劉序


  六合以外,聖人有所不知。不知之,則不敢言之也。東坡官登州,五日而將去,以不見海市為恨,禱於神而得見,乃作詩歌以紀之。故凡風土人情之變,山川草木之奇,屬在海隅,非中土可例,不身親其地而歷有年所,其能了然於心胸、筆之於簡冊乎?

  吾友朱君研北為臺灣司馬三年,秩滿來京,出海東札記一編見示。夫臺之隸我版圖久矣。官斯土者,孰不真知之而能言之,顧待君援筆以記乎?蓋四海內外,其麗於天與麗於地者有同、有不同。人生於其間,性情嗜好亦因之各別。每覽夫方輿所載,千態萬狀,忽覺胸中奇奧之氣勃然而生,未嘗不嘆宇內之風景,皆乾坤清氣醞釀而成,即天地之大文也。欲得難狀之景而錄之成文,非才學識之兼全,豈能文天地之大文哉?君為吾楚名元。自為諸生時,吾即欽其學之博、才之長。年來宦遊四方,又足增其識,故所著畬經堂詩集,早為騷壇所推重。而其作是編也,統之以八門,釐之為四卷,萬類洪纖,覼縷備載,體物之工,不啻偃師化人之戲。至於御民有道,立政有方,則經濟之老成,尤足為後之守土法。寧第斯文之必待君而成哉?

  君與吾少圃兄為同年友。君甫自臺歸,吾兄即往宰鳳邑。君其寄一編與吾兄讀之,亦可奉為前事之師云。

  乾隆癸巳仲冬月下浣八日,年姻愚弟劉亨地撰。

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