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> 卷十二 宝玩部-夜航船
卷十二 宝玩部
金 玉 历代传宝
赤刀、大训、弘璧、琬琰,在西序,太玉、夷玉、天球、河图,在东序,八者皆历代传宝。
九 鼎
九鼎者,昔夏方有德,远方图物贡金,九牧铸鼎象物,使民知神奸。故民入川泽山林,而魑魅魍魉莫能逢之。
四 宝
周有砥,宋有结绿,梁有县黎,楚有和璞,此四宝者,天下名器。 六 瑞
王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执?璧,男执蒲璧。
环 □ ?
聘人以圭,问士以璧,召人以瑗,绝人以□,反绝以环。
琬 琰
桀伐岷山,岷山献其二女曰琬,曰琰,桀爱之,琢其名于苕华之玉,苕是琬,华是琰。 鼎彝尊卣
不独饕餮示戒,凡虿鼎防刺也,同舟防溺也,奕车瓢防覆也。
照胆镜
秦始皇有方镜,照见心胆。凡女子有邪心者,照之,即胆张心动。
辟寒金
魏明帝朝,昆明国献一鸟,名金鸟,常吐金屑如粟,古人以金饰钗,谓之辟寒金。
火 玉
《杜阳编》:武宗时,扶余国贡火玉,光照数十步,置室内,不必挟纩。
尺 玉
《尹文子》:魏田父得玉径尺,邻人曰:“怪石也。”取置庑下,明旦视之,光照一室,大怖,反弃于野。邻人取献魏王,玉工曰:“此无价以当之。”王赐献玉者千金,食上大夫禄。
玉燕钗
《洞冥记》:汉武帝时,起招灵阁有二神女,各留一玉钗,帝以赐赵婕妤。至元凤中,宫人犹见此钗。谋欲碎之。明旦视匣中,惟见白燕升天,因名玉燕钗。
解肺热
《天宝遗事》:杨贵妃常犯热躁,明皇使令含玉咽津,以解肺热。
麟趾马蹄
汉武帝诏曰:往者太山见金,又有白麟神马之瑞,宜以黄金铸麟趾马蹄,以协瑞焉。
碧 玉
有云碧、西碧二种,其色枯涩者曰云碧,产于云南;其色娇润,有虼蚤斑者曰西碧,产于西洋。
五 币
珠、玉为上,黄、白为次,刀布为下。
瓜子金
宋太祖幸赵普第,时吴越王方遣使遗普书及海错十瓶,列庑下。上曰:“此海错必佳。”命启之,皆满贮瓜子金。普惶恐,顿首谢曰:“臣实不知。”上笑曰:“彼谓国家事,皆由汝书生耳。”
晁 采
晁,古“朝”字;采,光彩也。言美玉每旦有白虹之气,光彩上腾,故曰晁采。
十二时镜
范文正公家古镜,背具十二时,如博棋子,每至此时,则博棋中,明如月,循环不休。
??乱玉 ?
?,石之似玉也,其状每能乱玉。 燕 石
宋人以燕石为玉,什袭而藏,识者笑之。
削玉为楮
《列子》:宋人以玉为楮叶,三年而成。
怀瑾握瑜
《楚辞》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”
钓 璜
半璧曰璜。《尚书中侯》:文王至溪,见吕望钓得玉璜,刻曰:“姬受命,吕佐之。” 抛砖引玉
砖以自谓,玉以誉人,谓以此致彼。 匹夫怀璧
《左传》:虞公求虞叔之玉,叔弗献。后乃悔曰:“匹夫无罪,怀璧其罪。焉用此以贾祸乎?”复献之。?
