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清·陈淑均文章精选
以下为清·陈淑均文章的精选集,欢迎大家品鉴!
噶玛兰厅志
- 卷五(上)
风俗(上)
士习民风农事女红工役商贾饮食衣服气候潮信风信占验海船渔具寺观祥异
「汉书」:以系乎水土谓之风,因乎政教谓之俗。风俗者,治之迹也。今将驯犷鸷为善良,易狉榛以秩序,谓仅如伏波之抚交址、式侯之定猺蛮,不得也。则必济之以文,党之化蜀,昌黎之治潮,夫而后天时、水土、风气渐移,凿齿、雕题、衣冠并治。盖其始也,入裸人而脱禹簪,权取从俗;其继也,临端委而治周礼,化及流风。世道人心,所关岂独一时,所系岂独一事哉?志风俗。
士习
民风
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噶玛兰厅志
- 卷五(下)
风俗(下)
番俗(居处、饮食、衣饰、婚嫁、丧葬、器用)番情(番界、弹压、抚绥、番割)
番俗
番情
番俗
兰地未入版图以前,诸番惟以射鹿、镖鱼为生,名曰出草,至今尚沿其俗。十龄以上,即令演弓矢。炼习既熟,三、四十步外取的必中。当春深草茂,则邀集社众,各持器械、带猎犬逐之,呼噪四面围猎。得鹿则刺喉吮其血,或擒兔生啖之,■〈卤奄〉其脏腹令生蛆,名曰肉笋,以为美馔。其皮则以易汉人盐、米、烟、布诸物(参「台海釆风图」)。内山生番皆在深潭
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噶玛兰厅志
- 卷六
物产
榖(稻、粟、黍、麦、菽)枲蔬蓏果木竹花草药毛羽麟介虫金石货币
「禹贡」纪方物,蠙鱼与金漆同登;「周官」辨土宜,黍稻偕牛羊并着。兰亦东南一卉服也,稽其贯利,九榖较六畜为多。虽齿革不登于天府,而樟楠自足于地材;兼以盛世丰年,嘉禾为瑞。一役泛舟,赡及江、浙,不可谓非太仓之外户也。然而逐利倾囷,民生匮矣。备豫旱涝,恃在盖藏,他货称是。志物产。
榖之属
枲之属
蔬之属
蓏之属
果之属
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噶玛兰厅志
- 卷七
杂识(上)
纪人纪文(上)
地理「杂识」,古有专书。自「荆楚岁时」、「桂林风土」而外,宋子京之「益部方物」、龚明之之「中吴纪闻」,无不图及形类,详及故老之嘉言媺行,与夫风土人文。若以「杂记」而缀于书末,则如韩五泉之志「朝邑」、翟均廉之录「海塘」,博求掌故,收拾零星;允为一书中体制所不可少。故尝师其意而求之,则率土归化有其人也,宣风导情有其文也;访时务者有其事,征古鉴者有其物也。而一书于此总其成矣。志杂识。
纪人
纪文(上)
纪
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噶玛兰厅志
- 卷八
杂识(下)
纪文(下)纪事纪物
纪文(下)
纪事
纪物
纪文(下)
——论、书、说、记、骈体、诗、赋
论
山海贼总论解元教谕德化郑兼才(六亭)
台湾本海寇屯踞之地。其后荷兰夺之倭人,郑氏又得自荷兰。自入版图后,乘间窃发,山贼常有,海贼不常有。山贼猝起,党与乌合,非占据郡县城不能集事;若前之朱一贵、黄教、林爽文皆是也。海贼以商船为性命,或草窃
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清·陈淑均
简介暂无