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（宋）李昉等文章精选

以下为（宋）李昉等文章的精选集，欢迎大家品鉴！

太平御览 - 卷四百二十一人事部六十二

　　○义中

　　《晋书》曰：郗鉴，字道徽，高平金乡人，汉御史大夫虑之玄孙。初，鉴值永嘉丧乱，在乡里穷馁，乡人以鉴名德，傅共饴之。时兄子迈、外生周翼并小，常携之就食。乡人曰："各自饥困，以君贤，欲共相济耳，恐不能兼有存。"鉴於是独往，食讫，以饭着两颊边，还吐与二儿，后并得存，同过江。迈位至护军，翼为剡县令。鉴之终也，翼追扶育之恩，解职而归，席苫心丧三年。

　　又曰：颜含有孝行。兄畿服药多，死於医家。含迎归，开棺复生。母妻家人日益勤倦，含弃官侍兄，疾十三年，曾无劳怠。

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太平御览 - 卷四百二十二人事部六十三

　　○义下

　　《战国策》曰：孟尝君出记，问门下诸客："谁习计会，能为文收债於薛者？"冯曰："能。"於是载券契而行，辞曰："收债毕，何市而反？"孟尝曰："视吾家所寡有者，乃为之。"至薛，召诸民当偿债者，悉来合券。遍合。乃矫命以债赐诸民，烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝怪其疾，正衣冠而见之，曰："债毕收乎？来何疾也！何市而反？"曰："君云视吾家所寡有者，臣窃计，君宫中珍宝满内府，狗马实外厩，美人充后宫，君家所寡有者，义耳！窃以为君市义。"曰："市义奈何？"曰："君有区区之薛，不能扶爱其民因而贾利之！臣窃矫 ...更多

太平御览 - 卷四百二十三人事部六十四

　　○谦

　　《易·谦卦》曰：《谦》亨。君子有终。吉。彖曰："天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。"《象》曰：地中有山，《谦》。君子以裒多益寡，称物平施。初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦君子，有终，吉。六四：无不利捴谦。上六：鸣谦，利用行师，征吉。《易》下系曰："谦，德之柄也。"

　　《尚书》曰：满招损，谦受益。

　　《左传·庄公》曰：齐侯使敬仲为卿。...更多

太平御览 - 卷四百二十四人事部六十五

　　○让下

　　《东观汉记》曰：承宫遭王莽篡，天下扰攘，盗贼并起，宫遂避世汉中。建武四年，将妻子之华阴山谷，耕种禾黍，临熟，人就认之，宫悉推与而去，由是显名。

　　又曰：光武封朱祐为鬲侯。祐自陈功薄而国大，愿受南阳五百户足矣。上不许。

　　又曰：窦融光武时数辞让位，不许，因上疏曰："臣融年五十三，有一子，年十五，质性顽钝，臣融朝夕教导以经艺，不得令观天文，见谶记，诚欲令恭肃畏事，恂恂循道，不愿其有才能，何况乃当傅以连城广土，享诸侯国哉！"

　　又曰 ...更多

太平御览 - 卷四百二十五人事部六十六

　　○清廉上

　　《释名》曰：清，青也，去浊远秽，色如青也。廉，敛也，自检敛也。

　　《左传·襄五》曰：季文子卒。宰庀家器为葬具，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备。(器备谓珍宝甲兵之物。)君子是以智季文子之忠於公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？

　　又《襄十五》曰：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰："以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。"子罕曰："我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。"

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太平御览 - 卷四百二十六人事部六十七

　　○清廉下

　　萧子显《齐书》曰：王秀之，字伯奋，琅琊临沂人也。为晋平太守，至郡期年，谓人曰："此郡丰壤，禄俸常盈，吾生资已足，岂可久留以妨贤路。"上表请代，时人谓"王晋平恐富求归"。

　　《齐春秋》曰：何敬叔为东海令，在县清廉，不受馈。夏节，忽榜门受饷，数日中得米二千馀斛，他物称是，悉以代贫民输租。

　　《梁书》曰：范岫，每所居官，恒以廉洁著称。为长城令时，有梓材巾箱至数十年，经贵遂不改易。在晋陵，惟作牙管笔一双，犹以为费。

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太平御览 - 卷四百二十七人事部六十八

　　○正直上

　　《易·坤卦》曰：六二：直、方、大，不习，无不利。(直、方，地之性也。)

　　又曰：夫乾其静也，专其动也，直是以广生焉。

　　《尚书·皋陶谟》曰：直而温。

　　又《洪范》曰：无反无侧，王道正直。

　　又曰：三德，一曰正直。

　　《毛诗·羔裘》曰：彼其之子，邦之司直。

　　又《小明》曰：靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。

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太平御览 - 卷四百二十八人事部六十九

　　○正直下

　　王隐《晋书》曰：刘毅，字仲雄，为司隶校尉，言议切直，无所回挠，故不至公辅。王基荐毅"方正亮直，介然不群，言不苟合，行不苟容。"

　　又曰：初，武帝知太子暗弱，后必乱国。然不能择才，遣荀勖及和峤重往观之。勖还，盛称太子德更进茂，不同西宫之时。峤曰："臣以为太子如故，不见更胜。此自陛下家事，非臣所尽知。"於是天下贵峤而贱勖。

　　干宝《晋纪》曰：高贵乡公薨，太祖会朝臣而谋。其日，太常陈泰不至，使其舅荀顗召之，垂涕而入。太祖谓曰："玄伯何以处我？"对曰："诛 ...更多

太平御览 - 卷四百二十九人事部七十

　　○公平

　　《尚书·洪范》曰：无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。

　　《礼记》曰：昔卫献公出奔反国，及郊，将班邑於从者而后入。柳庄曰："如皆守社稷，则孰执羁靮而从？如皆从，则孰守社稷？君反其国而有私也，无乃不可乎！"於是弗果班。

　　又《孔子闲居》曰：子夏曰："三王之德，参於天地。敢问何如？"孔子曰："奉三无私以劳天下。"曰："敢问何谓三无私？"子曰："天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下。"

　　又《儒行》曰：儒有内称不避亲 ...更多

太平御览 - 卷四百三十人事部七十一

　　○信

　　《释名》曰：信，申也。相申束，使不相违也。

　　《易·中孚》卦曰：信及豚鱼。(豚鱼，喻卜民也。)

　　又《乾·文言》曰：君子忠信所以进德也。

　　《韩诗外传》曰：受命之主，正其衣冠而立俨然，人望而信之。其次闻言而信，次见其行而信。既闻其言，既见其行，众皆不信，民之下也。

　　又曰：孟子少时，东家尝杀猪。孟子问其母曰："东家猪何为？"其母曰："欲啖汝。"母悔失言，曰："吾怀是子，席不正不坐，割不正 ...更多

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