太平御览 - 卷二十四 时序部九

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　　○秋上

　　《释名》曰：秋者緧也，(音秋)。緧迫万物，使得时成也。

　　又曰：七月谓之夷则何？夷者，伤也，则者，法也，言万物始伤，被刑法也。

　　又曰：八月谓之南吕何？南者，任也，言阳气尚有任，生荠麦也。

　　《说文》曰：天地反物为秋，字从禾，燋省声。

　　《易》曰：兑，正秋也，万物之所说也。(王弼曰：欲万物成，所以悦也。)

　　《书》曰：分命和仲，宅西曰昧谷，寅饯...更多

太平御览 - 卷二十五 时序部十

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　　○秋下

　　蔡邕《月令章句》曰：仲秋白露节，盲风至。秦人谓蓼风为盲风。

　　崔寔《政论》曰：秋风厉而赏武臣。

　　《颜氏家训》曰：或问何故名治狱参军为长流乎？答曰：《帝王代纪》云："帝少昊崩，其神降於长流之山，(事出《山海经》。)於祀主秋。"按《周礼秋官》司寇主刑罚，长流之职也，汉魏捕贼掾耳，晋宋已来始为参军，上属司寇，故取秋帝所属为嘉名焉。

　　《夏小正》曰：八月丹鸟羞白鸟，(羞，进也。白鸟，蚊蚋。)辰则伏...更多

太平御览 - 卷二十六 时序部十一

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　　○冬上

　　《释名》曰：冬曰上天，其气上腾，与地绝也。故《月令》曰："天气上腾，地气下降。"

　　又曰：冬，终也，物终成也。

　　《说文》曰：冬，终也，尽也。字从攵，(古终字)。从仌。(古冰字。)

　　《书》曰：申命和叔，宅朔方，曰幽都，平在朔易，(北称朔，亦称方，则三方见矣。北称幽，则南方称明从可知也。都谓所聚也。易谓岁改易于此也。平，均；在，察。政以从天常。上总言羲和敬顺昊天，此分...更多

太平御览 - 卷二十七 时序部十二

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　　○冬下

　　《吕氏春秋》曰：冬之德寒，寒不信，其地不成刚；地不成刚，则冻闭不开。天地之大，四时之化，而犹不能以不信成物，又况人乎？

　　《周书时训》曰：小寒十二月节，雁北乡；雁不北乡，即臣不怀忠。鹊始巢；鹊不巢，即边方不宁。(又云一国不宁。)野鸡始鸲；野鸡不鸲，即国乃大水。(又云：不雊，来年雷乃收声。)

　　又曰：大寒十二月中，鸡始乳，鸡不乳；即淫妇乱男。鸷鸟厉疾；鸟不厉疾，即国不除人。水泽腹坚；不腹坚，即言无所从。
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太平御览 - 卷二十八 时序部十三

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　　○立冬

　　《礼记·月令》曰：孟冬之月，是月也，以立冬先三日，太史谒於天子曰："某日立冬，盛德在水。"天子乃齐。立冬之日，亲率公卿大夫以迎冬於北郊。还乃赏死事，恤孤寡。

　　《左传》曰：仲尼问，郯子曰："丹鸟氏司闭者也。"以立秋来，立冬去。

　　《易说》曰：乾，西北也，主立冬。

　　《易通卦验》曰：立冬，不周风至，水始冰，荠麦生，燕雀入水为蛤。

　　京房《易占》曰：立冬乾王，不周风用事，人君当兴边兵，治城郭，行刑决罪。...更多

太平御览 - 卷二十九 时序部十四

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　　○元日

　　《书》曰：正月上日，受终于文祖。(上日，朔日也。终，谓尧终帝位之事。文祖者，尧，文德之祖庙。)

　　又曰：正月元日，受格于文祖。(月正，正月。元日，上日也。舜服尧丧三年毕即政，故复至文祖庙告。)

　　又曰：正月朔旦，受命于神宗，(受舜终事之命，神宗文祖之宗庙，言神尊之也。)率百官若帝之初。(顺舜初摄帝位故事奉行之。)

　　《汉书》正月朔，岁首。立春，四时之首。<...更多

太平御览 - 卷三十 时序部十五

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　　○人日

　　《荆楚岁时记》曰：正月七日为人日。(董勋《问礼俗》曰：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。)以七种莱为羹，剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。(董勋《问礼俗》云，人入新年形容改从新。)又造华胜相遗。(起於晋代，见贾充李夫人《典戒》云，像瑞图金胜之形。又取像西王母戴胜也。旧以正月七日为人，故名为人日。今北人此日亦有讳食菜者，与楚俗正反，剪彩镂金薄为人，皆符人日之意，与正旦镂鸡於户同。北人亦有至人日讳食，故岁菜...更多

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