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> 卷之二-海刚峰先生居官公案传
卷之二
第三十回击僧除奸 缙云县有一吴国卿,与郭外寺僧善圆相交,从游最久。一日,国卿过寺,值僧他出,径入其所居奥室,见榻前悬一小木鱼,无心敲之。忽榻后板铃响,一少妇出,即士所识中表戚袁兆之妻也,两相骇诧。板即地屏内一片,板巧合缝,可开可关,所谓地窖子也。妇惧缩入,生亦奔归,遇僧于门。僧既惊失口户,而又讶生色异,知事已露,故以好词挽生返,曰:“今日之事,势不两生,惟足下自栽。”生亦嗟讶曰:“自堕火坑。”知贼突不能释,乃思计之;不若假强而与之复返。待其至寺,要我以死,则哄之诵经拜忏,我甘自缢,可以脱身而回。及至寺,僧果要生死,生以是之而与僧言:“我死不惜,弟求诵经拜仟,再求麻绳一条,我甘自缢耳。”僧喜而从之,亦拜诵如法。生持绳以视之,僧乃催其急死,生曰:“尔可再拜诵,我死亦甘。”僧如其言。当其拜伏地下,生用椅以僧颈压之,用麻绳缚住,走告于公。僧遂成狱。后得出其中。有五、六辈,皆先后盗入者,或以求子诱入者。其寺遂焚。 告僧盗妇入寺欲杀见者 告状人吴国卿,告为逆法大奸事。王谟宪典,诛戮奸恶,萧何法律,岂容逆贼。孽僧善圆,为恶百端,恣素匪彝,暗开地窖,窃藏良家妻女。卿往寺请僧,不期袁兆妻,忽然从地而出,孽恶恐身首扬,不容归家,勒口缢死。幸今走脱,急奔台告,乞天剿灭。上告。 海公判 审得善圆罪恶弥甚,律所难容矣。且居僧娶妻,尚有罪戾,何况挖地窖谋夺人妻,逆法之甚,不可言也。既舍身出家,当口遵守佛法,何容非为大奸?若妇凡五六辈与尔偕瑟偕琴,尔乐无穷耳。然乐虽无穷,罪恶贯盈,王章所不赦也。谋人妻女,罪固难容,而乃逼国卿自缢者,何由也?其情刁恶,律不容奸。盍依大辟之律,庶不坏于萧何。 第三十一回断问奸僧 公在浙江处州府,过上京,夜偶得梦,见群僧。独后有一僧年少,跪泣,似有所诉。既觉,令隶人于途中伺候,如遇有一群僧,可叫来见我。只说本官喜斋僧,隶如命伺郭外。果有游僧十人。隶前致词,僧相顾错愕,姑与入见公。公曰:“某素愿斋僧,但一时未备。”乃呼群吏各领一名去。僧各就随吏往受斋,惟一少僧不遣。公入具五刑,谓少僧曰:“尔等情状,我已悉知,可速直言,吾贯尔刑。”少僧乃即垂泪泣曰:“固所愿也。今遇大人,小妾伸冤之日。”公曰:“有甚冤,可尽诉来。”少僧曰:“妾非僧,乃广东潮州府人。父,姓刘名昌,为江西南昌县知县。随父往任,遇此九人,一家皆杀害,财物尽劫,惟留妾一人,削发为僧,云游江湖。妾忍耻随之,正图乘间雪不共戴天之仇。”公即令人擒九僧至,行囊千金,以其半人官,以其半与女,令人送之归乡,九僧问典刑。又令女补状以存案。叩谢而去。 告劫杀 告状妇刘桂兰,告为劫杀大冤事。痛父刘昌,带家眷往江西南昌赴任,陡遇恶僧法云寺九人,各执械器,将身一家杀死,财物劫夺一空,独留妾,命削发为僧。切思一家冤毙,冤魂莫伸,欲雪仇恨,奔诉无门。幸今俱至台下,恳天作主冤治平冤,举家衔恩。哀哀上告。 海公判 审得桂兰,随父往任,举家乃被僧法云等所杀,将桂兰去发,以之随事贼党云游,情实可怜矣。刘昌之举家俱死无辜,负曲九泉,必不瞑目于地下耳。顾法云寺至处州来者,亦天之使也。一家含冤于冥途,天岂不为诛戮,纵伊奸党乎?各拟典无辞。其所劫之金,尚剩千两,给半与桂兰,以为终身之计,余者入官。各宜取供。 第三十二回大士庵僧 淳安县去城数里,有新创大士庵,金像犹未成。有一缙云县客人赵,携金过其地,适岁除,旅店不得,乃投庵中。僧善明款之。乃问神像不完之故,僧告以乏金,但得银六两足矣。客乘醉启囊如数与之。僧见金多,密与其徒议曰:“此商岁暮独行,四无人知,杀之而夺其财,非计耶?”其徒曰:“不可。”僧强之徒,曰:“出家人,不可为此逆天事。”遂下山去。僧持刃向客曰:“尔欲全尸乎?分尸乎?”商曰:“吾金尽以奉师,乞全余生。”僧即挥刃向商,商知不免,乃曰:“吾师不见恕,乞烹鸡具酒,与我一醉饱,死亦甘也。”僧许之。商默祷口大士曰:“某施像本为善念,乃获恶报。神如有灵,幸托梦与我妻子,令使寻尸。”鸡酒至食,早就空室中自缢。僧拟埋之。适天明,锁之以俟晚。近庵有一富人,姓陶名兴,无子,每元旦往烧香。是夜,梦神曰:“尔须早往,作一善事。”富人惊起,尚未明,即往。见门外一美妇,装饰华丽,从一婢持灯入寺。富人讶其早,踵其后。烧香毕,问僧曰:“适为谁宅眷?何美丽如此?又何早如此?”僧答以元人。富人曰:“若不见之,此和尚匿之耳。”索至空室中,见有锁,挑闼而入。见商悬梁上,一妇人以肩乘其两足。人至,妇始隐。解其缚,心坎尚温。以汤灌之,复苏,备言始末:昏中,有人以肩乘其足,得不死。乃擒僧,银尚未启。客讼之于公,僧遂成狱。 告杀人谋财 告状人赵,告为夺财欲杀命事。切身因买卖晡回,岁暮,投大士庵借宿。岂恶善明,瞰身带银百余,辄起奸心,持刃欲杀命,哀求容身自缢,幸得陶兴相救,死中灌。似此不法,冤蔽无伸。乞天剿除奸恶,民得安乐。奔告。 诉 诉状人善明,诉为电烛黑冤事。刁恶赵,任意妄为,假称贸易往外,实为乘机偷盗。祸因旧年三十日夜,诈言投宿,岂恶夜半潜地入房,将善明衣服等件,尽行搬出庵门,欲走未及,被身捉获,惧刑自缢。殊仇陶兴,受贿偏证,架言谋杀,情实虚诬。叩天劈奸正法。激切上诉。 海公判 审得善明,以赵孤身一人借宿,见囊资百余,因利举端,持刃以杀者无疑矣,何言盗衣服,惧刑自缢?此难以饰词也。然若非神明灵显,使陶兴相救,则遭恶之手,几乎丧矣。非神明之报应哉!合拟大辟减口。 第三十三回一子两继 严州府寿昌县有江仲,生五子。值年饥,家窘,复生一子,令仆弃之。仆抱出,适市有富翁,姓张名聘,见之以问仆,仆告以不忍之故,无以为计。翁曰:“予无子,肯与我,当谢以金。”仆曰:“令有所归,足矣,敢望金乎?”乃以付翁。后数年,民生计日遂,而五子先后皆丧,民老而孤,追叹曰:“昔幸有子,倘不弃之,犹或可延宗祀。”仆曰:“主人亦悔昔之弃子乎?此子尚在,但恐不可得。”民惊问故,仆曰:“前与张富翁,今已长,读书甚聪慧。”民喜,求以金赎,富翁不允。讼之公,公不能决,乃令两家各娶一妇。此子往来数年,后各生有子,各奉其祀焉。 告取于 告状人江仲,告为霸子绝祀事。切身家贫,因值饥年,子多不能应供,乃将小子与张廷聘继祀。岂知不幸,四子俱亡,身老孤苦无祀,将银与聘求赎,殊恶霸执不还,绝人祀庙,情实惨然。乞天判归。衔恩上告。 诉 诉状人张廷聘,诉为刁奸灭祀事。切身老迈无子,江仲遇荒,令仆江兴将儿抛置于水,幸身窥见,将金求与继后,抚养一十五载。岂恶以今无子,欲取续枝,不与,告耸台下。切思先既弃舍,今又何用赎?伊谓祀典无人,身肯以绝守宗庙?乞天恩断。上诉。 海公判 审得江仲,先年家贫,因遇饥荒,子多不能应供,令仆以小子抛弃于江,乃张廷聘求之,抚养继后,已经十五载,恩义亦重深矣。江仲今既乏嗣,置金求赎,虽则为无后之虑,乃不合先年弃舍,非能生不能养哉!若将子还伊祀典,廷聘岂不绝典乎?然宗庙祭祀,所不可绝者。江仲与廷聘,既虑祀典,各取一妇,任子往来,则仲、聘亦各不为绝后是非两计也。合宜取供。 第三十四回断问猴精 绍兴府新昌县一乡,叫长沙村,有猴精,凡遇牛马辄跃而骑之,啮其领,断筋而死。其后投一野寺,僧宿为之暖足,夜则引僧至人家盗财,或淫人妇女。人或见之,即口噤不能出声。来去任意,如此者数年,远近患之。遍召师巫,咸不能制。