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医界镜目录：

医界镜
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第十一回
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第十九回
第二十回
第二十一回
第二十二回

第十回

　　且说贝祖荫原籍常州，他有一个同乡冯植斋，与他医学齐名。植斋的祖上，不知何处人氏，因他父亲初到常州时候，有似定方郎中模样，时常手摇铜铃，骑一匹白马出去看病，凡一切外科疑难杂症，无名肿毒，到也手到病除，因他时常骑马出诊，人便呼他为马郎中冯先生。这冯先生虽似走方的，着实有些本领，后来植斋得了父亲传授，亦以外科著名，他更时时研究内科，遂以内外科行世，始则名动一方，渐渐的远近皆知，到后来竟做到名动公卿的地位。

　　当时北京老佛爷有病，大医未能治愈，因征召外省名医，外省的督抚，各有表荐，江苏大宪，特地表荐植斋于二月中旬，...更多

第十一回

　　却说到了次日，大家起身，洗漱毕，吃过点心，莲修自在榻上吃烟，吴元鼎先请祖荫进去，看过脉出来，祖荫道：“这病是夹阴症，阴分是虚极了。”元鼎请其开方，祖荫只是摇头不开，莲修吃完烟，元鼎也同进去，将脉息细细诊切，听其声音低微，望其气色黯淡，又详问一切缘由，然后出来，同祖荫斟酌方子，祖荫说：“这病终难救治。”只是摇头，不肯开方。

　　正在议论，忽见家人报说：“松江的弓起龙、袁铁翁已到山门外了。”

　　这弓起龙，虽然年老龙钟，行步尚健，上了岸，他二爷先搀了进去，到平山堂中与各人相见过了。那袁铁翁是...更多

第十二回

　　却说胡镜荪乃上海三大滑头之一，枪花甚大，开了一个丸散药铺，挂了许多显官的匾额，惯会创造假药。今年四月内，因有事到吴松江边，看见网鱼船，网起许多小白鱼，即俗名人鱼，镜荪取了两三条，到鼻内一嗅，觉得有些腥味，而肉色洁白可爱，晒干起来，可以混充官燕，当时想道：将这物充当官燕，研了粉，和入糖霜，做了圆子，必定适口。现在上海的人，那一个辨得出真假？我倒可以借这样东西，发一注大财呢，即向鱼船说道：“你们网的小白鱼，通统卖与我，要多少钱一斤？”渔船家答道：“四十钱一斤。”当即买了数十斤回来，在太阳下晒干，研成细木，和入糖霜，配制妥当，装好玻璃匣...更多

第十三回

　　却说弓起龙自平山堂气愤回沪之后，适有一个宁波人，叫陈麻子，系木匠作头起家，现下家私巨万。胯下生一个阴疽，寒寒热热，不甚红肿，绵绵而痛，请起龙来看，起龙于外科，本是门外汉，诊过脉后，脉案上明明写出是骑马阴疽，而方子又不辨阴阳，竟份温病的法子，写了一帖大清凉之剂，服三四帖后，有加无减，仍请起龙来看，尚不改换方针，仍旧加减前方进之，又取四帖，不料疮口低陷溃烂，神气恹恹。再请起龙来看，病人之母王氏，素来深信起龙，所以病到这等地位，毫无起色，尚不改请别人。而亲戚中大不以为然，荐了两个医生，一贝祖荫，一贾祥文。祖荫来诊过脉，索看前方，大赞起龙...更多

第十四回

　　却说第二回书中，曾经提及吴春江本籍杭州，是个三品京堂，道光末年，随父鸿佑，至任云贵总督，年余，云南洞蛮，与苗族勾通寇乱，鸿佑督师征剿，随剿随窜，未能扫穴擒渠，后又与川匪结连，势愈蔓延，鸿佑卒以力竭捐躯，春江遂留寓滇南，不到三年亦卒。生有一子，名鹏，字云龛，夫人萧氏，先前在杭时，曾与贸继桢尚书夫人莫氏，结为姊妹。那时候各怀身孕，曾经指腹为誓，日后生男生女，联为婚姻。自到云南去后，多年不通音信，萧夫人博通经史，尤善于岐黄之术，云翥七岁通五经，九岁能属文，肌肤莹然，眉目如画。萧夫人抚养教读，于文字之暇，兼课以医书，谓此虽旁门，亦济世之学...更多

