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第7部分

　宾长献于尸尸醋献祝致醋宾以爵降实于篚【致谓致爵于主人主妇不言如初者爵不止又不及佐食】
　　右次宾长献
　　宾兄弟交错其醻无算爵【此亦与傧同者在此篇】
　　右无算爵
　　利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之【利献不及主人杀也此亦异于傧】
　　右利献
　　主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝前尸従遂出于庙门祝反复位于室中祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之彻阼荐俎【自主人出至此与傧杂者也先彻主人荐俎者变于士特牲馈食礼曰彻阼俎豆笾设于东序下】乃如傧【谓上篇自司宫设对席至此馂兴出也古文作馂】
　　右告利成尸出彻俎
　　卒有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右几厞用席【官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦及豆此于尸谡改馔当室之白孝子不知神之所在庶其飨之于此所以为厌饫不令妇人改彻馔敦豆变于始也尚使官也佐食不举羊豕俎亲馂尊也厞隐也古文右作侑厞作茀】纳一尊于室中【阳厌杀无酒】司宫埽祭【埽豆间之祭旧説云埋之西阶东】主人出立于阼阶上西面祝执其俎以出立于西阶上东面司宫阖牖户【闭牖与户为鬼神或者欲幽闇】祝告利成乃执俎以出于庙门外有司受归之众宾出主人拜送于庙门外乃反【拜送宾也者亦拜送其长不言长宾者下大夫无尊宾也】妇人乃彻【彻祝之荐及房中荐俎不使有司者下上大夫之礼】彻室中之馔【有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀】
　　右阳厌事毕

　　礼书纲目卷四十一
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷四十二　　　　　婺源江永撰
　　天子诸侯庙　　　吉礼九
　　补
　　自天子达于庶人祭従生者【详见祭法】　王者禘其祖之所自出以其祖配之【禘大祭也始祖感天神灵而生祭天则以祖配之自外至者无主不止】而立四庙【高祖以下与始祖而五】庶子王亦如之【世子有废疾不可立而庶子立其祭天立庙亦如世子之立也春秋时卫侯元有兄絷　防服小记】　父为士子为天子诸侯则祭以天子诸侯其尸服以士服【详见祭法】　诸侯不敢祖天子【详见宗庙】　有天疾者不得入乎宗庙【昭公二十年谷梁传】右祭主　武王末受命周公成文武之徳追王大王王季上祀先公以天子之礼斯礼也逹乎诸侯大夫及士庶人【详见祭法】
　　有虞氏禘黄帝夏后氏亦禘黄帝殷人禘喾周人禘喾【详见祭法　此条论四代禘祭始祖所自出】　礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之【凡大祭曰禘自由也大祭其先祖所由生谓郊祀天也王者之先祖皆感大微五帝之精以生苍则灵威仰赤则赤熛怒黄则含枢纽白则白招拒黑则汁光纪皆用正嵗之正月郊祭之盖特尊焉孝经曰郊祀后稷以配天配灵威仰也宗祀文王于明堂以配上帝泛配五帝也】诸侯及其大祖【大祖受封君也】大夫士有大事省于其君干祫及其髙祖【大事冦戎之事也省善也善于其君谓免于大难也干犹空也空祫谓无庙祫祭之于坛墠　大传赵伯循曰礼记大传云礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之又丧服小记曰王者禘其祖之所】
　　【自出又下云礼不王不禘正与大传同则诸侯不得禘礼明矣是以祭法云有虞氏禘黄帝舜祖颛顼颛顼出于黄帝则所为禘其祖之所自出也而郊喾祖颛顼而宗尧夏后氏亦禘黄帝义同舜也而郊鲧祖颛顼而宗禹殷人禘喾殷祖契出自喾而郊冥祖契而宗汤周人禘喾义与殷同而郊稷祖文王而宗武王禘者帝王立始祖之庙犹谓未尽其追逺尊先之义故又推寻始祖所出之帝而追祀之以其祖配之者谓于始祖庙祭之而便以始祖配祭也此祭不兼羣庙之主为其疏逺不敢防狎也郑注祭法云禘为配祭昊天上帝于圜丘也盖见祭法所説文在郊上谓为郊之最大者故为此説耳祭法所论禘郊祖宗者谓六庙之外永世不絶者有四种耳非闗配祭也禘之所及最逺故先言之尔何闗园丘哉然则春秋书鲁之禘何也曰成王追宠周公故也祭统云成王追念周公赐之重祭郊社禘尝是也鲁之用禘盖于周公庙而上及文王即周公之所出故也】　诸侯及其大祖天子及其始祖之所自出【丧服传详见祭义　已上二条论不王不禘】　大宗伯以肆献祼享先王以馈食享先王【肆献祼馈食在四时之上则是祫也禘也肆者进所解牲醴谓荐熟时也献献体谓荐血腥也祼之言灌灌以郁鬯谓始献尸求神时也郊特牲曰魂气归于天形魄归于地故祭所以求诸阴阳之义也殷人先求诸阳周人先求诸阴灌是也祭必先灌乃后荐腥荐熟于祫逆言之者与下共文明六享俱然祫言肆献祼禘言馈食者着有黍稷互相备也鲁礼三年丧毕而祫于大祖明年春禘于羣庙自尔以后率五年而再殷祭一祫十禘　春官　按郑氏谓祫大于禘故先祫而后禘后儒谓禘大于祫故以肆献祼为禘馈食为祫其实禘亦有馈食祫亦有肆献祼故兼载之下章仿此　此条周礼通言禘兼及祫】　司尊凡四时之间祀追享朝享祼用虎彛蜼彛皆有舟其朝践用两大尊其再献用两山尊皆有罍诸臣之所昨也【郑司农云追享朝享谓禘祫也在四时之间故曰间祀大尊大古之瓦尊山尊山罍也明堂位曰泰有虞氏之尊也山罍夏后氏之尊谓追享谓追祭迁庙之主以事有所请祷朝享谓朝受政于庙春秋传曰闰月不告朔犹朝于庙蜼禺属卬鼻而长尾山罍亦刻而画之为山云之形　同上　今按追享朝享先郑説是】　郊禘不过茧栗【角如茧栗郊禘祭天也　国语楚语　按注説非是】　天子禘郊之事必自射其牲王后必自舂其粢天子亲舂禘郊之盛王后亲缲其服【同上详见祭义】　禘郊之事则有全烝【注见天神篇　周语】天府掌祖庙之守藏凡国之玉镇大寳器藏焉若有
　　大祭则出而陈之既事藏之【禘祫陈之以华国也　详见宗庙　春官　祫通用】大司乐凡乐黄钟为宫大吕为角大蔟为徴应钟为
　　羽路鼓路鼗阴竹之管龙门之琴瑟九徳之歌九防之舞于宗庙之中奏之若乐九变则人鬼可得而礼矣【本文凡乐上有天神地示二节　此三者皆禘大祭也天神则主北辰地祗则主昆仑人鬼则主后稷先奏是乐以致其神礼之以玉而祼焉乃后合乐而祭之大传曰王者必禘其祖之所自出祭法曰周人禘喾而郊稷谓此祭天圜丘以喾配之　详见祭物　同上　按注以禘为祭天非是　此已上禘祭礼物乐舞之畧其礼节与时祭同者详见后】
　　右禘【鲁禘见下】　禘大祭也【五年一大祭　尔雅】　昔者周公旦有勲劳于天下周公既没成王康王追念周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以重祭内祭则大尝禘是也夫大尝禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周公故以赐鲁也【详见祭义】　成王以周公为有勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐季夏六月以禘礼祀周公于大庙牲用白牡尊用牺象山罍郁尊用黄目灌用玉瓒大圭荐用玉豆雕篹爵用玉琖仍雕加以璧散璧角俎用梡嶡升歌清庙下管象朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏昧东夷之乐也任南蛮之乐也纳夷蛮之乐于大庙言广鲁于天下也【季夏建巳之月也禘大祭也周公曰大庙鲁公曰世室羣公称宫白牡殷牲也尊酒器也牺尊以沙羽为画饰象骨饰之郁鬯之器也黄彛也灌酌郁尊以献也瓒形如槃容五升以大圭为柄是谓圭瓒篹笾属也以竹为之雕刻饰其直者也爵君所进于尸也仍因也因爵之形为之饰也加加爵也散角皆以璧饰其口也梡始有四足也嶡为之距清庙周颂也象谓周颂武也以管播之朱干赤大盾也戚斧也冕冠名也诸公之服自衮冕而下如王之服也大舞周舞也大夏夏舞也周礼昧师掌教昧乐诗曰以雅以南以籥不僭广大也】君卷冕立于阼夫人副袆立于房中君肉袒迎牲于门夫人荐豆笾卿大夫赞君命妇赞夫人各其职百官废职服大刑【副首饰也今之步摇是也诗云副笄六珈周礼追师掌王后之首服为副袆王后之上服唯鲁及王者之后夫人服之诸侯夫人则自揄翟而下赞佐也命妇于内则世妇也于外则大夫之妻也祭祀世妇以下佐夫人举也大刑重罪也　明堂位】闵公二年夏五月乙酉吉禘于庄公【三年丧毕致新死者之主于庙庙之逺主当迁入祧因是大祭以审昭穆谓之禘庄公丧制未阕时别立庙庙成而吉祭又不于大庙故详书以示讥】速也【春秋左氏传】　言吉者未可以吉也【都未可以吉祭经举重不书禘于大庙嫌独庄公不当禘于大庙可禘者故加吉明大庙皆不当】曷为未可言吉【据三年也】未三年也【礼禘祫従先君数朝聘从今君数三年丧毕遭禘则禘遭祫则祫　公羊传】　吉禘者不吉者也丧事未毕而举吉祭故非之也【庄公薨至此方二十二月丧未毕　谷梁传】僖公八年秋七月禘于大庙用致夫人【禘三年大祭之名大庙周公庙致者致新死之主于庙而列之昭穆夫人淫而与杀不薨于寝于礼不应致故僖公疑其礼厯三禘今果行之嫌异常故书之　春秋　传详见宗庙篇】　定公八年冬十月顺祀先公而祈焉辛夘禘于僖公【详见宗庙】　孟献子曰正月日至可以有事于上帝七月日至可以有事于祖七月而禘献子为之也【记鲁失礼所由也孟献子鲁大夫仲孙蔑也鲁以周公之故得以正月日至之后郊天亦以始祖后稷配之献子欲尊其祖以郊天之月对月禘之非也鲁之宗庙犹以夏时之孟月耳明堂位曰季夏六月以禘礼祀周公于大庙杂记】　孔子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣【详见天神】子曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣【赵伯循曰禘王】
　　【者之大祭也王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝祀之于始祖之庙而以始祖配之也成王以周公有大勲劳赐鲁重祭故得禘于周公之庙以文王为所出之帝而周公配之然非礼矣灌者方祭之始用郁鬯之祭灌地以降神也鲁之君臣当此之时诚意未散犹有可观自此以后则浸以懈怠而无足观矣盖鲁祭非礼孔子本不欲观至此而失礼之中又失礼焉故此叹也　八佾】
　　大祫毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆升合食于大祖五年而再殷祭【详见本章传　此条论大祫陈主】　大宗伯以肆献祼享先王以馈食享先王【注见上章　此条周礼论祫祭兼论禘】　司尊彝凡四时之间祀朝享祼用虎蜼皆有舟其朝践用两大尊其再献用两山尊皆有罍诸臣之所昨也【详见上章】　大飨腥【大飨祫祭先王也　礼器】　大飨之礼尚酒而俎腥鱼大羮不和【详见祭义】　大享尚尊俎生鱼先大羮大享尚尊而用酒食先黍稷而饭稻粱祭哜大羮而饱乎庶羞【同上】　大飨三牲鱼腊笾豆之荐内金束帛加璧为前列金次之丹漆丝纩竹箭其余无常货各以国之所有其出也肆夏而送之【同上】　小史大祭祀读礼法史以书序昭穆之俎簋【读礼法者大史与羣执事史此小史也言读礼法者小史叙俎簋以为节故书簋或为几郑司农云几读为轨书亦或为簋古文也大祭祀小史主叙其昭穆以其主定繋世祭祀史主叙其昭穆次其俎簋故齐景公疾欲诛于祝史谓俎簋牲与黍稷以书次之校比之　春官】　天子之席五重【疏曰熊氏云天子祫祭席五重此文是也禘则宜四重也时祭三重司几筵职是也受神酢席亦然　礼器　今按姑依旧説载于此若以祫小于禘差之禘当五重祫当四重也】　周旅酬六尸【使之相酌也后稷之尸不受旅　礼器　已上祫祭礼节之畧其与时祭同者详见后禘章天府陈寳器此章通用】