及后有一道士,自言能制之,乃燃炭数百斥,投大铁索其中,书符召将。忽神凭观者,骤揆红炉,取铁索以往,至一岩穴。猴居其中。其人即以索锁其项,项灼几断,猴即把其人之手,啮其脉云:“吾死尔亦死。”其人拖归,掷付道士。神去,其人死矣。解送公处,公责其猴,供云:“某年啮马牛若干,本处富翁家,盗财若干,引僧奸盗人家妇女数十。僧见住长福寺。”皆历言其详,公急遣人捕之。僧至,乃同猴画招。公令斩而焚之,以僧置狱。 长沙人民具呈 具呈人陆思、谢爱等,呈为除妖以安人民事。切今长沙地方,数年以来,陡然有一猴精扰乱地方,或盗民家财物,或奸淫人家妻女,远近遭害,师巫莫能制治。本月内,忽一道士宋真,制治已捉,解送台下,乞天处治安民。上呈。 海公判 审得野僧真定,与猴精往来,害人百端,或相与偷盗,或相与迷惑人民妻女,任意妄为,扰乱长沙,已数载矣。人民莫知其所,遭妖毒害,实为可矜。乃今道士宋真,用符已获,亦是诸恶贯盈。野僧之罪不容逭也。合遣人民拆毁野寺,财物入宫,猴精处斩焚化,野僧大辟毋辞。 第三十五回玉蟾救主 温州府泰顺县管下东阳乡,有一富翁,家有佣工数十年,发黄齿落,痴愚尤甚。其翁姓苏,有子名苏应试,每携侪类,登山临水,觅景寻芳,佣工常携壶执杯以随。一日,应试与二客酒酣,分韵联句,曰:“花摇琼海乱,酒载玉山颓。”因下韵不续。思索未就,佣忽续吟曰:“伴玩年来久,骑鸾日下回。”客惊,谓试曰:“闻君家苍头甚愚,今所吟诗岂愚人哉?且骑鸾有仙意,岂神仙乎?”佣曰:“然。”客曰:“尔仙既能诗,盍更见教。”佣复曰:“瑶池王母宴群仙,罗列杯盘庆绮筵。误取一枚仙李子,谪来人世不知年。”客曰:“既为仙,岂无戏术可观?”佣曰:“有。”即取手中杯掷于空,化为双鹤飞远。客曰:“吾闻仙人跨鹤,尔能否?”佣曰:“能。”拍掌,鹤舒翼下,佣即跨之,升空而起。主客拜地求度。佣曰:“我,白玉蟾是也,以赴蟠桃宴,越次食仙李,王母怒之,滴来尘世为佣。今限满归天。诸君非仙材,难上升,但异日有难,连呼我名,我来救君厄也。”遂去。后应试与二客被仇陆友奴诬以杀人狱,公开棺验伤。试谓客曰:“昔日玉蟾云,有难来救我,今其时矣。”乃呼其名者三,俄见棺中死尸复活,起坐于地,公骇怪异,观者如堵。尸言:“我死非由此三人。”乃于稠人中指一人曰:“此人是也。”乃即陆友奴。公拷讯,友奴乃服。三人遂得释,其尸仍倒地。 告打死仆命 告状人陆友奴,告为垒债杀命事。土豪苏应试,家财万贯,行上盖都。痛仆陆福,误借伊银七两,偿不甘磊算,触犯虎威,喝党余廷才、王礼棍石丛打,即时气绝。死者含冤,生者莫为。望光上告。 诉 诉状人苏应试,诉为烛冤豁命事。惯贼害民一乡,大蠹伊仆陆福病笃,岂恶友奴飘捏磊债杀命,诳台诬陷。切恩人命重罪,岂敢轻犯?且系久病自死,又非磊算,合口乞恩详情超豁。上诉。 海公判 审得陆友奴与苏应试,借偿不甘,而致仇恨,不过一时之小忿耳,何尤陆友奴将仆陆福杀死,告谓磊债不甘偿还,应试喝党打死,屈试抵命?情何恨哉:然天理彰彰,岂容奸恶。福死无辜,应不瞑目,乃复生以诉白,稠人中指出尔者,非冤报之显然,亦伊罪之不容逭。盍拟典刑抵命,应试等系无辜。 第三十六回谋举大事 绍兴府诸暨县,去城十里,长洋地方,民俗多信神佛,持斋诵经,男女纷杂,男呼斋公,女呼斋婆,彼此通家往来,作会其中。有一姓朱名如张一妻饶氏美丽,姓傅名仕志者见之,闷闷无策,致思成疾。有游僧化缘见之,说曰:“贫僧观斋公,心中似有不悦。”斋公笑曰:“尔但抄化之徒,何能预人心中事?”僧曰:“贫僧知斋公七情有感,郁而未遂,第言之,必能为斋公效一筹。”仕志不得已,告以所说未遂事。僧为谋曰:“明日轮诸公大会,斯时贫僧当来,来则事必谐。”仕志喜,许以事成,某当重谢。至期,大众毕集,僧伪邂逅,求斋公来会所,遽于斋公前叩首呼“万岁”,于所悦之妇前叩首呼“主母”。众骇问,僧曰:“试请主公照水。”则冠冲天,衣赭袍,腰玉带。令所悦妇照之,严然后服。僧又曰:“诸公俱从龙华会中来,皆是佐命者,请照之。”则冠冕兜鍪,人各异壮。盖此僧能妖术,以惑众耳。众以为奇遇,送礼僧为国师,僧因言于所悦之妇丈夫曰:“主母非若妻,宜献主人,重酬,若别娶可也。”其夫听命,果厚得金,僧亦得金三十两,时同会三百余人,不知其幻,以为真主,遂觊非望。彼此传,纠聚凶徒,谋举大事。斋公不能止。俄有告变者于海公处,海公令巡捕捉拿笞问,具吐前照水中所见事,以妖民。后海公奏闻上,请各分首从拟罪。止僧逃去。 除奸安民呈 呈状人刘福等,呈为举谋大变事。窃闻明宫莅政,先剪奸顽,民食国土,必守训典,以报君恩。本乡奸党傅仕志、朱如张等,妾生枝叶,辄觊非望,纠聚凶徒恶党数百余人,思欲谋举大事,礼拜妖僧为国师,扰乱地方,人民惊恐。理合呈明,乞究剿灭,免生祸患。若不除剿,恐成变害,人民涂炭,百姓遭殃,实为大害。恳恩杜绝奸恶,以安民业,庶邑无流亡,民无沟壑。为此激切具呈。 海公判 审得诸暨县管下长洋地方,多有懦弱之徒,不务本逐末者多矣。而今傅仕志、朱如张等,听信妖惑,遂成百端,纠聚众党数百之余,自称为主为臣,骚扰地方者何也?即今刘福等呈明,尔众党悉被捉拿,罪岂容追?非自罗于罗网之中,而丧却残躯乎?殊不想皇王之恩当报,反思谋举非望,情实可恨。傅仕志、朱如张等十人,不待时斩,余徒各以从者拟死。 第三十七回奸夫误杀妇 严州府分水县,有一人姓苏名策者,少人郡庠,习举子业,家道殷实,父母具庆,止鲜兄弟。父母与其娶郭廷材之女为妻。夫妇如宾,奉侍二亲,曲尽孝养之乐。谁知乐极生悲,父母相继亡故,苏策夫妇,哭之尽哀,以厚礼殡葬,后服满赴试,屡科不第。苏策乃谋其妻曰:“吾自幼习儒业,将欲显祖养亲,荣妻荫子,为天地间之一伟人,斯为可也。奈何苍天不遂吾愿,使二亲不及见吾成立大志以汶,诚乃天地间之一罪人也。今无望矣。展转寻思,曾忆古人有言:若要身带十万贯,除非骑鹤上扬州。意欲弃儒就商,遨游四海,以伸其志,乃其愿矣。岂肯拙守田园,甘老丘林而已哉?不知贤妻意下如何?”郭氏曰:“妄闻古人有云:在家从父,出嫁从夫,所以正妇德也。君既有志为商,妾当听从。但愿君此去,以千金之躯为重,保全父母遗体,休贪路柳墙花,以随其志。倘得获微利之时,当即快整归鞭,此则妾愿毕矣,外此非所慕也。”苏策听闻,妻言有理,心中喜不自胜,遂即收置货物,径往四川成都府经商。郭氏与之饯别而去。后来,郭氏正在妙令之际,欲心人皆所具,虽有云情雨意,亦不甚至显露。苏策一去六载未回,一日忽怀归计,遂收拾财物,先人诸葛武侯庙中祈签,问其吉凶何如。当下祈祝以毕,祈得一签曰:“逢崖切莫宿,逢水切莫浴,斗粟三升米,解去一身屈。”苏策祈得此签,惘然不解其意,只得趱回。不则一日,舟夫将船湾于大崖之下,苏策忽然想起签中所言“逢崖切莫宿”之句,遂自省悟,即令舟夫移船别住。方移时,大崖忽然崩下,陷了无限之物。苏策心下大喜,方信签中之言有验。一路无碍。至家,郭氏接入堂中,再尽夫妇之礼,略叙久旷之情。时天色已晚,郭氏烧水一盆,谓苏策曰:“贤夫路途劳苦,请去洗澡,方好安歇。”苏策听了妻言,又大省悟,神签有言,“逢水莫浴”,遂乃谓妻言曰:“吾方才到家,身子疲倦,不洗澡罢。贤妻不劳候问。”郭氏见夫言如此,遂即自去洗澡。郭氏正在浴之间,却被一人预匿房中,暗执利枪,从腹中刺了一下,可怜郭氏娇姿秀丽,化作南柯一梦。其人潜躲出外去讫。苏策见郭氏多久不出,执灯人房唤之,方知被人所杀。号哭一场,几遍昏迷。 次日,欲要具状告理,又不知是何人所杀。