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> 抱朴子內篇校釋-王明 校釋
抱朴子內篇校釋目录:
抱朴子內篇卷之一 暢玄
抱朴子內篇卷之二 論仙
抱朴子內篇卷之三 對俗
抱朴子內篇卷之四 金丹
抱朴子內篇卷之五 至理
抱朴子內篇卷之六 微旨
抱朴子內篇卷之七 塞難
抱朴子內篇卷之八 釋滯
抱朴子內篇卷之九 道意
抱朴子內篇卷之十 明本
抱朴子內篇卷之十一 仙藥
抱朴子內篇卷之十二 辨問
抱朴子內篇卷之十三 極言
抱朴子內篇卷之十四 勤求
抱朴子內篇卷之十五 雜應
抱朴子內篇卷之十六 黃白
抱朴子內篇卷之十七 登涉
抱朴子內篇卷之十八 地真
抱朴子內篇卷之十九 遐覽
抱朴子內篇卷之二十 袪惑
附錄一
附錄二
附錄一
抱朴子內篇佚文
余手校抱朴子,因繙檢群書所引見,往往有今本所無者。隨見隨錄,省並複重,得百四十五事。輒依本書大例,以其言神仙黃白事者,為內篇佚文。其餘駮難通釋,為外篇佚文。各一卷。長白繼昌。(明案此錄係嚴可均代輯,見鐵橋漫稿卷六,參全晉文卷一百一十七)
葛仙翁為丹書符投江中,順流而下。次投一符,逆流而上。次又投一符,不上不下,停住,而水中向二符皆還就之。
舊寫本北堂書鈔一百三。
魏武帝以左慈為妖妄,欲殺之,使軍人收之。慈故欲見而不去。欲拷
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附錄二
新校正抱朴子內篇序
諸子多有宋元以來及近人校正刊本。唯抱朴子僅明盧舜治本行世。五柳居陶大使曾假之於予,增刊入漢魏叢書,其所訛脫,亦未暇校訂也。道藏本較完善,但見者頗尠。予所藏又有天一閣鈔本內篇太半部,及盧學士文弨手校明刻本。顧茂才廣圻有葉林宗家鈔本及明嘉靖時瀋藩刊本,大略皆與藏本相同。爰合以校訂,釐其錯簡,改其誤字,而此書始可省讀。
考稚川自序暨隋唐史志,俱分內外篇,一屬道家,一屬儒家。而盧本兼刻,改并卷第,輒總題之為抱朴子。遂致諸家書目,牽連入錄,不能分晰,亦可病也。今所校正,
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