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全史宫词卷三三代

○夏夏，大禹姓姒，崇伯鲧之子，颛顼六世孙也。受舜禅践天子之位于安邑，在位八年崩。子启立，九年崩。子太康立，十九年为羿所拒，遂都阳夏，二十九年崩。羿立其弟仲康，十三年崩。子相立，为羿所逐，居商丘，八年寒浞杀羿而代之，二十八年杀王于商丘。四十年，夏遗臣靡讨浞诛之，奉相子少康践位归故都，二十一年崩。子杼立，十七年崩。子槐立，二十六年崩。子芒立，十八年崩。子泄立，十六年崩。子不降立，五十九年崩。弟扃立，二十一年崩。子厪立，二十一年崩。不降之子孔甲立，三十一年崩。子皋立，十一年崩。子发立，十九年崩。子癸立，五十二年为汤所放，国亡。计十七王，凡四百三十九年。【宫词】庞庞狐尾应歌谣，阴教初开付女娇。犹忆涂山朝会夕，风雷金甲抹红绡。【简释】《吴越春秋》载，禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾，造于禹。禹曰：“白者吾之服也，其九尾者，王之证也。”涂山之歌曰：“绥纷白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际于斯，则行明矣哉。”禹因娶涂山，谓之女娇。《中华古今注》载，昔禹王集诸侯于涂山之夕，忽大风雷震，云中有甲步卒千余人，中有服金甲及铁甲者。不披甲者，以红绢抹其头额。禹王问之，对曰：“此抹额盖武士之首，服皆佩刀，以为卫从。”乃是海神来朝也。红绢，又称红绡帕。【宫词】辛壬癸甲记良辰，一代南音托候人。远望乡关添别恨，青台红泪湿罗巾。【简释】《路史·夏后氏纪》载，初来南，涂山之女作歌以候，其伯姬曰：“候人兮，猗而南言。”自此始，至周之君臣，取风焉。实为周南召南。《竹书纪年集证》载，安邑，今陕之夏县，有夏宫、夏故城、夏禹台。台在县西北。《十三州志》载，涂山氏，思本国，筑以望乡之基，犹在夏城南。青台之山亦有“禹祠”。【宫词】九河排决变安流，玉笥山前宝笈收。贡篚己看纤纩至，渠搜国里献珍裘。【简释】《吴越春秋》载，九山东南天柱，号曰“委宛”，其书金简，青玉为字。禹登衡岳，梦见绣衣男子，自称元夷苍水使者，谓禹曰：“欲得我书，斋于黄帝岩岳之下。”禹斋三日，登委宛山，发金筒之书，得通水之理，乘四载以行。委宛，又名玉笥山，在会稽。《帝王世纪》载，禹治水毕，天赐元圭，西戎渠搜国献珍裘。【宫词】五声听政铎钟悬，文命书成大■〈令上巾下〉篇。旨酒进来疏帝女，首先卫武戒宾筵。【简释】《鬻子》载，禹治天下也，以五声，听悬钟，鼓铎磬，而置鞀为铭于簨簴，曰：“教寡人以道者，击鼓；教寡人以义者，击钟；教寡人以事者，振铎，语寡人以忧者，击磬；语寡人以讼狱者，挥鞀。”是以禹尝一馈七十起，日中不暇食。《汉书·艺文志》载，杂家有大■〈令上巾下〉三十七篇传，言禹所作。■〈令上巾下〉，古禹字。《路史·夏后氏纪》载，帝女仪翟，醖醸稷麦以为酒，澧醪变五味进之，帝饮而甘之，折额而叹：“后世必有以酒亡国者。”遂疏仪翟。【宫词】钧台飨罢筮亭闲，云盖翩翩秉翳环。何处谱成天帝乐，三嫔新窃九歌还。【简释】《竹书纪年》载，启大飨诸侯于钧台。