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> 竹斋集-明·王冕
竹斋集目录：
竹斋集
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
竹斋集
王冕（１２８７——１３５９），字元章，一字元肃。元末会稽诸暨（今浙江
诸暨）人。他的别号很多，有煮石山农、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先
生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石
道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。又因他的书斋叫“竹斋”，时人又称他为
王竹斋或竹斋先生。既是诗坛名家，又是丹青高手。是元代画苑中以画墨梅开创写
意新风的花鸟画家。他所画家的《墨梅图》，神韵秀逸，令后人叹赏不已，对明清
画坛产生了十分深远的影响。
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卷一
七言律诗
金陵怀古
坏墙幽径草青青，何处园林是旧京？
海气或生山背雨，江潮不到石头城。
英雄消歇无人语，形势周遭夕照明。
回首长干思无限，水风杨柳作秋声。
建康层楼
层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶。 草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。
江山如画知豪杰，风月无私慰寂寥。
六代繁华在何处？败红残绿野萧萧。
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卷二
五言律诗
次申屠子迪韵四首 其一
荒城余古堞，登眺喜新晴。
日淡山容静，秋高海气清。 孤鸢随鹤下，饥兕近人行。
感物添惆怅，谁能会此情？
其二
东南岩壑窅，游子欲何之？ 野鸟惊飞疾，溪船逆上迟。 放怀须醉酒，对景漫题诗。
王谢经行处，萧条似旧时。
其三 海国秋风劲，江城暮雨昏。
浮云低月峡，
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卷三
五言古体
感怀
松柏引藤萝，反被藤萝绕。
刬草养禾苗，禾苗不如草。
物情有更变，世事何足道？
君子小人交，岂能长永好？
云游本无定，潦水空浩渺。
消涸固有时，畴能见机早。
春风泛红绿，造化太奇巧。
昨朝杨柳花，今日浮萍草。
学佛不成佛，求仙岂能仙？
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卷四
七言古体上
葛仙翁移家图
青山无云白日迟，仙翁移家何所之？
或以丹砂到勾漏，或为家累遭驱驰。 乌犍背上妻与儿，顾盼未解知其归。
仙翁读书自怡怡，坐稳不觉路险巇。
牛羊猫狗先后随，老奴老婢俱忘机。
仙翁去就无不宜，岂以偷生辛苦为？ 君不见风水洞前草离离，淡烟寒雨愁凄迷；又不见云门长松啼子规，春风落花事已非。
神仙有无未知，人生有酒且自持，秦皇汉武徒尔
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卷五
七言古体下 张御史西山雪堂
张君住近西山麓，窗几虚明远尘俗。
悬崖绝壁堆琼瑶，叠嶂重峦隐青绿。 乾坤荡荡无痕瑕，世上儿子何繁华。
清高或作袁老梦，标致不取陶家茶。
千高望远忘世虑，写字读书皆有趣。 岁寒若与我为邻，与尔种梅千百树，坐令此处春无楼。
司马氏藏唐子华山水扇画
近来山水画郭熙，江南独数休宁令。
笔法精奇意态古，咫尺万里开天镜。
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卷六
七言绝句
素梅五十八首
其一
大庾岭头春似海，不是寻常白玉堂。
昨夜护龙河上看，一天明月四檐霜。
其二
树头历历见明珠，底用题诗问老逋？
且买金陵秋露白，小舟载月过西湖。
其三
江南雪消春渐回，溪东溪西梅花开。
幽人作诗兴不浅，时复杖藜携酒来。
其四
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卷七
杂文
梅先生传
先生名华，字魁，不知何许人？或谓出炎帝，其先有以滋味干商高宗，乃召与语，大悦曰：“若作和羹，尔为盐海。”因命食采于梅，赐以为氏。梅之有姓，自始。至纣时，梅伯以直言谏妲己事被醢，族遂隐。迨周有摽有始出仕，其实行著于诗，垂三十余世。汉成帝时，梅福以文学补南昌尉，上书言朝廷事，不纳，亦隐去。变姓名，为吴市门卒，云自是子孙散处不甚显。汉末绿林盗起，避地大林。大将军曹操行师失道，军士渴甚，愿见梅氏。梅聚族谋曰：“老瞒垂涎汉鼎，人不韪之，吾家世清白，慎勿与语。”
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卷八
梅谱 原始夫梅，始自花光仁老。宋朝哲宗时，僧住衡山花光寺。老僧酷爱梅，唯所居方丈室屋边亦植数本。每逢花发时，辄床据于其下，吟咏终日，人莫能知其意。月夜未寝，见疏影横于其纸窗，萧然可爱，遂以笔戏摹其影。凌晨视之，殊有月夜之思，因此学画而得其无诤三昧，名播于世。山谷道人叹之曰：“如嫩寒清晓行孤山篱落间，但只欠香耳。”士大夫有请数年而未得之者，有不求而自自者。老僧画时必先焚香默坐，禅定意静，就一扫而成。人或难戏之曰：“昔子猷好竹，师何僻于梅乎？”老僧正色曰：
“真趣安许轻薄子所知耶？”问者悚然。老僧之所传五六
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卷九
附录
钦定四库全书提要 臣等谨案：《竹斋集》三卷，《续集》一卷，明王冕撰。冕，字仲章，《续高士传》作字元肃，诸暨人。本农家子，家贫，依沙门以居，夜潜坐佛膝上映火读书，后受业于安阳韩性，遂传其学。然行多诡激，颇近于狂。著作郎李孝光、秘书卿泰哈布哈皆尝荐于朝。知元室将乱，辞不就。明太祖下婺州，闻其名，物色得之，授谘议参军，未几卒。
宋濂为作传，载《潜溪集》，叙其始末甚备。《续高士传》以为太祖欲授以参军，一夕卒。《浙江通志》据以列入“隐逸传”。旧本亦题为元人，非其实矣。诗集三卷，其子
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