正在犹豫之间,却有邻舍王成茂知之,慌往海公处首告,谓苏策无故自杀其妻,实乃败坏伦理。海公看了状词,即拘苏策审勘。苏策遂以祈签之事告知。海公自思:苏策才回,决无自杀其妻之理。乃谓苏策曰:“汝去六年不归,汝妻少貌,必有奸夫。想是奸夫起情造意,要谋杀汝,汝因悟神签之言,故得脱免其祸。今详观神签中语云:‘斗粟三升米’,吾想,官斗十升,止得米三升,更有七升是糠无疑矣,莫非这奸夫就是康七否么?可试思之,果是真否。”苏策曰:“小人对邻,果有一人名康七。”海公即令左右,拘来审问。康七叩首供状曰:“小人因见郭氏美貌,不合故起谋心。本意欲杀其夫,不知误伤其妻。老爷明见万里,小人情愿伏罪。”海公押了供状,断其偿命。 邻甲出首杀妻 首状人王成茂,首为杀妻坏伦事。恶毒苏策,狠心狗行,久流江湖,六载不归,伊妻郭氏,恪口妇道。策偶昨归,郭氏想因言触怒,悖恩忿激杀死。似此坏伦违法,理合首明正法。上告。 海公判 审得康七,以苏策之妻郭氏美丽姿色,立心不良,乘策贸易在外,往奸郭氏者,律固不容赦也。而昨十七夜,苏策外回,伊遂持枪预匿房中,欲谋苏策者,甚非为也。将以谋杀其夫,而妻尔可长得,他财尔可收取,为终身之计乎,心胡狠哉?岂天之不纵奸恶,神明之有灵验。苏策必然遭尔之毒矣,安有郭氏之死乎?非天之所为,而策安能抵伊之奸恶徒哉?律法难容,情理极恶,盍就典刑偿命,以劈奸恶。 第三十八回奸夫盗银 处州府缙云县,有一人姓赵名增,家亦中平,娶妻金氏,生得美貌,聪明乖巧,住居村僻处,屋一间,又无邻舍,家中以织席为生。妻勤纺织,仅可度日。 一日,赵增谓妻金氏曰:“吾想起来,我与汝在家勤谨,止堪度日,所余止有四两之数,吾今留起一两五钱在家,与贤妻聊作食用、纺绩之资,更有二两五钱,吾欲往西京做些小可买卖营生。待去一年半载,若苍天不负男儿之愿,得获寸进之资,随即回归,再图厚利,乃其志也。不知贤妻意下何如?”金氏曰:“妾闻大富由天,小富由勤,贤夫既有志经营,谅苍天必不辜负所愿也,妾意岂敢抗拒?但资财鲜少,贤夫可宜斟酌而行。倘得获其所欲,亦当早寻归计。此则妾所至望矣。”赵增闻妻之言,不觉喜慰于心,遂即将银贩买其货而行。 次年,近村有一姓郑名应光者,年方二八,生得容貌俊秀,聪明乖觉,能诗词歌赋,未娶有室。偶经斯处,窥见其金氏貌类西施,就有眷恋之心,即怀不舍之意。乃人金氏之家,向前施礼,言曰:“小生姓郑名应光,旧年在西京尊嫂丈夫处相会,交契甚厚。昨日回家,承寄有信一封在此,分付自后,尊嫂家或缺用,某当一任包足。候舆回日,自有区处,不劳尊嫂忧心。故今专此拜访。”金氏见郑应光生得俊秀,语言诚实,又闻丈夫托其周济,心便喜悦,笑容可掬。两下各自眉来眼去,咸有不舍之心。情不能思,遂各向搂抱,闭户共枕同衾,宛若仙家玉树,暗麝驱入,不可名状。郑应光乃起,口吟诗一首,以戏之曰:“天缘造就到仙房,暗麝熏人透骨芳。云夹兰台因见雨,露垂瑶室便成霜。临时吃尽消魂片,今夜方口续命汤。兴逸不容古句尽,心魂撩乱魄忙忙。”金氏见应光吟诗一首,心中亦思一首,要以和之,乃谓应光曰:“妾虽不能吟诗,今见叔佳句,令人可爱,妾当和一律,与叔证之。”曰:“贪春仙客步兰房,锦帐齐掀满帐芳。月朗今宵疑不雨,天寒明旦自成霜。踌躇心上鱼惊钓,进步厨前鸟就汤。管取称君方便好,岂能怜我尚忙忙?”二人吟诗已毕,云雨才罢,郑应光细思诗中之言,乃笑谓之曰:“吾谅尊嫂与丈夫未尝经惯,岂真全未识风流者乎?”金氏曰:“妾别夫君一载有余,往日与其欢会之时,自以为儿戏耳。今宵与贤叔接识,方觉股栗。所谓‘平生未识灯花关,倏到花并骨尽寒’者也。望君推心,今后交感之时,忽以见惯等闲者相待。”郑应光笑曰:“自识制度,不待嫂说。”自此之后,金氏住在村僻,无人闲管此事,就如夫妇一般,并无阻碍。 不觉光阴似箭,日月如梭,赵增在西京经营九载,趁得白银一十六两。自思家中妻又少貌,不觉来此九载,若久恋他乡,不顾妻室,不免辜恩负义之识,遂即收拾回程。在路夜住晓行,不则一日到家,已是三更时候。赵增自思,所住房屋止一间,门壁浅薄,恐有小人暗算,不敢将银进家。预将其银藏在舍旁通水阴沟之内。已毕,方才唤妻开门。是时,妻正与郑应光宿歇,极尽欢娱之意,忽口是丈夫唤门之声,即忙起来开门,与丈夫进家,郑应光惊吓,藏在门后,候其开门,潜躲出外。金氏整备酒饭,与丈夫略叙久旷之情。食毕,收拾上床宿歇。金氏乃问曰:“贤夫出外经商,九载不归,家中甚极劳苦,不知亦趁得有银帛否?”赵增曰:“银到趁得有,止是不多。”金氏曰:“在何处?”赵增曰:“我因家中门壁浅薄,恐有小人暗算,未敢带人家。一十六两银,将纳藏在舍旁通水阴沟之内。”金氏闻说,大惊曰:“贤夫,既有许多银归来,可速起取藏在家更稳,不可藏于他处,恐有知得者,那时悔之晚矣。”赵依妻所说,忙跳起来寻取此银。岂知应光只在舍旁窃听,听见赵增夫妇言语,其银乃藏在阴沟之内,已被先盗去了。赵增寻银不见,因与金氏闹曰:“吾半夜独自回来,并无一伴跟随,及藏银之际,又无一人知觉,既有人盗去此银,必是汝因吾出外日久,家中与人通奸,今日必然与之在此歇宿,见我唤门之声,汝即潜放出外,其人窃听得知,因而盗去。汝实难推辞其责矣。”其妻止是再三推说,无有此事,赵增不信,遂以前情具状。径往海公案前,陈告其事。 海公观罢状词,就将其妻勘问:“汝有奸夫之情?”其妻坚意不肯招认,海公遂发赵增回家。乃出告示,令左右张挂在衙门前,再将金氏枷号,押出衙门外,只说要卖,其银还他丈夫。等候看有人来,与此妇说话者,即便拿来见我,我自有主意。张权领命而出,依其所行,押于门外。将反半日,街市之上传开谣嚷,人皆言金氏被海公枷号,押在衙门前,要官卖。郑应光听见此说,忙来与金氏私语。张权看见,即扭郑应光,入见海公。海公问曰:“你是甚人,敢来到此?”郑应光曰:“小人是这妇人亲眷,因见如此,故来看他,非有他故也。”海公曰:“汝既是他的亲眷,曾娶有内眷否?”郑应光告曰:“小人家贫,未及婚娶。”海公曰:“汝既未婚娶,吾将此金氏嫁与你。”乃问书手,此妇值价多少?书手复曰:“此妇值银三十两。”海公再叫郑应光曰:“据书手说来,值价三十两,我这里官卖,止要汝价银二十两,汝可即备来称完。”应光告曰:“小人家道贫穷,难以措办。”海公曰:“既二十两不出,可备十五两来称。”郑应光又告贫难。海公曰:“谁人叫汝前来看他?若无十五两,实要汝备十二两来称。”郑应光不能辞推,即将盗来原银,熔过十二两,诣台称了。海公将郑应光发放出外,随拘赵增进衙问曰:“你看此银是你的不是?”赵增认了禀曰:“此银不是前银,小人不敢妄认。”海公又发赵增出外,又唤郑应光问曰:“适才叫他丈夫到此,给付与他,他道,妇人甚是美貌,心中不甘,赏要价银一十五两,汝可揭借前来,称完领去,不得有误。”郑应光只得回家。海公唤张权分付曰:“汝可便说,海爷分付其银不拘成色,不必上铺煎销,止要如此拿去称便是。”张权领了言语,直尾其后而去,正值郑应光又将银上铺,张权即以海公前言与说,应光只得将原银三两,凑称完足。然海公又发应光出外,复唤赵增进衙,将应光三两碎银与之认。赵增认了大哭,曰:“此银正是小人原银,不知何处得之?”海公恐赵增妄认,枉了郑应光,乃复以言诒之,曰:“此银乃是我库中取来的,何得假言妄认?”赵增再三告曰:“此银实是经小人眼目,老爷不信,内有分两可辨。”海公复诘其实,即令一一试之,果然分文不差。就拘郑应光审勘,应光叹异伏罪。海公即将其银追完,将应光以通奸窃盗问罪。