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皇明文征卷之六十七

晋江何乔远穉孝选碑一（何乔远辑勑建典礼题名吊古占贤名臣忠烈） ◆何乔远辑太祖皇帝皇陵碑孝宗皇帝孔庙碑 ○太祖皇帝皇陵碑洪武十一年夏四月命江阴侯吴良督工新造皇堂予时秉鉴窥形但见苍颜皓首忽思往日之艰辛况皇陵碑记皆儒臣粉饰之文恐不足为后世子孙戒特述艰难明昌运俾世代见之其辞曰昔我父皇寓居是方农业艰辛朝夕彷徨俄尔天灾流行眷属罹殃皇考终于六十有四皇妣五十有九而亡孟兄先死合家守丧田主德不我顾呼叱昂昂既不与地邻里惆怅忽伊兄之慷慨惠此黄壤殡无棺椁被体恶裳浮掩三尺奠何殽浆既葬之后家道惶惶仲兄少弱生计不张孟嫂携幼东归故乡值天无雨遗蝗腾翔里人缺食草木为粮予亦何有心惊若狂乃与兄计如何是常兄云去此各度凶荒兄为我哭我为兄伤皇天白日泣断心肠兄弟异路哀动遥苍汪氏老母为我筹量遣子相送备醴馨香空门礼佛出入僧房居未两月寺主封仓众各为计云水飘扬我何作为百无所长依亲自辱仰天茫茫既非可倚侣影相将突朝烟而急进暮投古寺以趍跄仰穷崕崔嵬而倚碧听猿啼夜月而凄凉魂悠悠而觅父母无有志落魄而佒佯西风鹤唳俄浙沥以飞霜身如篷逐风而不止心滚滚乎沸汤一浮云乎三载年方二十而强时乃长淮盗起民生攘攘于是思亲之心昭著日遥盻乎家邦巳而既仍归复业于觉皇住方三载而又雄者跳梁初起汝颖次及凤阳之南厢未几陷城深高城隍拒守不去号令彰彰友人寄书云及趋降既忧且惧无可筹详傍有觉者将欲声杨当此之际逼迫而无巳试与知者相商乃告之曰果束手以待罪亦奋臂而相戕知者为我画计且祷阴以默相如其言往卜去守之何详神乃阴阴乎有警其气郁郁乎洋洋卜迯卜守则不吉将就凶而不妨即起趋降而附城几被无知而创少顷获释身体安康从愚朝暮日日戎行元兵讨罪将士汤汤一攫不得再攫再骧移营易垒旌旗相望巳而解去弃戈与鎗予脱旅队驭马控缰出游南土气舒而光倡农夫以入伍事业是匡不逾月而众集赤帜蔽野而盈冈率度清流戍守滁阳思亲询旧终日慷慨知仲姊巳逝独存驸马与甥双驸马引儿来我栖外甥见舅如见娘此时孟嫂亦有知携儿挈女皆从傍次兄巳殁又数载独遗寡妇野持筐因兵南北生计忙忙一时会聚如再生牵衣诉昔以难当于是家有眷属外炼兵钢群雄并驱饮食不遑暂戍和州东渡大江首抚姑熟礼仪是尚遂定建业四守关防砺兵秣马静看颉颃羣雄自为乎声教戈矛天下铿锵元纲不振乎彼世祖之法豪杰何有乎仁良予乃张皇六师飞旗角亢勇者效力智者赞襄亲征荆楚将平湖湘三苗尽服广海入疆命大将军东平乎吴越齐鲁耀乎旌幢西有乎伊洛崤函地险河泊入胡都而市不易肆虎臣露锋刅而灿若星铓巳而长驱乎井陉河山之内外民庶咸仰关中即定市巷笙簧玄菟乐浪以归版籍南藩十有三国而来王倚金陵而定鼎托虎踞而仪凤凰天堑星高而且辉沧海钟山镇岳而峦接乎银潢欲厚陵之微葬卜者乃曰不可而地且臧于是祀事之礼巳定每精洁乎蒸尝惟劬劳罔极之恩难报勒石铭于皇堂世世承运而务德必彷佛于殷商泪笔以述难谕嗣以抚昌稽首再拜愿时时而来飨 ○孝宗皇帝孔庙碑朕惟古之圣贤功德及人天下后世立庙以祀者多矣然内而京师外而群邑及其故乡靡不有庙自天子至于郡邑长吏通得祀之而致其严且敬则惟孔子为然葢孔子天纵之圣生当周季圣贤道否之日而不得其位以行乃历考上古以来圣人之君天下者曰尧曰舜曰禹汤文武巳行之迹并其庄言要论定为六经以垂法后世自是凡有天下之君遵之则治违之则否盖有不能易者真万世帝之之师也故自汉祖过鲁之祀之后多为之立庙沿及唐宋英明愿治之君屡作益尊而信之孔子之庙遂徧天下爵号王公礼视诸侯而加隆焉虽金元入主中国纲常扫地之时葢未尝或废亦天理民彝之在人有不能自冺也我圣祖高皇帝以至神大圣汛扫胡元植纲常于沦斁之余武功方战即遣官诣阙里祀孔子风示天下规度可谓宏远矣列圣相承益严祀事先后一轨泊我皇考宪宗纯皇帝诏增庙之舞佾为八笾豆十二礼乐尽同于天子褒崇之典至是葢无以加矣国家百有余年之太平端有自哉阙里有庙建自前代规制尤盛弘治巳未六月毁于火朕闻惕然