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北堂书钞卷第五十六设官部八

隋秘书郎虞世南撰南海孔广陶校注大夫惣四十一左右光禄大夫四十二太中大夫四十三谏议大夫四十四议郎四十五童子郎四十六士四十七□□四十八 □□四十九 ○大夫惣四十一为■〈觔〉脉臣【六韬云二十七大夫者为■〈觔〉脉之臣○今案陈俞本作觔脉平津馆辑本作筋脉】为帝者佐【春秋汉含孳少微之北大夫位焉为帝者佐○今案古微书十二引汉含孳佐下接以主纲纪句】主纲纪【春秋汉含孳云少微之北大夫位焉以主纲纪○今案详上条】法山陵【又云二十七大夫法山陵○今案范书刘盆子传注引汉含孳同亦见本钞五十卷三公篇】毗亮九卿【汉官仪云天子二十七大夫职在言义毗亮九卿无员多至数十人○今案本钞下文引言义作言议员下有数字余同平津馆辑本亦作议】职参九卿【帝王世纪云大夫者所以参九卿也○今案陈俞本同】掌论议【汉书百官公卿表云大夫秦官也掌论议有太中大夫谏大夫皆无员多至数十人○今案汉书十九上太下有大夫二字】掌应对【续汉书百官志云凡大夫无员数掌应对无常事唯诏命所使○今案见续汉百官志二】一国之高【文子云取一国之高以为二十七大夫也○今案俞本同陈本二十作廿字守山阁本文子上礼篇取作故铁华馆影宋本文子亦作故余与原钞同】四方则之【汉官解故云光禄太中谏议大夫揖让羣卿四方则之○今案续汉志补注引汉官解诂光禄太中谏议三等外尚有中散一等本钞下文引亦是四等平津馆辑本采书钞北条改太中为大夫是只得光禄谏议二等系沿陈本之误】登高能赋【毛苌诗传云建邦能命龟田能施命作器能铭使能造命登高能赋师旅能誓山川能说丧纪能诔祭祀能语君子能此九者可谓有德者可以为大夫也○今案墉风定之方中传大夫上有卿字余同俞本器上脱作字铭误诏德者作德音陈本改汉官仪】通于人事【说苑云大夫者出入与民同众取去与民同科通于人事○王石华校照陈本科改利今案近本说苑臣术篇亦科作利】进贤建能【白虎通云大夫为言扶也故传云进贤建能者大夫也○今案白虎通爵篇扶也作大扶进人者也建作达者作谓之陈本已照改】温故知新【汉官解故云正帝以中大夫为光禄大夫于古礼为天子之下大夫视列侯之上卿光禄大夫太中议谏大夫温故知新率由旧章与参国体稽合同异皆能分明古今辨章旧闻○今案陈俞本大夫上无下字列侯作列国温上有皆能二字又陈本脱率由句及分明二句考续汉志补注引解诂上卿句以上而于古数句则又是世祖中兴事又类聚四十九御览二百四十三亦引温故二句分明二句】讲论五始【按公羊传云五始者元年春王正月公即位者气之始春者四时之始王者受命之始正月者政教之始公即位者一国之始也○王石华校云讲论五始四字应大写已照改今案公羊隐元年传文稍异惟何注有受命政教三句考汉书王褎传师古注有元者气之始五句盖引用古公羊家之说亦见玉海卷四十俞本仍窜乱】才知深美【汉官仪曰登高能作赋可以为大夫感物造端才知深美可与国事故举为列大夫古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感当揖让时必称诗以喻其志别贤不肖而观盛衰焉○今案陈俞本删登高二句余同平津馆辑本据书钞引有登高二句惟称诗误称时】职在言议【汉官仪云天子二十七大夫职在言议毗亮九卿无员数多至数十人○今