　　右祫　周旅酬六尸曽子曰周礼其犹醵与【详见祭通礼】　文公二年八月丁夘大事于大庙大事者何大祫也【以言大与有事异又従僖八年禘数之知为大祫】大祫者何合祭也其合祭奈何毁庙之主陈于大祖【毁庙谓亲过高祖毁其庙藏其主于大祖庙中礼取其庙室笮以为死者炊沐大祖周公之庙陈者就陈列大祖前大祖东乡昭南乡穆北郷其余孙従王父父曰昭子曰穆昭取其乡明穆取其北面尚敬】未毁庙之主皆升合食于大祖【自外来曰升】五年而再殷祭【殷盛也谓三年祫五年禘禘所以异于祫者功臣皆祭也祫犹合也禘犹谛也审禘无所遗失礼天子特禘特祫诸侯禘则不礿祫则不尝大夫有赐于君然后祫其髙祖　公羊传】　大事者何大是事也着祫尝【祫合也尝秋祭】祫祭者毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆升合祭于大祖【祫祭者皆合祭诸庙已毁未毁者之主于大祖庙中以昭穆为次序父为昭子为穆昭南乡穆北向孙従王父坐也祭毕则复还其庙谷梁传】
　　天子犆礿祫禘祫尝祫烝【犆犹一也祫合也天子诸侯之丧毕合先君之主于祖庙而祭之谓之祫后因以为常天子先祫而后时祭诸侯先时祭而后祫凡祫之嵗春一礿而已不祫以物无成者不殷祭周改夏祭曰礿以禘为殷祭也鲁礼三年丧毕而袷于大祖明年春禘于羣庙自尔之后五年而再殷祭一祫一禘】诸侯礿犆【互明犆礿文】禘一犆一祫【下天子也祫嵗不禘】尝祫烝祫【王制】　祫祭于祖则祝迎四庙之主【祝接神者也】主出庙入庙必跸【跸止行也曽子问】
　　右时祫
　　天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝【此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿以禘为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此周四时祭宗庙之名】诸侯礿则不禘禘则不尝尝则不烝烝则不礿【虞夏之制诸侯嵗朝废一时祭　王制】　大宗伯以祠春享先王以禴夏享先王以尝秋享先王以烝冬享先王【上有以肆献祼享先王以馈食享先王二句宗庙之祭有此六享祭必先灌乃后荐腥荐熟于祫逆言之者与下共文明六享俱然　春官】　春祭曰祠【祠之言食】夏祭曰礿【新菜可汋】秋祭曰尝【尝新谷】冬祭曰烝【进品物也尔雅】　　始杀而尝【建酉之月隂气始杀嘉谷始熟故荐尝于宗庙】闭蛰而烝【建亥之月昆虫闭户万物皆成可荐者众故烝祭宗庙释例论之备矣　桓五年左氏传】　禘有乐而尝无乐【详见祭义】　古者于禘发爵赐服于尝出田邑发秋政【同上】　尝之日发公室【同上】　肆师尝之日涖卜来嵗之芟【芟芟草除田也古之始耕者除田种谷尝者尝新谷此芟之功也卜者问后嵗宜芟不诗云载芟载柞其耕泽泽　春官已上四时正祭】　大司马中夏以苗田献禽以享礿【礿宗庙之夏祭也冬夏田主于祭宗庙者隂阳始起象神之在内　疏曰此祭因田猎献禽为祭若正祭自在孟月】中冬以狩田入献禽以享烝【入又以禽祭宗庙夏官　此条因献禽享祭】
　　右时享　戊辰王在新邑烝祭嵗文王骍牛一武王骍牛一王命作册逸祝册惟告周公其后王宾杀禋咸格王入太室祼【戊辰十二月之戊辰日也是日成王在洛举烝祭之礼日嵗云者嵗举之祭也周尚赤故用骍宗庙礼大牢此用特牛者命周公畱后于洛故举盛礼也逸史佚也作册者册书也逸祝册者史逸为祝册以告神也惟告周公其后者祝册所载更不他及惟告周公留守其后之意重其事也王宾犹虞宾宋之属助祭诸侯也诸侯以王杀牲禋祭祖庙故咸至也太室清庙中央室也祼灌也以圭瓒酌秬鬯灌地以降神也】王命周公后作册逸诰在十有二月【逸诰者史逸诰周公治洛留后也在十有二月者明戊辰为十二月日也　洛诰】　夏礿秋尝冬烝天子之祭也【不言春祠鲁在东方王东巡守以春或阙之　明堂位】　桓公八年春正月己夘烝春曰祠【荐尚韭卵祠犹食也犹继嗣也春物始生孝子思亲继嗣而食之故曰祠因以别死生】夏曰禴【荐尚麦鱼麦始熟可礿故曰礿】秋曰尝【荐尚黍肫尝者先辞也秋谷成者非一黍先熟可得荐故曰尝】冬曰烝【荐尚稻鴈烝众也气盛貌冬万物备成所荐众多芬芳备具故曰烝无牲而祭谓之荐天子四时四荐诸侯三祭三荐大夫士再祭再荐祭于室求之于幽祭于堂求之于明祭于祊求之于逺皆孝子博求之意也大夫求诸明士求诸幽尊卑之差也殷人先求诸明周人先求诸幽质文之义也礼天子诸侯卿大夫牛羊豕凡三牲曰大牢天子元士诸侯之卿大夫羊豕凡二牲曰牢诸侯之士特豕天子之牲角握诸侯角尺卿大夫索牛】常事不书此何以书讥亟也【亟数也属十二月已烝今复烝也不异烝祭名而言烝者取冬祭所荐众多可以包四时之物】亟则黩黩则不敬【黩渫黩也】君子之祭也敬而不黩【君子生则敬养死则敬享故将祭宫室既脩墙屋既缮百物既备序其礼乐具其百官散齐七日致齐三日夫妇齐戒沐浴盛服君牵牲夫人奠酒君亲献尸夫人荐豆卿大夫相君命妇相夫人洞洞乎属属乎如弗胜如将失之济济乎致其敬也愉愉乎尽其忠也勿勿乎其欲飨之也文王之祭事死如事生孝子之至也】疏则怠怠则忘【怠觧】士不及兹四者则冬不裘夏不葛【礼本下为士制兹此也四者四时祭也疏数之节靡所折中是故君子合诸天道感四时物而思亲也祭必于夏之孟月者取其见新物之日也裘葛者御寒暑之美服士有公事不得及此四时祭者则不敢美其衣服盖思念亲之至也故孔子曰吾不与祭如不祭　春秋公羊传】　烝冬事也春兴之志不时也夏五月丁丑烝烝冬事也春夏兴之黩祀也志不敬也【谷梁传】
　　古者天子诸侯必有养兽之官及嵗时齐戒沐浴而躬朝之牺牷祭牲必于是取之君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君巡牲【嵗时齐戒沭浴而躬朝之谓将祭祀卜牲君朔月月半巡视之君召牛纳而视之更本择牲意　祭义】　牧人凡阳祀用骍牲毛之【阳祀祭天于南郊及宗庙　地官】　宗庙之牛角握【握谓长不出肤　王制】　烝尝不过把握【握长不出把者国语楚语】充人掌系祭祀之牲牷祀五帝则系于牢刍之三月享先王亦如之【三月一时节气成　地官】　牛人凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍之【享献也献神之牛谓所以祭者也求终也终事之牛谓所以绎者也同上】
　　右养牲【凡通用者详见祭物牺牲章】
　　大事有时日【大事有事于大神有常时常日也】内事用柔日【事之外内别乎四郊表记　少牢篇注引禘于大庙礼曰不得丁亥则己亥辛亥亦用之无则茍有亥焉者可也】　大宰
　　祀五帝前期十日帅执事而卜日享先王亦如之【前期前所诹之日也十日容散齐七日致齐三日执事宗伯大卜之属　天官】　大宗伯享大鬼帅执事而卜日【执事诸有事于祭者　春官　少牢筮日主人朝服疏曰主人朝服者为祭而筮还服祭服是以特牲筮亦服祭服端以此而言天子诸侯为祭卜筮亦服祭服案司服云享先王则衮冕祭义云易抱南面天子衮冕北面虽有明知之心必进断其志焉是为祭而服还服祭服则诸侯为祭卜筮服祭服可知】
　　右卜日【凡通用省详见祭通礼卜筮章】
　　大宰祀五帝前期十日帅执事而卜日遂戒享先王亦如之【既卜又戒百官以始齐　天官】　及时将祭君子乃齐散齐七日致齐三日【详见祭义】　致齐于内散齐于外齐之日思其居处思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见其所为齐者【致齐思此五者也散齐七日不御不乐不吊耳见所为齐者思之熟也所嗜素所欲饮食也春秋传曰屈到嗜芰　祭义】　世妇掌女宫之宿戒【女宫刑女给宫中事者宿戒当给事豫告之齐戒也　春官】　先期旬有一日宫宰宿夫人夫人亦散齐七日致齐三日【宫宰守宫官也宿读为肃肃犹戒也戒轻肃重也】君致齐于外夫人致齐于内【祭统】
　　右齐戒【凡通用者详见祭通礼齐戒章又大祭前有习射择士之礼详见通礼择士章】
　　大宰祀五帝掌百官之誓戒与其具脩享先王亦如之【誓戒要之以刑重失礼也明堂位所谓各其职百官废职服大刑是其辞之畧也具所当共脩埽除粪洒天官】　世妇及祭祀比其具【比次也具所濯摡及粢盛之爨郑司农读比为庀庀具也】帅六宫之人共齍盛【帅世妇女御　春官】　寺人若有祭祀之事则帅女宫而致于有司【有司谓公卿世妇　天官】　诸侯宗庙之事夫人必自舂其盛【国语楚语】　春秋脩其祖庙【脩谓埽粪也　中庸】掌蜃祭祀共白盛之蜃【盛犹成也谓饰墙使白之蜃也　地官】　将祭祀其庙则有司脩除之其祧则守祧黝垩之【详见宗庙】　隶仆祭祀脩寝【详见宗庙】
　　右戒具脩庙【凡通用者详见通礼戒具章及祭物粢盛庶羞酒齐祭器薪茅祭服等章】
　　孙为王父尸所使为尸者于祭者子行也【子行犹子列也祭祖则用孙列皆取于同姓之适孙也　祭统　特牲疏云天子诸侯宗庙之祭亦用孙之伦为尸但天子诸侯虽用孙之伦取卿大夫有爵者为之故凫鹥诗祭尸之等皆言公尸又曽子问云卿大夫将为尸于公　尸服见祝迎尸章】　为君尸者大夫士见之则下之君知所以为尸者则自下之【尊尸也下下车也国君或时幼少不能尽识羣臣有以告者乃下之】尸必式【礼之】乗必以几【尊者慎也曲礼】
　　右卜尸【表记不违卜筮疏云特牲少牢大夫士筮尸则天子诸侯有卜尸少牢疏云天子诸侯前期十日卜得吉日则戒诸官散齐至祭前三日卜尸得吉又戒宿诸官使之致齐士卑不嫌得与人君同三日筮尸但下人君不得散齐七日耳大夫尊不敢与人君同直散齐九日前祭一日筮尸并宿诸官致齐也　按本章曲礼疏古者致齐各于其家散齐犹出在路故有君臣于路见尸之礼然则天子诸侯卜尸当在散齐之日而此疏谓祭前三日卜尸未知孰是　又按卜尸既吉则遂宿尸曽子问云卿大夫将为尸于公受宿矣是也少牢疏云特牲宿尸使宗人摈主人辞又有祝其传命士卑不嫌两有与人君同此大夫尊下人君故阙之唯有祝摈而已按此则天子宿尸当使大宗伯摈辞而大祝为之传命也】　齐尝于大公之庙麻婴为尸【为公尸　襄二十八年左氏传】
　　世妇掌祭祀之事帅女宫而濯摡为齍盛【摡拭也为犹差择　天官】女御凡祭祀赞世妇【助其师涖女宫　同上】　寺人佐世妇治
　　礼事【世妇二十七世妇　同上此二条祭日陈设通用】　封人凡祭祀饰其牛牲设其楅衡置其絼【饰谓刷治絜清之也郑司农云楅衡所以楅持牛也絼着牛鼻绳所以牵牛者皆谓夕牲时也　地官】　陈其牺牲【疏曰谓将祭之夕省牲之时及祭日之旦迎牲而入丽于碑案特牲礼陈鼎于门外北面兽在鼎南东首牲在兽西西上北首其天子诸侯夕省牲之时亦陈于庙门外横行西上祭日陈设通用】备其鼎俎【按此句疏引少牢皆据烹牲及举鼎匕载时其实祭前夕亦当陈之以待视濯故两载之】列其琴瑟管磬钟鼓【疏曰琴瑟在堂而登歌故书云搏拊琴瑟以咏是也管磬钟鼔堂下之乐书云下管鼗鼓笙镛以间是也其歌钟歌磬亦在堂下　按琴瑟不先列升歌时工荷之而入此连言之耳　礼运】　典庸器祭祀帅其属而设笋簴【设笋簴视了当以县乐器焉　春官】　大司乐大祭祀宿县遂以声展之【叩聴其声具陈次之以知完否　同上】　大宰祀五帝及执事眂涤濯享先王亦如之【执事初为祭事祭前日之夕涤濯谓溉祭器及甑甗之属　天官】大宗伯享大鬼宿眂涤濯【涤濯溉祭器也　春官】　小宗伯大祭祀省牲眂涤濯【同上】　充人展牲则告牷【展牲若今夕牲也特牲馈食之礼曰宗人视牲告充举兽尾告备近之　地官】
