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> 唐文拾遗续拾-清·陆心源
唐文拾遗续拾目录：
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卷七十一
☆日本女主推古 推古，敏达天皇之後。崇峻天皇为大臣马子宿祢见杀，群臣请即位於丰浦宫。改元六：从贵、颂转、光元、定後、倭京、仁玉。 ○答大臣诏 今朕则自苏我出之，大臣亦为朕舅也。故大臣之言，夜言矣夜不明，日言矣则日不晚，何辞不用。然今当朕之世，顿失是县，後君曰愚痴妇人，临天下以顿已，其县岂独朕不贤耶？大臣亦不忠。是後叶之恶名，则不听。（《日本书纪》二十二） ○检校僧尼诏 夫道人尚犯法，何以诲俗人？故自今已後，任僧正、僧都仍应检校僧尼。（同上） ○遗诏 比年五谷不登，百姓大饥，其为朕兴陵，以勿厚葬，便宜葬於竹田皇子之陵。（同上） 朕欲与隆
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卷七十二
☆日本女主孝明 孝明，圣武皇之女。圣武薨，孝明即位，当天宝初，改元天平胜宝。（见《唐书》） ○大和国东大寺圣武帝铜板敕书 菩萨戒弟子皇帝沙弥胜满稽首十方三世诸佛法僧。去天平十三年岁次辛巳春二月十四日，朕发愿称，广为苍生，遍求景福。天下诸国各合敬造金光明四天王护国之僧寺，并写《金光明最胜王经》十部，住僧七人，施封五十户，水田十町。又於其寺造七重塔一区，别写《金字金光明最胜王经》一部，安置塔中。又造法华灭罪之尼寺，并写《妙法莲华经》十部，住尼十人，水田十町。所冀圣法之盛，与天地而永流；拥护之恩，被幽明而恒满。天地神祇，共相和顺，恒将福庆，
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卷一
☆高祖 《拾遗》卷一。 ○赐东乡同安敕 随帝在日，早与朕论及卿才。故命卿，勿以为辞，称疾不往。与朕卧将，其亦可焉。（石刻） ○又敕 比行□乱（缺）沦陷者多，莫不同恶相趋，望风翻叛，将军以□立身，以忠奉国，招集黎庶，召募骁雄，运彼谟谋，奋兹□地，夷险不扰，始终若一。朕揽茂绩，嘉尚良深。军人受命出征，恭行天罚，其兵马恩敕已发遣讫，并有敕书及赐物等，所薄军人，好加慰抚。（同上） ○批答东乡同安妻夏侯氏谢赐葬表 □□□赏，未称朕怀，生乃有功，殁无□赠，情既念往，将以饰终。所谢舌。（同上） ☆睿宗 《拾遗》卷二。 ○奉仙观祭告文 景云二年六月二
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卷二
☆李畬 畬，字玉田，初为汜水主簿，擢监察御史、国子司业、考功郎中，事母甚孝，母终，哀毁卒。《唐书》附《李素立传》。（按石刻署衔“□□县主簿李畬撰文”，与史合） ○汝州司马□晖造象记 正教初，□□攸□不生不（缺）之所莫（缺）妙其在兹。□有清信弟子汝州司马□晖，为（缺）奉先寺（缺）ヌ石像一龛，方（缺）尺焉（缺）季□九（缺）夫人（缺）千高（缺）德以□亻闲（缺）愿齐体（缺）昊苍瞻（缺）及永言何（缺）之性□怀好（缺）义之□，乃相与而□弘誓□浣濯衣□□善之源悟淳生□理□方广崇圆对（缺）山得未曾有（缺）佛尊□如相八十程好（缺）由是（缺）及□界溟蒙（
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卷三
☆武崇正
崇正，开元中人，自署汝濆隐居。
○大唐都景福寺主威和上塔铭
和上讳灵觉，俗姓武氏，□□则天（缺十字）之次女也。外□父泗□刺史（缺十二字）国太平长公主□□□□补（缺十三字）这尊，兼鲁馆之□□□□□之鹿，（缺）归一（缺二字）今稀□圣主（缺）恳诚至到，天后嘉尚□□为□配（缺约十字）当秾李之年，遂能舍□□珠玉之服玩地钟鼎（缺七字）及辞荣出尘，离染□□□空□也□乃持□□行□□□□探颐幽妙，三藏（缺五字福）闻□戒行□备（缺十字）以奖便徒从也。于□因□□山普□禅师（缺四字）授以禅法，砥□