特勑山东廵抚廵按洎布政按察司官聚财庀工为之重建越五年甲子正月工毕廵抚右副都御史徐源廵按监察御史陈璘以其状来上宏深壮丽视旧规有加朕怀乃慰既遣内阁辅臣太子太保户部尚书兼谨身殿大学士李东阳往告复具颠末为文俾勒之庙碑用昭我祖宗以来尊师重道之意并系之以诗曰圣人之生夫岂偶然命之大君俾赞化权二席三王君焉克圣继天立极道形于正大化既洽至治斯成巍巍荡荡浑乎难名周政不纲道随时坠孔子圣人而不得位乃稽群圣乃定六经万世之师于焉是征自汉而下数千余岁褒典代嘉有隆无替于皇我祖居正体元六经是师卓尔化原列圣相承先后一揆逮及朕躬思弘前轨庙貌载崇祀事孔禋经言典训弥谨弥敦裕化治成日升川至斯道之光久垂万世 ◆勑建宋讷杨士奇徐有贞 ○宋讷大明勑建太学碑勑建历代帝王庙碑 △大明勑建太学碑洪武十四年夏上诏羣臣曰王者受命武功文德相继成治定天下以武治不以武也其崇文乎顾兹成均地隘而陋何以振文教朕相基于鸡鸣山下高爽平远岂天恊朕心若藏此地俟兴一代学耶羣稽臣首曰皇上圣神斯文福也乃以天子学制授诸冬官冬官臣恭奉明诏夙夜匪懈楩楠豫梓来积如阜凿山载石兴土筑基梓人效艺以宏其制又遣金吾前卫新军指挥谭格督其工凡堂有七彝伦所以会讲率性修道诚心正义崇志广业则诸生肄业所也会馔有堂庖厨有室井覆有亭物贮以库饩廪蔬园重门缭垣回廊储书两堂之间东西有馆助教正录居焉东偏列室鳞次诸生处焉庙在学东亢以增基大成有门七十二贤有庑凡为楹八百一十有奇壮丽咸称自经始以来大驾临幸者不一夫子而下像不王绘祀以神主数百年夷习乃革明年五月冬官奏庙学成十有一日天子遣使祀先师以太牢礼毕冑子及民之俊秀登堂受棊学之礼制备矣十又七日上躬临庙礼行酌献再拜而退乃幸学学官率诸生进拜堂下博士臣龚斆执经祭酒臣吴颙讲经既毕万乘是还此千载旷仪讲而行之斯文斯重矣六月一日上又赐勑文重谕冑子禁制防遏之法训廸诱掖之意无不至焉越一日帝御奉天门诏臣讷文之于石臣拜手稽首不敢以不文辞承命遂述兴造始末为之言曰孔子之道垂宪万世帝王之兴首建太学葢学所以扶天理淑人心也皇极繇之而建大化繇之而运世道繇之而清风化本原国家政务未有舍此而先者或有未备则无以维三纲五常之具示作人重道之心圣天子位居君师续道统于尧舜禹汤文武建学定规高出前古凡我登堂养正游艺之士斯言斯诵相勉相诲无负教养则正人端士丛出而为国家桢干作圣子神孙之业万世而无穷者当自今始顾臣肤陋敢不对扬帝命式昭盛代之兴文也拜手稽首而献颂曰于惟圣皇臣服万方乘时经纶武偃文扬储庆发祥载整干纲乃相学基鸡鸣山阳平远高爽非麓非冈式辉京邑隐若天藏考制定规圣度曷量乃授工曹孰敢怠遑工师用劝效技允臧有庙有庑有廊有堂鳞比而重龙起而翔登用儒臣教化昭彰佩服锵锵弦诵洋洋正学有传师道有常万乘来临俎豆生光千载礼仪一代典章躬亲讲道超轶百王圣制昭宣启廸泪昂宠及青衿垂范流芳材育化崇殷序周庠立极作则远绍虞唐德进英豪业修俊良股肱朝廷都俞岩廊以弘文化庆祚灵长愿佑皇图万世无疆 △勑建历代帝王庙碑两仪判而人极立大统建而君道明粤自上古神圣继作代天理物以开万世太平之治故天地以之而位四时以之而序万物以之而育大经大本以之而立盛德相继传至于今钦惟圣天子受天明命肇修人纪以建民极缵皇帝王之正统衍亿万年之洪基稽古定制作庙京邑以祀历代帝王重一统也相旧庙地介乎通衢亵而弗严洪武二十一年秋始命改作于钦天山阳越明年己巳夏五月三□工部尚书臣秦逵奏成功请文劖石诏臣讷为之记臣忝职冑监惧不敢辞谨拜手稽首而言曰帝王功德于昭于天宜有清庙以宅神展敬历世以来祀典斯阙三皇五帝祭于肆类仅见于周而尧舜禹汤发迹肇基及所经历之地或有祠焉遣使致祭后世有之至于合庙京国岁修享礼古未之闻皇上定鼎江左治功既成神人洽和礼桨明备凡庙祀之渎礼不经谄神非法者一切去之正名定统肇自三皇继以五帝曰三王曰两汉曰唐曰宋曰元受命代兴或禅或继功相比德相侔列像于庭金玉其相衮冕焜煌聚精会神咸宅于兹每岁春秋二仲诹日誓士上御宸极制命大臣斋明承事笾豆静嘉粢盛丰洁告充告硕神格洋洋所以推惟