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唐·长孙无忌文章精选

以下为唐·长孙无忌文章的精选集，欢迎大家品鉴！

唐律疏议 - 唐律疏议

《唐律疏议》是我国历史上保留下来的一部最早、最完整的封建法典和注疏，本书对其作了译注。《唐律疏议》是我国古代封建法典的代表作之一，也是保存至今的最早的一部法典，无论在古代还是在现在，它都有着不一般的地位。古时读之者甚多，但由于其离我们年代久远，相对而言，其文字艰涩，内容深奥，现代极少有人能轻松理解。本书正是出于此原因，以通俗易懂的语言向各位读者介绍并解读。全书以其问世之故事开篇。...更多

唐律疏议 - 卷第一

　　名例凡七條「疏」議曰：〔一〕夫三才肇位，萬象斯分。〔二〕稟氣含靈，人為稱首。莫不憑黎元而樹司宰，因政教而施刑法。其有情恣庸愚，識沈愆戾，大則亂其區宇，小則睽其品式，不立制度，則未之前聞。故曰：「以刑止刑，以殺止殺。」刑罰不可弛於國，笞捶不得廢於家。時遇澆淳，用有眾寡。於是結繩啟路，盈坎疏源，輕刑明威，大禮崇敬。易曰：「天垂象，聖人則之。」觀雷電而制威刑，睹秋霜而有肅殺，懲其未犯而防其未然，平其徽纆而存乎博愛，蓋聖王不獲已而用之。古者大刑用甲兵，其次用斧鉞；中刑用刀鋸，其次用鑽笮；薄刑用鞭扑。其所由來，亦已尚矣！昔白龍、白雲，則伏犧 ...更多

唐律疏议 - 卷第二

　　名例凡一十一條８諸八議者，犯死罪，皆條所坐及應議之狀，先奏請議，議定奏裁；議者，原情議罪，稱定刑之律而不正決之。

　　「疏」議曰：此名「議章」。八議人犯死罪者，〔一〕皆條錄所犯應死之坐及錄親、故、賢、能、功、勤、賓、貴等應議之狀，先奏請議。依令，都堂集議，〔二〕議定奏裁。

　　注：議者，原情議罪，稱定刑之律而不正決之。

　　「疏」議曰：議者，原情議罪者，謂原其本情，議其犯罪。稱定刑之律而不正決之者，謂奏狀之內，唯云準犯依律合死，不敢正言絞、斬，故云「不正決之」。...更多

唐律疏议 - 卷第三

　　名例凡一十條１９諸犯姦、盜、略人及受財而不枉法；並謂斷徒以上。

　　「疏」議曰：「姦、盜、略人」，並謂監臨外犯罪。及受財而不枉法者，謂雖即因事受財，於法無曲。並謂斷徒以上者。

　　若犯流、徒，獄成逃走；

　　「疏」議曰：犯流、徒者，謂非疑罪及過失，此外犯流、徒者。「獄成逃走」，謂減訖仍有徒刑；若依令責保參對及合徒不禁，亦同。律既不注限日，推勘逃實即坐。

　　問曰：免所居官之法，依律「比徒一年」。此條犯徒、流逃走，即獲免官之坐，未知免所居官人逃亡 ...更多

唐律疏议 - 卷第四

　　名例凡八條２９諸犯罪已發及已配而更為罪者，各重其事。

　　「疏」議曰：已發者，謂已被告言；其依令應三審者，初告亦是發訖。及已配者，謂犯徒已配。〔一〕而更為笞罪以上者，各重其後犯之事而累科之。

　　即重犯流者，依留住法決杖，於配所役三年。

　　「疏」議曰：犯流未斷，或已斷配訖、未至配所，〔二〕而更犯流者，依工、樂留住法：流二千里，決杖一百；流二千五百里，決杖一百三十；流三千里，決杖一百六十；仍各於配所役三年，通前犯流應役一年，總役四年。若前犯常流，後犯加役流者，亦止總 ...更多