金氏亦以受刑。复将赵增夫妇判合。放回。 告妻藏奸窃盗银两 告状人赵增,告为败伦匿奸窃盗事。淫妻金氏,纵肆匪彝,以身出外,贸易未归,遂招奸夫在家,任意往来。增昨昏黑归来,带银一十六两,岂奸心狠恶毒,奸妻少貌不足,窃听增言,盗去财本一空。切思此祸,由恶氏所得,乞天究治正法。上告。 海公判 审得金氏,以赵增经营在外已久,少年之妇,欲心难制,见郑应光少年姿丽,遂两下情同鱼水,已历年矣。应光既奸其妻,罪固不逭,何又盗其财本?非奸之徒,孰若是焉?合就通奸究盗之律,杖一百,徒三年。金氏淫纵太甚,实乖闺门之德,合以官卖,故免究之,但所刑难口矣。许令赵增带归,改过自新。如律取供。 第三十九回捉圆通伸兰姬之冤 绍兴府余姚县福安寺,有一和尚,姓曾名圆通。其人甚是骚裂,乃一野僧也。因见相越余寿孔之妻,名兰姬,夫妇久调琴瑟之乐,未叶熊罴之祥,切情恳祷求嗣续。复每遇三元圣诞,建设醮祠。凡朔望之日,掌请圆通,在家理诵经文。圆通每窥见兰姬,貌若西施,鬓似潘皤,香尘步剪影翩翩,露出百般娇体态,红裙影动色飘飘,任是一般香绝质。圆通两眼睁看、无意诵经,须臾,欲心动,展转难禁,意图恣奸一遂自思,无计可成。 至晚转回寺中,密生一奸计。我想兰姬有一使婢名唤月莲者,其事非他,计难成就。次日,乃往外,假扮游僧,以讨斋粮为由,来自彼家,贿托月莲,求兰姬睡鞋一双。月莲幼小,不堪事体,悄然窃出与之。圆通喜不自胜。转回寺中,自以为庆,每日沉吟思奔。 次日,偶或于檀越来寺议设酿事,行童报知。圆通乃思曰:今日计可成矣。不免将睡鞋一只,故丢在寺门之边。事无不谐矣,德化见有睡鞋一只在寺门首,拾取进寺,心甚惊疑,乃与圆通话毕,归家大怒,根究兰姬睡鞋,乃不见,心转疑惑,谓兰姬与圆通有往来,遂将兰姬逐回母家,径自休退。圆通问知计就,潜迹逃回,归俗处于东源太平乡,改姓魏名德,蓄发三年。 值兰姬之父母伍文寿将兰姬改嫁,魏德买求邻居方成应,径往伍文寿家求姻。寿与成应颇有相好,遂许其姻。令择吉日过聘,刻期毕姻。成应回,乃将前情说与魏德得知,魏德即纳彩亲迎,夫妇适谐伉俪,自矜冯孟之配。乃自羡天假良缘意,配耦记红鞋,夫妻连侣并,琴瑟两和谐。 囗忽韶光掣电,时值中秋佳节,月色腾辉,乐声鼎沸,夫妇对饮于亭,两情交畅,欲乐饮沉醉,携妻而笑曰:“昔非月莲之功,安有今日之乐?”伍氏闻言即疑,遂询其故,魏德将前情一一说知,伍氏听罢,不胜抱恨,怒而不敢言。身虽遭德计袭,心实为德茹冤。酒阑已罢,魏德先睡。时至三更,兰姬自缢而亡。次日,伍文寿闻知驰视,正欲赴县具告,适海公出驿相拜,伍文寿乃即拦马头具告。魏德亦捏虚倩抵诉。海公即将二人收监。是夜,焚香祷告穹苍曰:“海瑞受臣子之职,惟欲下民咸乐其土,以副厥职,故心愿也。今据伍文寿状告,兰姬生死不明,予虽颇识治体,但其死情,实难辨真假。欲由己断,犹恐杜屈其人,只得祷告我天,乞明示之,无任仰荷。”祷告已毕,后堂独坐。至三鼓时分,忽然一阵黑风侵入,海公云:“是何怨气?”又一霎之间,有一女子,跪在堂下。海公问曰:“汝是何州人氏?有甚冤屈?”兰姬诉云:“妾乃余姚县伍文寿之女,’原配余寿孔为妻,冤遇魏德,乃系福安寺僧,姓曾名圆通。妾夫妇无嗣,常请圆通设斋礼诵。岂料恶僧圆通窥妄,暗施巧计,抵家假讨斋粮,密哄小婢月莲。盗妄睡鞋一双,诈使吾夫得知,贻辱妾身,将妾逐转母家。圆通即逃山下蓄发,盗姓改名,多方贿谋娶,妾计中牢笼。至今中秋夜,饮酒醉,发出真情,妄始知祸衅之萌,冤根如此。螫缚难伸,良夜自缢。伏乞天台爷断,剿除恶奸,以垂戒后世。则贱妾羞辱,得赖仁台,弗遗臭于万年。魏德除灭,妄冤得伸,九泉之下,虽死犹生。”诉讫,忽然而去。次日,海瑞坐堂,差谢升去禁中,取出伍文寿、魏德二人审问,即将魏德捆打枷号,追究睡鞋事。魏德心惊色变,俯首无对天,且难禁刑究,只得直招。海公将魏德家财没官,判断合皆凌迟。自此,则兰姬之冤恨,得伸矣。 告死生不明 告状人伍文寿,告为号究女命事。痛女兰姬,嫁与魏德为妻,岂恶悖德,不顾思义,将女兰姬,立急勒死,实死于无辜,又未病有半时,生死不明,情最惨伤。乞天惩究,女冤得白,生死感恩。激切上告。 诉 诉状人魏德,诉为架捏害命事。切身娶妻兰姬,陡于昨十五夜,中风身死,文寿亲,收殓明白,并无勒死之情,岂恶捏词,耸告爷台。祸索取妆资不遂,假称生死不明。乞天洞察,真伪两分,超豁。上诉。 海公判 审得魏德,即系福安寺僧圆通也。以余寿孔之妻伍氏兰姬美貌,思奸不能,辄起诡计,哄小婢月莲,盗出伍氏睡鞋一双,寿孔因见鞋而生疑,将伍氏退休者,非落伊之诡计者也?知计就,而逃归蓄发,巧计谋娶,奸诡之甚,谁若似哉!不过一点淫欲之念顷生衅萌,将寿孔夫妻百年姻缘。一旦轻折。伍氏之辱,有奸之冤,从何洗矣?若非天不容奸,酒甜自露真情,则伍氏之究,终不得白,而空徒抱恨于寿孔之疑也。奸恶之徒,祸萌非小,情实可恶,盍拟凌迟之律,庶不坏萧何。 第四十回谋夫命占妻 金华府汤溪县管下上平村,有巨富者,姓陶名熔,逾年六十。妻周氏,生有一子,唤名陶一贯,年二十有五,娶媳孟淑姑,年方二十,娇容美貌。忽一日,陶一贯往县坊买办家,方遇一先生算命,一贯见之,也将八字与之算一张。道:有一百日血光之灾,除是出路,方可躲避免遇。一贯乃思,有一堂兄陶一万,在衢州府江山县经营,不若去那里躲灾避难,二来去彼处经营。遂到家与父母道知其故,陶熔道:“我有玉箱环二对,珍珠百颗,把与你,去哥哥处货卖,价值万余。不知孩儿会博换否?”陶一贯听父如此言,喜不自胜:“买卖岂不会乎?”父子正言之间,忽旁边媳孟淑姑,向前禀曰:“公婆在上,容妾一言,丈夫在家,终日饮酒,若将许多宝贝与他前去,诚恐途路有失,悔不及矣,怎可放心与他自去?妾想,如今太平时节,媳妇愿与丈夫同去,不知公婆意肯从否?”陶熔曰:“吾亦正虑他好酒误事,媳妇若肯同去,最好。今日是个吉日,可便收拾起程。”即将珍珠、玉箱环付与一贯。分付过了,百日之后,便可回来,不可远游在外,使父母挂心。陶一贯应诺,拜辞父母离家。 夫妇行至晚,寻店安息,略具杯酌。正饮之间,却有一个道人走入店来,看见陶一贯夫妇在,乃曰:“贫道来此,化斋一食,不知长者肯舍否?”陶一贯平生敬奉上帝,好舍,一心好道,便邀道人请坐同饮。道人曰:“陶一贯,你夫妇二人何往?”一贯惊曰:“先生,吾与尔素未相识,何以知吾姓名?”道人曰:“贫道久得真人传授,吉凶无所不知,今观汝二人气色,目下必有大灾临身,切宜谨慎可也。”一贯曰:“我等凡人无知,有眼如盲,不知趋吉避凶之方,况兼家有父母在堂,先生既知休咎,望乞怜而救之,久当不忘大恩也。”道人曰:“贫道观汝夫妇,行善已久,岂忍坐视不救乎?今送汝两丸丹药,二人各服一丸,则自然除免灾难矣。但汝身中宝物,牢收随身。汝若有难,可奔山中,来寻雪涧师父。”道罢相别。 一贯在路,不则一日,将近江山县,一贯乃谓孟淑姑曰:“吾在家中,交结得一个朋友,唤做吴成立,今往江山县,要从他门首过,不免去他家拜访他,少住几日,再去何如?前岁,他到我汤溪县来做买卖,我有恩惠与他,今既到此,不免同贤妻往到他家,住歇几时,再往江山县,何不好也?”夫妇直到吴成立门前,先托人报知。吴成立闻知,即整衣出迎一贯夫妇人内,坐下。相见已毕,茶罢,成立问其来情,一贯即以因算命欲要躲灾,承家父将珍珠玉箱环与弟往江山县经商,因从府前经过,敬到尊府拜访。