案详本篇上文】言法于世事在于仁【说苑云大夫者行犹舆绳不伤于言言足法于世不害于身通于关梁实于府库如此者举以为大夫事常在于仁也○今案陈俞本舆作举法作达无足字近本说苑臣术篇亦作举绳言足法三字作言之二字】大夫之后不可徒行【论语先进云颜渊死颜路请子之车孔子曰以吾从大夫之后不可徒行也○今案陈本无注】大夫致仕赐之几杖【礼记曲礼云大夫七十而致仕若不得谢则必赐之几杖行役以妇人适四方乘安车自称曰老夫于其国则名越国而问焉必告之以其制○今案曲礼名上有称字陈本已照增】 ○左右光禄大夫四十二荀勖以左光禄开府【王隐晋书荀朂传云朂字公鲁为光禄大夫仪同三司开府辟召时诸州郡大水勖陈宜立都水使者门下启通事令史伊羡赵威为舍人对掌文法诏以问朂朂云增文法之职适恐耗扰阁臣窃谓不可听之也○王石华校群改辟大夫改大水今案亦见今晋书三十九无左字余同陈本脱听之也三字】刘寔以右光禄开府【王晋书刘寔字子真以右光禄大夫仪同三司开府辟召○今案亦见今晋书四十一无辟召二字陈本照删非也】武陔朝论归美【晋诸公赞云武陔迁为右光禄开府公以身率职朝论归美○今案俞本同陈本脱以字】贺循儒者为荣【晋中兴书会稽贺录云循字彦先拜左光禄大夫仪同三司帝亲临轩循病虽口不能言而犹指麾迎服章车驾亲临执手垂泪太子往还皆拜儒者以为荣○今案御览二百四十三引中兴书先作士左光作右光无仪同以下陈俞本仪上有开府二字迎服章作左右推去章服六字垂作流】入朝不趋【晋诸公赞云扶风王入朝恒不迁世祖以至亲晚乃叙用惠帝即位为光禄大夫秩比三司开府辟士剑履上殿入朝不趋○今案陈俞本脱入字大夫二字又陈本脱恒不十六字开府四字俞本脱恒不八字惠帝四字开府句作不开辟士】太官致膳【晋中兴书云琅邪颜含拜右光禄大夫赐床帐被褥太官四时致膳固辞不受于时王道帝师名位隆重羣僚宜为降礼冯怀以问于含含曰王公虽尊理无偏敬降礼之言或是诸君事宜鄙人老矣不识时务者也○今案亦见今晋书八十八羣僚作百僚虽尊作虽重于时下有论者以三字冯上有太常二字陈俞本已照改仍冒称晋中兴书何也】秩二千石【汉书贡禹传云禹字少翁为光禄大夫领尚书秩二千石禄赐愈多家以益尊自念终无以报厚德日夜惭愧而己○今案汉书七十二尊作富余同陈本脱益尊句】银章青绶【晋百官表注云光禄大夫银章青绶五时进贤两梁冠佩水苍玉官品第二俸月三十五斛○今案陈本同亦见今晋书廿四职官志第二作第三俸月句作俸日三斛余同】献可替否赞扬德化【晋百官表注云光禄大夫右官也诗云三事大夫莫肯夙夜职掌言议献可替否赞扬德化者也○今案类聚四十九引晋百官表注肯作不议下有毗亮论道句陈本脱古字余从类聚】存问耆老延登贤俊【续汉书百官志云光禄大夫掌吊襚祠赠及护丧事立嗣王也○今案续汉百官志二掌吊以下作凡诸国嗣之丧则掌吊无标目二句疑分二条陈本脱光禄以下】出则奉车【汉书霍光字子孟为光禄大夫出则奉车入侍左右出入禁门二十余年小心谨慎未尝有过甚见亲信○今案汉书六十八门作阎陈俞本已照写】出则骖乘【汉书金日磾字公叔为光禄大夫日磾既亲近未尝有失上甚爱之赏赐累千金出则骖乘侍左右○今案汉书六十八公作翁余同陈俞本皆删字公叔三字】出入庐儿传呼【汉书云杜陵王仲翁霍光以为光禄大夫仲翁出入从苍头庐儿传呼甚宠○今案见汉书七十八萧望之传】致仕门施行马【魏志云黄初四年杨彪为光禄大夫诏给吏卒门施行马晋纪