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钦定四库全书 经部四
礼记大全 礼类三【礼记之属】提要
【臣】等谨案礼记大全三十卷明胡广等奉勅撰元延祐科举之制易用程子朱子书用蔡氏诗用朱子春秋用胡氏仍许叅用古注疏然郑注古奥孔疏浩博均猝不能得其要领故广等作是书独取其浅近易明者以陈澔集説为宗澔书之得列学官实自此始其采掇诸儒之説凡四十二家朱彛尊经义考引陆元辅之言谓当日诸经大全皆攘窃成书以罔其上此亦必元人之成书非诸臣所排纂云云虽颇渉邻人窃鈇之疑然空穴来风桐乳来巢以他经之盗袭例之或亦未必无因欤诸经之作皆以明理然理非虗悬而无薄故易之理丽于象数书之
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第2部分
始死即为脯醢之奠将葬则有包裹牲体之遣既葬则有虞祭之食何尝见死者享之乎然自上世制礼以来未闻有舍而不为者为此则报本反始之思自不能已矣岂复有倍之之意乎先王制礼其深意盖如此今子刺丧之踊而欲去之者亦不足以为礼之疵病也
呉侵陈斩祀杀厉师还出竟陈大宰嚭使于师夫差谓行人仪曰是夫也多言盍尝问焉师必有名人之称斯师也者则谓之何
鲁哀公元年呉师侵陈斩祀伐祠祀之木也杀厉杀疫病之人也大宰行人皆官名夫差呉子名是夫犹言此人指嚭也多言犹能言也盍何不也尝试也师必有名者言出师伐人必得彼国之罪以显我出师之名也今众人称我师谓之何名乎
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第3部分
曾子问曰卿大夫将为尸于公受宿矣而有齐衰内丧则如之何孔子曰出舍【去声】于公馆以待事礼也
受宿受君命而宿齐戒也齐衰内丧大门内齐衰服之丧也待事待祭事毕然后归也
孔子曰尸弁冕而出卿大夫士皆下之尸必式必有前驱
尸服死者之上服今为君尸而弁冕者弁士之爵弁也以君之先世或有为大夫士者故尸亦当弁或冕也出而卿大夫士遇之则下车尸式以答之必有前驱者尸出则先驱辟开行人也
子夏问曰三年之丧卒金革之事无辟【避】也者礼与初有司与孔子曰夏后氏三年之丧既殡而致事殷人既葬而致事记曰君子不夺人之亲亦不可夺亲也此之谓
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第4部分
刮楹达乡
以密石摩柱使之精泽故云刮楹达通也乡牕牖也每室四戸八牕牕戸相对故云达乡
反坫出尊
两君好会反爵之坫筑土为之在两楹间而近南盖献酬毕则反爵于其上也凡物在内为入在外为出以坫在尊之外故云反坫出尊言坫出在尊之外也
崇坫康圭疏屏天子之庙饰也
崇髙也康安也凡物措之得所则无危坠之失圭礼器之重者不可不谨故为此髙坫以康圭也疏屏者刻镂于屏使之文理疏通也【马氏曰天子之庙饰不止于此此举其畧尔天子用其详而鲁用其畧也○长乐陈氏曰庙所以事死复有归根而静之义刮其楹则有洁意而洁也者斋戒以事鬼
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第5部分
此明大敛之事缩者三谓一幅直用裂其两头为三片也横者五谓以布二幅分裂作六片而用五片横于直者之下也紟一説在绞下用以举尸一説在绞上未知孰是二衾者小敛一衾大敛又加一衾也如朝服其布如朝服十五升也绞一幅为三不辟者一幅两头分为三段而中不擘裂也紟五幅用以举尸者无紞谓被头不用组纽之类为识别也又按士沐粱及陈衣与士丧礼不同旧説此为天子之士【临川呉氏曰绞一幅为三不辟者辟读如辟开也葢小敛之绞缩一横三者曰一曰三皆以布之全幅为数也大敛之绞缩三横五者曰三曰五皆以布之小片为数也横绞之五既是以两幅之布通身裁开为六小片而用其五片矣缩绞之三亦是以一幅之布裁开其两端为三但中间
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