吴成立听罢,细观孟淑姑,生得美丽,心下生计,遂对一贯曰:“贤兄宽心嬉耍,此去江山县,止仅一日,既有珍珠等宝,不必江山去换,我这里十里之外,有一地方广阔,人民富足,专尚宝贝,若将此处去换,必有大利益,何用江山去卖?”便交家中,置酒相待,又唤当值吴四,去接邻人张婆,来家陪待。吴四领诺去了。移时,张婆就来相见,邀请孟淑姑,到后堂与吴成立妻相见。管待已毕,至晚,收拾一间房,与他夫妻安歇。 过了数日,吴成立见财色动心,暗地唤吴四,分付曰:“吾去汤溪县做买卖时,被一贯将本钱尽都赖了,今日来到我家,他身旁有珍珠数颗,玉箱环二对,你今替我报这冤仇。可将此人,引诱至无人处杀死,务要刀上有血,将此珠玉二物,并头上的围巾,前来为证,我即养你一世,决不虚谬矣。”吴四见说,心中大喜。二人商议已定。 次日,吴成立谓一贯曰:“贤兄所带珍珠等宝贝,今日可带往前去博换何如?”一贯曰:“但路迳少惯,可得一引去何如?”吴成立曰:“小弟令吴四同贤兄前往。”一贯乃以为真心,岂知是计,遂与之同往,珍宝随身。二人行到无人烟处,吴四腰间拔出尖刀,言曰:“小人奉吴长者命,说你在汤溪县时,你曾赖了他本钱,今日来到此处,交我杀你,并不管我之事,你休得有怨于我。”遂执刀向前来杀。一贯见了,惊得魂飞天外,连忙跪在地下,苦苦哀告曰:“吴四哥见禀,他在汤溪之时,我多有恩德在他处,今他见我妻子美貌,恩将仇报,图财害命,谋夫占妻,情实冤惨。乞念我家有七旬父母,无人侍养,饶我残生,则阴功莫大矣。”吴四听说,言曰:“只是我承主命,就要宝物回去,且问汝宝物见在何处?”一贯曰:“宝物随身在此,任君将去,乞放微生。”吴四见了宝物,乃又言曰:“吾闻图人财者,不害其命,今已有宝物,更要取你带的头巾为证,又刀上要见血迹,方可回得,不然,吾亦难做人情矣。”一贯曰:“此事容易。”遂将舌头咬破,喷血在刀上,遍有血迹。吴四曰:“我今饶你性命,你可急往别处去躲,不要连累于我。”一贯曰:“吾得性命,即如放龙归海,似虎归山,不受羁縻,自当远去矣,安敢有累于君哉?”遂即拜辞而去。 当日,吴四得宝物,急回去送与吴成立。成立看见吴四回报,大喜,分付置酒,在后厅请嫂嫂孟淑姑叙情。孟淑姑见天色已晚,乃谓吴成立曰:“叔叔令吴四同丈夫前去换了宝珠,何至今不见回?”吴成立曰:“吾家颇亦丰富,贤嫂与吾成其夫妇,则亦快活一世也,何必挂虑丈夫乎?”孟淑姑曰:“妾丈夫见在,叔叔出此牛马之言,心岂不自愧?”吴成立见孟淑姑秀丽动人,向前搂抱求欢,淑姑大怒,将成立推开,言曰:“妾闻在家从父,出嫁从夫,妾夫又无弃妾之言,妾安肯伤风败俗,以污名节乎?今实要辱妾,只叫吾丈夫与妾一语,妾宁死而不受辱也。”吴成立曰:“汝丈夫已被我杀死矣,若不信,吾将宝物来与汝看,以绝念虑。”言罢,即叫吴四将宝物丢在地下,言曰:“娘子,你看这头巾并刀,俱有血迹,你若不顺我时,想也难免其死矣。”淑姑见了宝物,哭倒在地,成立向前抱起,言曰:“嫂嫂不须烦恼,汝丈夫已死,吾与汝成其夫妇,谅亦不玷辱于你,何故执迷太甚乎?”言罢,情不能忍,又要求欢。孟淑姑自思:这贼将妾丈夫谋财害命,又要谋我为妻,我若不从,必遭其毒矣。乃将好言以之曰:“叔叔既要妾为夫妇,妾当从命,奈妾有半年身孕,汝若要妾成谐老夫妇,待妾分娩之后,再作区处,好么?如即勒妾苟合,则妾实有死而已,不愿与君为偶矣。”成立自思:分娩之外,谅不能逃。遂从其所言。就唤黄婆分付曰:“汝同这娘子,往深村中神庙里安歇。我有一所空房在彼,汝可将他藏在房中,等他分娩之时,不论男女,将来丢了,待满月时,报我知得。那时成亲,亦未晚也。”当日,黄婆依言,领淑姑去了。 后一贯父母,见儿子媳妇不归,又无音信,心中挂念,乃与妻将家私封记,收拾金银,夫妇二人沿途来寻,在路不题。不觉光阴似箭,日月如梭,孟淑姑在神庙边空屋下,住了数月,忽日生下一儿,黄婆近前言曰:“此儿将去丢在水中罢,不然吴长者得知,说我不听他言,违他之命,责我不便。”淑姑再三哀告曰:“念他父亲痛遭陷害,看此儿亦投三光出世,望乞垂怜,待他满月,或有人无子者,抱去扶养,亦可,若无人要,然后丢也未迟。”黄婆见淑姑情有可矜,心亦怜之,只得听其所言。 不觉又是满月,淑姑写了生年月日,放在孩儿身上,丢在神庙中,候人抱去抚养,留其性命。写书一纸,道:金华府汤溪县人氏,陶应吉,年一岁,十月十五日午时生。写毕,遂与黄婆抱至庙中来。正欲放下儿子而去,却遇陶熔夫妻来到。乃是神庙中,神明灵显,见孟淑姑受苦如此,故令陶熔夫妻到来。淑姑见公婆二人,大哭一场,诉说前情。陶熔二人听了,苦不能忍,乃欲具告,为子伸冤。偶值察院缉拿访察,有衢州府一起劫贼,事不能决,令海公勘审。海公手下张权,前往衢州府,吊卷讨原告,归至此处过,熔即将是事告知公差,乞作方便:“带熔等同往海爷处告理,庶吾子冤伸,媳无被贼所得,生死感恩。不然,吾夫妻年老,媳妇又是女流,恐贼知之,赶至途来,将吾夫妻杀死,媳妇夺去,可不是一家冤恨,空抱怨在九泉之下矣!”公差听说情由可恶,遂带之同往,至海公台下告理。海公再差张权,漏夜前去拿到,不可有停。张权领诺而去,迳抵江山县管下长坪来,走入吴家,即锁了吴成立,星夜回至本衙,回覆:“吴成立已拿到了。”海公令左右,将成立重责了七十,收监,未及审勘,发令陶熔等告状在外俟候忽然,有一个抄化近来,乃是一贯,见了陶熔,大哭一遍,父子相认。海公事毕,令张权取出吴成立来审勘,又叫带陶熔进来对状。张权乃禀,陶熔衙门外候审,遇见儿子,子正欲投告。海公令放进来审,一贯跪在地下,即将前情诉告一番。海公大怒:“有此奸恶。”再将成立打了二十。成立受刑不过,一一供招。海公判其家财一半,给赏吴四,追给宝贝还一贯,各无罪赎。吴成立妻,发边远配军,具奏朝廷。文书倒下言:吴成立违法太甚,图财害命,谋夺人妻,情实难容,合行处斩,以戒后恶。次日,海公令左右,将吴成立押赴市曹,斩首示众。 告谋财害命占夺人妻 告状人陶熔,告为冤惨事。痛男陶一贯,同妻孟氏,往江山县换珠,身带玉连环、珍珠数百颗,值银三万两。行至长坪,投宿吴成立家。岂恶贪媳孟氏美貌,辄起不良,喝仆吴四,将贯杀死。珠宝尽夺一空。勒媳相从,孟氏不允,禁系深山空屋。似此冤恨,惨切号天,人莫之何?奔告台下,乞天剿除奸恶,庶民得以聊生,男冤得伸,媳冤可白。冒死上告。 海公判 审得吴成立,贪孟淑姑之少艾,所举不良,情实可恶矣。乃令仆吴四,引入深山谋害,益欲一举两利者也。幸天意攸存,不绝善人之命,使一贯珍宝随身,以续其命。不然,岂不作冥途之怨鬼哉!夫成立夺宝矣,胡又杀其一贯,杀一贯甚矣,胡为又占其妻,据此残忍,非惟人道所为,虽蜇蛇猛兽,未有如此之毒者也。其妻李氏,合宜苦谏,何助恶匿非?律拟边远配军。吴四有施恩全义之德,盍将成立家财,给半与之。黄婆行故生之策,不将负屈孤儿,抛丧江滨,不绝一贯后嗣,亦合给一半家财,与之赡老。仍给追原珠物,应还一贯,父子回家,俱系无罪。但吴成立罪恶非轻,律所不容,合就拟决,不待时矣。庶使奸恶不生,萧何之律行耳。 第四十一回开饶春罪除奸党 处州府宣平县,有一人姓王名德兴者,负千金往省贩买绸锻。行及五日,将到杭州,至东平地方,时值天暮,乃投张盛店安歇。是夜,张盛置酒相待。德兴行路辛苦,大饮至醉,自人卧房,解开银包,将店钱称定,以待来日好早行。不防间壁周三、周五兄弟二人窥见,二人就起盗心,要窃德兴之银。两人画下一计,称言:“明日去某处买卖。” 次日,德兴辞谢店主张盛而行,周三兄弟直随其后而走。见德兴于饶春店安下,二人乃假扮作客人,叩饶春之门,叫:“王兄相访。”