《水经·颖水注》载，东南历大陵西连山，亦曰“启筮亭”。启享神于大陵，之上即钧台也。《山海经》载，大乐之野，启于此，舞九伐马乘两龙，云盖三层，左手秉翳，右手操环。（又）载，上三嫔于天，得“九辨九歌”以下。【宫词】洛汭盘游过十旬，銮舆无计返河。歌成五子多哀怨，第一长杨谏猎文。【简释】《夏书》载，太康喜猎，诸侯谏之。【宫词】红药翻阶御苑深，云和桐树碧成荫。外廷几日停封奏，圣听方移条谷琴。【简释】《古琴疏》载，帝相元年，条谷贡桐芍药。帝命羿植桐于云和，命武罗伯植芍药于后苑。武罗伯谏帝不从，于是作谊谏羿，伐桐为琴以进。帝善之，名曰“条谷”。帝移于音乐，不听事，为羿所逐，居于商丘，援琴作“源水歌”。【宫词】一旅中兴逆焰消，宾门乐舞媲箫韶。嫦娥避羿偏奔月，不及君王有二姚。【简释】《后汉书》载，自太康失德，夷人始畔及少康，已后世服王化，遂宾于王门，献其舞乐。二姚事迹，《左传》有详载。【宫词】黄萯归鞍带锦绷，东音嘽缓变新声。御龙曾学豢龙术，潜醢之而奉鼎烹。【简释】《路史·夏后氏纪》载，孔甲之立，好方鬼神事，淫乱游畋黄萯之颜，天风晦冥，遇神■〈衤逢〉而迷，急趋民舍，主人方乳皆曰：“后来不胜之，必殃。”帝取子之曰：“其谁敢殃及长，幕动撩析而中厥足。”帝曰：“有命遂以守。”取嘽缓之声，以为破斧之歌，始为东音，而民邪僻之心生矣！于是得乘龙于河，灭不能饮食。有刘累者，学扰龙于豢龙氏，以服事之，赐氏曰：“御龙既一雌死累潜醢以奉，甲已而求之。”惧而之鲁。东阳，萯山也。■〈衤逢〉，黄萯山之神也，能动天地。【宫词】牛饮三千赴酒池，深宫长夜少醒时。裂缯声引元妃笑，更脱金簪贯玉螭。【简释】《新序》载，桀做瑶台为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人。《尚史》载，妹喜好闻裂缯之声，为发缯裂之，以顺适其意。《路史注》载，董谒云：“桀媚妹喜，常加于膝，以金簪贯玉螭媚之。” 【宫词】璿台瑶室引人车，（车，读“插”音）琬剡承恩貌似花。三万俳倡空奏伎，芳名谁许刻苕华。【简释】《竹书纪年》载，十三年初做辇。人引车为辇，桀溺妹喜，驾人车以奉之。《金楼子》载，夏桀做璿台、瑶室。《管子》载，桀女乐三万人，无不服文绣衣裳者。《竹书纪年》载，十四年扁帅师伐岷山。癸命扁伐山民，山民进女于桀。二女曰琬，曰剡，后爱二女，刻其名于苕华之玉。苕是琬，华是剡，而弃其原妃于洛，是为妹喜。桀先宠妹喜，后宠琬、剡。【宫词】江流沛沛败舟过，四牡騑騑六辔和。危石春水终不悟，去归同唱醉人歌。【简释】《尚书·大传》载，伊尹去汤适夏，闻夏人饮醉者持不醉者，不醉者持醉者，相和而歌曰：“去归于亳，去归于亳，亳亦大矣。”尹退而闲居，深听乐声更曰：“觉兮，较兮，吾大命，格兮，去不善以就善，何乐兮。”入告于桀曰：“大命之亡有日矣。” 《新序》载，桀做瑶台，罢民力，殚民财，群臣相持而歌曰：“江水沛沛兮，舟揖败兮，我王废兮，去归薄兮，薄亦大兮。”又曰：“乐兮乐兮，四牡蹻兮，六辔沃兮，去不善而从善，何不乐兮。”伊尹知天命之至，举觞而告桀曰：“君王不听臣之言，亡无日矣！”桀以为妖言。于是接履而趣，遂适汤，汤以为相。《尚史注》载，引符子云，桀观炮烙于瑶台，谓龙逄曰：“乐呼？”