云致仕多逊位者给床帐簟蓐赐钱二十万给吏卒门施行马○今案陈本簟蓐作褥席余同俞本但存晋纪一条考黄初四句见魏志文帝纪裴注引续汉书非陈志正文也晋纪以下亦见御览二百四十三引王隐晋书刘毅以光禄大夫致仕门施行马赐钱百三十万亦可借证本钞且有光禄句与本钞篇目相合】次丞相亚九卿【汉书谷永为光禄大夫秩中二千石位次丞相蜀志谯周字允南迁光禄大夫秩中二千石位亚九卿○今案近本汉书谷永传但有为光禄大夫匀谯周以下见蜀志卷十二本钞下叶亦引】谷永才能征拜【汉书谷永字子云待诏公交车为上策既为大将军王凤所说才能最高由是擢为光禄大夫永奏书谢凤曰永斗筲之材质薄学朽无一日之雅左右之介将军说其任言擢之皂衣之吏厕之争臣之末○王石华校早改皂今案汉书八十五谷永传才能作能实余同】陈宫文武擢拜【会稽典录云上见天下郡郎制曰文武左右陈宫乃正中立上问此何郡郎不从行诏对曰有文石武未知所如又问何施答曰文为颜氏春秋武为孙吴兵法上擢拜大夫○今案陈俞本脱不从句】晁错亮第乃迁【汉书晁错对策当错有百余人惟错为高第乃迁中大夫谨按汉武改中大夫为光禄大夫○今案见汉书四十九陈本脱谨案以下】周堪领尚书【汉书周堪为河东太守诏曰先帝贤之命而傅朕出而试之三老官属咏诵其美使者过郡靡人不称今征堪为光禄大夫秩中二千石领尚书事○今案汉书三十六刘向传诵作颂余同】邓晨监诸将【黄峤汉书云邓晨字伟卿拜光禄大夫数燕见说故旧平生为欢晨从容谓上曰仆竟辨之上大笑使持节监诸将汝南从幸度淮因领九江兵○今案姚辑汪辑本华书脱亦见范书四十五诸将汝南作贾复等三字度淮作寿春因领作留镇无兵字余同陈本已改注范书】常惠勤劳【汉书常惠使匈奴并见枸十余年昭帝时乃还嘉其勤劳拜为光禄大夫○今案见汉书七十】樊宏谦卑【华峤汉书云樊宏字靡卿为光禄大夫位特进宏为人性嗛卑畏慎不求苟得○今案陈本姚辑本汪辑本华书无性字得作进】鲁芝清约【晋录云光禄大夫鲁芝清约俭啬耆艾不渝赐绢三百疋乃命不令虏希谢可特免也○今案乃命以下有讹脱陈俞本因删去又陈本脱耆艾句】倪宽语经【汉书倪宽以侍御史见上语经学从问尚书擢为中大夫○今案见汉书五十八】房凤明经【汉书王根荐房凤明经通达擢为光禄大夫○今案见汉书八十八】蔡义说诗【汉书蔡义传召见义说诗甚悦之擢为光禄大夫给事中迁御史大夫○今案见汉书六十六】荀邃善论【荀氏家传云邃字道明性清靖善谈论迁光禄大夫○今案陈本脱性清三字俞本清作雅余同御览二百四十三引荀氏家传邃作闿靖作静余同】论辨便宜大臣数屈【汉书严助举贤良策武帝善之擢为中大夫令助与大臣辨论国家便宜大臣数屈尤亲幸焉○今案见汉书六十四上】时访大义据经以对【蜀志谯周字允南迁光禄大夫位亚九卿虽不与政事以儒行见礼时访大义辄据经以对而后生好事者亦咨问所疑焉○今案见蜀志十二谯周传义作议余同陈本亦作议卿误列又于段末附案语云本传不载谬极今本传明明有何谓不载耶】主父言世务【汉书主父偃上书言世务书奏召见拜中大夫一岁四迁按汉武帝改中大夫为光禄大夫○今案汉书六十四上一岁作岁中按汉以下是永兴引申语】吾丘对宝鼎【汉书吾丘寿王传云寿王字子赣为光禄大夫汾阴得宝鼎羣臣皆上寿贺曰阶下得周鼎寿王独曰非周鼎上曰朕得周鼎寿王独以为非何也寿王对曰汉家自高祖继周亦昭德行布恩施惠至于陛下功德愈盛天端并至天祚有德而宝鼎自出此乃汉宝非周宝也○今