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> (唐)羅隠
(唐)羅隠文章精选
以下为(唐)羅隠文章的精选集,欢迎大家品鉴!
讒書
- 讒書卷第一
風雨對
風雨雪霜,天地之權也。山川藪澤,鬼神之所伏也。故風雨不時,則歲有饑饉,雪霜不時,則人有疾病。然後禱山川藪澤以致之,則風雨雪霜果為鬼神所有也,明矣。得非天之高,不可以周理而寄之,山川地之厚,不可以自運而憑之。鬼神苟祭祀不時,則饑饉作,報應不至,則疾病生。是鬼神用天地之權,而風雨雪霜為牛羊之本矣。復何歲時為?復何人民為?是以大道不旁出,懼其弄也,大政不聞下,懼其偷也。夫欲何言!
蒙叟遺意
上帝既剖混沌氏,以支節為山岳,以腸胃為江河,一旦慮其掀然而興,
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讒書
- 讒書卷第二
丹商非不肖
理天下者必曰陶唐氏,必曰有虞氏,嗣天下者必曰無若丹朱,無若商均。是唐虞爲聖君,丹商爲不肖矣。天下知丹商之不肖,而不知丹商之為不肖,不在於丹商也。不知陶虞用丹商於不肖也。夫陶唐之理大無不周,幽無不照,遠無不被,苟不能肖其子,而天下可以肖乎?自家而國者,又如是乎?蓋陶唐欲推大器於公共,故先以不肖之名廢之,然後俾家不自我而家,而子不自我而子,不在丹商之肖與不肖矣。不欲丹商之蒙不肖之名於後也。其肖也,我既廢之矣,其不肖也。不凌逼於人,是陶虞之心示後代以公共,仲尼不泄其旨者,將以正陶虞之教耳,而猶湯放桀
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讒書
- 讒書卷第三
屏賦
惟屏者何?俾蕃侯家作道陻阨爲庭齒牙,爾質既然,爾功奚取。迫若蒙蔽,屹非裨補。主也物敵,賓也如讐。賓主牆面,職爾之由。吳任太宰國始無人,楚委靳尚斥逐忠臣,何反道而背德與,枉理而全身?爾之所憑,亦孔之醜。列我門閫生我妍不既內外俱喪,須是非相糺,屏尚如此,人兮何知?在其門兮惡直道,處其位兮無所施,阮何情而泣路,墨何事而悲?綵麟兮何歎鳳兮何為?吾所以悽惋者在斯。
秦始皇意
秦法之於曲墳,其酷也甚矣。由天文術數者則不與焉,而易復從而免。噫,術數者未易知,而秦
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讒書
- 讒書卷第四
辨害
虎豹之為害也,則焚山不顧野人之菽粟。蛟蜃之為害也,則絕流不顧漁人之約網。其所全者大而所去者小也。順大道而行者,救天下者也。盡規矩而進者,全禮義者也。權濟天下,而君臣立,上下正,然後禮義在焉。力不能濟於用,苟君臣上下之不正,雖抱空器,奚所設施?是以佐盟津之師,焚山絶流者也。扣馬而諫,計菽粟而顧釣網者也。於戲!
齊叟事
齊叟藉其業於沃衍之野,更子弟以主之,歲無水旱之害,無螟螣之患,而所入或有衆寡焉。叟曰:豈吾之不信也如是?彼邻嫗者始衣食於吾家,今雖外居
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讒書
- 讒書卷第五
書馬嵬驛
天寶中逆胡用事,鑾輿西幸,貴妃死於馬嵬驛。臣在草野間得本朝書讀,未嘗不恨生不得批虜顙以快天子意。今復百餘年,後右軾邊隴,裘莽平遠,發人宿憤。然明皇帝時天下太平矣,卒有寵僭之咎不足之恨者,何邪?夫水旱兵革,天之數也,必出聖人之代。以其上瀆社稷,下困黎民,非聖人不足以當其數。故堯之水,湯之旱,而元宗也革焉。
投知書
某去年秋嘗以所為文兩通上獻。其貴賤之相遠,崖谷之相懸,且不啻千里,故罪戳之與,憫嗟不可得而知也。由是卑折慙蹙,若不自容者,以至於今。然
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(唐)羅隠
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