龙逄曰：“天下苦之，而君为乐，臣观君之冕非冕也，冠危石也；君之履非履也，履春水也。未有冠危石而不压，履春水而不陷者。” 附：有穷后羿羿，为羿国之侯，逐相自立，八年寒浞杀而代之。浞立四十三年，为伯靡所杀。【宫词】屋内团团粉作丸，呼名几度望云端。当时应悔求灵药，只送嫦娥入广寒。【简释】《后汉书·天文志注》载，羿得不死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，是为蟾蜍。《三余帖》载，嫦娥奔月之后，羿思成病，正月十五夜，有童子诣宫求见曰：“臣夫人之使也，夫人知君怀思，无从得降。明日月圆之后，君宜用米粉做丸，团团如月，置室西北方，呼夫人名三夕可降。”如期果降，复为夫妻如初。【宫词】祸机早已伏桃梧，赐玦残身理不诬。洛水神妃方入梦，岂知狐媚失纯狐。【简释】《帝王世纪》载，浞杀羿于桃梧。《尚史注》载，随巢子云：“奚禄山坏，天赐玉玦于羿，遂残其身以此为福，而至于祸。” 《楚辞注》载，羿梦与洛水神宓妃交媾。《路史》载，浞蒸取羿室纯狐，爰谋杀羿。【宫词】陆地行舟意太狂，女岐同馆亦堪伤。缝裳妙具纤纤手，只解殷勤奉小郎。【简释】《楚辞·天问》载，女岐缝裳而馆同爰止。女岐，浇嫂也。浇无义淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，女岐为之缝裳，于是共舍宿止。 ○商商，成汤子，姓名履主，癸之子，契之裔孙也。放夏桀，代有天下，国号商，定都亳，在位十三年崩。太子太丁早卒，次子外丙二年，仲壬四年，太丁子太甲践位，三十三年崩，庙号太宗。子沃丁立，二十九年崩。弟太庚立，二十五年崩。子小甲立，十七年崩。弟雍已立，十二年崩。弟太戊立，七十五年崩，庙号中宗。子仲丁立，迁都嚣，十三年崩。弟外壬立，十五年崩。弟河亶甲立，徙都相，九年崩。子祖乙立，徙都耿，十九年崩。子祖辛立，十六年崩。弟沃甲立，二十五年崩。祖辛之子祖丁立，三十二年崩。沃甲之子南庚立，二十五年崩。祖丁之子阳甲立，七年崩。弟盘庚立，迁都殷，改国号为殷，二十八年崩。弟小辛立，二十一年崩。弟小乙立，二十八年崩。子武丁立，五十九年崩，庙号高宗。子祖庚立，七年崩。弟祖甲立，三十三年崩。子廪辛立，六年崩。弟庚丁立，二十一年崩。子武乙立，迁都河北，四年暴雷震死，子太丁立，三年崩。子帝乙立，三十七年崩。子辛立，三十二年为周所伐，国亡。商，二十八王，凡六百四十四年。【宫词】端拱镖宫瑞日明，三■〈椶，去木〉宝玉告功成。媵臣已应君王梦，负鼎亲调鹄鸟羹。【简释】《孟子》载，汤有镖宫。汤所受命之宫。《吕氏春秋》载，桀败于有娀之虚，奔于鸣条，夏师败绩。汤遂伐三■〈椶，去木〉，俘厥宝玉。谊伯、仲伯作典宝。《帝王世纪》载，汤梦人负鼎抱俎对已而笑，悟而占曰：“鼎为和味，俎者割截，岂有为我宰者哉？！”汤乃求婚于有莘之君，遂以挚为媵臣，至亳乃负鼎抱俎见汤也。《楚辞·天问》载，缘鹄饰玉后帝是飨。伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹。【宫词】阿衡新自夏庭回，殿上敷陈九主该。四海献琛遵制令，白旄翠羽按方来。