生番歸化記


  臺屬彰邑有歸化生番三十六社,隆冬則出,春夏則藏,畏時氣染痘症也。番界設社丁首一名,漢人給戳而充其役。廣其居以為番息(番界築舍數楹,生番出山,即居其地)。來則三五成群,漆髮文身(遍身以針刺孔,或牡丹花,或錢式,實以藍靛,以飾其觀),腰弓矢,懷短刃,挾所獲易布絲鹽鐵,名曰「換番」;習以為常,民番兩便,社丁亦與有利。

  余蒞彰之次年冬,社丁引謁,見官則伏以為禮,賜以牛酒,以口受罈而飲,以手代箸而食。席地坐,醉則起歌,■〈口尹〉唔之聲莫辨。善射,箭以細竹為之,粘雞羽作翎,發必中的。以之代兵,則知進無退,勇敢之氣,千折不回。靖林逆之亂,此番之力居多焉。

  詢之通事,云番性畏熱,生子三日,浴於河,操作如平日,無少倦。男女相遇,不通媒妁,隨口作曲,互唱入彀,女則以手牽男而去,主於女家。番之結婚名曰牽手,實因此故。番生男不賀,生女則賀。與之嬉戲,揮以鞭挺,無怒;按以手則怒不可解,深恐以手點穴而死。其愚如是!

  又有玻璃番,聞其人甚秀美,然其地遠而莫致,彼亦不出。外此則傀儡、雞爪,各種不一。率皆穴地而居,射鹿為活,衣不蔽體,略具人形,深處窮島,絕跡人寰;所謂化外之民,禽聚而獸行者也。

  一結化外,著筆悠然不盡,江上峰青。(兄濤)

  寫猂癡之狀,宛然在目,可作生番歸化圖看。(松軒)

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