首页 > 古籍 > 后汉书-南朝宋·范晔

后汉书目录：

后汉书
邓寇列传第六
冯岑贾列传第七
吴盖陈臧列传第八
耿弇列传第九
铫王祭列传第十
任李万邳刘耿列传第十一
朱景王杜马刘傅坚马列传第十二
窦融列传第十三
马援列传第十四
卓鲁魏刘列传第十五
伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六
宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七
桓谭冯衍列传第十八
申屠鲍郅列传第十九
苏杨郎襄列传第二十
郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传第二十一
樊宏阴识列传第二十二
朱冯虞郑周列传第二十三
梁统列传第二十四
张曹郑列传第二十五
郑范陈贾张列传第二十六
桓荣丁鸿列传第二十七
张法滕冯度杨列传第二十八
刘赵淳于江刘周赵列传第二十九
班彪列传第三十
第五钟离宋寒列传第三十一
光武十王列传第三十二
朱乐何列传第三十三
邓张徐张胡列传第三十四
袁张韩周列传第三十五
郭陈列传第三十六
班梁列传第三十七
杨李翟应霍爰徐列传第三十八
王充王符仲长统列传第三十九
孝明八王列传第四十
李陈庞陈桥列传第四十一
崔骃列传第四十二
周黄徐姜申屠列传第四十三
杨震列传第四十四
章帝八王列传第四十五
张王种陈列传第四十六
杜栾刘李刘谢列传第四十七
虞傅盖臧列传第四十八
张衡列传第四十九
马融列传第五十
左周黄列传第五十一
荀韩钟陈列传第五十二
李杜列传第五十三
吴延史卢赵列传第五十四
皇甫张段列传第五十五
陈王列传第五十六
党锢列传第五十七
郭符许列传第五十八
窦何列传第五十九
郑孔荀列传第六十
皇甫嵩朱雋列传第六十一
董卓列传第六十二
刘虞公孙瓚陶谦列传第六十三
袁绍刘表列传第六十四
刘焉袁术吕布列传第六十五
循吏列传第六十六
酷吏列传第六十七
宦者列传第六十八
儒林列传第六十九
文苑列传第七十
独行列传第七十一
方术列传第七十二
逸民列传第七十三
列女传第七十四
东夷列传第七十五
南蛮西南夷列传第七十六
西羌传第七十七
西域传第七十八
南匈奴列传第七十九
乌桓鲜卑列传第八十
光武帝纪第一
明帝纪第二
章帝纪第三
和殇帝纪第四
安帝纪第五
顺冲质帝纪第六
桓帝纪第七
灵帝纪第八
献帝纪第九
后纪第十
律历志第一
律历志第二
律历志第三
礼仪志第四
礼仪志第五
礼仪志第六
祭祀志第七
祭祀志第八
祭祀志第九
天文志第十
天文志第十一
天文志第十二
五行志第十三
五行志第十四
五行志第十五
五行志第十六
五行志第十七
五行志第十八
郡国志第十九
郡国志第二十
郡国志第二十一
郡国志第二十二
郡国志第二十三
百官志第二十四
百官志第二十五
百官志第二十六
百官志第二十七
百官志第二十八
舆服志第二十九
舆服志第三十
刘玄刘盆子列传第一
王刘张李彭卢列传第二
隗嚣公孙述列传第三
宗室四王三侯列传第四
李王邓来列传第五

礼仪志第五

　　立夏请雨拜皇太子拜王公桃印黄郊立秋貙刘案户祠星立冬冬至腊大傩土牛遣卫土朝会

　　立夏之日，夜漏未尽五刻，京都百官皆衣赤，至季夏衣黄，郊。其礼：祠特，祭灶。

　　自立春至立夏尽立秋，郡国上雨泽。若少。郡县各扫除社稷；其旱也，公卿官长以次行雩礼求雨。闭诸阳，衣皁，兴土龙，立土人舞憧二佾，七日一变如故事。反拘朱索萦社，伐朱鼓。祷赛以少牢如礼。

　　拜皇太子之仪：百官会，位定，谒者引皇太子当御坐殿下，北面；司空当太子西北，东面立。读策书毕，中常侍持皇太子玺绶东向授太子。太子...更多

礼仪志第六

　　大丧诸侯王列侯始封贵人公主薨

　　不豫，太医令丞将医入，就进所宜药。尝药监、近臣中常侍、小黄门皆先尝药，过量十二。公卿朝臣问起居无间。太尉告请南郊，司徒、司空告请宗庙，告五岳、四渎、群祀，并祷求福，疾病，公卿复如礼。

　　登遐，皇后诏三公典丧事。百官皆衣白单衣，白帻不冠。闭城门、宫门。近臣中黄门持兵，虎贲、羽林、郎中署皆严宿卫，宫府各警，北军五校绕宫屯兵，黄门令、尚书、御史、谒者昼夜行陈。三公启手足色肤如礼。皇后、皇太子、皇子哭踊如礼。沐浴如礼。守宫令兼东园匠将女执事，黄绵、缇缯、金缕玉...更多

祭祀志第七

　　光武即位告天郊封禅

　　祭祀之道，自生民以来则有之矣。豺獭知祭祀，而况人乎！故人知之至于念想，犹豺獭之自然也，顾古质略而后文饰耳。自古以来王公所为群祀，至于王莽，《汉书·郊祀志》既著矣，故今但列自中兴以来所修用者，以为《祭祀志》。