【简释】《尚史注》载，阿衡，商官名，亦曰“保衡”，或曰“伊尹之号”。《逸周书》载，汤谓伊尹曰：“诸侯来献，或无牛马之所生，而献远方之物，事实相反。今吾欲因其地势所有献音，其为四方献令”。伊尹于是为四方令曰：“臣请正东符娄仇州，伊虑沤深九夷、十蛮、越沤剪发纹身，请令以鱼支之鞞、鰂之酱、鲛皮、利箭为献。正南瓯邓桂国损子产百濮九菌，请令以珠玑蝳瑁、象牙、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。正西昆仑狗国思亲枳己，翕耳、贯胸、雕题离邱、漆齿，请令以丹青、白旄、纰罽、江历、龙角、神龟为献。正北司同大夏，莎东姑，他旦略貌胡戎翟，匈奴楼，烦月氏犁，其龙东胡。请令以骨驰、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。” 《尚史·商臣传》载，伊尹从汤，言素王九主之事，汤举任于国政。《别录》载，九主者，有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君。凡九主图画其形。【宫词】总街庭下五云深，黑鸟黄鱼瑞应临。宫掖漫矜鱼贯宠，已将女谒祷桑林。【简释】《管子》载，汤有总街之庭。《水经注》载，殷汤东观于洛，习礼尧坛沈壁，黄鱼双跃，黑鸟随上。《竹书纪年》载，帝二十年大旱，禁弦歌舞。《尚史》载，汤之时，大旱七年，雒坼川竭，煎沙烂石。于是使人持三足鼎，祝山川教之。祝曰：政不节，邪使人疾，邪苞苴行，邪谗夫昌，邪宫室祟，邪女谒盛，邪何不雨之极。邪言未已，而天大雨。《帝王世纪》载，汤自伐桀后，大旱七年，以已为牲，祷于桑木之社。【宫词】三载居幽圣德彰，桐宫重著衮衣裳。迎銮装束裁新袖，共拂轻尘拜嗣王。【简释】《物原》载，伊尹始制妇人之大袖。【宫词】宫门辘辘走寅车，桑谷摧枯圣德加。执御偏能邀上宠，秾华飞入费侯家。【简释】《竹书纪年》载，太戊三十五年，做寅车。寅车，即桑根车也。又称“金根车”。《尚史》载，太戊立伊陟为相，亳有祥桑谷共生于朝。一暮大拱，太戊惧问伊陟，伊陟曰：“臣闻妖不胜德帝之政，其有阙，与王其修德。”太戊从之，而祥桑枯死。《竹书纪年》载，大戊三十一年，命费侯仲衍为车正。《史记·秦本纪》载，大费生子二人。一曰大廉。元孙曰：“孟戏仲衍鸟身人言。”帝太戊闻而卜之，使御吉遂致使御，而妻之。【宫词】鼎耳何缘野雉来，翟衣焜耀扇初开。三年胥靡曾通梦，不救东宫孝己回。【简释】《古今注》载，高宗时有句雉之祥，服章多用翟羽。（又）载，高宗有句雉之祥，故有雉尾扇。《竹书纪年》载，武丁二十五年，五子孝己卒于野。《帝王世纪》载，孝己者，武丁之贤子也。其母早死，高宗惑后妻之言，放之而死。【宫词】尘台千尺望云烟，十里沙丘殿阁连。宫中夜深行酒炙，车声惊起玉床眠。【简释】《新序》载，纣为尘台，七年而成。其大三里，高千尺，临望云烟。《论衡》载，纣沉缅于酒，以糟为丘，以酒为池，车行酒骑，行炙一百二十日为一夜，长夜之饮，忘乎甲子。《帝王世纪》载，纣宫九市。《史记》载，纣益广沙丘苑台，多取野兽、蜚鸟置其中。《商史注》载，纣始作玉床。【宫词】梦醒深宫玉虎凉，朝朝丝履侍天王。红兰杂作桃花色，竞抹胭脂斗艳装。