本始式昭旷典者至矣三年则命官奉香帛诣陵寝具仪物以时致享又以昭圣显灵而示不忘也呜呼天生民而立之君所以靖乱也康济天下阜成兆民而登之仁寿之域者皆以奉若天道而巳是故前乎三代之官天下者天也后乎三代之家天下者亦天也旺帝王之继作汉唐宋之迭兴以至于元皆能混一寰宇绍正大统以承天休而为民极右之序之不亦宜乎秦晋及隋视其功德不能无愧故黜而不与是可见皇上敦名实重理道崇德报功大公至正之心真足以度越百王垂宪来世永永无斁谨为之铭曰惟皇作极克配天地丕昭盛化以正大位皇道而皇帝道而帝历夏商周三王迭继熙熙皞皞同底于治于赫汉祖宽而有制光武奋兴炎灵用炽唐兴晋阳遂有神器太宗重光力行仁义明明有宋其德克类暨于元氏而亦用又丰功茂德后先辉贲翼翼新宫有恤而閟貌像既严皇灵斯莅享祀苾芬仪文孔备陟降在庭神之攸暨祚我皇明以克永世 ○杨士奇勑建礼部之碑 △勑建礼部之碑宣德六年十月北京新作礼部成尚书胡濙奏请树石刻文以示久远制曰可其文以命臣士奇臣既拜受命谨按礼部在唐虞为秩宗在周为春官大宗伯所典天神人鬼地祗之礼而礼乐庠序风化制度品节之事咸属焉我国家列圣相承法古制治尤重于斯皇上临御之初茂简俊又以称厥任时濙以礼部左侍郎兼南京国子祭酒奉命还部数月升尚书上谕之曰国家所重祀事朕夙夜祗奉天地宗社暨于百神以迓福生民尔其懋相予无怠凡国所用彝典尔惟旧章是循是式用佐予理无忽尔惟寅惟清用懋副朕命濙拜稽首言臣敢不精白一心以图称万一葢上所命濙与虞舜即政命伯夷者同一道也而嗣大位以来祀享受福川岳奠宁岁屡丰登田里给足灾沴不作遐裔毕来祯祥之物骈见迭至皆本于皇上诚敬所格而德化之效也于时北京创建未久百司官府皆未作其公署及治文书之舍率就简便葢未暇及也一日濙奏事殿中上曰国家大典礼悉隶礼部非可以简其官府宜先备勑工部作之度地于大明门之东西向中为正堂堂之侧为司务厅前为周序为中门为前门正堂之后为后堂左右为宾客之位后为庖库堂序之外为四属仪制主客在左祠祭精膳在右铸印在中门之左其地亢爽其材坚良高明邃深制度弘伟方之近代绰乎过焉既成以闻命京师诸司长二咸往落之命光禄赐宴恩泽之隆群情欢溢咸谓皇上惇典庸礼启自宸衷始作斯宇甚盛举也臣惟礼者天理之具于人事而行之以敬者也用之事神而神享用之为政而政修用之教化而教化孚用之制作而制作尽善故礼所以为国家天下之大器不可一日无者而典之必得其人惟皇上知之明而行之果也然臣伏覩未作礼部之先有司以上所居宫殿庳隘请拓地改作上曰朕方惓惓息民为心居室岂今所急郄其奏既而出玺书命诸司询民瘼施振贷巳逋责暨礼部成有司复请改作宫殿且言治材巳具上曰朕夙夜求民之安今天下匹夫匹妇岂皆得所而何暇于自求佚若等宜体朕恤民之心敬哉忽忘又郄其奏而出玺书敷布德恩存恤鳏寡招怀流徙且饬有司蠲弊举废修怀保之政葢呈仁一念保民惟日孜孜昔大禹薄自奉而所勤者民之事所致饰者宗庙朝廷之礼与皇上圣心异世而同符猗欤盛哉是役也重礼为先务而再郄有司之请圣德之大者臣忝职史氏谨备书之而继以诗曰稽昔帝王礼莫重焉天叙以敕人文以宣其用之严曰郊与庙教化制作咸礼之要皇明龙兴列圣御极盛德光华有典有则皇帝继统躬礼导民从容安行天下归仁翼翼北京视周之镐桓桓六卿郡辟之表有虞秩宗咨命伯夷帝谓臣濙往哉汝谐肃肃三礼汝底相予凡百仪度汝慎攸司爰初经营六官之府帝谓臣濙权舆宜汝龙章自天臣工祗率力齐材良成之不日天阙之南端门之东轮焉奂焉闳廓穹崇维皇明圣以礼为国维明维果有此奕奕维孝维恭大禹攸同约巳勤民菲食卑宫矜恤无告惠鲜鳏寡文王小心日不遑暇仁泽流霈源源弗穷悦怿归赴如川之东礼序乐和化淳俗厚龟龙在沼麟凤在薮体信达顺维圣之功执事有恪维臣之恭夙夜其勤式告有位维寅维清以熙帝载 ○徐有贞勑修河道功完之碑 △勑修河道功完之碑惟景泰纪元之四年冬十月十有一日天子以河决沙湾久弗克治集左右丞弼暨百执事之臣于文渊阁议举可以治水者佥以臣有真应诏乃锡玺书命之行天子若曰咨尔有贞惟河决于今七年东方之民厄于昏垫劳于堙筑靡有宁居既屡遣治而弗即功转漕道阻国计是虞朕甚忧之兹以命尔尔其往治钦哉臣有贞祗承惟谨既至乃奉扬明命戒吏饬工抚用士众咨询群策率兴厥事巳乃周爰廵行自东北徂南西踰济汶沿卫及沁循大河道濮范以还既究厥源流因度地行水乃上陈于天子曰臣闻凡平水土其要在乎天时地利人事而巳天时既经地利既纬而人事于是乎尽且夫水之为性可顺焉以导不可逆焉以堙禹之行水行所无事用此道也今势反是治所以难葢河自雍而豫出险固而之夷斥其水之势既肆又繇豫而兖土益疏水益肆而沙湾之东所谓大洪之口者适当其冲于是决焉而夺济汶入海之路以去诸水从之而泄堤以溃渠以淤涝则溢旱则涸此漕途所为阻者与然欲骤而堙焉则不可故溃者益溃淤者益淤而莫捄也今欲捄之请先疏其水水势平乃治其决决止乃浚其淤因为之方以时节宣俾无溢涸之患必如是而后有成制曰可臣有贞乃经营焉作制水之闸疏水之渠渠起张秋金堤之首西南行九里而至濮阳之滦九里而至博陵之陂又六里而至寿张之沙河又八里而至东西影塘又十有五里而至白岭之湾又三田而至李山隼之涯繇李山隼而上又二十里而至竹口莲花之池又三十里而至大潴之潭乃踰范暨濮又上而西北数百里经澶渊以接河沁之水过则害微则利故遏其过而导其微用平水势既成名其渠曰广济闸曰通源渠有分合而闸有上下凡河流之旁出而不顺者则堰之堰有九长袤皆至丈万九堰既设其水遂不东冲沙湾乃更北出以济漕汇之涸阿西鄄东曹南郓北之地出沮洳而资灌溉者为顷百数十万行旅既便居民既安有贞知事可集乃参综古法择其善而为之加神用焉爰作大堰其上楗以水门其下缭以虹堤堰之崇三十有六尺其厚什之长百之门之广三十有六丈厚倍之堤之厚如门崇如堰而长倍之架涛截流欐木络竹实之石而键之铁葢合土木火金而一之用平水性既乃导汶泗之源而出诸川汇澶濮之流而纳诸泽遂浚漕渠繇沙湾而北至于临清凡二百四十里南至于济宁凡二百一十里复作放水之闸于东昌之龙湾魏湾凡八为水之度其盈过丈则放而泄之皆通古河以入于海上制其源下放其流既有所节且有所宣用平水道繇是水害以除水利以兴初议者多难其事至欲弃渠弗治而繇河沁及海以漕然卒不可行也时又有发京军疏河之议有贞力奏蠲濒河州县之民马牧庸役而专事河防以省军费纾民力天子从之是役也凡用人工聚而间役者四万五千有奇分而常役者万三千有奇用木大小之材九万六千有奇用竹以竿计倍木之数用铁为斤十有二万键三千絙百八釜一千八百有奇用麻百万荆倍之藁稍又倍之而用石若土则不计其算然其用粮于官以石计仅五万而止焉葢自始告祭兴工至于工毕凡五百五十有五日于是治水官佐工部主事臣金羽参议山东布政仗司事臣云鹏佥山东按察司事臣兰等咸以为惟水之治自古为难矧兹地当两京之中天下之转输贡赋所繇以达使终弗治其为患孰大焉夫白之渠以溉不以漕郑之渠以漕不以贡而工皆累年费皆巨亿若汉武之瓠子不以溉不以漕又不以贡而役久弗成兵民俱敝至躬劳万乘投璧马吁神祗而后巳以彼视此孰轻孰重孰难孰易乃今役不再期费不重科以溉焉以漕焉以贡焉无弗便者是于军国之计生民之资大矣厚矣其可以无纪述于来世臣有贞曰凡此成功实惟我圣天子之致所以俾臣之克效不夺浮议非天子之至明孰恃焉所以俾民之克宁不苦重役非天子之至仁孰赖焉有贞之于臣职其惟弗称是惧矧敢贪天之功惟天子至明至仁之德不可以弗纪也臣有贞尝备员翰林国史身亲承之不可以嫌故自辍乃拜手稽首而为之文曰皇奠九有历年维久延天之佑既豫而丰有蔀以蒙见沫日中阳九百六数下厥鞠龙蛇起陆水失其行河决东平漕渠以倾否泰相乘运维中兴殷忧乃凝天子曰吁是任在予予可弗图图之孔亟岁行七易曾靡底绩王会在兹国赋在兹民便在兹孰其干济其为予治去宕而利惟汝有贞勉为朕行便宜是经臣拜受命朝严夕警将事惟敬载驱载驰载询载谋载度以为乃分厥势乃堤厥溃乃疏厥滞分者既顺堤者既定疏者既浚乃作水门键制其根河防永存有埽如龙有堰如虹护之重重水性斯从水利斯通水道斯同以漕以贡以莫不用邦计维重惟天子明浮议弗行功是用成惟天子仁加惠东民民是用宁臣拜稽首天子万寿仁明是懋爰纪厥实勒兹贞石昭示无极 ◆典礼王彝 ○王彝乡饮酒碑 △乡饮酒碑皇明既一四海乃大兴礼乐以新令俗还古道为千万世计惟乡饮酒繇近代以还蔑之有讲洪武五年始诏郡国以孟春孟冬举行斯礼而读律焉其时江夏魏公寔守蘓州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上德意是以明年复参考仪礼以授经历李亨教授贡颖之使与郡士周南老王行徐用诚共商挍之且使张端及诸生相与习焉爰舍菜先圣先师以孟冬之月吉日癸未行于郡学其大宾为前进士魏俊民介为先圣五十四世孙思赒僎为推官王芳三宾为范廷征众宾为邵允礼钱琼等十大一人次僎为知吴县事曾黼知长洲县事张其而乐正以张田司正以滕权贤而得其人如此又特位三老人曰昆山周寿谊年百有十岁曰吴县杨茂九十有三岁曰林文友九十有二岁皆形充神完行坐有礼老人而得其人又如此然后乃列坐八十以上者十有三人七十以上者六十有二人六十以上者四十有七人五十立而听政役者百人凡在位者之子弟侍立者二十有八人主宾僎介之赞相爵尊豆笾俎洗之执事者皆具又别为教授位而吴县教谕徐鼎昆山教谕陈圭次之训导十五人又次之长洲教谕周敏则以侍其父南老常熟教谕傅着侍其父玉皆降而北面立合乡学及六县弟子员之立者百有六十人文武僚佐之在位观礼者若干人农工商贾远近之观者又以千计公年且七十而朱颜焕如独出人表升降揖拜竟日无倦而其子子盘侍立进趋中度如是礼明乐和众以大悦既而乃读律众复肃以听皆曰今天子神圣援吾人水火中而斯礼也吾身亲见之幸哉越五日周老人还昆山公躬出娄门之郊再拜以饯都之士女观者又慨焉以为幸见且曰公于人之父兄也如父兄然吾于吾父兄宜何如君子以是知公之政兴孝兴弟者葢易易然也且老人者生宋景定中历元百年而遭逢圣代意者天生斯老以待今仁寿固巳在百年先矣微公谁能表之彝也居公之野以病废得扶曳以观焉葢旷世之遭也故为铭其堂下碑曰于维皇王正此方夏爰释戎衣有事郊社祀享会朝礼作乐造神人既和及乡饮酒维乡饮酒万方攸同俾孝与义载臻时雍显显魏公牧我蘓人公有旨酒乐我嘉宾嘉宾戾止以僎以介公在泮宫宾至则拜出俎东壁羞自东房玄酒于尊房户是当有勺有勺实彼爵矣再拜稽首献且酢矣吹笙鼓琴而瑟而箫而间以歌厥音犹犹有黄其发鲐背儿齿百有十岁眉寿曷巳公拜而馈寔犹父兄何以将之篚有玄黄宾既乐只言旋言归醉饱自公祝公期颐我子我孙公之孙子公我父兄我孝我弟公曰咈哉天子明圣天子万年畜尔子姓猗嗟蘓人今尔复古我作歌诗以告来世 ◆题名庄■〈日上永下〉刘玉 ○庄■〈日上永下〉六合县科第题名碑 △六合县科第题名碑应天府之属邑七其五邑皆江南而吾江浦暨六合者则独于江之北也人才之多往往称五邑而吾江浦自有国迄于今登进士者才七人乡贡士亦不过三四十人六合亦然抑何少也世尝以扶舆清淑之气锺而为人故灵而吾两邑者山穷而地僻故其人多卤裂而不知学科第则视他邑为独后嗟乎此果谓之何哉国家三年一大比一省则合诸郡之人才其多不下数千人而得与其名者百人而巳礼部合天下之人才其多不下数千人而得与其选者不过二三百人而巳斵石以求玉而疵瑕莫掩而必尽其良士之得繇是而出者亦难矣又吾两邑之大小其视江南之五邑曾不二十之一二夫科目之严又如此而吾之两邑者又如此故虽家置一庠序而人人为儒服亦不能以相及矣以吾两邑之人之少为不知学而以其地者或非也虽然人亦何病于少哉大路繁缨一就次路繁缨七就珪璋特琥璜爵者此以少为贵也是故舜有臣五人而天下治武王曰予有乱臣十人五人十人少矣天下后世凡称尧舜文武之治则莫有能及之者不贵于多也鲁哀公以儒号于国中无此道而为此服者其罪死于是无敢儒服独一丈夫立于公门问以国事千转万变而不穷是鲁一儒耳世称鲁为礼义之国一儒何少于鲁哉繇是观之人才不惟其多惟其人而天下无不治巳不如是虽多亦何以哉是则凡为吾两邑之人者其少也不足忧惟其不能如所谓十人五人如所谓鲁一儒者斯可忧也六合科第题名碑阙侍御陈公士贤来督南畿学政乃命县尹张公恒次第其名氏于碑而求予记予未有以应明年阳信唐君迢者继厥伊事而复以是请予江浦进士七人之一者遂书吾两邑之人所以少者如此且以励吾同志母使天下后世之人得以少吾两邑之人 ○刘玉河南按察司续题名碑 △河南按察司续题名碑宪臬外台也汴维中州密迩畿甸来莅者率多伟材流鸿声而崇雅望者比比不乏先是宪□南昌徐公临海陈公俱尝摭其名而题之树碑者再犬越若干年登载既盈来者日伙于是宪使古兰彭公砻石以续之未几擢都宪以去继之者济阳邢公而终其事则宪副河间房公碑刻成诸公谓予宜有记辞弗获乃为之言曰题名之有记其来尚矣一丞一尉且或书之矧外台崇重英贤接踵顾可缺而不载贻将来考石者之觖望乎然古之题名仅书于壁而今易之以碑大书深刻计百千禩可不冺是山豆徒具氏名叙官阶存履历监观警勉之意寔于是乎存尝试从诸公观于碑以考前烈口虽弗言揆其心葢必有欣然而慕之者有悚然而敬之者有忽然若忘者有欿然若不足者是孰使之然哉天理民彝是是非非有不能巳也然巳之视人犹人之视巳而后之视今犹今之视昔登名于是其可苟乎千古在上监观存焉其必善者从之不善者改之千古在下监观存焉其必善者勉之不善者戒之夫然则可以匹休前闻垂光后裔岂徒免訿议于一时而巳哉玉不佞幸叨同寅敢述而申之用附于官箴之义 ◆吊古邵宝丁自申 ○邵宝汉愍帝碑 △汉愍帝碑世有存之足以为乱贼之戒者君子存之有不毁则无以惩夫人而示天下后世者君子必毁也于其毁也而有所易黜其丕止以归于正者君子则以义起焉此皆关于万世之纲常而不专为往事之褒贬葢天下之公论而非一人之私心也古今簒窃之雄首称曹魏其恶有不待论者始其为禅受也实在许之繁城宝自领郡得达观其故都有坛焉曰禅受皆夸诩之迹有碑焉曰禅受皆矫诬之词千载而下指而咲之读而唾之者不谋同心不和同声此所谓存之足以为乱贼之戒者存之可也其地有庙焉以祠魏文南面帝服俨然临之虽易姓改物彼亦有不能泯者然当其亲为簒窃之地而舍此与彼则凡彼之所谋以欺后世者今皆堕其智计之中吾恐儒先笔削之旨终托之于空言而乱臣贼子将益无所忌此所谓不毁则无以惩夫人而示天下后世者毁之可也坛固存也碑固存也而独毁其庙则它日必有复举以奉之者卒亦何贵于此举动哉谓宜易所祠以祠汉之愍帝而其臣孔融配焉彼以其新此以其故若将驱而逐之拨而反之使奸雄之徒不得一日立乎其地此所谓于其毁也而有所易黜其不正以归于正者以义起焉可也愍之孱弱势同寄生然犹天下之君也融虽志广才疏而忠言义色至不容于贼操亦足以愧夫北面称臣上表劝进者矣帝不称献而称愍从昭烈所谥且汉之君非魏之所得谥也凡此皆所谓以义而起者乌乎君臣之分有大防焉顺逆之际有大法焉彼奸邪之所不敢动于恶即动焉犹必有以文之岂独惧夫天下之将攻之哉亦以大防大法之所在虽后世有不得而迯也若曹氏之于汉是也然当时郡国之中既无一人仗义执言扬旗伐皷以讨其簒窃之罪而在廷在野又无一人登西山蹈东海以明大义于天下葢畏威附势无足怪者至于后世之君子亦以空言无补因仍苟且视大防大法而不一顾念焉抑独何哉存其所宜存毁其所宜毁而易其所宜易此吾辈读春秋学孔子者事也况职在守土乎是故宝虽不敏不敢让虽不韪不敢辞 ○丁自申纪侯庙碑 △纪侯庙碑古充国为汉纪侯所生之乡后人姓其村为纪名其郡为安侯而表其俗为忠义之邦风烈之被人远矣纪之村今折入西充西充于侯有专祀郡乡贤俎豆以侯为首其于祀典不杀矣此为庙于西门之外何也侯之忠义激人心扶世道广侯祀以为忠义劝也然不独郡祀之侯蹈难荣阳即荣阳祀之矣又尝从军陇郑间即陇郑亦祀之矣夫以所死所过之地人争祀之也而况祀于其乡者哉当侯之驱驰殉汉也识真主可与图存不爱慷慨一死以脱汉祖湏臾之命侯无禄于汉汉何惜析圭之封不以慰侯于既死哉吾意陈曲逆阴谋人也其夜出女子三千计穷诡秘不可以人岂揜侯之死而掠为巳功耶不然侯之捐躯甚壮其一死重于泰山甚明汉王既出百死之生成马上之贵追论汗马矢石与诸臣劳苦一生竟不为黄屋左纛假王一动念者此岂近于人情也侯之子孙既远而微无能叩阍以明先臣之死而一时在廷左右名能转移帝意者顾忌沙中之偶语忍地下之忠魂终汉之世亦不闻效朱勃抗疏以讼伏波使汉家励屉磨钝之爵不厌于九京廷论不明一至此也然爵不爵侯岂以蹈白刅为悔哉汉之不爵祗以彰侯之忠义而深异代之痛愤也侯庙建巳久惟丹黝无存而栋瓦倾圯上雨旁风人心恻