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唐·房玄龄等文章精选

以下为唐·房玄龄等文章的精选集，欢迎大家品鉴！

白话晋书 - 戴逵传

　　戴逵字安道，谯国人。少年博学多闻，喜好谈论，善于作文，工于书法绘画，能弹琴，其他各种才艺也莫不集于一身。还没成年的时候，就用鸡卵汁浸泡的白瓦屑做成了郑玄碑，然后自撰碑文并亲自镌刻，辞采华丽器物巧妙，当时没有人不惊叹的。生性不合世俗，常常以书琴自娱。拜豫章术士范宣为师，范宣把他看作奇士，并把兄长的女儿嫁给他为妻。太宰、武陵王司马日希，听说他善于弹琴，便派人征召他，戴逵当着使者的面摔破琴器，说：“我戴安道不作王府门中的伶人！”司马日希气恼之极，便改召他的兄长戴述。戴述得到召令兴高采烈，抱着琴就去了。

　　戴逵后来 ...更多

白话晋书 - 陶潜传

　　陶潜字元亮，晋朝大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂是武昌太守。陶潜自小情怀高尚，博学多才，善于文章；为人洒脱不群，不拘于世情，真率任性，自得其乐，被乡邻所称道。曾经著作《五柳先生传》，自我描状道：“先生不知是何许人，也不知姓名，因为宅边有五棵柳树，所以便自号为五柳先生。五柳先生闲静少言，不慕荣利。喜爱读书，但又不求甚解，每当有所领会，便欣然忘食。生性酷爱饮酒，但家境贫穷不能经常得到。亲旧知道他这样，有时便设置酒席召请他，每到一处，饮酒必尽其酒量，意在必醉，醉后便回家，毫不做作矫情。家中四壁徒然，不能遮蔽风日，穿的粗布衣经常 ...更多

白话晋书 - 佛图澄传

　　佛图澄是天竺人。本姓帛，从小就学习道术，尤其精通玄术。永嘉四年(311)，来到洛阳，自己说有一百多岁，常常服气养身，能够许多天不吃饭。善于念祷咒语，能够役使鬼神。腹旁有一个洞孔，常用棉絮塞着。每晚读书时，就拔掉棉絮，这时，便有光芒从孔中射出，照亮书房。每次斋戒时，一大早就来到河边，从腹中引出五脏六腑，放进河水中洗涤，然后又放回腹中。他还能凭铃声判断吉凶，没有不应验的。

　　后来洛阳发生动乱，他便潜踪于江湖，静观其变。石勒在葛陂屯兵，专行杀戮，被害的僧侣很多。佛图澄投奔到石勒部下———大将军郭黑略家。郭黑略每次 ...更多

白话晋书 - 王嘉传

　　王嘉字子年，陇西安阳人。他举止轻浮，形貌丑陋，外表像是无用之辈，而内心聪敏明慧，喜好滑稽谈笑，不吃五谷，不穿艳丽的衣服，置身清虚之中服气养性，不与世人交游。隐居在东阳谷，凿崖为洞穴居住。数百名受业学习的弟子，也全部进入洞穴居住。

　　石季龙末年，王嘉丢开他的众弟子，只身来到长安，在终南山潜隐，居住在自己盖的草庵之中。他的门人听说了，又随之前来，他又迁入倒兽山中。苻坚多次征召，他总不应征，公侯以下的朝官全都去亲自拜会，好学之士无不推崇他为宗师。人们向他询问当今之事，都随口而答。很喜欢运用比喻，其情其状如同在调戏 ...更多

白话晋书 - 鸠摩罗什传

　　鸠摩罗什是天竺人，世代做相国。他父亲鸠摩罗炎，聪颖贤德有气节，正要继任相位时，却推辞回避而出家，向东越过葱岭。龟兹王听说过他的名声，在城郊迎接他，请求他做国师。龟兹王有个妹妹，芳年二十，聪明而有才干，各国争相求婚，都没有答应。等到见了鸠摩罗炎，就想嫁给他，龟兹王便逼着鸠摩罗炎娶了王妹为妻。不久，就怀上了罗什。鸠摩罗什的母亲聪慧超凡，等罗什长到七岁时，就同罗什一起出家了。