【简释】《拾遗记》载，汉诛梁冀得一玉虎，头枕下有篆书，字云：帝辛之枕。帝与妲己同枕之。是殷时遗宝也。《炙骨子》载，夏商以菲丝为屩，宫中妃嫔皆著。《新书》载，纣自谓为天王。《中华古今注》载，胭脂起于纣，以红兰花汁凝做胭脂，涂之作桃花妆。【宫词】南海姜兼西海菁，玉杯象箸制弥精。师延新进迷魂曲，漫奏清商涤角声。【简释】《尸子》载，桀纣纵欲长乐，以苦百姓，珍怪远味必南海之姜、北海之盐、西海之菁、东海之鲸。《拾遗记》载，纣拘师延于阴室，师延奏清商流征涤角之音，纣曰：“此上古远乐，非余可听说也。”犹不释师延。师延乃更奏“迷魂淫魄”之曲，以修夜之娱，乃得释免。【宫词】九侯纳女罪何辞，正遇司晨用牝时。毕竟有苏成祸水，太公元钺恨来迟。【简释】《史记·殷本纪》载，九侯有好女入之纣，九侯女不喜淫，纣怒杀之，而醢九侯。《晋语》载，殷辛伐有苏，有苏氏献妲己女焉。妲己有宠，于是与胶鬲比，而亡殷。《古今注》载，武王以黄钺斩纣，故王者以为戒；太公以元钺斩妲己，故妇人以为戒。 ○周周，武王姬姓，名发。文王之子，后稷之孙也。伐商纣，代有天下，国号周，都镐，在位七年崩。子成王诵立，三十七年崩。子康王钊立，二十六年崩。子昭王瑕立，五十一年崩。子穆王满立，五十五年崩。子共王繄扈立，十二年崩。子懿王囏立，徙都槐里，二十五年崩。共王之弟孝王辟方立，十五年崩。懿王之子夷王燮立，十六年崩。子厉王胡立，五十一年崩。子宣天靖立，四十六年崩。子幽王涅立，十一年为犬戎所杀。晋、卫、秦以兵来救，与郑世子掘突共立故太子宜臼，是为平王。迁于东都洛邑，五十一年崩。孙桓王林立，二十三年崩。子庄王佗立，十五年崩。子厘王胡齐立，五年崩。子惠王阆立，二十五年崩。子襄王郑立，三十三年崩。子顷王壬臣立，六年崩。子匡子班立，六年崩。弟定王瑜立，二十一年崩。子简王夷立，十四年崩。子灵王泄心立，二十七年崩。子景王贵立，二十五年崩。子悼王猛立，是年冬猛卒，弟敬王瑜立，四十四年崩。子元五仁立，七年崩。子贞定王介立，二十八年崩。子哀王去疾立，弟叔杀王自立，是为思王。是年秋，王子嵬杀叔自立，是为考王，十五年崩。子威烈王午立。初考王封其弟于河南，是为桓公，以续周公之官职。桓公卒，子威公立，威公卒，子惠公立，乃封其少子班于巩，以奉王，是为东周惠公。此东西周分之始也。威烈王在位二十四年崩。子安王骄立，二十六年崩。子烈王喜立，七年崩。弟显王扁立，四十八年崩。子慎靓王定立，六年崩。弟显王扁立。四十八年崩。子慎靓王定立，六年崩。子赧王延立，时东西周分治，赧王徙都西周，在位五十九年，秦攻西周，赧王入秦，尽献其地，归而卒。周之民东亡，秦取其宝器，迁西周君于■〈單上心下〉狐聚，后七年，迁东周君于阳人聚，周遂不祀。周历三十七王，凡八百七十三年。【宫词】坶野回銮曲盖陈，蒿宫宏敞绿槐新。邑姜素稔丹书训，内治修明压九臣。【简释】《中华古今注》载，武王伐纣，大风折盖，太公因折盖之形，制曲盖焉。大戴礼周时，德泽和洽，蒿茂大，以为宫柱，名曰“蒿宫”。《渊鉴类函》载，太公金匮云，武王问太公曰：“天下神来甚众，恐有试者，何以待之？”太公请槐树于王门内，有益者入，无益者拒之。《帝王世纪》载，邑姜修教于内。（又）载，武王召尚父曰：“黄帝颛顼之道存乎师？”