然有司覩庙貌不肃无以崇劝乃白参政张公下所议适推官蘓君柰署事南充奉行焉金不出帑而取诸赃吏之赎者使经历谢君凭主簿李褒计费而董治之民士欣欣乐忠义之风昭振诸土瞻灵仰焕侈为盛事此可以见忠义之在人心矣春秋介子推非有成仁取义之贞也特以从龙失叙匿山受焚后人为悯其死而寒佷侯以死定国赏不酬勋而其忠烈至今有耿光推侯庙食虽至百世可也庙成余偕同知李君司镇通判吴君懋祭以落之而铭其丽牲之碑曰秦鹿汉逐楚雄乘敝虎口摩牙刘孰与帝桓桓纪侯捐躯捍蔽汉既论寺爵不及裔铁劵盟寒伊谁带砺三纲长存侯庙不替侯坐其中崇阶严陛愧彼偷生过者颖颡泚 ◆占贤谢铎 ○谢铎永嘉文信公新祠裨 △永嘉文信公新祠裨成化壬寅夏四月宋相丞文信公新祠成祠成永嘉江心之孤屿葢宋德佑中公避难兴复之地去今且二百年矣即其地与其时尚想见其风声义槩历历如前日事虽小夫妇女皆知公之为烈也于是祠而祝之固天理人心之不容巳而亦安知公不死之心其不眷眷于此也哉当夫宋社既屋天下礻夷公方间关万死脱京口走真扬涉江浮海力求二王之所在以一至于是也人孰不曰无可为矣而公也指日誓天载踣载奋尽瘁鞠躬不震不詟以一旅未亡为兴王之期以一息尚存为报国之计必欲诛浞若臣靡之于夏必欲讨卓若王允之于汉必欲挫温遏坚若谢安之于晋凡其区区致力于未极之间强此之衰以艰彼之进者皆圣贤之所屑为也故在易之遯曰小利贞又曰与时行若乃并命于一死以自异于忘君误国之徒夫岂公之所难哉故即是以究公之平生不难于死而难于未死不责其未死之功而予其必死之志不然宋之诸臣如公之殉君以死者何限而独公为之首称哉初公之在难也门下客莫有从者独吾邑杜大卿浒慨然从公以行竟克脱公而大卿亦卒死于国然则祠公于此而大卿其从与享之固礼也哉公祠在京师在庐陵者巳非一日永嘉之祠则今刘令尹逊所创也令尹于公为乡后进知公为详因白其郡守项君澄而为之既成肖公像其中仍置田以供祀事于是郡邑两学之士谓其有关风教也将刻石以纪而以其师之命来告于予于乎公之赫赫不可尽者固不系祠之有无而亦奚有于予之言哉独世之乡往不寘者非此无以致其至而令尹乃能于法令簿书之所不急者力倡之以风示当世是故不可以不书因书之且遗之词俾歌以祀公其词曰孤屿兮江中屹颓波兮我公江之流兮淙淙公心万折兮必东乾坤兮易位江山兮改色击楫兮中流渺四海兮焉极江之水兮上通于天孰挽而下兮洗此腥膻江之水兮与海不竭石不可填兮臣心始灭日惨惨兮江声哀公神不死兮尚其驾风涛而或来繄庙食兮江渚万岁千秋兮有如此水 ◆名臣李梦阳侯一元 ○李梦阳少保兵部尚书于公祠重修碑 △少保兵部尚书于公祠重修碑开封城马军卫桥西故有于少保祠云初公以定倾保大之功居无何而死于是天下人闻公死咸惊而疑而涕泣语曰鹭鹚氷上走何处寻鱼嗛而公前廵抚河南时实廨马军卫桥西而梁父老于是闻公死则感涕泣日相率潜诣公故廨为位哭奠焉会纯皇帝立诏曰少保谦冤宥其家而遣祭其墓乃梁父老则又感涕泣相率私起祠故廨傍祠公伏腊忌岁梁父老则把香曳笻趿履若少壮咸翼如不期至稽首祠下哭填门塞户矣会又敬皇帝立诏曰少保谦赠特进光禄大夫柱国太傅谥肃愍立祠岁春秋祠之而曰旌功祠乃于是梁父老则又咸涕泣相率数百千人诣阙门伏诉少保兼前兵部侍郎时廵抚功云愿梁立祠如杭祠不报而梁父老归伏腊忌岁仍聚哭公于私祠今三十年余矣正德十年监察御史张君廵按清军许君并谒公祠下见其门屋三间仅存堂欹漏欲颓矣鸽雀扰扰拱栋鼠走鸱啸周垣尽圯羊猪外来于是悄然思俯而悲也巳仰而欷曰嗟斯非梁地邪宋不此都哉靖康之事千载衔焉二帝不南矣夫定倾者世保大者食泽流者思故祠之言思也血食使之世者也于是下令曰少保祠撤故易腐扶欹植颓起圯新而绘垩而级而隅而荣而序备矣曰谒者奚止也则重而堂器奚贮也则翼而廊而道士玄林守焉西北隅其房也望之栗栗而巉巉枚枚而严严是使之世者之道也李梦阳曰予观今人论肃愍公事未尝不酸鼻涕焉葢伤为臣不易云夫事莫大于君出虏入排迁主战四者旦夕之势而存亡之判也乃之人议则异是或见鲍庄事辄曰夫蔡犹能卫其足然独不思勇士不忘丧其元乎孟子曰所欲有甚于生者故生而有所不用也