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隋唐嘉话目录：
卷上
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补遗
隋唐嘉话
卷上
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补遗
卷上
述曰：余自髫丱之年，便多闻往说，不足备之大典，故系之小说之末。昔汉文不敢更先帝约束而天下理康，若高宗拒乳母之言，近之矣。曹参择吏必于长者，惧其文害。观焉马周上事，与曹参异乎许高阳谓死命为不能，非言所也。释教推报应之理，余尝存而不论。若解奉先之事，何其明著。友人天水赵良玉睹而告余，故书以记异。
薛道衡聘陈，为人日诗云："入春才七日，离家已二年。"南人嗤之曰： "是底言谁谓此虏解作诗！"及云："人归落雁后，思发在花前。"乃喜曰： "名下固无虚士。"
隋高颎仆射，每以盘盛粉置于卧侧，思
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卷中
太宗令虞监写《列女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。太宗将致樱桃于酅公，称奉则以尊，言赐又以卑，乃问之虞临。曰："昔梁帝遗齐巴陵王称饷。"遂从之。
太宗尝出行，有司请载副书以从，上曰："不须。虞世南在，此行秘书也。"
太宗称虞监，博闻、德行、书翰、词藻、忠直，一人而已，兼是五善。
太宗闻虞监亡，哭之恸，曰："石渠、东观之中，无复人矣。"
虞公之为秘书，于省后堂集群书中事可为文用者，号为《北堂书钞》。今此堂犹存，而《书钞
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卷下
武后以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定等第。判之糊名，自此始也。
武后时，投匭者或不陈事，而谩以嘲戏之言，于是乃置使先阅其书奏，然后投之，匭院有司，自此始也。
徐大理有功，每见武后将杀人，必据法廷争。尝与后反复，辞色愈厉，后大怒，令拽出斩之，犹回顾曰："臣身虽死，法终不可改。"至市临刑得免，除名为庶人。如是再三，终不挫折，朝廷倚赖，至今犹怀之。其子预选，有司皆曰： "徐公之子，岂可拘以常调者乎？"
皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆
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补遗
隋末有河间人，齄鼻使酒，自号郎中，每醉必殴击其妻。妻美而善歌，每为悲怨之声，辄摇顿其身。好事者乃为假面以写其状，呼为"踏摇娘"，今谓之 "谈容娘"。
炀帝宴群臣，以唐高祖面皱，呼为"阿婆"。高祖归，不悦，以语窦后，后曰："此吉兆。公封于唐，唐者堂也，阿婆即是堂主。"高祖大悦。
隋炀帝凿汴河，自制《水调歌》。
隋杨素破突厥，文帝赐以万钉宝带。
吴郡献松江鲈，炀帝曰："所谓金齑玉脍，东南佳味也。"
郑公尝出
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隋唐嘉话
刘餗隋唐嘉话，旧唐书经籍志和新唐书艺文志都没有着录。南宋陈振孙直齐书录解题在小说家类里着录了隋唐嘉话一卷，刘餗撰。宋史艺文志也有隋唐嘉话一卷，列在刘餗的传记和小说之间。现存的顾氏文房小说本，据宋版重雕，书中贞字、构字等选缺笔，分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本，与顾氏本基本相同，似出一源。还在历代小史本和唐人说荟等本，不分卷，条目较少。
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卷上
述曰：余自髫丱之年，便多闻往说，不足备之大典，故系之小说之末。昔汉文不敢更先帝约束而天下理康，若高宗拒乳母之言，近之矣。曹参择吏必于长者，惧其文害。观焉马周上事，与曹参异乎许高阳谓死命为不能，非言所也。释教推报应之理，余尝存而不论。若解奉先之事，何其明著。友人天水赵良玉睹而告余，故书以记异。 薛道衡聘陈，为人日诗云："入春才七日，离家已二年。"南人嗤之曰："是底言谁谓此虏解作诗！"及云："人归落雁后，思发在花前。"乃喜曰："名下固无虚士。"隋高颎仆射，每以盘盛粉置于卧侧，思得一公事，辄书其上。至明，则录以入朝行之。 京城南隅芙
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卷中
太宗令虞监写《列女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。太宗将致樱桃于酅公，称奉则以尊，言赐又以卑，乃问之虞临。曰："昔梁帝遗齐巴陵王称饷。"遂从之。
太宗尝出行，有司请载副书以从，上曰："不须。虞世南在，此行秘书也。"太宗称虞监，博闻、德行、书翰、词藻、忠直，一人而已，兼是五善。
太宗闻虞监亡，哭之恸，曰："石渠、东观之中，无复人矣。"虞公之为秘书，于省后堂集群书中事可为文用者，号为《北堂书钞》。今此堂犹存，而《书钞》盛行于代。 太史令李淳风校新历成，奏
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卷下
武后以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定等第。判之糊名，自此始也。
武后时，投匭者或不陈事，而谩以嘲戏之言，于是乃置使先阅其书奏，然后投之，匭院有司，自此始也。
徐大理有功，每见武后将杀人，必据法廷争。尝与后反复，辞色愈厉，后大怒，令拽出斩之，犹回顾曰："臣身虽死，法终不可改。"至市临刑得免，除名为庶人。如是再三，终不挫折，朝廷倚赖，至今犹怀之。其子预选，有司皆曰："徐公之子，岂可拘以常调者乎？"皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之。无何
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补遗
隋末有河间人，齄鼻使酒，自号郎中，每醉必殴击其妻。妻美而善歌，每为悲怨之声，辄摇顿其身。好事者乃为假面以写其状，呼为"踏摇娘"，今谓之"谈容娘"。 炀帝宴群臣，以唐高祖面皱，呼为"阿婆"。高祖归，不悦，以语窦后，后曰："此吉兆。公封于唐，唐者堂也，阿婆即是堂主。"高祖大悦。 隋炀帝凿汴河，自制《水调歌》。
隋杨素破突厥，文帝赐以万钉宝带。
吴郡献松江鲈，炀帝曰："所谓金齑玉脍，东南佳味也。"郑公尝出行，以正月七日谒见太宗，太宗劳之曰："卿今日至，可谓人日矣。"左史东方虬，每云
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