尚父曰：“在丹书。” 【宫词】菶菶蓂阶夹碧桐，紫庭琴静凤生邕。剪圭偶做家庭戏，太史殷勤请赐封。【简释】《尚书·大传》载，周公辅成王，不矜功则蓂荚生。《蔡邕琴操》载，周成王时，凤凰来舞于庭，乃援琴做歌曰：凤凰来翔于紫庭…… 《史记》载，成王与虞叔戏剪桐叶为圭，以与虞叔曰：“以此封若？”史佚因请择日立虞叔。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。”于是，遂封虞叔于唐。唐，在汾河之乐，方百里。故曰唐叔虞。【宫词】衮衣负扆绣裳飘，摄政明堂百辟朝。吉日祝雍方做颂，二年苦志赋鸱鸮。【简释】《淮南子》载，武王崩，成王幼，周公听天下之政，负扆而朝诸侯。《家语》载，武王崩，成王年十有三而嗣立。明年夏六月，既葬冠成王而朝于祖，以见诸侯。周公命祝雍作颂曰：“祝王辞达而勿多也。”祝雍辞曰：“祝王近于民，远于佞，啬于时，惠于财，亲贤而任能。”其颂曰：“令月吉日，王始加元服，去王幼志，服王衮，职钦若昊天六和，是式率尔祖考，永永无极。” 【宫词】玉手纤纤织锦工，因祗佳丽冠深宫。修裾长袖娇无力，秘结罗襟怯晓风。【简释】《拾遗记》载，成王五年，有因祗之国，献女工一人，体儿清洁，被纤罗杂，绣之衣，长袖修裙，风至则解其衿带，恐飘飘不能自止也。其人善织，以五色丝内于口中，手引而结之，则成文锦。【宫词】乐谱诗章付管弦，丰宫玉帛共朝天。内庭宴起鸣璜寂，听奏关睢第一篇。【简释】《竹书纪元》载，康王三年定乐歌。（又）载，康王元年，诸侯朝于丰宫。《后汉书》载，康王晚朝，关睢做讽。又曰：“昔武王承文王之盛，一朝宴起，夫人不鸣璜，宫门不击析，关睢之人，见几而作。” 【宫词】玉辂遥临羽盖分，扇摇丹鹊纳南薰。陪銮喜得东瓯女，诏织交龙斗凤裙。【简释】《拾遗记》载，昭王二十四年，涂修国献青凤丹鹊，聚鹊翅以为扇，缉凤羽以饰车盖。时东瓯献二女，一名延娟，二名延娱。使二人更摇此扇，侍于王侧，轻风四散，泠然自凉。《红余志》载，周昭王使延娟以奇锦为裙，昼看成凤，夜看成龙，名曰：“交龙斗凤裙。” 【宫词】南征不复衅何因，谁为胶舟问水滨。房后无端熊梦协，丹朱为厉竟冯身。【简释】《帝王世纪》载，昭王德衰，南征济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王没于水中而崩，周人讳之。《国语》载，房后者，昭王之后也。房后实有爽德，协于丹朱。丹朱冯身以仪之，生穆王。【宫词】重璧台成贮上姬，中天媌曼斗妩姿。谁教傀儡当场舞，惹得君王怒偃师。【简释】《竹书纪年》载，穆王十五年，做重璧台。穆传曰“姬姓者，盛栢之子也”。天子赐之上姬之长是曰“盛门”。天子乃为之台，是曰“重台之台”。郑环曰“盛”与“成”通，亦做郕。郕叔之后，栢伯同郕叔为王，高叔祖。周道百世不通婚姻。故鲁昭尚讳姬为子，此乃赐之上姬之长，而为做台以著之，宜其谥为缪也。《史记》中先做穆，后做缪。《列子》载，周穆王时，西极有化人来，穆王为之筑台，号曰“中天台”。简郑卫处子，娥媌靡曼者以满之。（又）载，穆王巡狩，有献工人，名偃师，所造能倡者，移步俯仰信人也。锁其颐则歌合律，捧其手则舞应节，千变万化，惟意所适。