春即开门,看是何人。周三兄弟拔刀,望饶春当头劈下,饶春奔入后厅,声喊“强人至家”,即令妻子从后门迳走。周三兄弟,将德兴银两尽行劫去,径投入城隐藏,住东门口。德兴心忿不已,暗疑饶春有私通之意,乃具告海公台下。海公即差张权前去,拘饶春到厅听审。须臾,饶春赴台,海公大喝曰:“你这狗才头好胆,与贼相通,谋人财本,该得何罪?”乃令左右,拷打一番。饶春哀告曰:“小人平生守分,不敢为非,自从王德兴人家,小人未曾出门,又未曾有亲戚到家行动,不知是其强盗暗算,蓦见有银,至家劫去。日月三光可证,小人若有私通,不惟该斩,而粉骨碎身,亦当甘受。”海公听罢,令左右将饶春收监,再遣张权,往各处密探消息。张权领旨去了。几月回报:“小人觅地遍访,并无踪迹。”海公沉吟半晌,此事这等难明,乃悄行禁中探访,乃听得饶春在狱中,自嗟吁曰:“其口好善,今陷屈囹圄,苍天何不救吾屈乎?想是吾命该受非灾,惟皇天怜之,保我也!再言海爷清正,谅吾冤日后必白。但口功业绵绵,明伸吾屈。”海公听罢,自思:此事果然冤屈,奈不得其实,无以放出;又唤张权,拘原告王德兴来审:“你一路来,曾转何处住否?”德兴答道:“小人只在东平地方,张盛家歇一晚。”海公听了,发兴出去。 次日,自扮为徽州客人,径往东平张盛家安歇,托买毡套,凡遇酒店,无不投入买酒,已经数月。忽一日,同张盛往景仙桥买套,又转店吃酒,遇着二人,亦在店中饮酒。那二人见张盛来,与他稽手:“动问这位客官,何州人氏?”张盛道:“徽州客官也。”二人遂与张盛笑道:“周三兄弟获利十倍。”张盛诘云:“他拾得天财乎?”那二人道:“他两个去杭州做买卖半月,拾得银若干,就在省中致家。有如此造化。”海公听在心,王德兴事,想必是这两个贼了。遂与张盛回转家来。乃问:“适才二人姓甚,名谁?”张盛答曰:“一个唤作李大,一个唤作姚启。”海公记了名字。次日,叫张权收拾行李转府。复令谢龙,拿数十匹花绫锻子,径往周三家去卖。 时九月重阳,周三、周五兄弟在家饮酒,二人乃叙前事,今以固矣,兄弟欢乐畅饮。谢龙直入其家,周三起身问曰:“客人何处?”谢龙答道:“南京人氏。”周三遂拿五疋问道:“这五疋要多少价?”谢龙道:“五匹锻子,要银十八两。”周三即将三锭银———有十二两重与之,龙收起银讫。周五亦买五匹,给银六锭———十二两与之。谢龙得了数银子,忙入府中报知海公。海公将数锭银子分付库吏藏在匣内,与盐课银同放,唤张权拘德兴来审。德兴至厅跪下,海公将匣内银,与德兴看,德兴只认得数锭,泣云:“小人不瞒老爷说,我的银子,乃系江西锭子,青丝出色,匣中只有这几锭是小人的,望老爷做主,生死不忘。”海公唤张权,将德兴依原收监,速令张权牌拿周三兄弟,又令再往东平拘李大、姚启至。 次日,四人俱赴厅前,跪下听审。海公大怒道:“周三、周五,你这两贼,全不怕法,黑夜劫财,坑陷饶春,是何道理?好好招来,免受刑责。”周三兄弟不肯招认。海公即叫李大、姚启:“你云半月获利之事,今日敢不直诉。”李大、姚启,只得直言其情。周三兄弟,首无诉,从直供招。海公令左右将周三、周五各打四十。唤出王德兴,给周三兄弟家产与之偿银;发出饶春回家务业;又发出李大、姚启归家;周三兄弟典刑。 告通贼劫财 告状人王德兴,告为劫夺财本事。切身贸易营生,带银一千余两,投宿饶春家。岂恶瞰身有银,陡立不良之心,私通强盗,二更时分,持刀人房,财本劫去一空。冤同海岳,乞天拘究追偿。衔恩。上告。 海公判 审得周三、周五,乃螫毒之人也。住居东平,与张盛仅值左邻,素不安分,情实可睹矣。王德兴,因往省贩买绸锻,身系千金,投宿张盛之家,恶贼兄弟窥见,盗心炽然,举谋陷害。侨装客人,跟其后往,瞰德兴寓居饶春之店,是夜,兄弟乃行劫夺。二更时候,挥刀杀入饶春之室,将兴财本,尽行劫去。立心不良,夺人财本,真乃螫虫中之虺也。然饶春置狱,非伊兄弟之害乎?今周三兄弟已获,饶春合无罪矣。二家产业,合给德兴,以偿财本。俱各无罪归家,事口。但二奸罪恶,律所不容。速就大辟,庶荆棘不蔓途耳。 第四十二回判明合同文约 严州府淳安县,离城十五里,瓜蒌村,有一人姓褚名喜者,娶妻已故。弟褚乐娶妻吴氏,生有一男,名唤胜祖,时年三岁。兄弟二人,专靠耕种度日。 其年,因天旱无收。一日,诸乐对兄褚喜曰:“看这田禾无收,如何度日?不如同兄搬去分水县管下地方高阳村,奔我姨夫曾士学处趁熟,将勤补拙,谅亦不至零落,不知哥哥意下何如?”褚喜曰:“吾年纪高大,难以前去,兄弟可同侄等前去走一遭。”褚乐曰:“兄弟往他处去趁熟,人有前后,眼下哥哥年纪高大,家有桑田物业,又将不去,今日可请友人刘社长为明证,立两纸合同,兄弟与哥哥各收一纸,以为后日照证,不亦美乎?”褚喜曰:“兄弟所见极是。”遂请刘社长来家,写合同文约,各收一纸,安排酒宴相待。酒席之间,刘社长对褚喜曰:“我有一女,名唤赛娇,愿与褚二兄为媳妇,就今日议结姻盟。”褚喜见说,欢欣答曰:“既蒙不弃,选个吉日下此定礼。”数日完备,褚喜令弟褚乐:“今可收拾行李,带了妻子等,前去趁熟,不可挨延。”褚乐听兄之言,遂即收拾,带妻子等别喜而行。 来至高阳村,投见了姨夫曾士学。茶罢,士学乃问褚:“姨夫今日车驾光降寒门,未及远迎,望乞恕罪。”褚乐乃备言,告知趁熟之来。其士学大喜,留之在家。不觉,褚乐之妻患脑疽疮症候,医疗不痊,一命倾世,褚乐痛哭。殡葬已毕,恹恹成病,治疗略可,曾士学劝褚乐:“休忆妻子,将息身体,好生看管儿子胜祖便是,不要忆他也。”至后又过半年,褚乐头痛发热,延及六、七日,又归泉世。曾士学令人将褚乐葬于其妻之侧。 不觉光阴似箭,日月如梭,胜祖在曾家一住十五年,长成一十八岁,聪明智慧,读书学礼。一日,正值清明佳节,曾士学夫妻,打点祭物,同胜祖去上坟祭扫,到坟前,将祭物供养,曾士学曰:“婆婆,我有句话对你说,胜祖今已长成了,今是大利之年,我有心交他将父母骨殖还乡,认他伯父,不知你意下何如?”婆婆曰:“丈夫若言及此,亦是阴也。妾岂有不肯之礼?”二人商议已定,交胜祖拜了父母的坟。胜祖问曰:“父亲,此二墓是何人的墓?”士学曰:“孩儿休问。”烧了纸将回,胜祖曰:“父亲,何不通名姓,使孩儿有失其亲。”曾士学曰:“我儿,非是我不通名姓、这是你生身父母,我是你养身父母。你乃是淳安县离城十五里瓜萎村人氏,你伯父褚喜无子,你父亲姓褚名乐。因为年歉,来我家趁熟,时你母亲带着你,一起来到。到你年方三岁,你母因患脑疽疮身死。你父因头痛发热而亡,我夫妻备棺木殡葬了,将孩儿嫡亲儿看养。”士学方才说罢,胜祖向坟前放声大哭曰:“不孝子那知生身父母双亡!”士学曰:“孩儿不须烦恼,选个吉日良辰,将你父母骨殖还乡去,认了伯父褚喜,葬埋了你父母骨殖,休要忘我夫妇养育之恩。”胜祖曰:“父亲母亲之恩,过如生身父母,孩儿岂敢有忘?若得身荣,当结草衔环报答。”道罢回家,交人选择吉日,将父母骨殖包裹已了,收拾衣服、盘缠、合同文字,做一担儿挑了,前来拜辞。曾士学言曰:“你父亲来时,盘缠并无一文。一头挑着骸骨,一头是此穷家私,孩儿路上小心在意,到地头时,便稍信与我知之。”胜祖曰:“父亲放心。”遂拜别士学夫妇而去。 然,褚喜忽一日自思:我弟褚乐夫妇二人去趁熟,至今十五年,并元音信,不知有无。我今老矣,无入伏侍。乃娶一婆婆王氏,带着前夫之子,大家一同过活。王氏自思:我丈夫褚喜,有个兄弟和侄儿趁熟去了,倘若还乡来时。那里发付我这孩儿?心中好生不乐。当日,褚喜因往人家吃酒,不在家中,下午席散回家。