　　右祭前夕涤濯陈设省眂【凡通用者详见通礼省眂章又视濯省牲后有为期一节附见下章注】
　　鸡人大祭祀夜嘑旦以百官【夜夜漏未尽鸡鸣时也呼旦以警起百官使夙兴】凡国事为期则告之时【象鸡知时也告其有司主事者少牢曰宗人朝服北面曰请祭期主人曰比于子宗人曰旦明行事告时者至此旦明而告之　春官】　掌次凡祭祀张其旅幕张尸次【旅众也公卿夕下即位所祭祀之门外以待事为之张大幕尸则有幄郑司农云尸次祭祀之尸所居更衣帐　按上文朝日祀五帝则张大次小次设重防重案注云大幄初往所止居小幄既接祭退俟之处此宗庙之祭宜亦有之　天官】　小宗伯毛六牲辨其名物而颁之于五官使共奉之【毛择毛也郑司农云司徒主牛宗伯主鸡司马主马及羊司冦主犬司空主豕　按宗庙不用马牲则用五牲而已　春官　上章陈其牺牲此条通用】　封人凡祭祀饰其牛牲设其楅衡置其絼【见上章】共其水稾【水稾给杀牲时洗荐牲也　地官】　牛人凡祭祀共其牛牲之互与其盆簝以待事【郑司农云互谓楅衡之属盆簝皆器名盆所以盛血簝受肉笼也谓互若今屠家县肉格同上】　小宗伯辨六彝之名物以待果将【六彛鸡彛鸟彛斝黄彛虎彛蜼果读为祼】辨六尊之名物以待祭祀【待者有事则给之郑司农云六尊献尊象尊壶尊着尊大尊山尊　春官】　肆师及果筑防【果筑防者所筑防以祼也郑司农云筑煮筑香草煮以为鬯　同上】　郁人掌祼器【祼器谓彛及舟与瓒】凡祭祀之祼事和郁鬯以实而陈之【筑郁金煮之以和鬯酒郑司农云郁草名十叶为贯百二十贯为筑以煮之鐎中停于祭前郁为草若兰】凡灌玉濯之陈之【祼玉谓圭瓒璋瓒同上　祼器详见祼章】　司尊掌六尊六之位诏其酌辨其用与其实【位所陈之处酌泲之使可酌各异也用四时祭祀所用亦不同实郁及醴齐之属】凡六六尊之酌郁齐献酌醴齐缩酌盎齐涗酌凡酒脩酌【凡此四者祼用郁齐朝用醴齐馈用盎齐诸臣自酢用凡酒唯大事于太庙备五齐三酒　注详见祭物同上】　酒在室醴醆在户粢醍在堂澄酒在下【粢读为齐】
　　【声之误也周礼五齐一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰醍齐五曰沈齐字虽异醆与盎澄与沈盖同物也奠之不同处重古畧近也　礼运　今按酒以配齐尊当各陈于齐尊之西而此列于室内近北者贾氏曰谓郁鬯在室中而酒即明水也以配郁鬯故在室疑此説是又按此不及泛齐者或省文或时祫用此四齐疏谓禘用四齐恐不然也又按设尊之法约注疏诸家之説春夏鸡鸟陈室内近北献尊陈户内象尊陈户外秋冬斝黄陈室内近北着尊陈户内壶尊陈户外其罍尊皆陈堂下凡尊皆南面明水酒在西】庙堂之上罍尊在阼牺尊在西【牺周礼作献　疏曰罍尊在阼谓夫人所酌也牺尊在西谓君所酌也熊氏云此谓诸侯时祭所用之礼故罍尊夫人所酌也若天子之祭则罍尊在堂下故礼运云澄酒在下酒谓三酒司尊云皆有罍诸臣之所酢则后不酌罍也　礼器　按下文君西酌牺象则西阶上更有象尊此不言者省文也】　酒正凡祭祀以灋共五齐三酒以实八尊大祭三贰皆有酌数唯齐酒不贰【大祭王服大裘衮冕所祭也谓就三酒之尊而益之也益之者以饮诸臣　详见祭物　天官　今按时祭共二齐三酒以实五尊并明水酒尊为十尊】　幂人以画布巾幂六【宗庙可以文画者画其云气与　同上　按礼运与其越席疏布以幂疏曰越席谓蒲席疏布谓麤布若依周礼越席疏布是祭天之物此经云君与夫人则宗庙之礼也此盖记者杂陈夏殷诸侯之礼故虽宗庙而用越席疏布也】　典庸器祭祀陈庸器【庸器伐国所获之器若崇鼎贯鼎及以其兵物所铸铭也　春官】　陈其宗器【宗器祭器也　朱子曰宗器先世所藏之重器若周之赤刀大训天球河图之属也　中庸】　世妇及祭之日涖陈女宫之具凡内羞之物【涖临也内羞房中之羞天官　上章女御寺人两条此条通用】　内防若有祭祀之事则为内人跸【内人従世妇有事于庙者内防为六宫跸者以其掌内小事　同上】　大宗伯享大鬼涖玉鬯省牲镬奉玉齍【镬烹牲器也　春官】　小宗伯大祭祀祭之日逆齍【逆齍受饎人之盛以入　同上】　小祝大祭祀逆齍盛【同上按此条逆齍盛在迎尸之上小宗伯云祭之日逆齍省镬告时于王告备于王肆师云祭之日表齍盛告絜展器陈告备据此诸文逆齍当在向祭之晨而此疏云馈献后尸将入室乃迎齍恐不然也】　舍人凡祭祀共簠簋实之陈之【方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱器地官　按簋盛黍稷为正馔簠盛稻粱为加馔天子八簋诸侯六簋簠之数未闻凡宾客之礼簠皆少于簋则祭时宜亦仿此天子盖四簠诸侯盖二簠天子用六粢有麦苽盖盛之于簠】　肆师祭之日表粢盛告絜展器陈告备【粢六谷也在器亦盛陈陈列也故书表为剽剽表皆谓徽识也　春官】　铺筵设同几【同之言詷也祭者以其妃配亦不特几也　祭统】　司几筵凡大朝觐王设莞筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几【纯縁也纷如绶有文而狭者缫席削蒲蒻展之编以五采若今合欢矣画谓云气也次席桃枝席有次列成文】祀先王亦如之【疏曰祀先王谓宗庙六享皆用上三种席】诸侯祭祀席蒲筵缋纯加莞席纷纯右雕几【缋画文也不莞席加缫者缫柔礝不如莞清坚又于鬼神宜】凡吉事变几【吉事王祭宗庙祼于室馈食于堂绎于祊每事易几神事文示新之也　春官】大宰享先王赞玉几【玉几所以依神天子左右玉几天官　已上三条朝践章坐尸于堂通用】　司巫祭祀则共匰主及道布及蒩馆【道布者为神所设中中霤礼曰以功布为道布属于几也蒩之言借也祭食有当借者馆所以承蒩谓若今筐也主先匰蒩后馆互言之者明共主以匰共蒩以筐大祝取其主蒩陈之器则退也士虞礼曰苴刺茅长五寸实于筐馔于西坫上又曰祝盥取直降洗之升入设于几东席上东缩春官　按士虞礼疏云天子吉祭亦有茅苴以借祭】小宗伯告时于王告备于王【时荐陈之晚早备谓馔具　同上】
　　右祭日陈设【礼运疏用酒之法崔氏云周礼大祫于太庙则备五齐三酒朝践王酌泛齐后酌醴齐馈食王酌盎齐后酌醍齐朝献王酌泛齐因朝践之尊再献后酌醍齍因馈食之尊诸侯为宾则酌沈齐尸酢王与后皆还用所献之齐宾长酳尸酢用清酒加爵亦用三酒大禘则用四齐三酒者醴齐以下悉用之朝践王酌醴齐后酌盎齐馈食王酌醍齐后酌沈齐朝献王酌醴齐再献后还酌沈齐亦尊相因也诸侯为宾亦酌沈齐用三酒之法如祫礼也四时之祭唯二齐三酒则自祫禘以下至四时祭皆通用也二齐醴盎也朝践王酌醴齐后亦酌醴齐馈食王酌盎齐后亦酌盎齐朝献王还用醴齐再献后还用盎齐亦尊相因也诸侯为宾亦酌盎齐三酒同于祫鲁及王者之后大祫所用与王祫同若禘与王四时同侯伯子男祫禘皆用二齐醴盎而已三酒则并用用二齐之法朝践君夫人酌醴齐馈食君夫人酌盎齐朝献君还酌醴齐再献夫人还酌盎齐诸臣为宾酌盎齐尸酢君夫人用昔酒酢诸臣用事酒加爵皆清酒时祭用一齐故礼器云君亲制祭夫人荐盎君亲割牲夫人荐酒其行之法朝践君制祭则夫人荐盎进熟时君亲割夫人荐酒朝献时君酌盎齐以酳尸再献时夫人还酌酒宾献皆酒加爵如禘祫之礼天子诸侯酌奠皆用齐卿大夫之祭酌奠皆用酒祫祭在秋案司尊秋尝用两着尊馈献用两壶尊则泛齐醴齐各以着尊盛之盎齐醍齐沈齐各以壶尊盛之又五齐各有明水之尊凡十尊三酒各加酒凡六尊通斝盛明水黄盛郁鬯此有十八尊其明水酒陈之各在五齐三酒之上禘祭在夏醴齐盎齐盛以牺尊醍齐沈齐盛以象尊时祭用二齐者春夏用牺尊盛醍齐用象尊盛沈齐秋冬用着尊盛醴齐用壶尊盛盎齐是一齐用一尊司尊皆云两者以一尊盛明水也　按前説谓时祭惟用醴盎二齐后又谓春夏用醍沈秋冬用醴盎自相抵牾览者详之其言祫禘用齐之差及所用尊彞之异亦恐未必然郑司农谓追享朝享为禘祫则禘祫彝当用虎蜼尊当用犬山耳】
　　司服王之吉服享先王则衮冕享先公则鷩冕【详见祭物】追师掌王后之首服为副追衡笄【副服之以従王祭祀　详见祭物】内司服掌王后之服袆衣揄狄阙狄素纱【従王祭先王则服袆衣祭先公则服揄狄详见祭物】　阍人大祭祀之事设门燎跸宫门庙门【燎地烛也跸止行者庙在中门之外　天官】　宫正凡邦之事跸宫中庙中则执烛【事祭事也邦之祭社稷七祀于宫中祭先公先王于庙中隶仆掌跸止行者宫正则执烛以为明春秋传曰有大事于大庙又曰有事于武宫　同上】　大司乐大祭祀王出入则令奏王夏【疏曰王出入谓王将祭祀初入庙门及祭讫出庙门皆令奏王夏也　春官】大仆祭祀正王之服位诏灋仪【诏告也夏官】　内宰正后
　　之服位【位谓房中户内及阼所立处　天官　按妇人入庙当由闱门】　君夫人防于大庙君纯冕立于阼夫人副袆立于东房【大庙始祖庙也　祭统】君在阼夫人在房【人君尊东也天子诸侯有左右房　礼器】　大史祭之
　　日执书以次位常【谓校呼之教其所当居之处　春官】　祭有昭穆有事于大庙则羣昭羣穆咸在而不失其伦【昭穆咸在同宗父子皆来　祭统】　公族其在外朝则以官其在宗庙之中则如外朝之位宗人授事以爵以官【宗人掌礼及宗庙也以爵贵贱异位也以官官有所掌也若司徒奉牛司马奉羊司空奉豕　文王世子　按特牲记公有司门西北面东上献次众宾私臣门东北面西上献次兄弟疏云天子诸侯祭祀其位无文此公有司在门西北面东上私臣在门东北面西上天子诸侯祭祀可依此位矣同姓无爵者在阼阶前西面北上卿西阶前东面北上大夫在门东北面士门西北面旅食在其后少牢下篇云众宾位在门东北面既献在西阶西南众宾继上宾而南天子诸侯之宾其位或依此与案祭统云凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿又文王世子云其在外朝则以官其在宗庙之中则如外朝之位宗人授事以爵以官以此差之知同姓无爵者従昭穆有爵者则以官矣】
　　右入庙即位　宗庙之礼所以序昭穆也序爵所以辨贵贱也序事所以辨贤也【详见祭义】
　　春秋设其裳衣【裳衣先祖之遗衣服也设之当以授尸也　中庸】　守祧掌守先王先公之庙祧其遗衣服藏焉【遗衣服大敛之余也】若将祭祀则各以其服授尸【尸当服卒者之上服以象生时　春官】　小祝大祭祀逆尸【同上】　大司乐尸出入则令奏肆夏【同上】　大祝凡肆享逆尸令钟鼓【肆享祭宗庙也】相尸礼【延其出入诏其坐作同上　相尸礼后诸章通用】　小祝沃尸盥【疏曰沃尸盥者尸尊不就洗案特牲尸入庙门盥于槃其时小祝沃水同上】　天府凡吉凶之事祖庙之中沃盥执烛【吉事四时祭也　同上　按王将祼有郁人沃盥故小臣沃王盥入朝践章】
　　右祝迎尸　君迎牲而不迎尸【详见祭义】
　　春祠夏禴祼用鸡彝鸟皆有舟秋尝冬烝祼用斝黄皆有舟【祼谓以圭瓒酌郁鬯始献尸也后于是以璋瓒酌亚祼郊特牲曰周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊泉灌以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致阴气也鸡鸟谓刻而画之为鸡鳯凰之形郑司农云舟尊下台若今时承盘斝读如稼稼画禾稼也黄黄目尊也　春官司尊】　典瑞祼圭有瓒以肆先王【郑司农云于圭头为器可以挹鬯祼祭谓之瓒故诗曰瑟彼玉瓒黄流在中国语谓之鬯圭以肆先王灌先王祭也谓肆解牲体以祭因以为名爵行曰祼汉礼瓒盘大五升口径八寸下有盘口径一尺　春官】　祼圭尺有二寸有瓒以祀庙【祼之言灌也或作祼或作果谓始献酌奠也瓒如盘其柄用圭有流前注　考工记玉人】　郁人凡祼玉濯之陈之以赞祼事【祼玉谓圭瓒璋瓒】诏祼将之仪与其节【节谓王奉玉送祼早晏之时】凡祼事沃盥【春官】　小宰凡祭祀赞祼将之事【将送也祼送送祼谓赞王酌郁鬯以献尸谓之祼祼之言灌也明不为饮主以祭祀唯人道宗庙有祼天地大神至尊不祼莫称焉凡郁鬯受祭之啐之奠之　天官】　小宗伯凡祭祀以时将瓒果【将送也犹奉也祭祀以时奉而授王天子圭瓒诸侯璋瓒　春官】　内宰大祭祀后祼则赞【谓祭宗庙王既祼而出迎牲后乃従后祼也祭统曰君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼此大宗亚祼谓夫人不与而摄耳　天官】　君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼【圭瓒璋瓒祼器也以圭璋为柄酌郁鬯曰祼大宗亚祼容夫人有故摄焉　祭统】　诸侯赐圭瓒然后为鬯未赐圭瓒则资鬯于天子【圭瓒鬯爵也鬯秬酒也　王制　按尚书大传云诸侯之有徳者三命以秬鬯不得赐鬯者资于天子然后祭】