然将军蠡留侯良功成身抽天下两高焉此又何焉于乎难言乎难言乎岂所谓计免者非忠贪盛者违智欤而贼酋拥太上皇大同城下勒降也大同人登城谢曰赖天地宗社之灵国有君矣至宣府城下宣府人登城谢曰赖天地宗社之灵国有君矣至京城下京城人又谢曰赖天地宗社之灵国有君矣于是公扬言曰岂不闻社稷为重君为轻斯言也事以之成疑以之生者欤且太子之易南宫之锢二者有能为公恕者否耶公有不如意辄拊膺忿曰此一腔血竟洒何地闻其言孰非酸鼻流涕者而独咎予也于呼伤乎伤乎虽然示泽岳飞非下于人者艰难百战卒愠衄而死若公者死可矣死可矣公廵抚诸所业载传状乃今不复述第述其始终若是亦大者云祠修于是年春越夏而告成张君名淮南皮县人许君名完丹徒县人事祠事者开封知府贺君锐也系之诗曰于铄旋运曷平不陂康屯倾否哲者斯利于维哲英鉴精含贞匪时曷征匪猷曷兴靡疑靡惊厥伐用成厥育是轻委躬于诚蛇何盘社龙何在野干极卼■〈兀臬〉日月易舍蠢尔乃贼乃奰国邑之乱之讧陵庙岌岌公丁其时矢身以殉山仡排议不戁不震佥曰和宜公曰有战四方之事譬丝游刅帝界弗疑公泣视师义激六军如虎如罴惟直斯壮人心干城肃肃我垒悠悠我旌羯奴喙突疆场载清载清载宁皇归于京古曰荷难今谓曰痴忠古爰嘉今胡嫉而何谗非名何毁非功孰谗靡和孰毁弗同彼巧彼荏厥肤斯助古则曰直今曲自为于乎少保时晦时昭古谁无死死有荣褒峩峩庙祠栋隆崇基神之游之旆旆其旗白马朱衣有□凄其欻其有光若往若来即而罔见跂望涟洏兹邦哿居氓实尔思 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◆忠烈萧鸣凤 ○萧鸣凤参议王公庙碑 △参议王公庙碑某尝闻元末时吾浙东多避世君子至我太祖高皇帝龙飞乃往往搜罗显用于朝文章勋业炳烺后先生若忠孝萃于一门足以翊纲常于立极之初则有广东参议王公其人者虽用于遐远一施未竟而其功则甚大虽罹险危婴大难而其道则甚光岂不尤贤矣哉公讳纲字性常家世余姚人洪武四年以文学征上亲策治道对称旨拜兵部郎中时年巳七十余矣值潮民弗靖握广东布政司参议督理兵饷公即与家人诀拃其子彦达以行既至省乃单舸往谕乱者以顺逆祸福皆稽首服罪听约朿威信遂以大行回过增城遇海寇曹真窃发皷噪截舟愿得公为帅公以理开谕不从则励声叱骂之遂共扶舁以去贼为坛坐公日罗拜请不巳公叱骂不绝声遂遇害时彦达入随贼中奋救不能得因哭骂求死其酋曰父忠子孝杀之不祥戒其党母加害与之食不顾贼悯其诚容令缀羊革褁尸而出得归葬焉昔东晋遘蘓峻之难在朝公卿奉头鼠窜如庾亮者踵相望也独尚书令卞壶力疾苦战而死二子眕旴随之亦赴敌死故称父为忠臣子为孝子古今以为仅有公金子大节乃与之上下千余年相辉映非根于天者全体于身教于家者安固而不迁其何以能是将使万世之下为臣子者闻其风尚有所振起又岂独有功于一代之纲常哉公事旧载郡志颇详嘉靖戊子岁知增城县朱道澜始立祠于城南图岁祀焉适公六世孙新建伯尚书阳明先生总督南方列省诸军事既平邕桂旋节广东因设祭于祠下先生素倡明正学以继往开来为巳任出其绪余勋业遂巳满天下兹复天假之便得以展公之庙貌忠孝之传固信有攸自于是万姓咨嗟兴怀公之英爽真若飞动于目前者天之于仁人昌大其后嗣发舒其郁积抑何其盛欤凡此则又卞忠贞殁后之所未闻者数之丰啬固难尽齐然若公者则人心之于天道尤可以大快而无憾矣某观风此邦深乐此庙之成有裨于教事故书颠末于丽牲之石且系之以铭铭曰纲常之道天地为长暴弃自安乃萎而亡不□作者孰胥以匡允毅王公儒林之望辕伏老矣逢时奋翔抗贼南荒死而不僵匪为公殃公忠是彰公有孝子蹈火赴汤以死怒贼贼戒弗伤彼亦人尔岂心无良负尸革囊公归故乡昔在咸和则有成阳父忠子孝爰植纲常公后千载于卞有光扶衰振懦天舒地张流于世世功曷可量维是忠孝天道所昌百五十禩文孙载扬新连有国旗常有章勋在华夷道行岩廊有积斯发孰非公祥增城之坝有庙将将遗民尔民享献无忘我勒贞珉风教所坊凡百臣子式此宫墙

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