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郭则澐文章精选
以下为郭则澐文章的精选集,欢迎大家品鉴!
十朝诗乘
- 卷二○
何吟秋《同治中兴篇》云:“南海始土寇,西边入群夷。削平壹中外,咸仰中兴时。两宫女尧舜,诏下御帘垂。周公赤舄度,北面遵朝仪。郭李竞功烈,韩范资匡持。文士皆麟凤,武夫具熊罢。二疏与‘四皓’,尊为帝者师。《豳风》图往古,《金监》戒来兹。缅昔至盛治,历朝有成规。文量尚清静,贞观萃群材。汉唐不足法,上与三代齐。”又:《忆昔行》有云:“两宫圣人抱冲主,佐以二三济时杰。海内盗贼次第平,遗矢告庙神颜悦。”盖以<今戈>乱兴邦,归美於垂帘之治也。先是,文宗临终遗诏,命载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛赞襄政务,密授两宫以“同道堂”印,谕有大
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十朝诗乘
- 卷二一
景庙之立,固圣母意也。初,穆宗弥留,以手敕授李文正,中及嗣统事,以不合慈恬,湮之,文正不能争。南皮疏语谓“既无委裘植腹之男,又无慰情胜无之女”,为当时传诵。盖小臣中怀欲陈之者,不仅一吴柳堂也。翁文恭和潘文勤诗云:“玉几惊承被冕旒,千艰万阨一时休。微躯甘作兰亭殉,清血徒凭杜宇流。馈奠已更犹似梦,上书无术敢言愁。麻鞋风雪桥山路,早有神光烛帝邱。”言外亦有无穷之痛。醇贤亲王素恭谨,骤闻德宗嗣统,惶恐失措。上疏陈情,请曲全愚拙,为大清留一无用之民,为宣宗留一不肖之子。语极沈挚。又疏言濮园之议非古,恐有小人妄希迎合,请以此疏示之。<勹躬>々如畏
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十朝诗乘
- 卷二二
孝定景皇后系出那拉氏,为都统桂公(祥)女,其於孝钦后为姑侄。中宫之定,寔秉慈旨。光绪己丑正月,大婚礼成,即於是年二月亲政。李越缦侍御於乾清门观迎皇后凤奁,有诗纪之云:“九阊曙色启铜龙,夹道珠灯拱法宫。彩仗千官迎日下,琼函百辇出云中。光华共识天颜喜,朴俭先昭内治风。添得层城王母笑,蓬莱绮映早霞红。”注称帘幕衾褥,俱用绛色,盖从俗也。樊云门方伯是年亦有《纪事》诗云:“又见珠帘撤紫宸,履端归政降鸾纶。金瓯不改山河旧,玉殿重瞻日月新。五柞巡游携嗣主,九莲供奉遍都人。分明记得延英语,社饭香时念老身。”“少长椒庭侍宴游,圣年十八备长秋。官家早已虚
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十朝诗乘
- 卷二三
叶鞠裳学使《储徽》诗云:“震象储徽自有真,黄袍末易即加身。渥丹冠制红绒结,幸绿车随绛漆轮。汉有曾孙名病己,晋迎周子逮成人。少阳春陆非常选,特切锺心耀掌珍。”纪端邸子溥亻隽之立为大阿哥也。又云:“妙选宾僚自不凡,一条冰是好头衔。春坊正宇兼新职,大诰金縢启旧缄。谢范刁羊充四友,郭邻蔡霍放三监。东朝济济虽多士,犹咏周京兔舞。”谓高学士(赓恩)等奉命为大阿哥师傅也。国朝自康熙後不立储宫。光绪初元,懿旨於异日继统承祧者,固已权衡至当。至是,东朝再训政,忽别议为穆宗立嗣,盖预为废立地也。近支中惟端王福晋出入椒掖,承眷特隆,吴纲斋宫词所谓“佛香高
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十朝诗乘
- 卷二四
熙朝科目取士,沿朱明之旧。然国初制艺尚理法,中叶乃尚墨卷,已非先辈风矩。同光以降,国势寝衰,论者始归咎于八股取士之失。慈圣惩庚子之变,谋以新政收人望,乃于行在设政务处,通筹因革。自光绪壬寅乡试,始改试策论,自甲辰会试后,始废科举,以中外大学专门卒业者试之于廷,为举人、进亡,张文襄、袁慰庭力主之也。仁和王文勤晚年在政府,简嘿自晦,独于废科举一事持异议,至以去就争之,世病其迂,及今思之,固有深见。先文安公《题中丞公同治癸西鄂闱拟墨原稾》有云:“模楷非徒多土资,公忠默与古人期。一朝功令兴亡系,绝忆中书抗议时。”“中书抗议”,谓文勤也。中丞公
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十朝诗乘
- 后序
乙亥仲夏,余自旧都南归,道天津晤郭君蛰云。君语余有《诗乘》之作,且曰:“吾旧史氏也,於历朝掌故,固习闻之矣。又尝与选诗之役,有清一代,诗人之诗,涉目者泰半。是编所辑,以事为,而以诗证之。其事之击於治乱兴亡之大者,反覆其褒讥讽论,多足与官书相发明。或为官书所讳,而因诗以得其情者,亦十常三四焉。盖始辑於辛、壬之际,二十年来,迭有增缀,因循未定,意固有待。今史局讫矣,身且浸衰,诚惧并此散佚,乃恃其犹可自力於文字也而勉成之,子幸为之序。“嗟夫!诗之为史也,由来久矣。《诗》三百篇,大抵王者之迹之所存也。孟子曰:”王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡
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十朝诗乘
- 跋
三代以前,《诗》、《书》皆史也。而采风掌於太史,以觇政教之隆、民俗之醇漓,故诗与史尤切。中经秦火,所谓记言、记动者,简册俱佚,而国政兴衰之大者,犹赖《三百篇》以传。周之兴也,基於文王之伐密伐崇;其衰也,肇於幽王之宠褒姒。事莫大於此矣,而《尚书》不载,独载之於《诗》。宣王之伐犭严狁,为中兴鸿略,时则六月,将则吉甫,见於《诗》者,何其详且也,乃《尚书》与迁《史?周本纪》俱失载。故欲究三代之史者,不可不诵其诗,《诗》即史也。自春秋之世,而诗教衰。汉晋以降,华篇竞出,类不外应制、纪游、赠别、遣兴之作。虽若杜少陵、元遗山辈伤时感事,形诸咏歌
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郭则澐
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