　　右祼【按宗庙有作乐下神一节或云时祭无之己见禘章】　有虞氏之祭也尚用气血腥爓殷人尚声臭味未成涤荡其声乐三阕然后出迎牲周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯灌以圭璋既灌然后迎牲【详见祭义】　王度记曰天子鬯诸侯薫大夫芑兰庶人艾秬者黑黍一稃二米鬯者以百草之香郁金合而酿之成为鬯阳达于墙屋阴入于渊泉所以灌地降神也玉瓒者器名也所以灌鬯之器也以圭饰其柄灌鬯贵玉气也【白虎通】　祭之属莫重于祼【祭统】　王在新邑烝祭嵗王入大室祼【详见时享章】
　　既灌然后迎牲【郊特牲　按迎牲之节内宰与司尊二注少异而贾疏以司尊注为正今従之】　坐尸于堂【谓朝事时也朝事延尸于戸西南面布主席东面特尸荐以笾豆　同上　按内宰及司尊疏延尸出户在二灌讫王出迎牲之时礼运疏在血毛诏于室之后今従贾氏疏盖尸主在堂而血毛诏于室下文所谓求而未之得也又按此注尸南面而主东面未知何据或约汉礼而知之然祫祭则尸主同面主在尸右疑时祭亦尸主同面也是时堂上别设席室内之席不动祭日陈设章铺筵设同几以下三条及迎尸章大祝相尸礼并此条通用】　朝事之豆其实韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡菹麋臡【天官醢人注详祭物　朝事解见下文豆先笾设故先载此条】　朝事之笾其实麷蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐【郑司农云朝事谓清朝未食先进寒具口实之笾谓以司尊之职参之朝事谓祭宗庙荐血腥之事　笾人详祭物　按此疏及内宰司尊疏后荐朝事豆笾在延尸在戸迎牲未入之时礼运疏在升首之后荐腥之前今従贾疏盖尸出在堂席前不可空故先设豆笾】　外宗掌宗庙之祭祀佐王后荐玉豆眂豆笾【视视其实春官】　九嫔凡祭祀赞后荐豆笾【本文云赞后荐彻豆笾　天官　两条馈献章荐馈食豆笾通用】　内宰诏其礼乐之仪【本文云正后之服位而诏其礼乐之仪　荐彻之礼当与乐相应　按秦汉之乐干豆上登歌犹古清庙之歌疏谓荐时歌清庙其説盖本此乐歌之事详见祭物乐舞章】赞九嫔之礼事【助九嫔赞后之事九嫔者赞后荐玉齍荐彻豆笾　同上】　内小臣若有祭祀则摈诏后之礼事相九嫔之礼事正内人之礼事【摈为后传辞有所求为诏相正者异尊卑也同上】　世妇诏王后之礼事【荐彻之节】相外内宗之礼事【同姓异姓之女有爵佐后者　春官　内宰以下三条馈献章荐馈食豆笾荐熟章羞齍彻章彻豆笾通用相内宗之礼事又为再献章荐加豆笾通用】　大宗伯凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾【荐豆笾王后之事　同上】　外宗王后不与则赞宗伯【后有故不与祭宗伯摄其事　同上　此两条馈食豆笾通用】　夫人荐豆执校执醴授之执镫【校豆中央直者也执醴授醴之人授夫人以豆则执镫镫豆下跗也　祭统　馈食豆通用】　大司乐牲出入则令奏昭夏【疏曰牲出入谓二灌后王出迎牲及爓肉与体其犬豕是牲出入皆令奏昭夏　春官　馈献荐熟通用】　大宰祀五帝及纳亨赞王牲事享先王亦如之【纳亨纳牲将告杀谓乡祭之晨既杀以授亨人凡大祭祀君亲牵牲大夫赞之　天官】　大司徒奉牛牲【牛能任载地类也奉犹进也　疏曰谓初牵入时地官】　乡师大祭祀羞牛牲【疏曰乡师佐大司徒　同上】　大司冦大祭祀奉犬牲【奉犹进也秋官】　及迎牲君执纼卿大夫従士执刍【纼所以牵牲也周礼作絼刍谓藁也杀牲时用荐之周礼封人祭祀饰牲共其水藁天子诸侯之祭礼先有祼尸之事乃后迎牲　祭统】　君亲牵牲大夫赞币而従【纳牲于庭时也当用币告神而杀牲　礼器】　祭之日君牵牲穆答君卿大夫序従【祭谓祭宗庙也穆子姓也答对也序以次第従也序或为豫】既入庙门丽于碑【丽犹繋也祭义】　封人歌舞牲【谓君牵牲入时随歌舞之言其肥香以歆神也郑司农云封人主歌舞其牲云傅硕肥腯　地官】　充人硕牲则赞【赞助也君牵牲入将致之助持之也春秋传曰故奉牲以告曰博硕肥腯　同上】　纳牲诏于庭【疏曰诏吉也牲入在庭以币告神礼器】　奉牲以告曰博硕肥腯【博广也硕大也桓六年左传】　司弓矢凡祭祀共射牲之弓矢【射牲示亲杀也杀牲非尊者所亲唯射为可国语曰禘郊之事天子必自射其牲　夏官】　射人祭祀则赞射牲【烝尝之礼有射豕者国语曰禘郊之事天子必自射其牲今立秋有防刘云　同上】　大仆赞王牲事【牲事杀割匕载之属　同上　此章割牲荐熟匕载时通用】　诸侯宗庙之事必自射其牛刲羊击豕【刲刺也击杀也国语楚语】　用牲于庭【谓杀之时郊特牲】　荐其血毛【疏曰朝践时延尸在堂祝以血毛告于室也　礼运】　血毛诏于室【疏曰谓杀牲取血及毛入以告神于室　礼器】　大祝凡肆享隋衅令钟鼓【肆享祭宗庙也隋衅谓荐血也凡血祭曰衅　春官】　卿大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋乃退【毛牛尚耳以耳毛为上也膟膋血与肠间脂也　祭义】　取膟膋燔燎【郊特牲　按此句在升首之上似谓朝践时燔膟膋而注疏以馈食时爇萧释之下条祭义疏又谓一祭有两度萧指此文为朝践时事前后抵牾今存其本文于此而注附见后章】　建设朝事燔燎羶芗见以萧光【朝事谓荐血腥时也见当为瞷字之误也羶当为馨声之误也燔燎馨香覸以萧光取牲祭脂也光犹气也　祭义】　诏祝于室【本文云诏祝于室坐尸于堂　谓朝事时也朝事延尸于户西南面布主席东面取牲膟膋燔于炉炭洗肝于郁鬯而燔之入以诏神于室又出以堕于主前主人亲制其肝所谓制祭也时尸荐以笾豆至荐孰乃更延主于室之奥尸来升席自此方坐于主北焉郊特牲】　君亲制祭【亲制祭谓朝事进血膋时所制者制肝洗于郁鬯以祭于室及主】卿
　　大夫従君【疏曰谓制祭之时则卿大夫従君　礼器】　升首【文承取膟膋燔燎之下　疏曰朝践时祝取膟膋燎于炉炭入以告神于室出以绥于主前又升首于室　郊特牲】　升首于室【制祭之后升牲首于北墉下尊首尚气也　同上】　羊人祭祀割羊牲登其首【登升也升首报阳也升首于室　夏官】　腥其俎【文承荐其血毛之下腥其俎谓豚解而腥之及血毛皆所以法于大古也　礼运】　司士帅其属而割牲羞俎豆【割牲制体也羞进也　夏官　馈献荐熟二章通用】　大司徒祀五帝奉牛牲羞其肆享先王亦如之【郑司农云羞进也肆陈骨体也谓进所肆解骨体士丧礼曰肆解去蹄　地官】　小子掌祭祀羞羊肆【郑司农云羞进也羊肆体荐全烝也谓肆读为鬄羊鬄者所谓豚解也　夏官】　设祭于堂【设祭之馔于堂人君体然　礼器　馈献通用】　祭腥【祭义　详见下章】　小臣大祭祀沃王盥【疏曰王将献尸先盥手洗爵乃酌献故小臣为王沃水盥手也　夏官】　御仆大祭祀相盥【详见荐熟章】　春祠夏禴其朝践用两献尊【朝践谓荐血腥酌醴始行祭事后于是荐朝事之豆笾既又酌献郑司农云献读为牺牺尊饰以翡翠故书践作饯杜子春云饯当为践　司尊　按朝献与朝践尊相因秋尝冬烝朝践用两着尊】　大宰享先王赞玉爵【宗庙献用玉爵　天官】　小宰凡祭祀赞爵之事【又従大宰助王也　同上　两条凡王献通用】　量人凡祭祀制其従献脯燔之数量【郑司农云従献者肉殽従酒也谓燔従于献酒之肉炙也数多少也量长短也　夏官　此数量杀牲讫即制之载于此者欲见有従献之事不言肝而言脯岂天子礼异与　馈献朝献再献通用】　内宰后献则赞【献谓王荐腥荐熟后亦従后献也天官　馈献章后献通用】　外宗王后以乐羞齍则赞【见荐熟章】凡王后之献亦如之【献献酒于尸】王后不与则赞宗伯【注见前　春官　馈献再献章后献通用】　醴醆以献荐其膰炙君与夫人交献【疏曰醴醆以献者朝践之时用醴馈食之时用醆荐其燔炙者谓燔肉炙肝案特牲礼主人献尸宾长以肝従主妇献尸宾长以燔従则此君荐用炙夫人荐用燔也第一君献第二夫人献第三君献第四夫人献是君与夫人交错而献也　礼运　馈献通用但不用醴】　君西酌牺象夫人东酌罍尊【象日出东方而西行也月出西方而东行也周礼曰春祠夏禴祼用鸡鸟皆有舟其朝践用两献尊其再献用两象尊皆有罍诸臣之所酢　按此据诸侯□九献之礼者言但设尊不于戸而于阶夫人不酌牺象而酌罍皆变于天子然疑罍尊太卑不当施于朝践馈献夫人酌罍岂谓再献酳尸与】礼交动乎上乐交应乎下【言交乃和　礼器　馈献朝献再献通用馈献君酌象朝献君酌牺再献夫人酌罍】　大司乐乃奏无射歌夹钟舞大武以享先祖【无射阳声之下也夹钟为之合夹钟一名圂钟先祖谓先王先公　春官　杜佑曰时堂上以夹钟之调歌堂下以无射之调作大武之乐　馈献朝献再献通用】　鼓人以路鼓鼓鬼享【路鼔四面鼔也地官　凡献作乐通用　凡乐事宗庙通用者详见祭物乐舞】　宗妇执盎従夫人荐涚水【涚盎齐也盎齐涚酌也几尊有明水因兼去水耳　祭统】　夫人荐盎【本文承君亲制祭之下　疏曰此谓杀牲已毕进血腥之时断制牲肝洗以郁鬯入以祭神于室于此之时夫人荐盎齐以献之侯伯子男之君朝践君不献故夫人荐盎】命妇従夫人【疏曰谓荐盎之时　礼器】
　　右朝践　祭以清酒従以骍牡享于祖考执其鸾刀以启其毛取其血膋【清酒清洁之酒郁鬯之属也骍赤色周所尚也祭礼先以郁鬯灌地求神于阴然后迎牲执者主人亲执也鸾刀刀有铃也膋脂膏也启其毛以告纯也取其血以告杀也取其膋以升臭也合之黍稷实之于萧而燔之以求神于阳也　小雅信南山】秋而载尝夏而楅衡白牡骍刚牺尊将将毛炰
　　胾羮笾豆大房万舞洋洋孝孙有庆【尝秋祭名楅衡施于牛角所以止触也周礼封人云凡祭饰其牛牲设其楅衡是也秋将尝而夏楅衡其牛言夙戒也白牡周公之牲也骍刚鲁公之牲也白牡殷牲也周公有王礼故不敢与文武同鲁公则无所嫌故用骍刚牺尊画牛于尊腹也或曰尊作牛形凿其背以受酒也毛炰周礼封人祭祀有毛炰之豚注云爓去其毛而炰之也胾切肉也羮大羮铏羮也大羮大古之羮湇煮肉汁不和盛之以登贵其质也铏羮肉汁之有菜和者也盛之铏器故曰铏羮大房半体之俎足下有跗如堂房也万舞名　鲁颂閟宫】声莫重于升歌舞莫重于武宿夜【武宿夜武曲名也　祭统】古者帝王升歌清庙【清庙乐章名】大琴练达越大
　　瑟朱达越以韦为鼓谓之搏拊何以也【练朱互文也越下孔也凡练达越搏拊者象其徳寛和】君子有大人声不以钟鼓竽瑟之声乱人声清庙升歌者歌先人之功烈徳泽也故欲其清也【烈业也】其歌之呼也【呼出声也】曰于穆清庙于者叹之也穆者敬之也清者欲其在位者徧闻之也故周公升歌文王之功烈徳泽茍在庙中见文王者愀然如见文王故书曰搏拊琴瑟以咏祖考来假此之谓也【尚书大传】　诸侯三命者皆受天子之乐以祀其宗庙所以褒有功而章有徳之义也未命者不得用天子之乐祀其宗庙【同上】
　　内饔凡宗庙之祭祀掌割亨之事【天官】　小宗伯祭之日省镬【省镬视亨腥孰　春官　两条荐孰通用】　孰其殽【谓体解而爓之此以下皆所以法于中古也　礼运　上章司士帅其属割牲羞俎豆大司乐牲出入令奏昭夏皆此条通用】　馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚔醢豚拍鱼醢【醢人详见祭物】馈食之笾其实枣防桃干防榛实【馈食荐孰也今吉礼存者特牲少牢】