□ 瑜
《逸论语》:□瑜,鲁之宝玉也。孔子曰:美哉??,远而望之焕若也;近而视之瑟若也。一则理胜,一则孚胜。
珍 宝 十二时盘
唐内库有一盘,色正黄,围三尺,四周有物象。如辰时,草间皆戏龙,转已则为蛇,午则为马,号十二时盘。 游仙枕
龟兹国进一枕,色如玛瑙,枕之则十洲、三岛、四海、五湖,尽在梦中,帝名游仙枕。 火浣布
外国有火林山,山中有火光,兽大如鼠,尾长三、四寸,或赤或白。山可三百里,晦夜即见此山林,乃有此兽光照。外国人取其兽毛织布,衣服垢秽,以火烧之,垢落如浣,故谓之火浣布。
冰蚕丝
东海员峤山有冰蚕,长七寸,黑色,有麟角。以霜雪覆之,然后作茧。茧长尺一,其色五彩,织为文锦,入水不濡,入火不燎,暑月置座一,室清凉。唐尧之世,海人献之,尧以为黼黻。
耀光绫
越人于石帆山中,收野茧缫丝,夜梦神人告曰:“禹穴三千年一开,汝所得茧,即《江淹集》中壁鱼所化也,织丝为裳,必有奇文。”果符所梦。 各 珠
龙珠在颔,蛟珠在皮,蛇珠在口,鱼珠在目,蚌珠在腹,鳖珠在足,龟珠在甲。 九曲珠
有得九曲珠,穿之不得其窍。孔子教以涂脂于线,使蚁通之。
木 难
大径寸,出黄支金翅鸟,口结绿,所成碧色珠也,古绝夜光者即此。
火 齐
(音霁) 赤色珠也,一名玫瑰,盖珠品之下者也。
火 珠
《孔帖》:南蛮有珠如卵,日中以艾著火上,辄火出,号火珠。
水 珠
唐顺宗时,拘弘国贡水珠,色类铁,持入江海,可行洪水之上,后化为龙。
记事珠
张说为相,有人献一珠,绀色有光。事有遗忘,玩此珠,便觉心神开悟,名曰记事珠。
定风珠
蜘蛛腹中有珠,皎洁,持以入江海,遇大风,握珠在手,则风自定,故名“定风珠”。
鲛人泣珠
《博物志》:鲛人从水中出,曾寄寓人家,积日卖绡,临去,主人索器,泣而出珠。
宝 贝
贝为海中介虫,大者名宝,交趾以南海中皆有。
红??
大如巨栗,赤烂若珠樱,视之若不可触,触之甚坚,不可破,佩之者为鬼神所护,入水不溺,入火不燃。 青琅?
生海底,云海人以网得之。初出时,红色,久而青黑,枝柯似珊瑚,而上有孔窍如虫蛀,击之有金石声。
金刚钻
形如鼠,粪色青黑,生西域百丈水底磐石上,土人没水觅得之,以之镌镂,无坚不破,唯以羚羊角击之即碎。
奇南香
一作迦南。其木最大,枝柯窍露,大蚁穴之。蚁食石蜜,归遗于中,木受蜜气,结而成香,红而坚者谓之生结,黑而软者谓之糖结。木性多而香味薄者,谓之虎斑结、金绿结。
猫儿眼
宝石也。其状色酷似猫眼,内光一线,如猫睛一般,可定时辰。
祖母绿
亦宝石。绿如鹦哥毛,其光四射,远近看之,则闪烁变幻,武将上阵,取以饰盔,使射者目眩,箭不能中。
刚 卯
《王莽传》:刚卯,长三寸,广一寸四分。或用金玉,刻作两行书曰:“正月刚卯。”又曰:“疾日刚卯。”凡六十六字。以正月卯日作此佩之,以祓除不祥。
镔 铁
西番有镔铁,面上作螺旋花,或芝麻雪花。凡造刀剑器皿,磨令光,用金丝矾泽之,其花益现,价过于银。
聚宝盆
明初沈万三有聚宝盆,凡金银珠宝纳其中,过夜皆满。太祖筑陵南门,下有龙潭,深不可测,以土石投之,决填不满;太祖取盆投之,下石即满,且诳龙以五更即还。今南门不打五更,至四更即天亮。
钱 名
《通典》;自太昊以来,则有钱矣。太昊氏、高阳氏渭之金;有熊氏、高辛氏谓之货;陶唐氏谓之泉;商周谓之布;齐莒谓之刀,又曰教。与俗改币,与世易。夏后以元具。周人以紫石,后世或金钱、刀布。
朱 提
县名。属犍为。出好银。即今四川嘉定州犍为县。
青 蚨
《搜神记》:青蚨似蝉而稍大,母子不离,生于草间,如蚕,取其子,母即飞来。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,循环无已。
阿堵物
晋王衍妻喜聚敛,衍疾其贪鄙,故口未尝言钱。妻欲试之,令婢以钱绕床,使不得行,衍早起见钱,谓婢曰:“举此阿堵物去!”