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卷四
☆房涣 涣，天宝中闪州刺史。 ○翠峰亭记 我皇帝道高前圣，德迈三皇，天下晏然，四方无事。朝廷清谧，常思蹈舞之仪；宫苑欢娱，每赐春游之赏。天恩广备，锡赍见沾，旬日飞觞，求诸胜地。武兴泉石，触目惊人，况卜良游，自须奇绝。顺政游胜，郡南十里，山障重复，石壁干云，渌水澄湾，清泠见底，岗峦掩映，葱翠宴赏，同诸英佐，得尽欢游。天宝八载三月二十日，太守房涣自书。（《道光略阳县志》四） 〔按：《全唐文》阙名所收《房使君题记》，实《翠峰亭铭》，即继此记而作。撰铭为太原王（下泐），当是继房涣守郡者。〕 ☆宋叔钧 叔钧，大历中河南进士。 ○窄涧谷肃上人禅房
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卷五
☆吴顗 顗，贞元中台州司马。 ○送最澄上人还日本国诗序 过去诸佛为求法故，或碎身如尘，或捐躯彊虎，尝闻其说，今睹其人。日本沙门最澄宿植善根，早知幻影，处世界而不著，等虚空而不凝，于有为而证无为，在烦恼而得解脱。闻中国故大师智顗，传如来心印于天台山，遂赍黄金，涉巨海，不惮滔天之骇浪，不怖映日之惊鳖，外其身而身存，思其法而法得。大哉其求法也！以贞元二十年九月二十六日，臻于临海郡，谒太守陆公，献金十五两、筑紫斐纸二百张、筑紫笔二管、筑紫墨四挺、刀子一、加斑组二、火铁二、加火石八、兰木九、水精珠一贯。陆公精孔门之奥旨，蕴经国之宏才，清比冰囊，
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卷六
☆常衮 《全唐文》四百十有传。 ○谢冬至赐羊酒等表 臣某言：中使某至，奉宣恩命，以至节赐臣者。圣旨频降，荣赍过优，以周官百品之珍，载颁其实；虽魏臣五熟之釜，岂容其多。受赐逾涯，拜恩失次。臣出自孤微。素常贫苦，食不满腹，窃诫修身。且祭不揜豆，饭惟脱粟，昔贤之美，其俭可师，敢望丰盈，重彰尸旷。而雨露偏施，岁时益荣，俾奉先之飨，味兼陆；合族之宴，甘及膏粱。又沐深慈，下沾中馈，以感以庆，启处难胜，无德无功，惭惶罔极。 ○谢敕书赐腊日口脂等表 臣某言：中使某至，伏奉某月日敕书并手诏，劳勉臣等，兼赐臣衣一副、腊日口脂红雪一合、中和尺一、贞元八
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卷七
☆王悚 悚，广明中文林郎守满城县令，辟军事衙推。 ○开元寺陇西公经幢赞（并叙） 上谷郡扼燕赵之中枢，标河山之壮观，俗惟犷犭旱，兵本骁雄。苟非正人，熟董斯任？洎天子忧边，乃心北眷，爰命陇西公，付之是理。公承荣鼎鼐，积庆庭闱，勋功倚天，宠贵盖代，莫不银黄照路，棨戟盈□。列藩翰以推才，非由党援；继轩裳而受命，尽出忠贞。惟公器能，迥拔乎萃，实为世济其美，□不乏贤。昔荀氏九公，大夸晋室；杨门五组，独耀汉朝。方之宠荣，谅有惭德。况公宏才博识，应物知机，洞教化之根源，导生灵之骨髓。内足以阐提声教，翊赞谟猷，扶社稷之洪基；外足以戡定戎夷，恢张土寓，
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卷八
☆神智 长寿中僧。 ○造象记 详夫安居三日，未下神仪；道树六年，尚隔灵轨。是以三千刹土，百亿大王，各写真容，佥慕圣迹。□如来之相好，四八无亏；工妙质于荆山，三千具足。神智私祈觉力，遂感玉裕，姿星彩同，严日晖圆，□夙愿克成，□符灵相□。一方履善，非泾壑所迁；六度居心，非江淮能变。报同指掌，义无差惑。比岳神智上为圣神皇帝，下及师僧父母，一切含神，法界有情，咸沐此因，俱升仙果。大周长寿二年岁在癸巳七月十三日，神智记。（石刻。《邠州石室录》一） ☆慧忠 山阴冉氏子。为僧居南阳白厓山。肃宗征入京，大历十一年卒，人称南阳忠国师。 ○般若心经
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