案见汉书六十四上】言楚辞武甚悦【汉书朱买臣传云买臣字子翁严助荐之召见诵春秋言楚辞武帝甚悦拜中大夫谨按汉帝改中大夫为光禄大夫○今案见汉书六十四上谨按以下是永兴引申语】举贤良武帝善之【汉书金日殚字公叔拜光禄大夫日殚既亲近未尝有过先上信爱之赏赐累千金○王石华校云此系前出则骖乘条注与举贤良无涉从陈本引董仲舒事为得今案陈俞本皆注汉书董仲舒是也考汉书六十八日殚拜光禄大夫系在武帝时但无举贤良事耳】灌婴数力战【汉书灌婴数力战拜为中大夫谨按汉帝改中大夫为光禄大夫○今案见汉书四十一谨按以下是永兴引申语陈本删谨按二句】王延世河决塞堤【汉书王延世成帝初河决遣延世塞堤三十日堤成上曰长于计策功费约省用力日寡其以延世为光禄大夫秩二千石赐关内侯黄金百斤○今案汉书廿九沟洫志作三十六日河堤成余同陈本已照改【徐自为五原筑障】汉书匈奴传云大初四年使光禄大夫徐自为出五原塞千余里筑列亭障至卢朐也○今案汉书九十四上千余十二字作数百里远者千里筑城障列亭至卢朐陈本已照改】长公当舆前谏【汉书夏侯胜字长公为光禄大夫昌邑王数出胜当乘舆前谏曰天久阴而不雨臣下必有谋上者陛下出欲何之王怒谓为妖言缚以属吏○今案汉书七十五妖作祅】子横当车断鞅【汝南先贤传郭宪字子横上欲到三辅谏曰天下初定车驾未可巡行宪当车拔刀以断鞅上不止到宏农兵起颍川上曰悔不用大夫言是乃还也○今案说郛本汝南先贤传上欲五字作车驾西征隗嚣巡行作以动止作从到宏农作遂上陇大夫作光禄无是乃句陈本已改范书俞本巡下有遂字颍误类无是乃句于上曰句上补乃还二字余同旧钞】汲黯数切谏【汉书汲黯字长孺为中大夫以数切谏不得久留内迁东海太守○今案见汉书五十】张湛数正谏【东观汉记张湛字子孝为光禄大夫数正谏威仪不如法度者湛常乘白马上有异政辄言白马生且复谏矣○今案聚珍本东观记十三上作帝姚辑本上作光武陈本脱威仪以下】樊英委荣为光禄大夫【樊英别传云诏曰英委荣辞禄不降其节志不可辱今以英为光禄大夫常以八月存高年致牛一头酒三斛刘也○王石华校将下条标目毅字移置刘字之下抑知刘字已是从下窜入者可谓误而益误矣今案类聚四十九御览二百四十三引英别传无可辱句及存高年三字】刘毅告老为光禄大夫○ 【今案旧钞刘字误窜上文注中又脱去注文且误连下条今移正又考御览二百四十三引王隐晋书有此文陈俞本删此条】 □□□□ 【魏志常林字伯槐时论以林节操清峻欲致之公辅而林遂称疾笃拜光禄大夫○今案见魏志廿三常林传】卞壸乞解拜光禄大夫【臧荣绪晋书卞壶字望之患面创累乞解职拜光禄大夫○今案亦见晋书七十同陈俞本已改注今晋书又俞本壶改壶】 ○太中大夫四十三朝贺待以师礼【谢汉书陈嚣字子公拜太中大夫年七十每朝贺帝待以师傅之礼赐几杖入朝不趋赞事不名以病乞骸骨以大夫位终○今案俞本姚辑本同姚辑本谢书太作大余亦同陈本脱病乞二句】致仕秩与卿同【王晋书华表字子伟名自退静上表乞致仕诏以为太中大夫门施行马秩与卿同○今案俞本脱名自四字上表句作以老病乞骸骨余同亦见今晋书四十四子伟作伟容名自作清澹秩作禄赐陈本已改今晋书】田豫食卿禄【魏书田豫乞逊位太傅司马宣王以豫克壮书谕未听豫答曰年过七十而以尸位譬犹钟鸣漏尽而夜行不休是罪也遂固称疾笃拜太中大夫食卿禄○今案亦见魏志廿六克作克谕作喻尸作居罪下有人字陈俞本已照改而仍?