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唐·戴孚文章精选
以下为唐·戴孚文章的精选集,欢迎大家品鉴!
广异记
- 第九卷
○薛涛
江陵尉薛涛,以乾元中死三日活。自言初逢一吏,持贴云:“王使追。”押帖作“祜”字,涛未审是何王,鞲马便去。行可十余里,至一城,其吏排闼便入。厅中一人,羽卫如王者,涛入再拜。王问:“君是荆州吏耶?”涛曰:“是。”王曰:“罪何多也!今诉君者,不可胜数。”对曰:“往任成固县尉,成固主进鹰鹞,涛典其事,不得不杀,杀多诚有之。”王曰:“杀有私乎?”曰:“亦有之。”“公私孰多?”曰:“私少于公。”王曰:“诚之,然君禄福有厚,寿命未已,彼亦无如君何,不得不追对耳。”令涛出门,遍谢诸命。涛至,见雉兔等遍满数顷,皆飞走逼涛
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广异记
- 第十卷
○虎妇 唐开元中,有虎取人家女为妻,于深山结室而居。经二载,其妇不之觉。后忽有二客携酒而至,便于室中群饮。戒其妇云:“此客稍异,慎无窥觑。”须臾皆醉眠。妇女往视,悉虎也。心大惊骇,而不敢言。久之,虎复为人形,还谓妇曰:“得无窥乎?”妇言:“初不敢离此。”后忽云思家,愿一归觐。经十日,夫将酒肉与妇偕行。渐到妻家,遇深水,妇人先渡,虎方褰衣,妇戏云:“卿背后何得有虎尾出?”虎大惭,遂不渡水,因尔疾驰不返。
○稽胡
慈州稽胡者,以弋猎为业。唐开元末,逐鹿深山。鹿急走投一室,室中有道士,朱衣凭案而坐。见胡惊愕
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广异记
- 第十一卷
○僧服礼
唐永徽中,太原有人自称弥勒佛。礼谒之者,见其形底于天,久之渐小,才五六尺,身如红莲花在叶中。谓人曰:“汝等知佛有三身乎其大者为正身。”礼敬倾邑。僧服礼者,博于内学,叹曰:“正法之后,始入像法;像法之外,尚有末法;末法之法,至于无法。像法处乎其间者,尚数千年矣。释迦教尽,然后大劫始坏,劫坏之后,弥勒方去兜率,下阎浮提。今释迦之教未亏,不知弥勒何遽下降?”因是虔诚作礼,如对弥勒之状。忽见足下是老狐,幡花旄盖,悉是冢墓之间纸钱尔。礼抚掌曰:“弥勒如此耶?”具言如状,遂下走,足之不及。
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广异记
- 第十二卷
○辛替否
唐辛替否,母死之后,其灵座中,恒有灵语,不异乎素,家人敬事如生。替否表弟是术士,在京闻其事,因而来观,潜于替否宅后作法。入门,见一无毛牝野狐,杀之,遂绝。
○代州民
唐代州民有一女,其兄远戍不在,母与女独居。忽见菩萨乘云而至,谓母曰:“汝家甚善,吾欲居之,可速修理,寻当来也。”村人竞往。处置适毕,菩萨驭五色云来下其室。村人供养甚众。仍敕众等不令有言,恐四方信心,往来不止。村人以是相戒,不说其事。菩萨与女私通有娠。经年,其兄还,菩萨云:“不欲见男子。”令母逐之。儿不得至
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广异记
- 第十三卷
○李苌
唐天宝中,李苌为绛州司士,摄司户事。旧传此阙素凶,厅事若有小孔子出者,司户必死,天下共传“司户孔子”。苌自摄职,便处此厅。十余日,儿年十余岁,如厕,有白裙妇人持其头将上墙,人救获免,忽不复见。苌大怒骂,空中以瓦掷中苌手。表弟崔氏,为本州参军,是日至苌所,言:“此野狐耳,曲沃饶鹰犬,当大致之。”俄又掷粪于崔杯中。后数日,犬至,苌大猎,获狡狐数头,悬于檐上。夜中,闻檐上呼“李司士”,云:“此是狐婆作祟,何以枉杀我娘儿欲就司士一饮,明日可具觞相待。”苌云:“己正有酒,明早来。”及明,酒具而狐至。不见形影,具闻
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广异记
- 第十四卷
○王绪
天宝末,台州录事参军王绪病将死,有大鸟飞入绪房。行至床所,引觜向绪声云:“取,取。”绪遂卒。
○南海大鱼 岭南节度使何履光者,朱崖人也。所居傍大海,云亲见大异者有三。其一曰,海中有二山,相去六七百里,晴朝远望,青翠如近—元末,海中大雷雨,雨泥,状如吹沫,天地晦黑者七日。人从山边来者云:“有大鱼,乘流入二山,进退不得。久之,其鳃挂一崖上,七日而山拆,鱼因尔得去。”雷,鱼声也;雨泥是口中吹沫也;天地黑者,是吐气也。其二曰,海中有洲,从广数千里。洲上有物,状如蟾蜍,数枚,大者周回四五百里
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唐·戴孚
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