却好胜祖于路问人,来到家中,放下担子,王氏问曰:“你这后生,欲要寻谁?”胜祖曰:“姆娘,孩儿是褚乐之子,于十五年前,父母与孩儿出外趁熟,今日方且到家,望乞姆娘垂怜。”正议论间,褚喜醉回,见了胜祖,遂问之曰:“你是谁人,来此何干?”胜祖云:“伯父,孩儿是褚乐之子褚胜祖。”褚喜问:“你那父母在何处?”胜祖曰:“自从离伯父,到高阳村曾士学家趁熟,过不得三年,父母双亡,止存得孩儿。亲父母已故,多亏曾士学看养。今将父母骨殖,还乡安葬,望伯父见怜,便是生死骨肉也。”当下褚喜酒醉,王氏言:“我家并无人在外趁熟,不知你是何人,敢来诈认我家?”胜祖曰:“我见有合同文字为照,因此来认伯父,岂有胡认之理?”褚喜并不肯看文约,王氏交褚喜打逐胜祖出去,免得在此胡缠。褚喜依了妻言,手拿块砖,将胜祖打破了头,重伤出门,倒在地下。有刘社长听知其故,前来看问褚喜打倒的是谁,褚喜云:“诈称褚乐兄弟之子,来此认我,又骂我,被我打倒,推死在地。”刘社长曰:“我听得人说,因此来看,休问是与不是,待我扶起来问他。”刘社长问道:“你是谁?”胜祖云:“我是褚乐之子胜祖的便是。”社长问道:“你许多年纪?那里去来?”胜祖云:“孩儿在高阳村,曾士学家,抚养长成,如今带父母骨殖回乡安葬,伯父伯母言孩儿诈认,我见将合同文字,又不肯看,把我打倒在地,多得老爷救命,实乃无恩可报。”社长叫胜祖挑了担子,“且同我回去。”即领胜祖回家。放下担子,刘社长道:“婆婆,你的女婿褚胜祖,将父母骨殖回乡。”再后出来与胜祖曰:‘我是你丈人,婆婆是你丈母。叫赛娇女孩儿出来,参拜了你公婆的灵柩。”安排祭物,祭祀化纸已毕,整酒席相待。社长言曰:“明日你去海公处,告理被晚伯母、亲伯父打伤事情。”当日酒散各歇。 次早,胜祖径往海公处陈告。海公随即差人捉褚喜夫妻赴审,又拘刘社长明证。一干人犯,俱至厅前跪下,海公问:“褚喜,这胜祖是你侄儿否?”褚喜夫妇告曰:“此子不知是谁,非我亲侄。既是亲侄,缘何多年不知音信?”海公取两纸合同一看,大怒,将褚喜收监问罪,胜祖慌忙告曰:“老爷,可怜伯父无子年老,乞老爷恕饶。”海公又要将晚伯母收监问罪,胜祖又告曰:“望老爷只问小人之罪。”海公曰:“汝伯父伯母,如此可恶,既不问罪,亦难全恕。”喝令左右,将褚喜打了二十方可。胜祖又告曰:“宁责小的,莫责伯父。望老爷只要明白家事,小的久不忘恩。”海公见胜祖孝义,各发回家。判令王氏所带之子,驱逐出外,不容再入褚喜之家。刘社长选择吉日,令女赛娇与胜祖成亲。一家团圆,夫妻谐老。后胜祖亦登科第。 告谋家业 告状人褚胜祖,告为吞家绝食事。切父逃荒,投居高阳曾士学家,岂遭不幸,父母俱亡。士学将身恩养一十五载,今令祖带父母骸骨还乡。岂伯褚喜,切听晚妻王氏,睥睨局谋,不认胜祖,乱打重伤,幸得刘社长救护。切思一家艰苦置产,伊独霸为己业,狼心狗行,不依文约合同,情实惨然。乞天俯断,永感天台。激切上告。 诉 诉状人褚喜,诉为号天究占事。切弟褚乐,因先年岁歉无收,悉将产业典身,当银二十两,同妻等投居高阳,已经十五载矣。后夫妇双双已死,并无有甚后嗣。岂恶瞰身年老子幼,顿生祸心,欲谋家业,假称是弟嫡儿胜祖,冒告天台,乞天详情杜害。哭诉。 海公判 审得褚喜、褚乐,以耕种度活,因遇荒旱无收,令乐带妻等投奔曾士学家趁熟,盖亦为家延之计也。临行设立合同文字,以留照验,思者备矣。褚乐夫妻不幸俱死,止存三周胜祖,士学恩养,已经十五载。今乃归家相认,褚喜合皆收留。兄伊无子,胜祖又已有业,何听继妻之言,欺死瞒孤,吞祖产业,将以继妻所带之子为后嗣,亲侄胜祖为陌路人也。合就欺死瞒孤之律,胜祖坚石孝义,告言愿代其罪,姑且不究。但王氏所带来之子,不许续褚家之后,盍行逐出,庶免衅萌再生。各回宁家务业。取供。 第四十三回通奸私逃谋杀妇 淳安县,有一姓胡名广者,其家颇好生。有一子胡远大,以屠宰为业。每日辛苦,朝夕无暇。胡广因思:屠杀非终身活计。一日,与儿远大道:“为屠夫之事艰苦,何如为商之乐?”遂将钱本分付与远大,出外经商。远大依父之言,将钱与买物件货等,前往松江贩卖。去到其地,大有所得,遂乃致富。一日,父子又商量道:“住居淳安城外,亦是一马站头,不如起造数间店宇,招接四处往来客商,比作经纪,尤有出息。”胡远大道:“此言极是。”父子遂起店宇于当要处。后来果有进益,其家遂富足丰实。 远大娶妻许氏,颇有姿色,每日事姑婵恭敬,只是嫌他有些风情。远大常出外买卖,或一二个月日归一次,或半年回家一次。城东十里外,有个船稍名叫冯生,每日往来于胡家店,最稔熟,遂与许氏笑语,绝无疑忌。年久月深,两情缱绻,乃成欢娱聚会,如同夫妇。冯生俟候远大出外经营,遂语许氏私约道:“吾与娘子,莫非夙昔有缘,情好非一日。然欢娱有限,思恋无奈。娘子何如收拾所有金银物件,随我奔他处去,得永为夫妇,岂不美哉?”许氏许之。二人指天为誓,乃择十一月二十二日,日子好,以此为约同去。 至其日,许氏将房中所有银两、金等,悉行收拾,以待冯生之来。黄昏时,忽有一和尚,求宿于胡家之店,称是大悲寺僧道隆,因抄化而来,天色已晚,特来投宿一宵。胡广乃是个平日好善之人,便与之歇。时至大寒欲雪,胡广夫妇闭门熟睡。二更时候,冯生来门下扣门,许氏房中暖得有酒,与冯生同饮数杯,少壮行色,语话良久,遂携所有之物,与冯生同去。才出门外,但见天阴雨湿,路滑难行。对此风景,添我愁闷,思忆公姑,泪下如雨,许氏遂不肯行,乃告冯生曰:“妾欲去不得,别约一宵同去,何如?”冯生无计奈何,思之:万一迟留,恐漏泄此事,机会必不再矣。彼自有丈夫在,岂有真恋我哉?见其所有物件,颇足致富,欲谋之而不得,遂拔刀杀死许氏,将银两物件,竟乃夺走。时尚三更,四下皆寂静,并无知者,将尸置于古井中而去。未几,和尚起来出外登厕,误跌下井,井深不能得上。至天明,和尚徒弟行童起来,遍寻和尚不见,遂唤问店主,胡广起来,遍寻至饭时,亦不见许氏。径入房中,看四壁皆空,财物一无所留,胡广思付:许氏定是与和尚走了。上下山中,遍寻无迹,遂问卜筮,先生占云:“寻人宜向东南方,寻取可见。”胡广如其言,寻至屋厕枯井边,但见芦草交加,微带鲜血。忽闻井中人声,胡广遂托东舍林三,将长梯及绳索直下井中。但见下有一和尚,连声叫屈,许氏已被人杀死在井中。林三将长绳缚了和尚,吊上井来,众人乱拳殴打,不由和尚分说,乡邻五保具状,解人海公处问。海公即将和尚根勘。和尚供具,是大悲寺僧,因抄化而来,投宿胡家店,夜半起来登厕,误被跌下井中,见有一死妇人,横死在内,不知是谁人杀死。海公道:“分明是你杀死,欲利彼之财物,尚何抵赖?”令打三十收监。海公暗忖之:既是洛阳和尚,与胡家店相去七百余里,岂仓卒间能与妇人私通期约,必是冤屈。朝夕根究,无明白处。心下偶思一计,唤狱司,就狱中所有大辟该死人,将一个来,密地剃了须发,假作僧人,押赴市曹斩了,号令三日,称是大悲寺僧,为谋杀胡家妇许氏事,今已处决。又密遣人出城外,探知消息,或有议拟此事是非,急来通报。 手下公差诸人,行至城外十里之间,固到一店中买茶,见一婆子,因问:“前日胡家杀了许氏之事,曾结断否?”公差等道:“和尚已偿命了。”婆子闻说:“这和尚屈死,枉了他。”公差等细问因依,婆子道:“是一稍子杀死。此去十里头,有一船稍名冯生,往来于胡广家,最熟,与许氏私通,因谋他财物,遂杀了许氏,弃尸于井,不干和尚事。”众公差即忙回报于海公,海公便差张权数人,捉拿冯生到衙,拷打根问。冯生苦不肯招认,难以决案。海公次日再收复审,冯生死不供招。