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元·马端临文章精选

以下为元·马端临文章的精选集，欢迎大家品鉴！

文献通考 - 卷二百七十八·象纬考一

　　○中宫三垣

　　《汉·天文志》曰：凡天文在图籍昭昭可知者，经星常宿中外宫凡一百十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。其伏见早晚，邪正存亡，虚实广铗（孟康曰：“伏见早晚，谓五星也。日月五星下道为邪。存谓列宿不亏也，亡谓恒星不见。虚实，若天牢星实则囚多，虚则开出之属也。阔狭，若三台星相去远近也。”），及五星所行，合散犯守，陵历斗食（孟康曰：“合，同舍也。

　　散，五星有变则精散为ビ星也。犯，五寸以内光芒相及也。陵，相冒过也。食，星月相陵，不见者则所食也。”韦昭曰：“自下往触之曰犯，...更多

文献通考 - 卷二百七十九·象纬考二

　　○二十八宿

　　◎东方苍龙七宿

　　《宋中兴天文志》：石氏云，东宫青帝，其精苍龙为七宿。其象：有角、有亢、有氐、有房、有心、有尾、有箕，氐胸房腹，箕所粪也。司春、司木、司东岳、司东方、司鳞虫三百有六十，苍龙为鳞虫之长。角两星南北正直著。中有平道上天田，总是黑星两相连。别有一乌名进贤，平道右畔独渊然。最上三星周鼎形。角下天门右平星，双双横於库楼上。库楼十星屈曲明，楼中柱有十五星，三三相著如鼎形，其中四星别名衡。南门楼外两星横。

　　角二星，十二度，为主造化万物，布君之 ...更多

文献通考 - 卷二百八十·象纬考三

　　○十二次度数

　　《晋·天文志·十二次》：班固取《三统历》十二次配十二野，其言最详。

　　又有费直说《周易》、蔡邕《月令章句》，所言颇有先後。魏太史令陈卓更言郡国所入宿度，今附而次之。《中兴天文志》：王奕按星本无次，古昔黄帝因日月所会而为之名耳。《帝王世纪》，一度二千九百三十二里，分为十二次一次，三十度三十分度之十四，周天积一百七万九百一十三里，经三十五万六千九百七十一里。《三统历》详矣，然《帝王世纪》、费直《周易》、蔡邕《月令》又与《三统》殊，少或差一二度，多或五六度，何也？是日行也每 ...更多

文献通考 - 卷二百八十一·象纬考四

　　○瑞变各星及?气名状

　　《隋·天文志》：梁奉朝请祖?恒，天监中，受诏集古天官及图纬旧说，撰《天文录》三十卷。逮周氏克梁，获庾季才，为太史令，撰《灵台秘苑》一百二十卷，占验益备。今略其杂星、瑞星、妖星、客星、流星及?气名状，次之於此云。

　　◎瑞星　　一曰景星，如半月，生於晦朔，助月为明。或曰，星大而中空。或曰，三星，在赤方气，与青方气相连。黄星在赤方气中，亦名德星。二曰周伯星，黄色，煌煌然，所见之国大昌。三曰含誉，光耀似彗，喜则含誉射。四曰格泽，如炎火，下大上兑，色黄白 ...更多

文献通考 - 卷二百八十二·象纬考五

　　○日食

　　《中兴天文志》：按战国以後，古历废坏。汉世始推月九道，然犹未验共所行之迟速也。汉末都尉刘洪作《乾象历》，复推月行迟速，然交食之法，犹未详著。大抵朔望值交，不问内外，入限便食。至陈世张宾创立外限，然应食不食，亦未能明。惟隋张胄元独得其妙，以为日行黄道，月行月道，月道交结黄道外，十三日有奇而八经黄道，谓之交。朔望去交前後各十五度以下，即当食。若月行内道，在黄道之北，食多有验。月行外道，在黄道之南，虽遇正交，无由掩映，食多不验。交食之法，至是始精。又按《隋书》，月阴精，日光照之则见，日光所不照则曰魄。故 ...更多