鹅 眼
《宋略》:泰始中通私铸,而钱大坏,一贯长三寸,谓之鹅眼钱。
明月夜光
《南越志》:海中有明月珠、水精珠。《魏略》:大秦国出夜光珠、真白珠。
剖腹藏珠
《唐史》:太宗曰:西域贾胡得美珠,剖腹而藏之,爱珠不爱其身也。
钱成蝶舞
《唐史》:穆宗时,禁中花开,群蝶飞集,上令举网张之,得数万;视之,乃库中金钱也。
玩 器
柴 窑
柴世宗时,所进御者,其色碧翠,赛过宝石,得其片屑,以为网圈,即为奇宝。
定 窑
有白定、花定,制极质朴,其色呆白,毫无火气。 汝 窑
宋以定州白瓷有芒不堪用,遂命于汝州造青色诸器,冠绝邓、耀二州。
哥 窑
宋时处州章生一与弟章生二,皆作窑器。哥窑比弟窑色稍白,而断纹多,号白级碎,曰哥窑,为世所珍。
官 窑
宋政和间,汴京置窑,章生二造青色,纯粹如玉,虽亚于汝,亦为世所珍。 钧州窑
器稍大,具诸色,光采太露,多为花缸、花盆。
内 窑
宋郁成章为提举,于汴京修内司置窑,造模范,极精细,色莹澈,不下官窑。
青田核
《鸡跖集》;乌孙国有青田核,莫知其木与实,而核如瓠,可容五、六升,以之盛水,俄而成酒。刘章曾得二焉,集宾设之,一核才尽,一核又熟,可供二十客,名曰青田壶。 金银酒器
李适之有蓬莱盏、海山螺、瓠子卮、幔卷荷、金蕉叶、玉蟾儿,俱属鬼工。
金叵罗
李白诗:“葡萄酒,金叵罗,吴姬十五醉马驮。”
银凿落
韩公联句:“泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。”白乐天诗:“金屑琵琶槽,银含凿落盏。”
婪尾杯
宋景诗云:“迎新送旧只如此,且尽灯前婪尾杯。”又乐天诗:“三杯蓝尾酒。”改“婪尾”为“蓝尾”耳。
高丽席
不甚阔大,长一丈有余,花纹极精,坚紧不坏。
韭叶簟
蕲州出美竹,制梅花笛、韭叶簟。白乐天诗:“笛愁春梦梅花里,簟冷秋生韭叶中。”
博山炉
《初学记》:丁谖作九层博山炉,镂以奇禽怪兽,自然能动。山谷诗:“博山香霭鹧鹕斑。”
偏 提
元和间,酌酒壶谓之注子。后仇士良恶其名同“郑注”,乃去其柄安系,名曰偏提。
三代铜
花觚入土千年,青绿彻骨,以细腰美人觚为第一,有全花、半花,花纹全者身段瘦小,价至数百。山陕出土者,为商彝、周鼎;河南出土者,为汉器,以其地有?卤,铜质剥削,不甚贵,故铜器有河南、陕西之别。
灵壁石
米元章守涟水,地接灵壁,蓄石甚富,一一品目,入玩则终日不出。杨次公为廉访,规之曰:“朝廷以千里郡付公,那得终日弄石!”米径前,于左袖中取一石,嵌空玲珑,峰峦洞穴皆具,色极青润,宛转翻落,以云杨曰:“此石何如?”杨殊不顾,乃纳之袖。又出一石,叠峰层峦,奇巧又胜,又纳之袖。最后出一石,尽天画视镂之巧,顾杨曰:“如此那得不爱?”杨忽曰:“非独公爱,我亦爱也!”即就米手攫得之,径登车去。
无锡瓷壶
以龚春为上,时大彬次之,甚规格大略粗蠢,细泥精巧,皆是后人所溷。
成 窑
大明成化年所制。有五彩鸡缸,淡青花诸器茶瓯酒杯,俱享重价。
宣 窑
大明宣德年制。青花纯白,俱踞绝顶,有鸡皮纹可辨。醮坛茶杯,有值一两一只者,有酒字枣汤、姜汤等类者稍贱。
靖 窑
大明嘉靖所制。青花白地,世无其比。 万历初窑
万历之官窑,以初年为上,虽退器无不精妙,民间珍之。
厂 盒
古延厂,永乐年间所造,重枝叠叶,坚若珊瑚,稍带沉色。新厂宣德年间所造,雕镂极细,色若朱砂,鲜艳无比,有蒸饼式、甘蔗节二种,愈小愈妙,享价极重。
宣 铜
宣德年间三殿火灾,金银铜熔作一块,堆垛如山。宣宗发内库所藏古窑器,对临其款,铸为香炉、花瓶之类,妙绝古今,传为世宝。
倭 漆
漆器之妙,无过日本。宣德皇帝差杨往日本教习数年,精其技艺。故宣德漆器比日本等精。 宣 铁
宣德制铁琴、铁笛、铁箫,其声清,非竹木所及。 照世杯
洪武初,帖木儿遣使奉表,有“钦仰圣心,如照世杯”之语。或曰其国旧传有杯,光明洞彻,照之可知世事,故云。
嘉兴锡壶
所制精工,以黄元吉为上,归懋德次之。初年价钱极贵,后渐轻微。
螺钿器皿
嵌镶螺钿梳匣、印箱,以周柱为上,花色娇艳,与时花无异。其螺钿杯箸等皿,无不巧妙。
竹 器
南京所制竹器,以濮仲谦为第一,其所雕琢,必以竹根错节盘结怪异者,方肯动手,时人得其一款物,甚珍重之。又有以斑竹为椅桌等物者,以姜姓第一,因有姜竹之称。
夹纱物件
赵士元制夹纱及夹纱帏屏,其所劂翎毛花卉,颜色鲜明,毛羽生动,妙不可言,扇扇是黄荃、吕纪得意名画。
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