　　【诸侯之大夫士祭礼也不祼不荐血腥而自荐孰始是以皆云馈食之礼　笾人详见祭物　上章外宗佐王后荐玉豆以下七条并此二条通用】　小子掌祭祀羞羊殽【郑司农云羊殽体解节折也　夏官荐孰通用】　　君执鸾刀羞哜夫人荐豆【哜哜肺祭肺之属也君以鸾刀割制之　祭统　上章夫人荐豆执校条此条通用】　君亲割牲夫人荐酒【亲割谓进牲孰体时　疏曰谓荐孰时君亲割牲体于时君亦不献故夫人荐酒】卿大夫従君命妇従夫人【疏曰谓割牲荐酒之时　礼器】　秋尝冬烝其馈献用两壶尊【其变再献为馈献者亦尊相因馈献谓荐孰时后于是荐馈食之豆笾郑司农云壶者以壶为尊春秋传曰尊以鲁壶　司尊　按再献与馈献尊相因春祠夏禴馈献用两象尊　上章大宰赞玉爵以下至鼔人凡九条并此条通用】　爓祭而退【本文爓祭下有祭腥字见上章爓祭祭腥祭爓肉腥肉也汤肉曰爓爓祭祭腥或为合祭腥泄防孰也　祭义　上章设祭于堂此条通用】
　　右馈献【按馈献一节礼运疏谓在尸入室之后周礼疏以孰其殽当馈献节在尸未入室之前今考司几筵吉事变几郑注有馈食于堂之语当以贾疏为正若尸既入室则当食举矣岂先献然后食乎又按礼运以荐血腥法上古孰其殽法中古其下文醴醆以献荐其燔炙君与夫人交献云云皆在未合亨之前献醴即朝践也献荐即馈献也然则馈献不在隂厌之后亦明矣故今所次皆従贾疏之説】
　　然后退而合亨【此谓荐今世之食也　疏曰前荐爓既未孰今至馈食乃退取向爓肉更合亨之令孰拟更荐尸又尸俎惟载右体其余不载者及左体等亦于镬中亨煮之故云合亨　礼运　朝践章大司乐牲出入令奏昭夏上章内饔掌割亨小宗伯省镬并此条通用】　备其鼎俎【疏曰牲煮于镬镬在庙门外鼎随镬设各陈于镬西取牲体以实其鼎而入设于阼阶下南北陈之俎设于鼎西以次载于俎也案少牢陈鼎于庙门之外东方北面北上又云鼎入陈于东方当序西面北上俎皆设于鼎西是也　礼运按天子九鼎九俎诸侯七鼎七俎其牲无明文以诸经约之天子九者牛一羊二豕三犬四鸡五鱼六腊七】
　　【鲜鱼八鲜腊九诸侯七者无鲜鱼鲜腊也】　大祝肆享逆牲令钟鼓【本文逆牲在隋衅之下　既隋衅后言逆牲容逆鼎　春官　朝践章大司乐令奏昭夏此条通用】　御仆大祭祀相盥而登【相盥者谓奉槃授巾与登谓为王登牲体于俎特牲馈食礼主人降盥出举入乃匕载　夏官　朝践章大仆赞王牲事此条通用　按特牲少牢匕载时先升心舌为肵俎至正祭时主人亲进之尸食举皆加于肵又取余体盛于肵祭毕以此俎归之于尸天子诸侯亦当有之】　诸子大祭祀正六牲之体【正谓朼载之　同上】　体其犬豕牛羊实其簠簋笾豆铏羮【体其大豕牛羊谓分别骨肉之贵贱以为众俎也　礼运　朝践章司士割牲羞俎豆此条通用】　大司马大祭祀羞牲鱼【详见下】　小子祭祀赞羞【夏官　又上章羞羊殽此条通用】　羮定诏于堂【肉谓之羮　疏曰定孰肉也谓煮肉既孰将欲迎尸主入室乃先以俎盛之告神于堂是荐熟未食之前也　礼器】　春秋荐其时食【时食四时祭也　中庸】　九嫔凡祭祀赞玉齍【玉齍玉敦受黍稷器后进之而不彻故书玉为王杜子春读为玉　天官】　外宗王后以乐羞齍则赞【赞犹佐也　春官　按羮定诏于堂之后乃延主于室徙堂上朝践馈食豆笾入室设于尸席前俎入设于豆东后乃荐玉齍设于俎南　朝践章内宰内小臣世妇三条此二条通用】　亨人祭祀共铏羮【郑司农云大羮不致五味铏羮加盐菜矣天官　按特牲铏羮设于豆南】　　小祝赞奠【本文在赞彻下奠奠爵也祭祀奠先彻后反言之者明所佐大祝非一　疏曰大祝酌酒奠于铏南则郊特牲注天子奠斝】
　　【诸侯奠角小祝其时赞之　春官按礼运疏天子诸侯酌奠皆用齐】　　萧合黍稷既奠然后焫萧合羶芗【奠谓荐孰时也特牲馈食所云祝酌奠于铏南是也萧芗蒿也染以脂合黍稷烧之诗云取萧祭脂羶当为馨声之误也奠或为荐　又取膟膋燔燎注云膟膋肠间脂也与萧合烧之亦有黍稷也郊特牲】　大祝辨六号二曰鬼号【鬼号若云皇祖伯某】凡肆享则执明水火而号祝【明水火司烜所共日月之气以给烝享执之如以六号祝明此圭絜也春官】　直祭祝于主【谓荐孰时也如特牲少牢馈食之为也直正也祭以孰为正则血腥之属尽敬心耳　郊特牲】　祝以孝告【疏曰案少牢祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨是祝以孝告　礼运　按尸未入而先设馔飨神曽子问所谓隂厌】　天子践阼临祭祀内事曰孝王某诸侯临祭祀内事曰孝子某侯某【详见通礼祝号】　举斝角诏妥尸【妥安坐也尸始入举奠斝若奠角将祭之祝则诏主人拜安尸使之坐尸即至尊之坐或时不自安则以拜妥之也天子奠斝诸侯奠角　郊特牲　按隂厌后尸入室礼器注所谓尸来升席自北方坐于王北谓此时也迎尸章大祝相尸礼亦此条通用　又按特牲主人拜妥尸尸答拜执奠祝飨主人拜如初尸乃挼祭祭黍稷肺祭酒啐酒告防主人拜尸奠觯答拜注云飨劝强之也其辞取于士虞记则宜云孝孙某圭为而孝荐之飨少牢无执奠祝飨啐奠告防等事贾氏云士贱不嫌得与人君同大夫尊嫌与人君同故初不飨后亦不告防据此则天子诸侯妥尸后当有执奠祝飨等事】　小祝赞隋【隋尸之祭也　春官】　荐黍稷羞肝肺首心见间以侠甒【荐黍稷所谓馈食也见间当为覸字之误也有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺覸以侠甒谓杂之两甒醴酒也　祭义按醴酒疑谓祝酌奠于铏南之酒侠甒并明水尊言之】祭黍稷加肺【祭黍稷加肺谓绥祭也　郊特牲　按此文下云祭齐加眀水疏谓不専指绥】
　　【祭时详见祭义】　亨人祭祀共大羮【大羮肉湇　天官　按特牲大羮设于醢北不祭不哜】　小子羞肉豆【郑司农云羞进也肉豆者切肉也夏官　按肉豆庶羞也特牲少牢尸食举之时佐食羞庶羞四豆设于左尸食之】　大司马大祭祀羞牲鱼授其祭【牲鱼鱼牲也祭谓尸所以祭也郑司农云大司马主进鱼牲　同上　按特牲少牢鱼十有五正祭时尸以一鱼振祭哜之少牢傧尸加膴祭于其上宾长三献时司士羞湇鱼尸取膴祭祭之此言授其祭亦通正祭绎祭言之】　大祝逆尸令钟鼓右亦如之【右读亦当为侑按大祝辨九拜以享右祭祀注云享献也谓朝献馈献也右读为侑侑劝尸食而拜　按特牲尸三饭告饱祝侑主人拜举干举兽干鱼一尸又三饭告饱祝侑之如初举骼及兽鱼尸又三饭告饱祝侑之如初举肩及兽鱼尸不复饭少牢上大夫礼尸食七饭告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未实侑尸又饭举牢肩尸不饭告饱祝西面于主人之南主人不言拜侑尸又三饭注云为祝一饭为主人三饭尊卑之差凡十一饭下人君也疏云此与特牲皆有尸饭法天子诸侯亦当有之故大祝九拜之下云以享侑祭祀注云侑劝尸食而拜若然士三饭即告饱而侑大夫七饭告饱而侑诸侯九饭告饱而侑天子十一饭而侑案此疏则天子诸侯尸告饱之后亦祝与主人更侑尸为祝一饭为主人三饭也又下大夫不宾尸尸七饭时祝侑亦如之尸食举牢肩尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭注云凡十一饭士九饭大夫十一饭其余有十三饭十五饭疏云士礼九饭上下大夫同十一饭士大夫既不分命数为尊卑则五等诸侯同十三饭天子十五饭可知　春官】
　　右荐熟
　　索祭祝于祊【索求神也庙门曰祊谓之祊者以于绎祭名也　郊特牲】
　　右祝祭于祊【按礼记索祭祝于祊文承直祭祝于主之下未知当在何时或云在祭末然以楚茨诗考之第二章云祝祭于祊祀事孔明文承或剥或亨或肆或将之下其三章始言献酬交错四章始言徂赉孝孙则祭祊不在祭末今次于荐熟之后其行事或在尸未食之前或在尸卒食之后皆不可知也】
　　秋尝冬烝其朝献用两着尊【其变朝践为朝献者尊相因也朝献谓尸卒食王酳之郁人职曰受举斝之卒爵而饮之则王酳尸以玉爵也郑司农云着尊者着略尊也或曰着尊着地无足明堂位曰着殷尊也　司尊　按朝献因朝践之尊春祠夏禴朝献用两献尊　朝践章大宰小宰量人大司乐鼓人五条及礼器君西酌牺并此条通用】　司几筵王设莞筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯【详见祭日陈设章又案此条疏云受酢度未必有几故下文祀先王酢席亦如之及诸侯酢席皆不云几也】祀先王昨席亦如之【郑司农云昨席于主阶设席王所坐也谓昨读曰酢谓祭祀反王受酢之席尸卒食王酳之卒爵祝受之又酌授尸尸酢王于是席王于户内后诸臣致爵乃设席　按司尊疏云王酳尸用朝践之尊醴齐尸酢王还用醴齐又王受尸酢有俎见彻章】诸侯昨席莞筵纷纯加缫席画纯【昨亦读曰酢　春官】　嘏以慈告【祝以孝告嘏以慈告各首其义也　礼运　按楚茨诗既齐既稷既匡既勑笺云嘏之礼祝徧取黍稷牢肉鱼于俎以授尸孝孙前就尸受之天子使宰夫受之以筐祝则释嘏辞以勑之天子嘏辞与大夫同也】　郁人大祭祀与量人受举斝之卒爵而饮之【斝受福之嘏声之误也王酳尸尸嘏王此其卒爵也少牢馈食礼主人受嘏诗怀之卒爵执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人尝之乃还献祝此郁人受王之卒爵亦王出房时也必与量人者郁人赞祼尸量人制从献之脯防事相成　春官】　量人凡宰祭与郁人受斝歴而皆饮之【言宰祭者宰佐人祭亦容摄祭郑司农云斝读如嫁娶之嫁是器名明堂位曰爵夏后氏以琖殷以斝周以爵谓斝读如嘏尸之嘏宰冢宰　夏官　少牢注云不啐而卒爵者大夫之佐食贱礼略疏曰天子诸侯礼虽亡或可对天子诸侯佐食啐乃卒爵贵故也】
　　右朝献
　　祭之日一献君降立于阼阶之南南乡所命北面史右君右执策命之再拜稽首受书以归而舍奠于其庙【一献酳尸也舍当为释声之误也非时而祭曰奠　祭统】
　　右因祭策命　赉大封于庙也
　　加豆之实芹菹兔醢深蒲醓醢箈菹鴈醢笋菹鱼醢【醢人详见祭物】　加笾之实菱芡防脯菱芡防脯【加笾谓尸既食后亚献尸所加之笾重言之者以四物为八笾　笾人详见祭物】　内宗掌宗庙之祭祀荐加豆笾【加爵之豆笾故书为笾豆郑司农云谓妇人所荐杜子春云当为豆笾　春官　朝践章世妇相内宗之礼事此条通用】　春祠夏禴其再献用两象尊【再献者王酳尸之后后酌亚献诸臣为宾又次后酌盎齐备卒食三献也于后亚献内宗荐加豆笾明堂位曰灌用玉瓒大圭爵用玉琖加用璧角璧散又郁人职曰受举斝之卒爵而饮之则王酳尸以玉爵也王酳尸用玉爵而再献者用璧角璧散可知也郑司农云象尊以象鳯凰或曰以象骨饰尊司尊　按再献因馈献之尊秋尝冬烝再献用两壶尊　本章诸臣献通用】　内宰后祼献则赞瑶爵亦如之【瑶爵谓尸卒食王既酳尸后亚献之其爵以瑶为饰　天官　按少牢主妇入戸西面拜献尸注云不北面者辟人君夫人也则夫人当北面拜　朝践章外宗赞王后之献后不与则赞宗伯量人制従献礼器夫人东酌罍尊及大司乐鼓人并此条通用】　尸酢夫人执柄夫人受尸执足【疏曰爵如雀形以尾为柄夫人献尸尸酢夫人则执爵尾授夫人夫人受酢于尸则执爵足　按博古图爵有鋬为柄疏説非是祭统　按司尊疏云后酳尸用馈献之尊盎齐尸酢后还用盎齐又后受尸酢有俎见彻章　又按后受尸酢后诸臣为宾者再献其尊已见上其爵用璧散见禘章乐舞见朝践章】　夫妇相授受不相袭处酢必易爵【疏曰袭因也谓夫妇交相致爵之时其执之物不相因故处酢必易爵者谓致爵之时主人受主妇之酢易换其爵故特牲主人受主妇之酢更爵酢注云主人更爵自酢男子不承妇人爵即引此文为证也　同上　按特牲宾长三献尸爵止于是主妇入戸致爵于主人受爵酢主人入房致爵于主妇更爵酢此人君礼亦当诸臣献尸尸止爵而后夫妇致爵也又后致爵乃设席见朝献章司几筵注】春祠夏禴皆有罍诸臣之所昨也秋尝冬烝皆有罍