文献通考 - 卷二百八十三·象纬考六

　　○日食

　　魏文帝黄初二年六月戊辰晦，日有食之。有司奏免太尉。诏曰：“灾异之作，以谴元首，而归股肱，岂禹汤罪已之义乎！其令百官各虔厥职。後有天地眚，勿复劾三公。”三年正月丙寅朔。十一月庚申晦。五年十一月戊寅晦。

　　明帝太和初，太史令许芝奏，日应蚀，与太尉於灵台祈禳。帝曰：“盖闻人主政有不德，则天惧之以灾异，所以谴告，使得自?也。故日月薄蚀，明治道有不当者。朕即位以来，既不能光明先帝圣德，而施化有不合於皇神，故上天有以寤之。宜敕政自?，有以报於神明。天之於人犹父之於子，未有父欲责其子，而 ...更多

文献通考 - 卷二百八十四·象纬考七

　　○日变日?日晕

　　《春秋》鲁哀公六年，有?如众赤鸟，夹日以飞三日，楚子使问诸周太史，周太史曰：“其当王身乎（曰为人君，妖气守之，故以为当王身。?在楚上，惟楚见之，故祸不及他国）！若?之（?，禳祭也），可移於令尹、司马。”王曰：

　　“除腹心之疾，而置之股肱，何益？不?不有大过，天其天诸？有罪受罚，又焉移之！遂弗?。

　　汉武帝建元二年四月戊申，有如日夜出。

　　元帝永光元年四月，日色青白，亡景（韦昭曰：“下无景也。无景，惟质见耳。”），正中时 ...更多

文献通考 - 卷二百八十五·象纬考八

　　○月食月变（月?月晕）

　　《中兴天文志》或曰：日月犹水火也。火外光，水含景，故月之光生於日之所照，其魄生於日之不照也。故当日则光盈，照之全也，自是而阙，以日光之映其有不全，乃至於晦，愈相近而不之照故也。尝观诸水，日之所照，每借以为光，仰而映於屋梁，若一有掩焉，则向之光於屋梁者不复见也。月之借於日犹是。故夫月之光也，以日之光有照焉。则月之食也，亦其日之光有掩焉耳。人之於月，独见其光与食，岂知有借於日哉？太史迁曰：“月食，常也；日食，不臧也。”是以《春秋》书日之食，不书月食，月食固无可书也。然尝试以前说推之於月 ...更多

文献通考 - 卷二百八十六·象纬考九

　　○孛彗

　　《春秋》鲁文公十四年秋七月，有星孛入於北斗（孛，彗也。既见而移入北斗，非常所有，故书之）。《左传》：周内史叔服曰：“不出七年，宋、齐、晋之君，皆将死乱（後三年，宋弑昭公，五年，齐弑懿公，七年，晋弑灵公。史服但言事徵而不论其占，固非末学所得详言）。”《公羊传》：孛者何？彗星也（状如彗）。其言入於北斗何（据大辰不言入，又不言孛名）？北斗有中也（中者魁中）。何以书？记异也（孛者邪乱之气，彗者扫旧布新之象）。《?梁传》：孛之为言犹?也。其曰入北斗，斗有环域也（据孛於大辰及东方皆不言入，此言入者，明斗有规郭 ...更多

文献通考 - 卷二百八十七·象纬考十

　　○月五星凌犯

　　秦始皇之时，荧惑守心，及天市芒角，色赤如鸡血。始皇既死，?庶相杀，二世即位，残骨肉，戮将相，太白再经天。因以张楚并兴，兵相跆藉（跆音台，登摄也，或作蹈）。秦遂以亡。

　　汉高帝三年秋，太白出西方，有光几中（几中，近逾身），乍北乍南，过期乃入。辰星出四孟（法当出四仲，出四孟，为易主之象）。是时，项羽为楚王，而汉已定三秦，与相距荥阳。太白出西方，有光几中，是秦地战将胜，而汉国将兴也。辰星出四孟，易王之表也。後二年，汉灭楚。十二年春，荧惑守心（心为天王也）。四月，宫车晏驾。<...更多

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