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宋·周敦颐文章精选

以下为宋·周敦颐文章的精选集，欢迎大家品鉴！

太极通书 - 太极通书

太极通书

　　朱熹解附

　　诚上第一

　　诚者，圣人之本。诚者，至实而无妄之谓，天所赋、物所受之正理也。人皆有之，而圣人之所以圣者无他焉，以其独能全此而已。此书与太极图相表　。诚即所谓太极也。“大哉干元，万物资始”，诚之源也。此上二句，引易以明之。干者，纯阳之卦，其义为健，乃天德之别名也。元，始也。资，取也。言干道之元，万物所取以为始者，乃实理流出，以赋于人之本。如水之有源，即图之“阳动”也。

　　“干道变化，各正性命”，诚斯立焉。此上二句亦易文。...更多

太极图说 - 太极图说

太极图说

　　周濂溪

　　无极而太极。

　　太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。

　　阳变阴合，而生水、火、木、金、土。五气顺布，四时行焉。

　　五行，一阴阳也；阴阳，一太极也；太极，本无极也。五行之生也，各一其性。

　　无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女；二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。

　　惟人也，得其秀而最 ...更多

周子全书 - 周子全书

周子全書序
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孔孟而後，千有餘年，聖人之道不傳。道非不傳也，以無傳道之人耳。漢四百年得一董子，唐三百年得一韓子，皆不足與傳斯道。至宋周子出，而始續其統，後世無異詞焉。顧當時知其人、知其學者實罕，惟程大中知之，使二程受學。而其書亦未顯也。其後雖有刊本，往往附太極圖於通書之後，又有妄增圖說首句，作「自無極而為太極」，或且以太極圖出於希夷，而疑其近於老子之說。自子 ...更多

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宋·周敦颐

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