王与盛姬内御并观之，技将终倡者，瞬目而招王之左右侍妾，王大怒，欲诛偃师。【宫词】笛声吹断雨濛濛，八骏驰回万里风。黄竹白云春梦幻，瑶池仙母下昭宫。【简释】《述异记》载，穆王时，天下连雨三月，王乃吹箫，雨遂止。《穆夫子传》载，天子命驾八骏之乘，右服卤，骅骝而左；绿耳右，骖赤肥骥而左。白莪蚁次本之乘，右服渠黄，而左逾轮，右骖盗骊，而左山子。（又）载，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰：“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。” 《竹书纪年》载，穆王三十九年，王会诸侯于涂山。《集证》载，穆王宿于黄竹，梦羿射于涂山，至是因令诸侯以会之。（又）载，十七年，西王母来朝，宾于昭宫。【宫词】俞泉骏足走骎骎，猎取文犀自社林。莫道下堂王礼亵，蜀人琼玉献西琛。【简释】《竹林纪年》载，夷王二年，蜀人吕人，来献琼玉。六年王猎于社林，获犀牛一以归。七年虢公帅师伐太原之戎，至于俞泉获马千马。【宫词】庭燎辉煌梦未醒，脱簪永巷立婷婷。向风重奏瑶琴曲，须记先王旧刻铭。【简释】《列女传》载，宣王尝宴起，姜后脱簪珥待罪于永巷。《古琴疏》载，宣王有琴曰“向风”，背铭云“墙有耳，伏寇在”。是武王之遗器也。宣王每朝，姜后辄以此铭，援琴奏之。王于是益兢兢不忘。【宫词】储君天定漫轻移，试看山君弭耳时。底事履卑忘扁石，宫中怨写白华诗。【简释】《尚史·幽王纪注》载，古文琐语云，幽王将杀太子宜臼，立伯服。释虎将执之，宜臼叱之，虎弭耳而伏。【宫词】檿弧箕服应童谣，草没骊山恨未销。拚却倾城邀一笑，诸侯峰火尽来朝。【简释】《史记》载，宣王之时，童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”于是宣王闻之，有夫妻卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而向见者，后宫童妾所弃妖子出于路者。闻其夜啼，哀而收之，夫妻遂奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方，故不笑。幽王为烽火大鼓，有寇至则举烽火，诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王悦之，为数举烽火，其后不信，诸侯亦不至。申侯与犬戎攻幽王，幽王举烽火征兵，兵莫至，遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。【宫词】修筑宫城拥斗川，空闻王子谏书传。缑山早醒繁华梦，骑鹤吹笙上碧天。【简释】《国语》载，谷洛斗将毁王宫，王欲以土拥之，太子晋谏曰：“不可防斗川以饰宫，是饰乱而佐斗也。”王卒拥之。《列仙传》载，王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙做凤鸣，后告其家曰：“七月七日待我于缑山头。”及期，果乘白鹤谢时人而去。

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