　　诸臣之所昨也【昨读为酢字之误也诸臣献者酌罍以自酢不敢与王之神灵共尊郑司农云罍臣之所饮也诗曰瓶之罄矣维罍之耻　司尊按特牲少牢宾长献尸后致尊于主人主妇而酢于主人天子诸侯礼亦当有之】　羞笾之实糗饵粉餈【羞笾谓若少牢主人酬尸宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之者　笾人详见祭物】　羞豆之实酏食糁食【醢人详见祭物　按此皆内羞别有庶羞盖夏官小子设之】
　　右再献【已上九献之正礼也疏家论行礼先后次第及献数降杀不同并着之以备参考礼运疏云大祫祭日之旦王服衮冕而入尸亦衮冕祝在后侑之王不出迎尸故祭统云君不迎尸所以别嫌也尸入室乃作乐降神故大司乐云凡乐圜钟为宫九变而致人鬼是也乃灌故书王入大室祼当灌时众尸皆同在太庙中依次而灌所灌郁鬯小宰注云尸祭之啐之奠之是为一献也王乃出迎牲后従灌二献也迎牲而入至于庭故礼器云纳牲诏于庭王亲执鸾刀启其毛而祝以血毛告于室故礼器云血毛诏于室凡牲则庙各别牢故公羊传云周公白牲鲁公骍犅案逸礼云毁庙之主昭共一牢穆共一牢于是行朝践之事尸出于室太祖之尸坐于户西南面其主在右昭在东穆在西相对坐主各在其右故郑注祭统云天子诸侯之祭朝事延尸于户外是以有北面事尸之礼祝乃取牲膟膋燎于炉炭入以诏神于室又出以堕于主前郊特牲云诏祝于室坐尸于堂是也王乃洗肝于郁鬯而燔之以制于主前所谓制祭次乃升牲首于室中置于北墉下后荐朝事之豆笾乃荐腥于尸主之前谓之朝践即此礼运荐其血毛腥其俎是也王乃以玉爵酌着尊泛齐以献尸三献也后又以玉爵酌着尊醴齐以亚献四献也乃退而合亨至荐孰之时陈于堂故礼器云设馔于堂乃后延主入室大祖东面昭在南面穆在北面徙堂上之馔于室内坐前祝以斝爵酌奠于馔南故郊特牲注云天子奠斝诸侯奠角即此之谓也既奠之后又取肠间脂焫萧合馨芗郊特牲注云奠谓荐孰时当此大合乐也自此以前谓之挼祭乃迎尸入室举此奠斝主人拜以妥尸故郊特牲云举斝角拜妥尸是也后荐馈献之豆笾王乃以玉爵酌壶尊盎齐以献尸为五献也后又以玉爵酌壶尊醴齐以献尸是六献也于是尸食十五饭讫王以玉爵因朝践之尊泛齐以酳尸为七献也故郑云变朝践云朝献尊相因也朝献谓此王酳尸因朝践之尊也后乃荐九豆笾尸酌酢主人主人受嘏王可以献诸侯于是后以瑶爵因酌馈食壶尊醍齐以酳尸为八献也郑注司尊云变再献为馈献者亦尊相因也再献后酳尸献谓馈食时后之献也于时王可以瑶爵献卿也诸侯为宾者以瑶爵酌壶尊醍齐以献尸为九献九献之后谓之加爵　按此论行礼先后次第与今所次间有不同览者详之　特牲疏曰天子大祫十有二献四时与禘唯有九献上公亦有九献侯伯七献子男五献　按天子合诸侯而飨礼诸侯长十有再献则大祭宜亦有十二献但礼文残缺不可考以意推之岂天子及后诸臣酳尸各两爵与　礼运疏又云天子祫禘时祭皆九献其鲁及王者之后皆九献其行之法与天子同侯伯七献朝践及馈献时君皆不献于九献之中减二故为七献也礼器云君亲制祭夫人荐盎君亲割牲夫人荐酒是也子男五献者亦以荐腥馈孰时君皆不献酳尸之时君但一荐而已九献之中去其四故为五此皆崔氏之説今案特牲少牢尸饮之后主人主妇及宾备行三献主妇因献而得受酢今子男尸食之后但得一献夫人不得受酢不如卿大夫理亦不通盖子男馈孰以前君与夫人并无献也食后行三献通二灌为五也礼器所云者防侯伯七献之制也　按五献之説孔氏得之礼器七献神注谓祭先公疏曰鷩冕七章享先公故知七献祭先公也　按侯伯七献朝践馈献皆夫人献而君不献通祼与酳尸数之主人二献而主妇四献事亦可疑案礼有放而不致之例岂天子七献朝践馈献皆王献而后不献侯伯避王故特异其礼与】
　　尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫尸饮九以散爵献士及羣有司皆以齿【尸饮五谓酳尸五献也大夫士三献而献宾祭统　司尊注云此凡九酌王及后各四诸臣一祭之正也以今祭礼特牲少牢言之二祼为奠而尸饮七矣王可以献诸臣祭统曰尸饮五君洗玉爵献卿是其差也　按贾孔二疏论献卿先后不同孔谓祭统据备九献者言至主人酳尸而及饮五贾谓祭统据侯伯七献者言至诸臣再献而尸饮五以司尊注推之当以贾疏为正若如孔説则宾未献尸而君先献宾失其序矣其言饮七饮九皆误盖尸饮五正献已毕饮七饮九皆正献之后加爵也特牲士礼长兄弟众宾长再加爵祭末又有利献尸则侯伯有四加宜矣又以司尊注推之则备九献者尸饮九而献大夫尸饮十一而献士及羣有司可知也　诸臣致爵乃设席见朝献章司几筵注】　宗庙之祭贵者献以爵贱者献以散【凡觞一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散　礼器】
　　右献诸臣及加爵【礼运疏曰特牲有三加则天子以下加爵之数依尊卑不止三加也】　凡为俎者以骨为主骨有贵贱殷人贵髀周人贵肩凡前贵于后贵者取贵骨贱者取贱骨贵者不重贱者不虚【详见祭义】
　　及入舞君执干戚就舞位君为东上冕而总干率其羣臣以乐皇尸【君为东上近主位也皇君也言君尸者尊之　祭统】
　　右乐尸【按注疏不言乐尸当何时通典次于加爵之后今姑従之未知其是否也】
　　其登献受爵则以上嗣【本文登下有馂字　上嗣君之适长子以特牲馈食礼言之受爵谓上嗣举奠也献谓举奠洗爵酌入也馂谓宗人遣举奠盥祝命之馂也大夫之嗣无此礼辟君也　文王世子】
　　右上嗣举奠
　　司士凡祭祀及赐爵呼昭穆而进之【赐爵神恵及下也此所赐王之子姓兄弟祭统曰凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿凡羣有司皆以齿此之谓长幼有序　夏官】凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿凡羣有司皆以齿【昭穆犹特牲少牢馈食之礼众兄弟也羣有司犹众宾下及执事者君赐之爵谓若酬之　祭统】　旅酬下为上【谓若特牲馈食之礼宾弟子兄弟之子各举觯于其长也　中庸】右旅酬无算爵【按特牲堂下设尊旅酬无算爵并行少牢上下大夫或行或否参差不等疏云大夫当辟国君士贱不嫌与君同故得备礼然则天子诸侯庙中旅酬无算爵并行畧如士礼也】
　　肆师凡祭祀礼成则告事毕【春官　按仪礼疏云特牲祝户外告利成少牢阶上告利成以尊者稍逺于尸若天子诸侯礼毕于堂下告利成故诗楚茨云孝孙徂位工祝致告郑注云祭礼毕孝孙往位堂下西面位祝于是致孝孙之意告尸以利成也】　小祝送尸【同上】　大司乐尸出入则令奏肆夏【见祝迎尸章】
　　右礼毕送尸
　　尸谡君与卿四人馂君起大夫六人馂大夫起士八人馂士起各执其具以出陈于堂下百官进彻之【进当为馂声之误也百官谓有事于君祭者也既馂乃彻之而去】凡馂以四簋黍【疏曰诸侯之祭有六簋今云以四簋者以二簋留为阳厌之祭故以四簋而馂簋有黍稷特云黍者见其美举黍稷可知也　祭统　详见祭义】　其登馂则以上嗣【见上嗣举奠章　按尸谡君与卿四人馂则上嗣初不得与馂也下云君起大夫六人馂岂上嗣与五大夫对馂与】
　　右馂
　　大祝既祭令彻【春官】　小祝赞彻【同上】　乐师及彻帅学士而歌彻【学士国子也郑司农云谓将彻之时自有乐故帅学士而歌彻谓彻者歌雍雍在周颂臣工之什同上】　　小师彻歌【于有司彻而歌雍　同上】　小子受彻焉【夏官】九嫔赞后彻豆笾【详见朝践章】　外宗佐王后荐王豆眡豆笾及以乐彻亦如之【春官】　内宗及以乐彻则佐传豆笾【佐传佐外宗　同上　朝践章内宰以下三条通用】　大宗伯凡大祭祀王后不与则摄而彻【本文云则摄而荐豆笾彻　荐彻豆笾王后之事　同上】　膳夫凡王祭祀则彻王之胙俎【膳夫亲彻胙俎胙俎最尊也其余则其属彻之　天官】　内小臣彻后之俎【俎谓后受尸之爵饮于房中之俎　同上】
　　右彻【按上章祭统疏云诸侯祭有六簋以四簋馂以二簋留为阳厌然则天子诸侯彻俎后亦当改馔西北隅为阳厌也】　楚茨【朱子曰此诗述公卿有田禄者力于农事以奉宗庙之祭小雅】
　　为祊乎外【祊祭之明日绎祭也谓之祊者于庙门之旁因名焉其祭之礼既设祭于室不事尸于堂孝子求神非一处也周礼曰夏后氏世室门堂三之二室三之一诗颂丝衣曰自堂徂基　礼器】　君牵牲夫人奠盎君献尸夫人荐豆卿大夫相君命妇相夫人【奠盎设盎齐之奠也此时君牵牲将荐毛血君献尸而夫人荐豆谓绎日也傧尸主人献尸主妇自东房荐韭菹醢　祭义】　牛人凡祭祀共其求牛【求终也终事之牛谓所以绎者也宗庙有绎者孝子求神非一处　地官】
　　右绎　閍谓之门【诗曰祝祭于祊　尔雅】　绎又祭也【祭之明日寻绎复祭】周曰绎【春秋经曰壬午犹绎】商曰肜【书曰高宗肜日】夏曰复胙【未见义所出　同上】　凫鹥【朱子曰祭之明日绎而宾尸之乐　大雅】　丝衣绎宾尸也【周颂序】　诗曰明不寐有怀二人文王之诗也祭之明日明发不寐飨而致之又従而思之【详见祭义】　宣公八年六月辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎【绎又祭陈昨日之礼所以宾尸】绎者祭之旦日之享宾也【春秋谷梁传】　绎者何祭之明日也【礼绎继昨日事但不灌地降神尔天子诸侯曰绎大夫曰宾尸士曰宴尸去事之杀也必绎者尸属昨日配先祖食不忍辄忘故因以复祭礼则无有误敬慎之至殷曰肜周曰绎绎者据今日道昨日不敢斥尊言之文意也肜者肜肜不絶据昨日道今日斥尊言之质意也祭必有尸者节神也礼天子以卿为尸诸侯以大夫为尸卿大夫以下以孙为尸夏立尸殷坐尸周旅酬六尸　公羊传】　孔子曰绎之于库门内祊之于东方失之矣【祊之礼宜于庙门外之西室绎又于其堂神位于西也此二者同时而大名曰绎其祭礼简而事尸礼大　郊特牲　案家语云衞庄公改旧制变宗庙易朝市高子睾问于孔子曰周礼绎祭于祊祊在庙门之西前朝而后市今衞君更之如之何孔子曰绎之于库门内祊之于东方市朝于西方失之矣】
　　幕能帅颛顼者也有虞氏报焉【幕舜之后虞思也为夏诸侯帅循也颛顼有虞氏之祖也报报徳之祭也】杼能帅禹者也夏后氏报焉【杼禹后七世少康之子季杼也能兴夏道者】上甲微能帅契者也商人报焉【上甲微契后八世汤之先也】髙圉大王能帅稷者也周人报焉【髙圉后稷后十世公非之子也大王髙圉之曽孙古公亶父也　国语鲁语】
　　右报祭　书曰惟髙宗报上甲微【案竹书纪年武丁十二年报祀上甲微】定公问曰此何谓也孔子对曰此谓亲尽庙毁有功而不及祖有徳而不及宗故于每嵗之大尝而报祭焉所以昭其功徳也公曰先君僖公功徳前行可以与于报乎孔子曰丘闻昔虞夏商周以帝王行此礼者则有矣自此以下未之知也【孔丛子论书】
　　王立七庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之诸侯立五庙曰考庙曰王考庙曰皇考庙皆月祭之【祭法】　古者先王日祭月享【日祭于祖考月祭于曽髙】诸侯舍日【有月祭也国语楚语】　　甸服者祭【供日祭也】侯服者祀【供月祀也】日祭【日祭于祖考谓上食也近汉亦然】月祀【月祀于曽髙　周语】
　　右月告之祭【案玉藻疏云天子诸侯行告朔礼讫然后祭于诸庙谓之朝享又谓之朝正又谓之月祭是月祭即朝庙朝正也今以朝庙事附见于下但周礼司尊四时间祀有朝享本谓大祫也疏家亦指为月祭则误矣】　文公六年闰月不告月犹朝于庙【疏曰朝享即月祭是也　春秋】