　　建武元年，光武即位于鄗，为坛营于鄗之阳。祭告天地，采用元始中郊祭故事。六宗群神皆从，未以祖配。天地共犊，余牲尚约。其文曰：“皇天上帝，后土神祇，睠顾降命，属秀黎元，为民父母，秀不敢当。群下百僚，不谋同辞。咸曰王莽篡弑窃位，秀发愤兴义兵，破王邑百万众于昆阳，...更多

祭祀志第八

　　北郊明堂辟雍灵臺迎气增祀六宗老子

　　是年初营北郊，明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上簿太后尊号曰高皇后，当配地，郊高庙。语在《光武纪》。　　北效在雒阳城北四里，为方坛四陛。三十三年正月辛未，郊。别祀地祇、位南面西上，高皇后配，西面北上，皆在坛上，地理群神从食，皆在坛下，如元始中故事。中岳在未，四岳各在其方孟辰之地，中营内。海在东；西渎河西，济北，淮来，江南；他山川各如其方，皆在外营内。四陛DD3C及中外营门封神如南郊。地祇、高后用犊各一头，五岳共牛一头，海、四渎共牛一头，群神共二头。奏乐亦如南郊。既送...更多

祭祀志第九

　　宗庙社稷灵星先农迎春　　光武帝建武二年正月，立高庙于雒阳。四时祫祀，高帝为太祖，文帝为太宗，武帝为世宗，如旧。余帝四时春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及腊，一岁五祀。三年正月，立亲庙雒阳，祀父南顿君以上至舂陵节侯。时寇贼未夷，方务征伐，祀仪未设。至十九年，盗贼讨除，戎事差息，于是五官中郎将张纯与太仆朱浮奏议：“礼，为人子事大宗，降其私亲。礼之设施，不授之与自得之异意。当除今亲庙四。孝宣皇以孙后祖，为父立庙于奉明，曰皇考庙，独群臣侍祠。愿下有司议先帝四庙当代亲庙者及皇考庙事。”下公卿、博士、议郎。大司徒涉等议：“宜奉所代，立平...更多

天文志第十


　　王莽三光武十二　　《易》曰：“天垂象，圣人则之。庖牺氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。”观象于天，谓日月星辰。观法于地，谓水土州分。形成于下，象见于上。故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，运机授度张百精。三阶九列，二十七大夫，八十一元士，斗、衡、太微、摄提之属百二十官，二十八宿各布列，下应十二子。天地设位，星辰之象备矣。

　　三皇迈化，协神醇朴，谓五星如连珠，日月若合璧。化由自然，民不犯慝。至于书契之兴，五帝是作。轩辕始受《河图斗苞授》，规日月星辰之象，故星官之书自黄帝始。至高阳氏，使南正重...更多

天文志第十一

　　明十二章五和三十三殇一安四十六顺二十三质三

　　孝明永平元年四月丁酉，流星大如斗，起天市楼，西南行，光照地。流星为外兵，西南行为西南夷。是时，益州发兵击姑复蛮夷大牟替灭陵，斩首传诣雒阳。

　　三年六月丁卯，彗星出天船北，长二尺所，稍北行至亢南。见三十五日去。天船为水，彗出之为大水。是岁伊、雒水溢，到津城门，坏伊桥；郡七、县三十二皆大水。

　　四年八月辛酉，客星出梗河西北，指贯索，七十日去。梗河为胡兵。至五年十一月，北匈奴七千骑入五原塞，十二月又入云中，至原阳。贯索，...更多

天文志第十二

　　桓三十八灵二十献九陨石

　　孝桓建和元年八月壬寅，荧惑犯舆鬼质星。二年二月辛卯，荧惑行在舆鬼中。三年五月己丑，太白行入太微右掖门，留十五日，出端门。丙申，荧惑入东井。八月己亥，镇星犯舆鬼中南星。乙丑，彗星芒长五尺，见天市中，东南指，色黄白，九月戊辰不见。荧惑犯舆鬼为死丧，质星为戮臣，入太微为乱臣。镇星犯舆鬼为丧。彗星见天市中为贵人。至和平元年二月甲寅，梁太后崩，梁冀益骄乱矣。

　　元嘉元年二月戊子，太白昼见。永兴二年闰月丁酉，太白昼见。时，上幸后宫采女邓猛，明年，封猛兄演为南顿侯。后四岁...更多

五行志第十三

　　貌不恭淫雨服妖雞祸青眚屋自坏讹言旱谣狼食人

　　《五行传》说及其占应，《汉书·五行志》录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续《前志》云。　　《五行传》曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有奸谋，则木不曲直。”谓木失其性而为灾也。又曰：“貌之不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服妖，时则有龟孽，时则有鸡祸，时则有下体生上之疴，时则有青眚、青祥，惟金B928木。”说云：气之相伤谓之B928

　　建武元年，赤眉贼率樊崇、逢安...更多

五行志第十四

　　灾火草妖羽虫孽羊祸

　　《五行传》曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰：“视之不明，是谓不悊。厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾，时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸，时则有赤眚、赤祥，惟水火。”蠃虫，刘歆传以为羽虫。

　　建武中，渔阳太守彭宠被征。书至，明日潞县火，灾起城中，飞出城外，燔千余家，杀人。京房《易传》曰：“上不俭，下不节，盛火数起，燔宫室。”儒说火以明为德而主礼。时宠与幽州牧朱浮有隙，疑浮见浸谮，故意狐疑，其妻劝无应征，遂反叛攻浮，卒诛灭。...更多
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