称王沈魏书失之矣】袁奥从卿列【晋录云太中大夫新蔡男袁奥志高表行所宜优异可从九卿崇重之例给使四人○王石华校宜改谊谬甚今案俞本同陈本志高八字作行谊优异】数存问【东观汉记张湛为太中大夫病中居东门候舍故时人号为东门君也天子数存问赏赐○今案陈本及聚珍本中居作居中为东作中东天子作帝俞本亦作帝余与旧钞同姚辑本东观记脱天子二字余与原钞悉同】数引见【又东观记云张纯字伯仁为太中大夫在朝廷累世明习故事建武初定旧典多缺每有疑义辄以访问以断是非一日或数四引见○今案俞本及聚珍本东观记无廷字以断句作多所正定又俞本初下无定字聚珍本建武句作时字姚辑本作建武初余与聚珍本同陈本已改范书】文帝说贾谊【汉书贾谊年二十余最为少每诏合□下诸老先生所未能言谊言之人人各如其意诸生于是乃以为能文帝悦一岁中超迁至太中大夫○今案汉书四十八其意下有所出二字余同陈俞本已照增又悦下脱一字而岁中二字又改置超迁】朝廷访郑典【续汉书云郑兴为太中大夫数上便宜多见用朝廷每有大议辄访焉其论说依经守正众莫能屈也○今案姚辑汪辑本续汉书同陈俞本大误文】召见宣室对政得失【汉书王嘉字公仲为长陵尉召见宣室对政事得失超迁太中大夫○今案见汉书八十六】征诣明堂问治乱事【汉书云武帝以安车征申公时公年八十余对曰为治不至多言顾力行何如耳上方好文辞见申公对默然然已招致以为太中大夫○今案近本汉书八十八不至作不在陈本已照改王氏读书杂志据此旧钞至字及御览一百十五引以正今本汉书之误】说诗高祖之前【汉书陆贾为太中大夫时时前说诗书高帝骂之曰乃公居马上得之安事诗书贾曰居马上得之安可以马上治之乎且汤武逆取而顺守之文武并用常久之策也○今案汉书四十三策作术陈俞本已照改】劝讲华光之内【续汉书刘宽字太饶拜太中大夫劝讲华光之内○今案姚辑汪辑本续汉书脱此条惟汪本刘宽传太饶作文饶陈俞本已改范书劝作侍】赐床帷【臧荣绪晋书爰郡字文伯年老年骸骨诏听如所请上拜太中大夫赐钱三十万床帷荐蓐禄赐与卿同遣殿中医给药也○今案陈俞本所下无请字蓐作褥又陈本脱殿中句俞本医作侍】赐安车【傅子云魏明帝以管宁为太中大夫赐朝服一具衣一袭被一领安稳犊车一乘○今案俞本同陈本改魏志非也严辑本傅子脱太中二字朝服但空二格惟傅节子辑傅氏家书与旧钞同】官名兴礼【汉书贾谊以博士超迁一岁中至太中大夫谊奏汉兴二十余年天下和洽宜当改正朔易制度定官名兴礼乐乃草具其仪法○今案见汉书四十八陈本脱易字】行风俗多所举称【汉书盖宽饶字次公为太中大夫使行风俗多所称举贬黜奉使称意○今案见汉书七十七】在朝廷数上便宜【续汉书梁统字仲寍拜太中大夫在朝廷数上便宜言法令既轻宜遵旧典○今案姚辑本续汉书同汪辑本上作陈言作以为余亦同】使南越尉佗称臣【汉书陆贾使南越拜尉佗为南越王令称臣以功拜太中大夫○今案见汉书四十三】会东郡盗贼请降【续汉书耿纯字伯山拜太中大夫威信着于卫地东郡盗贼起与大兵会东郡闻纯入界盗贼皆诣纯诣降大兵不战而还○今案东观记姚辑本威信句在太中句上无郡盗句汪辑续汉书亦句法筅后少异然与原钞悉同】桥玄谦俭下士【张璠汉记云桥玄字公祖谦俭下士不以王爵私亲拜太中大夫及卒家无余业当世知其名称为忠臣○今案姚辑汪辑本张璠汉记无余作贫乏产知其名作以此二字余同陈俞本多删改】韩暨志节高洁【魏志韩暨传明帝诏曰太中大夫韩暨澡身