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（漢）司馬遷著文章精选

以下为（漢）司馬遷著文章的精选集，欢迎大家品鉴！

史記 - 史記卷六十　三王世家第三十

　　「大司馬臣去病〔一〕昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下過聽，使臣去病待罪行閒。宜專邊塞之思慮，暴骸中野無以報，乃敢惟他議以干用事者，誠見陛下憂勞天下，哀憐百姓以自忘，虧膳貶樂，損郎員。皇子賴天，能勝衣趨拜，至今無號位師傅官。陛下恭讓不恤，群臣私望，不敢越職而言。臣竊不勝犬馬心，昧死願陛下詔有司，因盛夏吉時定皇子位。〔二〕唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。」三月乙亥，御史臣光守尚書令奏未央宮。制曰：「下御史。」

　　〔一〕索隱霍去病也。

　　〔二〕索隱按；明堂月令云「季夏月，可以封諸侯，立大 ...更多

史記 - 史記卷六十一　伯夷列傳第一

　　索隱列傳者，謂敘列入臣事跡，令可傳於後世，故曰列傳。正義其人行跡可序列，故云列傳。

　　夫學者載籍極博，猶考信於六蓺。詩書雖缺，〔一〕然虞夏之文可知也。〔二〕堯將遜位，讓於虞舜，舜禹之閒，岳牧咸薦，乃試之於位，典職數十年，〔三〕功用既興，然後授政。示天下重器，〔四〕王者大統，傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下於許由，〔五〕許由不受，恥之逃隱。及夏之時，有卞隨、務光者。此何以稱焉〔六〕？太史公曰：余登箕山，〔七〕其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁聖賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞由、光〔八〕義至高，〔九〕其 ...更多

史記 - 史記卷六十二　管晏列傳第二

　　管仲夷吾者，潁上人也。〔一〕少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，〔二〕鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。〔三〕管仲既用，任政於齊，〔四〕齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

　　〔一〕索隱潁，水名。地理志潁水出陽城。漢有潁陽、臨潁二縣，今亦有潁上縣。正義韋昭云：「夷吾，姬姓之後，管嚴之子敬仲也。」

　　〔二〕索隱呂氏春秋：「管仲與鮑叔同賈南陽，及分財利，而管仲嘗欺鮑叔，多自取。鮑叔知其有母而 ...更多

史記 - 史記卷六十三　老子韓非列傳第三

　　老子者，〔一〕楚苦縣厲鄉曲仁里人也，〔二〕姓李氏，〔三〕名耳，字聃，〔四〕周守藏室之史也。〔五〕

　　〔一〕正義朱韜玉札及神仙傳云：「老子，楚國苦縣瀨鄉曲仁里人。姓李，名耳，字伯陽，一名重耳，外字聃，身長八尺八寸，黃色美眉，長耳大目，廣額疏齒，方口厚脣，額有三五達理，日角月懸，鼻有雙柱，耳有三門，足蹈二五，手把十文。周時人，李母八十一年而生。」又玄妙內篇云：「李母懷胎八十一載，逍遙李樹下，迺割左腋而生。」又云：「玄妙玉女夢流星入口而有娠，七十二年而生老子。」又上元經云：「李母晝夜見五色珠，大如彈丸，自天下，因 ...更多

史記 - 史記卷六十四　司馬穰苴列傳第四

　　司馬穰苴者，〔一〕田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿、甄〔二〕，而燕侵河上，〔三〕齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：「穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，願君試之。」景公召穰苴，與語兵事，大說之，以為將軍，〔四〕將兵扞燕晉之師。穰苴曰：「臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。」於是景公許之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：「旦日日中會於軍門。」〔五〕穰苴先馳至軍，立表下漏〔六〕待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監，不甚急；〔七〕親戚左右送之，留飲。日中而賈 ...更多

史記 - 史記卷六十五　孫子吳起列傳第五

　　孫子武者，齊人也。〔一〕以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：「子之十三篇，〔二〕吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？」對曰：「可。」闔廬曰：「可試以婦人乎？」曰：「可。」於是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，〔三〕皆令持戟。令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之。」孫子曰：「前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。」婦人曰：「諾。」約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。」復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪 ...更多

史記 - 史記卷六十六　伍子胥列傳第六

　　伍子胥者，楚人也，名員。員父曰伍奢。員兄曰伍尚。其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，〔一〕有顯，故其後世有名於楚。

　　〔一〕索隱按：舉直諫，見左氏、楚系家。

　　楚平王有太子名曰建，使伍奢為太傅，費無忌〔一〕為少傅。無忌不忠於太子建。平王使無忌為太子取婦於秦，秦女好，無忌馳歸報平王曰：「秦女絕美，王可自取，而更為太子取婦。」平王遂自取秦女而絕愛幸之，生子軫。更為太子取婦。

　　〔一〕索隱按：左傳作「費無極」。

　　無忌既以秦女自媚於平王，因去太子而事 ...更多

史記 - 史記卷六十七　仲尼弟子列傳第七

　　孔子曰「受業身通者七十有七人」，〔一〕皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言語：宰我，子貢。〔二〕文學：子游，子夏。師也辟，〔三〕參也魯，〔四〕柴也愚，〔五〕由也喭，〔六〕回也屢空。賜不受命而貨殖焉，億則屢中。〔七〕

　　〔一〕索隱孔子家語亦有七十七人，唯文翁孔廟圖作七十二人。

　　〔二〕索隱論語一曰德行，二曰言語，三曰政事，四曰文學。今此文政事在言語上，是其記有異也。

　　〔三〕集解馬融曰：「子張才過人，失於邪辟文過。」正義音癖。...更多

史記 - 史記卷六十八　商君列傳第八

商君者，〔一〕衛之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學，事魏相公叔座〔二〕為中庶子。〔三〕公叔座知其賢，未及進。會座病，魏惠王親往問病，〔四〕曰：「公叔病有如不可諱，將柰社稷何？」公叔曰：「座之中庶子〔五〕公孫鞅，年雖少，有奇才，願王舉國而聽之。」王嘿然。王且去，座屏人言曰：「王即不聽用鞅，必殺之，無令出境。」王許諾而去。公叔座召鞅謝曰：「今者王問可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君後臣，因謂王即弗用鞅，當殺之。王許我。汝可疾去矣，且見禽。」鞅曰：「彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言殺臣乎？」卒不去。惠王既 ...更多

史記 - 史記卷六十九　蘇秦列傳第九

　　蘇秦者，東周雒陽人也。〔一〕東事師於齊，而習之於鬼谷先生。〔二〕

　　〔一〕索隱蘇秦字季子，蓋蘇忿生之後，己姓也。譙周云：「秦兄弟五人，秦最少。兄代，代弟厲及辟、鵠，並為游說之士。」此下云「秦弟代，代弟厲」也。正義戰國策云：「蘇秦，雒陽乘軒里人也。」藝文志云蘇子三十一篇，在縱橫流。敬王以子朝之亂從王城東遷雒陽故城，乃號東周，以王城為西周。

　　〔二〕集解徐廣曰：「潁川陽城有鬼谷，蓋是其人所居，因為號。」駰案：風俗通義曰「鬼谷先生，六國時從橫家」。索隱按：鬼谷，地名也。扶風池陽、潁川陽城並 ...更多

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