唐律疏议 - 卷第五

　　名例凡八條３７諸犯罪未發而自首者，原其罪。正贓猶徵如法。

　　「疏」議曰：過而不改，斯成過矣。今能改過，來首其罪，皆合得原。若有文牒言告，官司判令三審，牒雖未入曹局，即是其事已彰，雖欲自新，不得成首。　　注：正贓猶徵如法。

　　「疏」議曰：稱正贓者，謂盜者自首，不徵倍贓。稱如法者，同未首前法，徵還官、主：枉法之類，彼此俱罪，猶徵沒官；取與不和及乞索之類，猶徵還主。

　　其輕罪雖發，因首重罪者，免其重罪；　　「疏」議曰：假有盜牛事發，因首鑄錢，鑄錢之罪得原，盜牛之犯仍 ...更多

唐律疏议 - 卷第六

　　名例凡一十三條４５諸二罪以上俱發，以重者論；謂非應累者，唯具條其狀，不累輕以加重。若重罪應贖，輕罪應居作、官當者，以居作、官當為重。

　　「疏」議曰：假有甲任九品一官，犯盜絹五疋，合徒一年；又私有?一張，合徒一年半；又過失折人二支，合贖流三千里，是為「二罪以上俱發」。從「私有禁兵器」斷徒一年半，〔一〕用官當訖，更徵銅十斤；既犯盜徒罪，仍合免官。是為「以重者論」。

　　注：謂非應累者，唯具條其狀，不累輕以加重。　　「疏」議曰：以上三事，並非應累斷者，雖從兵器處罪，仍具條三種犯狀，不得將盜一 ...更多

唐律疏议 - 卷第七

　　衛禁凡一十八條「疏」議曰：衛禁律者，秦漢及魏未有此篇。晉太宰賈充等，酌漢魏之律，隨事增損，創制此篇，名為衛宮律。〔一〕自宋洎于後周，此名並無所改。至於北齊，將關禁附之，更名禁衛律。隨開皇改為衛禁律。衛者，言警衛之法；禁者，以關禁為名。但敬上防非，於事尤重，故次名例之下，居諸篇之首。

　　５８諸闌入太廟門及山陵兆域門者，徒二年；闌，謂不應入而入者。

　　「疏」議曰：太者，大也。廟者，貌也。言皇祖神主在於中，故名「太廟」。山陵者，三秦記云：「秦謂天子墳云山，漢云陵，亦通言山陵。」言高大如山如 ...更多

唐律疏议 - 卷第八

　　衛禁凡一十五條７６諸宿衛者，兵仗不得遠身，違者杖六十；若輒離職掌，加一等；別處宿者，又加一等。主帥以上，各加二等。

　　「疏」議曰：兵仗者，謂橫刀常帶；其甲、?、弓、箭之類，有時應執著者並不得遠身，不應執帶者常自近身。輒遠身者，各杖六十。其職掌之處，依次坐立，輒離職掌，加一等，合杖七十。即於別處宿者，又加一等，合杖八十。「主帥以上，各加二等」，稱主帥以上，謂隊副以上，至大將軍以下，兵仗遠身杖八十，輒離職掌杖九十，別處宿者杖一百，是「各加二等」。

　　７７諸行宮，外營門、次營門與宮門同，內 ...更多

唐律疏议 - 卷第九

　　職制凡二十三條「疏」議曰：職制律者，起自於晉，名為違制律。爰至高齊，此名不改。隋開皇改為職制律。言職司法制，備在此篇。宮衛事了，設官為次，故在衛禁之下。　　９１諸官有員數，而署置過限及不應置而置，謂非奏授者。一人杖一百，三人加一等，十人徒二年；

　　「疏」議曰：「官有員數」，謂內外百司，雜任以上，〔一〕在令各有員數。「而署置過限及不應置而置」，謂格、令無員，妄相署置。注云「謂非奏授者」，即是視六品以下及流外雜任等。所司判補一人杖一百，三人加一等，十人徒二年。若是應奏授，詐而不實者，〔二〕從「詐假」法。如不合置 ...更多

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