第十五回

　　却说莫夫人有个娘家的侄儿莫虚斋，父亲友兰，曾任藩司，虚斋自少不肯认真读书，荒嬉废业，不能成才，专好结交那些绅宦中有权势的，如六亨兰侯孟生之类，酒食征逐，作勾栏押邪之游。六亨兰最会巴结上司衙门，上自抚藩，下至道府，无一不夤缘到家。所担任的要差，通统有十数项，如武备、财政、学堂无一不归其掌握。他却滥用私人，蟠据要路，分赃析肥，家私巨万，终日里打茶围，叉麻雀，花天酒地，嬉游若狂。至于所办的差事，不过略具形式，一切内容腐败的情形，种种难以枚举，深恐文明日启，民智渐开，攻击者愈多，想要创一个未有的善举，以保其名誉。想到现在杭城内外，大小学堂...更多

第十六回

　　却说吴生回了贾宅，吃过晚饭，读了几页全体新论，又吟了几首李义山的诗，走出书房，向里边一路，缓步徐行，想与娉娉相遇，适娉娉同传女朱樱，执烛出来，与生遇着，娉娉惊讶道：“哥哥没有睡觉么？为甚来到这里？”生道：“口甚干渴，觅茶不得。”娉即教朱樱到茶房取茶，自己代樱执烛，放在台上，被风一吹，那烛油烁得汪汪流下，娉戏向烛说道：“你风流么？”生道：“小姐不闻李义山诗上说的春蚕到死丝方尽，蜡烛成发泪始干么？”妈道：“义山乃浪子耳，何必想念他。”生道：“人同此心，心同此意，那可以这些说话怪义山！”

　　娉道：“据哥哥说来，亦...更多

第十七回

　　却说吴生自与娉娉好会以后，真是才子佳人，风流韵事。

　　一回娉娉等候夫人睡觉之后，私下来到东厢，与吴生焚香煮茗谈心，看见案上有《全体新论》一部，取过来揭开一阅，见是西人合信氏所著，因问道：“现今中国医学式微，竟无洞烛垣一方人，所以喜新法者，都推重西学，究竟中西医学，孰长孰短，优劣如何？哥哥医道贯彻中西，试详以告我。”吴生道：“医学能造其精，各有好处，偏信西医者固不好，误信中医者亦不好。中国之不信药，而以不服药为宗旨者，莫如曾文正公一家，祖孙三代谆谆告诫，有三恼之说，所谓见风水家必恼，见巫师必恼，见医生必恼是也...更多

第十八回

　　却说娉娉听得吴生谈了两件故事，听得眉飞色舞，又问道：“中西优劣究竟如何？”吴生道：“有夸西学之长于华者，有矜华学之长于西者，有谓华长于内而西长于外者。西医诊视之法，日出不穷，用听法以知其心肺之病，华人未习其法也。　　用器以测肺之容气多少，定人强弱，华人未有其器也。用化学之法以分溺中之各质，华人习化学者甚少也。切脉则有器有表，行卧坐立，迟速自异，问病则有常有变，真情诡语，细察即明。　　而华人但用一息，以定脉之至数也。而且脑筋血管，确有把握，非若中医之徒讲阴阳五行生克，为空虚之谈也，此夸西学之长者也。然而中国之医，由来者远，神农尝百草...更多

第十九回

　　却说娉娉因母亲突然前来，使吴生避入天棘洞，遗下棋盘棋子，尚收拾不及，只得假意向前，迎接夫人道：“孩儿多时不到园中，方才因做针绣倦了，同福娘拿了棋子，来这里消遣，看见并头莲花，红白二色相对，真祥瑞之兆埃正想报知母亲，不料母亲已来了。”鸿、苕虽晓得其支吾，然又不敢当面直说，只相视冷笑，幸夫人眼昏不明，辨不出吴生为谁，夫人道：“荷花双蒂者，也常有之，但这个一红一白的，为难得呢。方才闻得春鸿来说知，本要唤你同来赏看，不意你先在这里了。

　　然人家闺房处女，不出闺阁，偶然出游，还遮其面，今你不先对我说，辄到这里，虽没有...更多
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