王社，亦谓春祈籍田，秋而报之也。其论太社，则曰王者布下圻内，为百姓立之，谓之太社，不自立之于京都也。景侯此论据《祭法》。《祭法》：「大夫以下成群立社，曰置社。...更多

全晋文 - 卷五十三

　　◎　李秉

　　秉字玄胄，江夏平春人，汉汝南太守通孙。仕魏为秦州刺史。晋受禅，封都亭侯。卒，谥曰定。

　　　　◇　家诫

　　昔侍坐于先帝，时有三长吏俱见。临辞出，上曰：「为官长当清，当慎，当勤，修此三者，何患不治乎？」并受诏。既出，上顾谓吾等曰：「相诫敕正当尔不？」侍坐众贤，莫不赞善。上又问：「必不得已而去，于斯三者何先？」或对曰：「清固为本。」次复问吾，吾对曰：「清慎之道，相须而成，必不得已，慎乃为大。夫清者不必慎，慎者必自清，亦由仁者必有勇，勇者不必有仁。是以《易 ...更多

全晋文 - 卷五十四

　　◎　袁准（一）

　　准，字孝尼，陈郡扶乐人。魏国郎中令涣第四子，仕魏未详。入晋拜给事中。有《仪礼丧服经》注一卷，《袁子正论》十九卷，《正书》二十五卷，《集》二卷。

　　　　◇　招公子（《艺文类聚》作《观殊俗》）

　　河内青稻，新城白?更，弱臭游梁，濡?骨通芳。（《北堂书钞》一百四十二，《艺文类聚》八十五）　　蒸豚い鳌，炙鹑炙雁。鹭闵备，文黄散。（《北堂书钞》一百四十二）

　　辽东细粒，鲛氏□□，寒鹄??雁。（同上）

　　索 ...更多

全晋文 - 卷五十五

　　◎　袁准（二）

　　　　◇　袁子正书

　　　　◇　礼政

　　治国之大体有四：一曰仁义，二曰礼制，三曰法令，四曰刑罚；四本者具，则帝之功立矣。

　　所谓仁者，爱人者也。爱人，父母之行也。为民父母，故能兴天下之利也。所谓义者，能辨物理者也。物得理，故能除天下之害也。兴利除害者，则贤人之业也。礼者，何也？缘人情而为之节文者也。严父爱亲之情也。尊亲敬长之义也。夫仁义礼制者，治之本也。法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成，何则？夫礼教之治，先之以 ...更多

全晋文 - 卷五十六

　　◎　袁瑰

　　瑰字山甫，准兄孙。怀帝时为吕令，转江都。元帝承制，以为丹阳令。中兴建，拜奉朝请，迁治书御史，除庐江太守；王敦引为谘议参军，除临川太守。明帝时为卞敦镇南军司，后去职。成帝时起兵拒苏峻，封长合乡侯，征拜散骑常侍，徙大司农，除国子祭酒致仕。卒，赠光禄大夫，谥曰恭。

　　　　◇　上表请禁断招魂葬　　故尚书仆射曹馥没于寇乱，嫡孙胤不得葬尸，招魂殡葬。伏惟圣人制礼，因情作教。帮椁周于棺，棺周于身，然则非身无棺，非棺无椁也。胤无丧而葬，招幽魂气，于德为愆义，于礼为不物。监军王崇太傅司马刘 ...更多

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（清）严可均辑

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