海公乃笑曰:“杀一人,不过一人偿命,今和尚已偿命矣,安得更要你偿命?但是胡广所告,失了金银四百余贯,是你捡得去,你若将还他,便可清脱汝之罪。”冯生被海公一赚,便肯供认。供具是旧日胡家,曾寄下金银一复,至今收藏家中。海公差人押冯生回家,取金银来到,便叫左右拘唤胡广,前来认取。胡广一见了金银物件,及锦被一条,果是我家的。海公再勘,胡广并无寄典银两之事,又拘唤王婆来证,冯生仍抵赖不肯招认,海公道:“许氏之夫,经商在外,汝以淫心,戏之成奸,因利财物,遂致谋害,见有胡家物色在此证验,尚何得强辩不招?”喝令左右,极法拷打,冯生难禁严刑,只得一一招成,遂问抵命。和尚冤始白矣。 告和尚杀媳 告状人胡广,告为劫杀事。痛男娶妇许氏,内经奉养,恪尔周旋。枭恶野僧道隆,瞰媳姿色,假称借宿,昨夜二更,持刀劈门,将许氏杀死,房内金银物件,劫夺一空,埋尸井中。邻居林三等证。似此不法,谋财害命,情实惨然。叩天追究,偿命正法。禀告。 诉 诉状僧道隆,诉为恳恩豁命事。切身云游抄化,求宿胡家店一宵,岂身命薄,撞遇横祸。伊媳许氏,贫憎并未窥见半面,昨偶到伊家投宿,安有就得私通之由?况且尸身既投置于井,道隆必不尚在井中喊叫。情可洞察。乞天超豁蠓命。叩诉。 海公判 审得冯生,贪财害命,罪恶诚贯盈矣。许氏背义,与人通奸,已遭谋杀之患,此固不足惜矣。然冯生淫戏人妻室,贪财妾举害命,扬刀诛戮之罪,尔为首矣,奚可逃哉?盍就拟典,候秋季处决。道隆无罪,许令回归本寺。所有金银赃物,合就入官,但给十两与胡广,领以作收殓之用。 第四十四回假给弟兄谋命夺财本 永康县,有一人姓秦名兆者,因往杭州买卖,行到温州府平阳县管下地方耸岭,天色已晚,遂宿于李婆店里。陡遇一杭州卫前所旗役,姓范名衡,在店歇。范衡一见秦兆入店,遂问:“客官何处人氏?要往那里经商?”秦兆答道:“小弟是永康人,要去杭州里做此小买卖。”范衡乃曰:“兄要往杭州买卖,却要我在府前居住,如此,待我同兄一起前行,到舍下居住,即买卖等亦便,可不好也?”秦兆多感若似恩,实无以报答。二人遂买杯酒,订约为兄弟,相邀饮至更深,及尽欢悦,遂共同床,睡了一宵。 次日天渐晓,二人饭罢,整顿行李,辞店主而去。行至地名黑山,并无人家,但见岩崖旁,有古井。范衡因见秦兆所带财物多,心欲谋之,遂与秦兆说:“日色颇热难行,且放担少歇一回。”秦兆依其言。二人放下行李,同坐石上,语话良久,悄无人行。范衡诈称腹疼,着秦兆近前,为之抚摩。秦兆不知他启谋心,只管尽为之抚摩,被范衡乘力一推,秦兆倒跌落于井中去了,范衡尽夺其所有财物而去。秦兆在井中放声叫屈,不能得上。近者皆莫知之,饥饿日余。 次日,有一起油客,亦在黑山歇凉,忽闻井内有人叫“救命”之声,请客皆疑为怪,遂各解篓索相接,投下井去。秦兆见有索下井,甚喜,遂以索系腰,与诸客钓上井来。众客问其缘故,秦兆具言被同行伙伴范衡谋陷情由,具告以连日不曾得食,饥饿困苦。众客听罢,甚哀怜之,竞以饭与之食,秦兆拜谢无限。众客去后,秦兆思量:财物尽为一空,无处投奔。遂径往海公衙陈告。当下府前,范衡仅隔几间便是他的房屋,乃出门买办物件,被秦兆看见,走近前一把扯住,喊叫入海公衙内:“小人才方告的,此贼便是。”海公即将范衡根勘。范衡心虚情亏,不能抵讳,只得一一招认,谋劫财物是实。海公即将原赃追还秦兆,将范衡判断谋财害命,本合处死,秦兆已在,减一等决,配在边远去处充军。 告奸谋劫杀 告状人秦兆,告为奸谋劫杀事。逆贼范衡,瞰身揭银二百余两,半路相遇,陡起奸谋,假称结连兄弟,同兆行至黑山,推身落井,财夺一空。幸遏油客数人,救身出井,庶得复生。似此奸谋,夺财害命,情极不法,乞天拘究追偿。衔恩。上告。 海公判 审得范衡,以秦兆孤身一人,自往贩买,身带本银二百余两,伊见之,便怀不义,诱之同结兄弟,以伴同行,使兆不防。伊之好歹,奸计之巧而且远也。黑山将兆推落井中,财本尽夺利己,猛蛇之毒,孰甚伊焉!即谓秦兆既溺于井,命必尽矣,岂知天理昭彰,使秦兆遇众油客,而得救其生,非天之杜绝奸恶,秦兆可以逃不测之祸者哉?本合依谋财害命律矣,但秦兆未死,姑具大诰减等,处断边远充军,其银合给还兆领归。如律取供。 第四十五回通奸谋杀亲夫 浦江县城西二十里,地名杏村,有一人家,姓蒋名义,家道颇富,以商旅为活。其人最良善。其妻卓氏,年方十九,每日蒋义出外买卖,其舍傍,有一风流年少者,名彭十二,常往来于蒋义家,因与卓氏相通,卓氏心甚爱之。日久月深,而情缱绻,因此,卓氏遂与其夫不和。 一日,蒋义出外,彭十二遂与卓氏私议道:“我今蒙娘子爱惜,情意甚密,深望幸矣。倘或有日家长知道,两下耽误,岂不深可耻哉?欲要取个久远之计,不若装着甚么计较,候待蒋义归,置之陷阱,庶得两情永谐鸾凤。”卓氏许道:“此事容易。彼若归时,汝故意请他去,用醇酒灌他,饮醉之后,那时任从你发落便了。”商议已定。 越几日,蒋义外回,彭十二遂往其家贺之,因前日同卓氏商议者,乃即行之。便请蒋义饮酒。蒋义见是相熟之人,亦不推辞,随彭十二到彼舍。酒食已齐备,彭十二尽意奉劝,蒋义痛饮大醉。待辞归,彭十二乃跟蒋义之后而行。行至半路,亭子下有井一口。时值天晚,蒋义醉倒不能行,彭十二蓦见四边无人,遂拖蒋义堕入井中而归。 次日,十二密以告卓氏,卓氏甚喜。又越数日,其邻人皆问卓氏:“蒋义这几日何往?”卓氏告以相约同行之人在途等候,邻人信其言。彭十二与卓氏喜不自胜,自谓可以永谐连理,日夕在家欢悦。 蒋义在井中尚未曾死,但不能起来得,此井乃是一枯井,无水。无人到来挑水,任蒋义在井中叫,皆不觉得,又饥饿,实难禁持。但蒋义为人生平忠直,人最良善,其家有一土地极灵,见彭十二与卓氏同欢共乐,蒋义被计,置于井里,乃往井救之,变作一人,在井边坐住等人。看看邻居吴恩者出门来坐戏,又与蒋义为友,其人扬手招恩曰:“井中有一人,在内坐倒。”吴恩往看,果有一个在里,乃细看之,略认得些,但未省到蒋义身上去。吴恩令仆下井,掣之上来,乃是蒋义,饥饿无力,不甚软昏。吴恩见是友人蒋义,遂扶人家中,将热汤接之,方且苏来。吴恩与之抚摩,遂即壮硬,别恩而归,正值卓氏与彭十二在对饮高歌,忽见其蒋义之来,皆惊怖惶惶,疑其是鬼。彭十二即持刀赶逐,不容其归。蒋义无可投奔,遂具状入海公衙陈告。逐一供具,是谓妻与彭十二通奸,反因谋害事情。海公即差人拘卓氏、彭十二一同到厅跪下。海公将二人跟勘,二人无词抵答,一一招认通奸设计谋害事。因海公视供明白,叠成案卷,将卓氏问死,彭十二杖一百,流三千里,永不许还乡。 告通奸谋害 告状人蒋义,告为通奸谋害事。枭恶彭十二,贪妻卓氏,背地通奸,立心不良,设计杀害。假情致酒,用乐插和,灌义大醉,推身堕入枯井。幸得吴恩救出,死中复生。义昨归家,岂恶谓身已死,与妻娱乐畅欢,见身入室,持刀赶逐。似此奸恶,奸妻心尚不足,反行谋害之毒,乞天灭剿,生死衔恩,激切上告。 海公判 审得卓氏与彭十二通奸,淫恶之甚,不可言矣。今据蒋义之词,则其奸毒又何狠哉?用酒灌醉蒋义,推入枯井,二人将欲永效百年。岂知蒋义生平积善,虽遭强暴之陷,而竟得吴恩以救者,非天之助善锄恶,而孰能以此乎?卓氏淫恶而奸毒,谋害亲夫,速就大辟。彭十二奸毒,奸人妻室,谋夫性命,合拟典刑,然蒋义虽遭伊害,未曾被死,合杖一百,流三千里。庶无奸恶之徒害谋口奸,一以往往成风耳。
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