　　人春献王鲔【王鲔鲔之大者月令季春荐鲔于寝庙　天官】　仲春天子乃鲜羔开氷先荐寝庙【鲜当为献声之误也献羔谓祭司寒也祭司寒而出氷荐于宗庙乃后赋之春秋传曰古者日在北陆而藏氷西陆朝觌而出之其藏氷也深山穷谷固阴沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黒牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄氷皆与焉大夫命妇丧浴用氷祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受氷】　季春天子始乗舟荐鲔于寝庙【进时美物】　孟夏农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙【登进也麦之新气尤盛以彘食之散其熟也彘水畜】　仲夏农乃登黍天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙【此尝雏也而云以尝黍不以牲主谷也必以黍者黍火谷气之主也含桃樱桃也】　孟秋农乃登谷天子尝新先荐寝庙【黍稷之属于是始熟】仲秋以犬尝麻先荐寝庙【麻始熟也】　季秋天子乃以犬尝稻先荐寝庙【稻始熟也】　季冬命渔师始渔天子乃尝鱼先荐寝庙【天子必亲往视渔明渔非常事重之也此时鱼絜美　已上月令】　未尝不食新【尝谓荐新物于寝庙　少仪】
　　右荐新　潜季冬荐鱼春献鲔也【周颂诗序】　古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罟罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人【国语鲁语】　四之日其蚤献羔祭韭【豳风】
　　天子端聴朔于南门之外诸侯皮弁以听朔于大庙【详见朝廷礼】
　　右告朔【详见王朝礼】
　　王下祭殇五适子适孙适曽孙适孙适来孙诸侯下祭三【祭适殇也重适也祭适殇于庙之奥谓之阴厌凡庶殇不祭　祭法】
　　右祭

　　礼书纲目卷四十二
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷四十三　　　　　婺源江永撰
　　诸侯迁庙　　　　吉礼十
　　补经【此篇出大戴礼】
　　成庙将迁之新庙君前徙三日齐祝宗人及従者皆齐【谓亲过髙祖则毁庙以昭穆迁之】
　　右将迁齐　记作王坏庙有时日于练焉坏庙坏庙之道易檐可也改涂可也【礼过髙祖则毁其庙以次而迁将纳新神示有所加　文公二年谷梁传】
　　徙之日君服従者皆服従至于庙【庙殡宫】羣臣如朝位【列于庙门外如路门之位】君入立于阼阶下西向有司如朝位【立于门内如门外之位】宗人摈举手曰有司其请升君升祝奉币従在左北面【祝王辞故在左神将迁故出在户牖间南面矣】再拜兴祝声三曰孝嗣侯某敢以嘉币告于皇考某侯【言嗣以迁代不言国未忍有之也】成庙将徙敢告【卒不奠币者礼毕矣于此将有事于新庙】君及祝再拜兴
　　右殡宫告迁
　　祝曰请导君降立于阶下奉衣服者皆奉以従祝【不言奉主而称奉衣服者以毁易祖考诚人神之不忍徙祝者祝所以导神也言皆者衣服非一称周礼守祧职曰掌先王先公之庙祧其遗衣服藏焉】奉衣服者降堂君及在位者皆辟也奉衣服者至碑君従有司皆以次従出庙门奉衣服者升车乃步君升车従者皆就车也【皆就车谓乗贰车者】凡出入门及大沟渠祝下摈【神车祝为左故于步处则下】至于新庙筵于户牖间【始自外来故先于堂】樽于西序下【四时之祭在室筵奥中在堂筵序下是以设樽恒于东方今惟布南面之席故置樽于西以因其便矣】脯醢陈于房中【房西房也诸侯左右房也】设洗当东荣南北以堂深【记因卿士当言东霤】有司皆先入如朝位祝导奉衣服者乃入君従奉衣服者入门左【门左门西】在位者皆辟也奉衣服者升堂皆反位君従升奠衣服于席上祝奠币于几东君北向祝在左
　　右奉主入新庙
　　赞者盥升适房荐脯醢君盥酌奠于荐西反位君及祝再拜兴祝声三曰孝嗣侯某敢用嘉币告于皇考某侯今月吉日可以徙于新庙敢告再拜君就东厢西面祝就西厢东面【东西俟也祝就西厢因其便也】在位者皆反走辟如食间【走疾趋也】摈者举手曰请反位君反位祝従在左卿大夫及众有司诸在位者皆反位祝声三曰孝嗣侯某洁为而明荐之享【诗云洁蠲为饎是用孝享】君及祝再拜君反位【东厢之位】祝彻反位【西厢之位】
　　右祭告
　　摈者曰迁庙事毕请就燕君出庙门卿大夫有司执事者皆出庙门告事毕【事谓内主藏衣服敛币彻几筵之等】乃曰择日而祭焉【所以安神】
　　右事毕
　　诸侯衅庙　　　　吉礼十一
　　补经【亦出大戴礼】
　　成庙衅之以羊【庙新成而衅者尊而神之祭器名者成则衅之以豭也】君服立于寝门内南向祝宗人宰夫雍人皆服【以神事故亦同爵弁小戴君朝服者谓不与也】宗人曰请令以衅某庙君曰诺遂入雍人拭羊【拭捝】乃行入庙门碑南北面东上【居上者宰夫也宰夫摄主也】雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降门以鸡有司当门北面【有司宰夫祝宗人也】雍人割鸡屋下当门郏室割鸡于室中有司亦北面也【郏室门郏之室一曰东西厢也衅东西室有司犹北面统于庙也案小戴割鸡亦于屋上记者不同耳】既事宗人告事毕皆退反命于君君寝门中南向宗人曰衅某庙事毕君曰诺宗人请就宴君揖之乃退
　　记成庙则衅之其礼祝宗人宰夫雍人皆爵弁纯衣【庙新成必衅之尊而神之也宗人先请于君曰请令以衅某庙君诺之乃行】雍人拭羊宗人祝宰夫北面于碑南东上【居上者宰夫也宰夫摄主也拭静也】雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降门夹室皆用鸡先门而后夹室其衈皆于屋下割鸡门当门夹室中室【自由也衈谓将刲割牲以衅先灭耳旁毛荐之耳聴声者告神欲其聴之周礼有刉衈】有司皆乡室而立门则有司当门北面【有司宰夫祝宗人】既事宗人告事毕乃皆退【告者告宰夫】反命于君曰衅某庙事毕反命于寝君南乡于门内朝服既反命乃退【君朝服者不至庙也】路寝成则考之而不衅衅屋者交神明之道也【言路寝者生人所居不衅者不神之也考之者设盛食以落之尔檀弓曰晋献文子成室诸大夫发焉是也】凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚【宗庙名器谓尊之属　杂记】

　　礼书纲目卷四十三
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷四十四　　　　　源江永撰
　　祭通礼
　　补
　　大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地示之礼以佐王建保邦国以吉礼事邦国之鬼神示【详见祭法】凡祀大神享大鬼祭大示诏大号治其大礼诏相王之大礼【大号六号之大者以诏大祝以为祝辞治犹简习也豫简习大礼至祭当以诏相王羣臣礼为小礼】乃颁祀于邦国都家乡邑【颁读为班班其所当祀及其礼都家之乡邑谓王子弟及公卿大夫所食采地】　小宗伯掌四时祭祀之序事与其礼【序事卜日省牲视涤濯饔爨之事次序之时】凡祭祀诏相祭祀之小礼凡大礼佐大宗伯【小礼羣臣之礼】小祭祀掌事如大宗伯之礼　肆师之职掌立国祀之礼以佐大宗伯【详见祭物总要】以祭时序其祭祀及其祈珥【序第次其先后大小详见因祭衅章】　　大祝建邦国禁督逆祝命者【督正也正王之所命诸侯之所祀有逆者则刑罚焉】　小祝掌小祭祀凡事佐大祝【唯大祝所有事】凡外内小祭祀掌事焉【并春官】　女祝掌王后之内祭祀凡内祷祠之事【内祭祀六宫之中灶门户祷疾病求瘳也祠报福也】　小宰以官府之六职辨邦治三曰礼职以事鬼神以官府之六联合邦治一曰祭祀之联事【郑司农云大祭祀大宰賛玉币司徒奉牛牲宗伯视涤濯涖玉鬯省牲镬奉玉齍司马羞鱼牲奉马牲司冦奉明水火谓奉牲者其司空奉豕与　并天官】司隶邦有祭祀之事则役其烦辱之事【烦犹剧也秋官】
　　大宰以八则治都鄙一曰祭祀以驭其神【都鄙公卿大夫之采邑王子弟所食也祭祀其先君社稷五祀　天官】　都宗人掌都祭祀之礼【都或有山川及因国无主九皇六十四氏之祀王子弟则立其祖王之庙其祭祀王皆赐禽鸟主其礼者警戒之纠其戒具其来致福则帅而以造祭仆】　家宗人掌家祭祀之礼【大夫采地之所祀与都同若先王之子孙亦有祖庙　并春官】　大司徒施十有二教一曰以祀礼教敬则民不苟　小司徒掌建邦之教法与其祭祀之禁令　土均和邦国都鄙之政令与其礼俗祭祀以地媺恶为轻重之法而行之掌其禁令【并地官】　孟春乃修祭典【重祭礼嵗始省録也　月令】　防祭从先祖【志所言本谓先王之世旧俗所传礼文小异而可以通行者耳不谓后世失礼之甚者也　孟子】　君子行礼不求变俗祭祀之礼皆如其国之故谨修其法而审行之【曲礼】
　　右总要
　　小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙【详见地示及宗庙】兆五帝于四郊四望四类亦如之【详见天神地示】兆山川丘陵坟衍各因其方【详见地示】辨庙祧之昭穆【详见宗庙】　肆师掌兆中庙中之禁令【兆坛茔域】　典祀掌外祀之兆守皆有域掌其禁令【外祀谓所祀于四郊者域兆表之茔域】若以时祭祀则帅其属而修除徴役于司隶而役之【属其属胥徒也脩除芟扫之徴召也役之作使之】及祭帅其属而守其厉禁而跸之【郑司农云遮列禁人不得令入】　凡以神仕者掌三辰之法以犹鬼神示之居辨其名物【犹图也居谓坐也天者羣神之精日月星辰其着位也以此图天神人鬼地示之坐者谓布祭众寡与其居句孝经说郊祀之礼曰燔燎埽地祭牲茧栗或象天酒旗坐星厨仓具黍稷布席极敬心也言郊之布席象五帝坐礼祭宗庙序昭穆亦又有似虚危则祭天圜丘象北极祭地方泽象后妃及社稷之席皆有明法焉国语曰古者民之精爽不擕贰者而又能齐肃中正其知能上下比义其圣能光逺宣朗其明能光照之其聪能听彻之如是则神明降之在男曰觋在女曰巫是以使制神之处位次主而为之牲器时服巫既知神如此又能居以天法是以圣人用之今之巫祝既闇其义何明之见何法之行正神不降或于淫厉苟贪货食遂诬人神令此道灭痛矣】　小祝有冦戎之事则保郊祀于社【故书祀或作禩郑司农云谓保守郊祭诸祀及社无令冦侵犯之杜子春读禩为祀书亦或为祀谓保祝互文郊社皆守而祀之弭烖兵】都宗人若有冦戎之事则保羣神之壝【守山川丘陵坟衍之坛域并春官】　过祀则下【居者主于敬　檀弓】
　　右神位
　　男男尸女女尸必使异姓不使贱者【异姓妇也贱者谓庶孙之妾也尸配尊者必使适也　士虞礼】　礼曰君子抱孙不抱子此言孙可以为王父尸子不可以为父尸【以孙与祖昭穆同　曲礼】　孙为王父尸所使为尸者于祭者子行也父北面而事之【子行犹子列也祭祖则用孙列皆取于同姓之适孙也天子诸侯之祭朝事延尸于户外是以有北面事尸之礼　详见祭统】曾子问曰祭必有尸乎【言无益无用为】若厌祭亦可乎【厌时无尸】孔子曰祭成丧者必有尸尸必以孙孙幼则使人抱之无孙则取于同姓可也【人以有子孙为成人子不殇父义由此也】祭殇必厌盖弗成也【厌饫而已不成其为人】祭成丧而无尸是殇之也【与不成人同曽子问】无禄者稷馈【庶人无常牲故以稷为主】稷馈者无尸无尸者厌也【大戴】　为人子者祭祀不为尸【尊者之处为其失子道然则尸卜筮无父者　曲礼】为君尸者大夫士见之则下之君知所以为尸者则
　　自下之【尊尸也下下车也国君或时幼少不能尽识羣臣有以告者乃下之】尸必式【礼之】乘必以几【尊者慎也同上】　孔子曰尸弁冕而出【为君尸或弁者先祖或有为大夫士者故服士大夫之服也】卿大夫士皆下之【见而下车】尸必式【小俛礼之】必有前驱【为辟道曾子问】　　酌尸之仆如君之仆【当其为尸则尊】其在车则左执辔右受爵祭左右轨范乃饮【周礼大御祭两轵祭轨乃饮轨与轵于车同谓轊头也范与范声同谓轼前也　少仪】　服之袭也充美也是故尸袭【尸尊玉藻】　　君迎牲而不迎尸【详见祭义】　当其为尸则弗臣也【尸主也为祭主也　学记】　曽子问曰卿大夫将为尸于公受宿矣而有齐衰之内丧则如之何孔子曰出舍于公宫以待事礼也【尸重受宿则不得哭内丧同宫也　杂记曽子问作出舍于公馆注云吉凶不可同处】