浴德志节高洁年踰八十守道弥固○今案见魏志二十四】曼倩敖弄公卿【汉书东方朔字曼倩为太中大夫给事中观察颜色直言切谏上常用之自公卿在位朔皆敖弄无所为屈上以朔口谐词给好作问之尝醉殿中小遗殿上劾不敬有诏免为庶人○今案见汉书六十五陈本脱尝醉以下】文举爱才乐酒【张璠汉记云孔融字文举拜太中大夫虽居冢失势其宾客日满其门爱才乐酒常叹曰坐上客常满罇中酒不空吾无忧矣○今案俞本宾上无其字陈本虽居句作及退闲职类聚二十六引乐酒作乐土叹曰上有若不足每四字上客作上宾姚辑汪辑张璠汉记与类聚同】鲁?道艺深明【续汉书鲁?字叔陵迁中散大夫贾逵荐?道艺深明时见用复与黄散大夫数事上善?罢朝时赐冠帻履衣袜各一袭○今案陈俞本及姚辑本续汉书皆误平姚氏又附注云平即东观记鲁丕岂丕亦名平耶谨按姚说误也丕古作?与平相似故转写易讹耳汪辑本不悞惟时作宜履衣作衣履脱袜各四字】嵇康风姿清秀【臧荣绪晋书嵇康字叔夜风姿清秀高爽任真与宗室婚赐拜中散大夫○今案俞本宗上有魏字无赐字陈本已改今晋书见四十九卷】 ○谏议大夫四十四古之下大夫【汉官解故云世祖中兴谏议大夫太中大夫中散大夫光禄大夫此四等于古皆为天子下大夫也○今案陈本平津本故作诂又陈本等上脱四字】大夫最高大【韦曜辨释名云太中大夫在中最为高大者也○今案御览二百四十三引辨释名脱为字者字余同陈本太中误太史】何武贤良征【汉书何武字君公王音举武贤良方正征拜为谏议大夫○今案汉书八十六无议字陈本已照删】孔光经学举【汉书汉光以经学举拜为谏议大夫○今案见汉书八十一】虞承不挠【谢汉书虞承字叔郎拜谏议大夫雅性忠蹇在朝堂敢犯颜谏争终不曲挠散俸禄赈给诸生○今案初学记十二御览二百二十三引谢书郎作明无敢字俸字蹇作謇汪辑本有俸字余与初学记同陈本脱字叔郎三字余亦与初学记同】周举高亮【续汉书吉举字宣光梁商表为从事中郎商疾甚帝问遗言对曰臣从事中郎周举清慎高亮不可不任拜谏议大夫○今案御览二百二十三引及汪辑本续汉书脱不拜三字姚辑本脱不不任拜四字更不成句矣陈本已照御览改】言得失【汉书王吉字子阳迁谏议大夫是时宫室车服甚盛外戚贵宠吉上疏数言得失上以其言逆耳不甚宠异也吉遂谢病归琅琊○今案汉书七十二逆耳作迂阔陈本已照改本钞下文引亦作迂阔】陈谠言【谢汉书陈翻字君成转谏议大夫天性谅直数陈谠言武帝嘉之○今案初学记十二御览二百二十二引陈翻作傅翻陈本及姚辑本汪辑本谢书亦作傅余同】陈宣明洛水必不入【楚国先贤传云陈宣字子兴拜谏议大夫建武十年洛水溢出造孟津城门校欲筑塞之宣曰昔周公卜洛以安宗庙为万世基尽不入城门今数为灾异人主之过不可解塞之无益昔王尊尚修己以祠灾异岂况朝廷中兴之主水必不人言绝而水退也○今案陈俞本脱造孟津二字祠作穰岂况八字作况朝廷乎水必上有固知二字又陈本脱字子兴三字尽作盖】陈禅谏人不宜设【谢后汉书陈禅宇纪山拜谏议大夫永寍中西南夷掸国献幻人士火自支解易牛马头于元日作之帝共观之禅独离席举手谏曰昔齐作侏儒之乐仲尼鄙之帝王之廷不宜设夷狄之技尚书陈忠劾奏禅曰昔西夷之乐陈于门今掸国万里贡献非郑声淫女之比诏左转为玄菟都尉○今案陈俞本及姚辑汪辑本谢书中作元年元日作元会观作视鄙作诛淫女作佞人都尉作障尉余同】天子纳其善言【汉书贡禹传云禹字少翁元帝征禹为谏议大夫数虚己问政事是时年岁不登禹奏曰宫室制度