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> (晋)张华撰
(晋)张华撰文章精选
以下为(晋)张华撰文章的精选集,欢迎大家品鉴!
博物志
- 卷一
余视《山海经》及《禹贡》,《尔雅》,《说文》,《地志》,虽曰悉备,各有所不载者。作略说,出所不见,粗言远方。陈山川位象吉凶有征。诸国境界,犬牙相入,春秋之后,并相侵伐,其土地不可具详,其山川地泽略而言之,正国十二。博物之士,览而鉴焉。
地理略,自魏氏日已前,夏禹治四方而制之。
《河图括地象》曰,地南北三亿三万五千五百里。地部之位起形高大者,有昆仑山,广万里,高万一千里,神物之所生,圣人,仙人之所集也。出五色云气,五色流水,其泉南流入中国,名曰河也。其山中应于天,最居中,八十城布绕之,中国东南
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博物志
- 卷二
外国西海内西北有轩辕国,在穷山之际,其不寿者八百岁。渚沃之野,鸾自舞,民食凤卵,饮甘露。
白民国,有乘黄,状如狐,背上有角,乘之寿三千岁。君子国人,衣冠带剑,使两虎。民衣野丝,好礼让,不争。
土千里,多薰华之草。民多疾风气,故人不蕃息;好让,故为君子国。
三苗国。昔唐尧以天下让于虞,三苗之民非之。帝征之,有苗之民叛,浮入南海,为三苗国。
驩兜国,其民尽似仙人。帝尧司徒驩兜之后民,常捕海岛中,人面鸟口。去南国万六千里,尽似仙人也。
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博物志
- 卷三
异兽汉武帝时,大宛之北,胡人有献一物,大如狗,然声能惊人,鸡犬闻之皆走,名曰猛兽。帝见之,怪其细小,及出苑中,欲使虎狼食之。虎见此兽即低头著地,帝为反观,见虎如此,谓欲下头作势,起搏杀之。而此兽见虎甚喜,舐唇摇尾,径往虎头上立,因搦虎面,虎乃闭目低头,匍匐不敢动;搦鼻下去,下去之后,虎尾下头起。此兽顾之,虎辄闭目。
后魏武帝伐冒顿,经白狼山,逢师子,使人格之,杀伤甚众。王乃自率尝从军数百击之,师子哮吼奋起,左右咸惊。王忽见一物从林中出,如狸,起上帝车轭。师子将至,此兽便跳起,上师子头上,师子即伏不敢起,于是遂
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博物志
- 卷四
物性九窍者,胎化;八窍者,卵生。龟鳖皆此类,咸卵生影伏。白鹢,雄雌相视则孕。或曰雄鸣上风,则雌孕。
兔舐毫望月而孕,口中吐子。旧有此说,余目所未见也。大腰无雄,龟鼍类也。无雄与蛇通气则孕。细腰无雌,蜂类也。无雌则负别虫于空木中,七日而化,盖取桑蚕,即阜螽子咒而成子。《诗》云:“螟蛉有子,蜾蠃负之”是也。
蚕三化,先孕而后交,不交者亦产子。子后为蚕,皆无眉目,易伤,收采亦薄。
鸟雌雄不可别,翼右掩左,雄;左掩右雌。二足而翼,谓之禽;四足而毛,谓之兽。
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博物志
- 卷五
方士魏武帝好养性法,亦解方药。招引四方之术士,如左元放,华佗之徒,无不毕至。
魏王所集方士名上党王真,陇西封君达,甘陵甘始,鲁女生,谯国华佗字元化,东郭延年,唐霅,冷寿光,河南卜式,张貂,蓟子训,汝南费长房,鲜奴辜,魏国军吏河南赵圣卿,阳城郄俭字孟节,卢江左慈字元放。右十六人,魏文帝,东阿,王仲长统所说,皆能断谷不食,分形隐没,出入不由门户。左慈能变形,幻人视听,厌胜鬼魅,皆此类也。《周礼》所谓怪民,《王制》称挟左道者也。
魏时方士,甘陵甘始,卢江有左慈,阳城有郄俭。始能行气导引,慈晓房
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博物志
- 卷六
人名考昔彼高阳,是生伯鲧,职典水土,取帝之息壤,以堙洪水。
殷三仁:微子,箕子,比干。
文王四友:南宫括,散宜生,闳天,太颠。
仲尼四友:颜渊,子贡,子路,子张。
曹参字敬伯。
蔡伯喈母,袁公妹,曜卿姑也。
古之善射者甘蝇,蝇之弟子曰飞卫。
平原管辂善卜筮,解鸟语。
蔡邕有书万卷,汉末年载数车与王粲。粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉。既被诛,邕所与粲书悉入粲
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博物志
- 卷七
异闻昔夏禹观河,见长人鱼身出,曰:“吾河精。”岂河伯耶冯夷,华阴潼乡人也。得仙道,化为河伯,岂道同哉!
仙夷乘龙虎,水神乘鱼龙,其行恍惚,万里如室。
夏桀之时,为长夜宫于深谷之中,男女杂处,十旬不出听政,天乃大风扬沙,一夕填此宫谷。又为石室瑶台关,龙逄谏桀言曰:“吾之有民,如天之有日。日亡我则亡。”以龙逄为妖言而杀之。其后复于山谷下作宫,在上耆老相与谏,桀又以为妖言而杀之。
夏桀之时,费昌之河上,见二日,在东者烂烂将起,在西者沈沈将灭,若疾雷之声。昌问于冯夷曰:“何
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博物志
- 卷八
史补黄帝登仙,其臣左彻者削木象黄帝,帅诸侯以朝之。七年不还,左彻乃立颛顼,左彻亦仙去也。
尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。
处士东鬼槐责禹乱天下事,禹退,作三章,强者攻,弱者守,攻城围郭,盖禹始也。
太姒梦见商之庭产,乃小子,发取周庭梓树树之于
阙间,梓化为松柏棫柞。觉,惊以告文王。文王曰:慎勿言。
冬日之阳,夏日之阴,不召而万物自来。天道尚左,日月西移;地道尚右,水潦东流。天不享于殷,自发之
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博物志
- 卷九
杂说上老子云:万民皆付西王母,唯王者,圣人,真人,仙人,道人之命上属九天君耳。
黄帝治天下,百年而死。民畏其神百年,以其数百年,故曰黄帝三百年。
上古男子三十而妻,女二十而嫁。曾子曰:“弟子不学古知之矣。贫者不胜其忧,富者不胜其乐。”
昔西夏仁而去兵,城郭不修,武士无位。唐伐之,西夏亡。昔者玄都贤鬼神道,废人事,其谋臣不用,龟策是从,忠臣无禄,神巫用国。
榆炯氏之君孤而无徒,曲沃进伐之,以亡。
昔有巢氏有臣而贵,任之,专国
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博物志
- 卷十
杂说下妇人妊娠未满三月,着婿衣冠,平旦,左绕井三匝,朠祥影而去。勿反顾,勿令人知见,必生男。
妇人妊身,不欲令见丑恶物,异类鸟兽,食当避其异常味。
不欲今见熊罴虎豹并及射鸟,射雉,食牛心白犬肉,鲤鱼头。
席不正不坐,割不正不食,听诵诗书讽咏之音,不听淫声,不视邪色。以此产子,必贤明端正寿考,所谓父母胎教之法。故古者妇人妊娠,必慎所感,感于善则善,感于恶则恶矣。妊娠者,不可啖兔肉,又不可见兔,令儿唇缺。又不可啖生姜,令儿多指。
《异说》云:瞽瞍夫
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(晋)张华撰
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