　　鸠摩罗什跟着师傅学经，日诵千偈，每偈有三十二字，总共有三万二千字，每句句义都能无师自通。十二岁，他母亲带他到沙勒国，国王非常器重他，于是 ...更多

白话晋书 - 倭人传

　　倭人在带方郡东南大海中，依山环海建立国家，岛上多是山林，没有良田，以海中动物为食。从前有一百多个小国相联合，到魏朝时，有三十六个小国互相通好。全国有七万户人家。男人不分大小，都刺面纹身。自称是西周太伯的后代，又说上古时代派使者到中国，都自称自己是大夫。从前，夏少康的儿子封在会稽，以断发纹身的方式来逃避蚊虫的危害，现在倭人喜欢潜入水中捕鱼，也是用纹身来使水禽骇怕。推测它的方位，应该在会稽东冶以东地方。他们的男子用横幅为衣，但上下接束相连，几乎没有一点缝。妇女的衣着如同被单，在被单的中央有一洞眼用来伸头，都是披散头发，光脚而走。当地气 ...更多

白话晋书 - 林邑国传

　　林邑国本来是汉朝的象林县，即马援铸柱的地方，距离南海三千里。后汉末年，县功曹姓区，他有个儿子叫区连，杀了县令，自立为王，以后世代相承袭。后来一个王没有后代，他的外孙范熊代立为王，范熊死后，儿子范逸继续为王。当地风俗门户向阳朝北，以至于居住止息，或东或西没有一定。人们生性凶悍，果决好斗，习惯于爬山泅水，不惯于平地行走。四季温暖，无霜无雪，人们大多裸身赤足，以黑色为美。贵女贱男，同姓可以结婚，女方先向男方送聘礼。女子出嫁时，身着迦盘衣，横幅合缝像井栏一般，头上戴着宝花。居丧时剪掉鬓发表示孝，在原野上焚烧尸体就算安葬。他们的国王戴着天冠 ...更多

白话晋书 - 王敦传

　　王敦字处仲，是司徒王导的堂兄。他父亲王基，官至治书侍御史。王敦年少时生有一双奇眼，娶晋武帝的女儿襄城公主为妻，授官为驸马都尉和太子舍人。当时王恺、石崇以攀比豪奢为荣。一次，王恺设置酒席，王敦、王导都在坐，有个艺妓吹竹笛，稍稍走调，王恺便将其殴打致死，满座宾客动容，唯独王敦神色如故。又一天，他再次造访王恺，王恺让美人行酒，客人如果饮酒不尽，就杀死美人。酒行到王敦、王导面前，王敦故意不拿酒杯，美人悲伤恐惧，面容失色，可王敦依旧若无其事。王导平素不饮酒，但担心美人因此遭罪，便勉强饮干一杯。王导回家以后，叹息说：“处仲如果身当要职，而又心 ...更多

白话晋书 - 桓温传

　　桓温字元子，是宣城太守桓彝的儿子。未满周岁时太原人温峤见了他说：“此儿骨骼不凡，请再让他哭一下。”等到听了他的哭声，又说：“真是英才降世！”桓彝因为此儿为温峤所赏识，所以给他取名叫温。温峤笑着说：“果然如此，将来也要改作和我一姓。”桓彝被韩晁害死，泾县县令江播参与了此事。当时桓温十五岁，头枕戈矛，眼流血泪，立志报仇。到十八岁，碰上江播已死，他的儿子江彪兄弟三人居丧，把刀放进手杖，用来防备桓温。桓温谎称吊丧客人，得以进入，在守墓的庐屋里杀了江彪，然后又追杀了他的两个弟弟。时人为之称叹。

　　桓温为人豪迈爽朗，有 ...更多

白话晋书 - 桓玄传

　　桓玄字敬道，又名灵宝，是大司马桓温的庶子。他的母亲马氏曾经与同辈人夜坐，在月光下看见一颗流星坠落进铜盆的水中，突然又像二寸大小的火珠，晶莹明亮，于是便争着上前去用瓢舀起，马氏捞着了并吞进肚中，像是有感应，不久便怀孕了。等到生产桓玄时，室中有光芒照射，占卜的人认为他是奇人，所以便取名叫灵宝。他的奶妈每次把他抱到桓温面前，常常要替换相抱才能到达。奶妈说他的重量有一般儿童的两倍。桓温非常器重他、爱护他。临终时，任命他为继承人，袭领南郡公的爵位。

　　桓玄七岁时，服桓温丧已终，府中文武臣僚向他叔父告辞，叔父桓冲抚摸着 ...更多

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