从其俭者天子纳其善言○王石华校照陈本者改省误矣今案汉书七十二仍作俭者又纳其善言作纳善其忠】好事从其游学【汉书扬雄字子云以耆老久次转为大夫家贫嗜酒人希至其门时有好事者载酒从其游学○今案见汉书八十七下】谦逊接人【汉书韦玄成字少翁以父任为郎少好学修父业尤谦逊又家贫者益加敬田是名誉日博以明经擢为谏议大夫○今案汉书本传家贫作贫贱博作广陈本已照改本钞改博者永兴避隋炀帝讳也】质朴守正【汉书夏侯胜字长公为谏议大夫给事中胜为人质朴守正简易无威仪见时谓上为君误相字于前上亦以是亲信之○今案见汉书七十五陈本脱见时以下】乘车出关【东观汉记郭丹字少卿从师长安买符入函谷关乃慨然而叹曰丹不乘使者车不出此关既至京师尝为都讲更始二年为谏议大夫持节使归南阳自去家十有三年果乘高车出关○王石华校改尝为常非是今案初学记十二御览二百二十三引及陈本节下无使字聚珍本东观记三作二余同姚辑本与原钞悉同】安集关西【华后汉书郑兴更始立拜谏议大夫使安集关西○今案俞本及姚辑本汪辑本华书同陈本删华字】从游为歌【汉书王褎字子渊为谏议大夫褎从游所幸之宫馆辄为歌颂议者以为淫靡不急○今案见汉书六十四下】召入作赋【华阳国志云李尤字伯仁贾逵荐尤有杨雄之才明帝召入作东观辟雍德阳诸观赋铭拜谏议大夫○今案陈本仁误任廖刻顾校影宋足本华阳志卷十中仍脱入字议字】人希至门【汉书扬雄字子云为谏议大夫家贫嗜酒人希至其门○今案见汉书八十七下】寄止灵台【三辅决录云第五颉字子陵为谏议大夫洛阳无主人乡里无田宅寄止灵台中或十日一炊○今案说郛本决录同初学记十二及陈本一炊作不炊二酉丛书辑本决录据陈本引】王吉病归【汉书王吉字子阳迁为谏议大夫时宣帝颇修武帝故事吉上疏言得失上以其言迂阔不甚宠异吉遂谢病归琅琊○今案见汉书七十二】江革告归【谢汉书江革字次伯转谏议大夫赐告归天子思革笃行诏曰革前以病归今起居何如使义以见谷千斛赐巨孝常以八月长□存问致羊酒以终厥身○今案姚辑本谢书笃行作至□长吏作长史汪辑本亦作至余同陈本照改至】系掖庭狱【汉书云刘□以美方□为谏议大夫会成帝欸立赵婕好为皇后辅上疏谏曰腐木不可为柱臣得以同姓拔擢尸禄不诚污辱谏争之官不敢不尽死书奏以辅系掖庭秘狱○今案汉书七十七大夫上无议字诚作忠陈本已照改考旧钞改诚者永兴避隋高祖之父讳也】系北寺狱【袁崧汉书云刘陶字子奇拜为谏议大夫灵帝世陶上疏言乱皆由于宦官诏收系黄门北寺狱陶闭气而死○今案姚辑汪辑本袁书拜下无为字无灵帝世三字上疏作疏陈余同陈本已改范书】 ○议郎四十五议郎秦官【汉官仪云议郎郎中秦官也议郎秩比六百石特征贤良方正敦朴有道第公府掾试博士者拜郎中也○今案平津辑本汉官仪卷上同】比六百石【汉官仪云议郎十二人秩比六百石不属署不直事侍御史迁补博士诸侯王郎中令○今案平津辑本卷上同】吴良考试为议郎【东观汉记东平王苍上疏荐吴良上以章示公卿曰萧何举韩信设坛即拜不复考试今以良为议郎○今案类聚五十三引东观记脱上疏字举字荐下有吏字聚珍本姚辑本皆脱此条陈俞本已改范书】苏章高第为议郎【续汉书苏章字孺文博学能属文安帝举贤良对策高第为议郎○今案姚辑汪辑本续汉书脱亦见范书六十一良下有方正二字陈俞本已改范书】甄宇以儒学拜【东观记甄字字□□子晋晋子丞周泽董鲁平叔叔子轶并以儒学拜议郎○今案陈本脱字下十七字俞本脱晋子丞十三字聚珍本姚辑本东观记作字长文聚珍丞作承余同姚亦脱子晋以下】张丞以方正拜【魏志云张丞字公先少知名以方正拜议郎○今案魏志十一丞作承少作亦陈俞本已改承】孔光明经学【汉书孔光字子夏经学尤明年未二十为议郎○今案汉书八十一及陈本同宋祁曰二或作三俞本则作四十】召驯能讲论【东观汉记云召驯字伯春以志行称乡里号之曰德行恂恂召伯春以月经有智读能讲论拜议郎○王石华校删去让字非也今案聚珍本东观记无能字陈俞本智让作志行又陈本行称作义闻】令说尚书【续汉书云桓荣字子春师学欧阳尚书上召见令说尚书上善其说拜为议郎赐钱十万入授太子甚见尊重每朝会上辄令荣于公卿前说经因问长安时旧事上曰得卿几晚○今案姚辑汪辑本续汉书师学作少学上善句作甚善之余同陈本改范书仍?称续汉书谬矣】使祠陵庙【益部耆旧传云李尤字伯仁为议郎安帝寝疾使尤祠陵庙肃慎齐□辞祝俱美上疾乃瘳○今案陈俞本乃瘳作有瘳】德行高妙【东观汉记黄琼字世英以德行高妙公交车征拜议郎丰之职也○今案陈俞本及聚珍本东观记无丰职句姚辑本征作欲亦脱末句】笃行清苦【谢后汉书石苞延传为诸生笃行清苦学五经征拜议郎○今案姚辑本谢书同】刘淑诸儒之表【谢后书刘淑字仲承举贤良方正对策十二科为天下诸儒之表握为议郎○今案陈本及姚辑汪辑本谢书同】赵亨质禀纯粹【晋起居注云太康中诏曰议郎赵亨质禀纯粹思义通济学之有旧方欲叙授而得此荐意常念之○今案陈俞本思义作思议余同】 ○童子郎四十六谢廉通经【续汉书云左雄奏征海内名儒为博士使公卿子弟为诸生有志操者加其俸禄及汝南谢廉河南赵建年始十二各能通经雄并奏拜童子郎于是负书来学云集京师○今案范书五十八臧洪传注引续汉书建下有章字余同姚辑汪辑本亦然陈俞本续改后余同】伯达试经【魏志云司马朗字伯达十二试经为童子郎监试者以其身体壮大疑朗退年朗曰朗之内外累世长大朗虽稚弱无仰高之风损年以求早成非志所为也监试者异之○今案魏志十五退作匿稚作穉陈本已改匿】魏貌冠都布衣【续汉书百官志云辒车拂挽为公卿子弟六卿十人挽两边白素帻委貌冠都布衣也○今案陈俞本同考今本续汉志无此文】六品子弟【晋要事云咸康七年尚书仆射诸葛恢奏恭皇后今当山陵依旧公卿六品清官子弟为挽郎非古也帝奉曳国士为之役夫其悉罢之○今案陈俞本帝作岂有其悉作请悉】一时之秀【世说云徐育长甚有令名武帝崩选百二十挽郎皆一时之秀育长亦在其中○今案陈本二十作廿字其中说百中惜阴轩本世说纰漏篇徐作任秀下有产字考刘孝标世说注引晋百官名云任瞻字育长则徐字非矣】 ○士四十七无生得贵由士而起【白虎通云王字者所以称士何以为人无生得贵者莫不由土而起故礼士冠经天子之元子土也郑玄注云储君何主犹云士也○今案元子士也以上见白虎通爵篇郑玄以下非白虎通文亦非士冠记注陈俞本已删】通古今辨然否【白虎通云通古今辨然否谓之士人也○今案俞本无也字近本白虎通爵篇及陈本无人也二字】能治上官【周书云人生成人能治上官谓之士人○今案陈俞本同】使不辱命【论语云子贡问曰何如斯可谓之士矣子曰行己有耻使于四方不辱君命可谓士矣○今案见子路篇】 ○□□四十八（两类已阙）阙 ○□□四十九阙北堂书钞卷第五十六

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