　　右尸　维十有三祀帝乃称王而入唐郊丹朱为尸【详见天神】　晋平公祀郊董伯为尸【详见因祭疾病章】　周公祀泰山召公为尸　齐尝于太公之庙麻婴为尸【襄二十八年左氏传】
　　司巫掌羣巫之政令　大祝掌六祝之辞以事鬼神示【详见祝号】掌六祈以同鬼神示【详因祭祈禳章】作六辞以通上下亲疏逺近【详祝号】辨六号【详祝器】辨九祭【详见事尸章】辨九以享右祭祀【详曲礼】凡大禋祀肆享祭示则执明水火而号祝【明水火司烜所共日月之气以给烝享执之如以六号祝明此主絜也礼记祭天神也肆享祭宗庙也故书只为祊杜子春云祊当为祗】隋衅逆牲逆尸令钟鼓右亦如之【隋衅谓荐血也凡血祭曰衅既隋衅后言逆牲容逆鼎右读亦当为侑】来瞽令臯舞【臯读为卒嘷呼之嘷来嘷者亦皆呼之入】相尸礼【延其出入诏其坐作】既祭令彻　小祝掌小祭祀将事侯禳祷祠之祝号【详见因祭祈禳章】大祭祀逆齍盛送逆尸沃尸盥賛隋賛彻賛奠【隋尸之祭也奠奠爵也祭祀奠先彻后反言之者明所佐大祝非一】凡事佐大祝【惟大祝所有事　并春官】　女祝掌王后之内祭祀凡内祷祠之事【详总要章】　天子出户而巫觋有事出门而宗祝有事【出户谓出门内也女曰巫男曰觋有事祓除不祥出门谓车驾出国门宗者主祭祀之官有事谓祭行神也　荀子】　宗祝辨乎宗庙之礼故后尸【辨犹别也后尸居后賛礼仪　乐记】
　　右巫祝　楚昭王问于观射父曰【昭王楚平王之子昭王熊轸也观射父楚大夫也】周书所谓重黎实使天地不通者何也【周书谓周穆王之相甫侯所作吕刑也重黎颛顼掌天地之臣也吕刑曰乃命重黎絶地天通谓少皡之末民神杂揉不可方物颛顼受之乃命南正重司天以属神火正黎司地以属民谓絶地与天相通之道也】若无然民将能登天乎【若重黎不絶天地民岂能上天乎】对曰非此之谓也古者民神不杂【杂防也谓司民司神之官各异】民之精爽不携贰者而又能齐肃衷正【爽明也携离也贰二也齐一也肃敬也衷中也】其智能上下比义【义宜也】其圣能光逺宣朗【圣通也朗明也】其明能光照之其聪能听彻之【彻达也】如是则明神降之【降下也】在男曰觋在女曰巫【巫觋见鬼者周礼男亦曰巫】是以使制神之处位次主【处居也位祭位也次主次其尊卑先后也】而为之牲器时服【牲牲之毛色小大也器所当用也时服四时服色所宜也】而后使先圣之后之有光烈【烈明也】而能知山川之号【号名位也】髙祖之主【髙祖庙之先也】宗庙之事昭穆之世【父昭子穆先后之次也春秋跻僖公谓之逆祀】齐敬之勤【齐荘也】礼节之宜威仪之则容貌之崇【崇节也】忠信之质【质诚也】禋洁之服【洁祀曰禋】而敬恭明神者以为之祝【祝太祝也掌祈福祥】使名姓之后能知四时之生【名姓谓旧俗若伯夷炎帝之后为尧秩宗生嘉谷韭卵之属】犠牲之物玉帛之类采服之仪彝器之量【彝六彝器俎豆量大小也】次主之度【疏数之度】屏摄之位【周氏云屏者并摄主人之位昭谓屏屏风也摄形如今要扇皆　所以分别尊卑为祭祀之位近汉亦然】坛场之所【除地曰场】上下之神氏姓之出【所自出也】而心率旧典者为之宗【宗宗伯也掌祭祀之礼】于是乎有天地神民类物之官谓之五官【类物谓别善恶利器用之官】各司其序不相乱也民是以能有忠信神是以能有明徳【明徳谓降福祥不为灾孽也】民神异业【业事也】敬而不渎故神降之嘉生【嘉生善物也】民以物享祸灾不至求用不匮及少皥之衰也九黎乱德【少皥黄帝之子金天氏也九黎黎氏九人也】民神杂揉不可方物【同位故杂揉方犹别也物名也】夫人作享家为巫史【夫人人人也享祀也巫主接神史次位序言人人自为之】无有要质【质诚也】民匮乎祀而不知其福【言民因匮于祭祀而不获其福】烝享无度民神同位民渎齐盟无有严威【齐同也严敬也威畏也】神伸民则不蠲其为【伸习也则法也蠲絜也其为所为也】嘉生不降无物以享祸灾荐臻莫尽其气【荐重也臻至也气夀命之气】颛顼受之【少皥氏没颛顼氏作受承也】乃命南正重司天以属神【南阳位正长也司主也属会也所以会羣神使各有分序不相干乱周礼则宗伯掌祭祀】命火正黎司地以属民【唐尚书云火当为北北隂位也周礼则司徒掌土地人民也】使复旧掌无相侵渎【侵犯也】是谓絶地天通【絶地民与天神相通之道】其后三苗复九黎之徳【其后髙辛氏之季年也三苗九黎之后也髙辛氏衰三苗为乱行其凶徳如九黎之为也尧兴而诛之】尧复育重黎之后不忘旧者使复典之【育长也尧继髙辛氏平三苗之乱绍育重黎之后使复典天地之官羲和氏是也】以至于夏商故重黎氏世叙天地而别其分主者也【叙次也分位也】其在周程伯休父其后也当宣王时失其官守而为司马氏【程国也伯爵也休父名也失官守谓失天地之官而以诸侯为大司马诗曰王谓尹氏命程伯休父是也】宠神其祖以取威于民曰重实上天黎实下地【宠尊也言休父之后世尊神其祖以威耀其民言重能举上天黎能抑下地令相逺故不复通也】遭世之乱而莫之能御也【乱谓幽平以下也御止也】不然夫天地成而不变【言天地体成不复改变也】何比之有【言不相比近也国语楚语】　　刘文公合诸侯于召陵【文公王官伯也】将会卫灵公使祝佗从【祝佗大祝子鱼】辞曰臣展四体以率旧职犹惧不给而烦刑书若又共二【共二职】徼大罪也且夫祝社稷之常隶也【隶贱名也】社稷不动祝不出竟官之制也【社稷动谓国迁】君以军行祓社衅鼓【师出先有事祓祷于社谓之宜社于是杀牲以血涂鼓鼙为衅鼓】祝奉以从【奉社主也】于是乎出竟若嘉好之事【谓朝会】君行师从【二千五百人】卿行旅从【五百人】臣无事焉【定四年左氏传】
　　凡祀启蛰而郊【言凡祀通下三句天地宗庙之事也启蛰夏建寅之月祀天南郊】龙见而雩【龙见建巳之月苍龙宿之体昏建东方万物始盛待雨而大故祭天逺为百谷祈膏雨】始杀而尝【建酉之月隂气始杀嘉谷始熟故荐尝于宗庙】闭蛰而烝【建亥之月昆虫闭户万物皆成可荐者众故烝祭宗庙释例论之备矣】过则书【卜日有吉否过次节则书以讥慢也　桓五年左氏传】　昔三代明王皆事天地之神明无非卜筮之用不敢以其私防事上帝【言动任卜筮也神明谓羣神也】是故不犯日月不违卜筮【日月谓冬夏至正月及四时也所不违者日与牲尸也】卜筮不相袭也【袭因也大事则卜小事则筮】大事有时日【大事有事于大神有常时常日也】小事无时日有筮【有事于小神无常时常日有筮临有事筮之】外事用刚日内事用柔日【顺隂阳也阳为外隂为内事之外内别乎四郊　表记】　凡卜筮日旬之外曰逺某日旬之内曰近某日【旬卜日也】丧事先逺日吉事先近日【孝子之心防事葬与练祥也吉事祭祀冠娶之属也】曰为日假尔泰有常假尔泰筮有常【命筮辞筮于吉凶有常大事卜小事筮】卜筮不过三【求吉不过三鲁四卜郊春秋讥之】卜筮不相袭【卜不吉则又筮筮不吉则又卜是渎筮也晋献公卜取骊姬不吉公曰筮之是也　曲礼】　簭人凡国之大事先簭而后卜【当用卜者先筮之即事有渐也于筮之凶即止不卜　春官】　太宰祀五帝前期十日帅执事而卜日【前期前所诹之日也十日容散斋七日致斋三日执事宗伯大史之属】祀大神示亦如之享先王亦如之【大神示谓天地　天官】　大宗伯凡祀大神享大鬼祭大示帅执事而卜日【执事诸有事于祭者】　大史大祭祀与执事卜日【执事大卜之属与之者当视墨】　肆筮凡祭祀之卜日宿为期诏相其礼【宿先卜祭之日】　龟人若有祭祀则奉龟以往旅亦如之【奉犹送也送之于所当卜】　大卜大祭祀则眂髙命龟【命龟告龟以所卜之事不亲作龟者大祭祀轻于大贞也士丧礼曰宗人即席西面坐命龟并春官】
　　右时日卜筮　不违筮子曰牲牷礼乐齐盛是以无害乎鬼神无怨乎百姓【牷犹纯也表记】
　　天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中者不得与于祭【泽宫名也士谓诸侯朝者及所贡士也皆先令习射于泽已乃射于射宫课中否也】　古者天子之制诸侯嵗献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭【嵗嵗献国事之事及计偕物也三嵗而贡士旧说云大国三人次国二人小国一人　并射义】
　　右择士
　　大宰祀五帝则掌百官之誓戒与其具脩【祀五帝谓四郊及明堂誓戒要之以刑重失礼也明堂位所谓各扬其职百官废职服大刑是其辞之畧也具所当共脩埽除粪洒】祀大神示亦如之享先王亦如之　小宰以法掌祭祀之戒具【法谓其礼法也戒具戒官有事者所当共】　宰夫以式法掌祭祀之戒具与其荐羞【荐脯醢也羞庶羞内羞　并天官】　射人诸侯在朝若有国事则掌其戒令诏相其事【谓王有祭祀之事诸侯当助其荐献者也戒令告以齐与期】掌其治逹【谓诸侯因与王射及助祭而有所治受而逹之于王王有命又受而下之】司士凡祭祀掌士之戒令诏相其法事【并夏官】　大史大祭祀戒及宿之日与羣执事读礼书而恊事【恊合也合谓习録所当共之事也故书恊作叶杜子春云叶恊也书亦或为恊或为汁　春官】　遂师凡国祭祀审其誓戒【审亦听也地官】　条狼氏凡誓执鞭以趋于前且命之誓大夫曰敢不闗鞭五百誓师曰三百誓邦之大史曰杀誓小史曰墨【前谓所誓众之行前也有司读誓辞则大言其刑以警所誓也誓者谓出军及将祭祀时也郊特牲说祭祀之誓曰卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也师乐师也大夫小史主礼之事者郑司农云誓大夫曰敢不闗谓不闗于君也谓大夫自受命以出则其余事莫不复请　秋官】
　　右戒具
　　王即齐宫百官御事各即其齐三日王乃淳濯飨礼及期郁人荐鬯牺人荐醴王祼鬯飨醴乃行【详见朝廷礼】　膳夫王齐日三举【郑司农云齐必变食】　王府王齐则共食玉【玉是阳精之纯者食之以御水气郑司农云王齐当食玉屑并天官】　鬯人凡王之齐事共其秬鬯【给淬浴春官】　大宰祀五帝前期十日帅执事而卜日遂戒【既卜又戒百官以始齐】祀大神亦如之享先王亦如之【天官】齐必有明衣布【齐必沐浴浴竟即着明衣所以明洁其体也以布为之】必有寝衣长一身有半【齐主于敬不可解衣而寝又不可着明衣而寝故别有寝衣其半盖以覆足】齐必变食居必迁坐【变食谓不饮酒不茹荤迁坐易常处也　此一节记孔子谨齐之事杨氏曰齐所以交神故致洁变以尽敬　论语乡党】　冠丹组缨诸侯之齐冠也冠綦组缨士之齐冠也【言齐时所服比四命以上齐祭异冠　玉藻】　周弁殷冔夏收【齐所服而祭也　郊特牲】　齐则綪结佩而爵韠【綪屈也结又屈之思神灵不在事也　玉藻】　司服士之服其齐服有端素端【士齐有素端者亦为札荒有所请祷变素服言素端者明异制　春官】　君羔幦虎犆【幦覆芩也犆读皆如直道而行之直犆谓縁也此君齐车之饰】大夫鹿幦豹犆朝车士之齐车鹿幦豹犆【臣之朝车与齐车同饰　玉藻】　齐者不乐不吊【为哀乐则失正散其思也　曲礼】　君子非致齐也非疾也不昼夜居于内【内正寝之中　檀弓】　八十齐丧之事弗及也【八十不齐则不祭也子代之祭是谓宗子不孤王制】
　　右齐戒　齐之为言齐也齐不齐以致齐者也是故君子非有大事也非有恭敬也则不齐不齐则于物无防也嗜欲无止也及其将齐也防其邪物讫其嗜欲耳不听乐心不苟虑必依于道手足不苟动必依于礼专致其精明之徳也故散齐七日以定之致齐三日以齐之【详见祭义】　七日戒三日宿慎之至也【戒散齐也宿致齐也将有祭祀之事必先敬慎如此不敢切也　礼器】虽有恶人齐戒沐浴则可以祀上帝【恶人丑貌者也　孟子】不饮酒不茹荤此祭祀之齐也【庄子】　端衣裳
　　絻而乘路志不在于食荤【端衣裳即士端也絻与冕同郑云端者衣之正也士之衣袂皆二尺二寸而属幅是广袤等也其祛尺二寸大夫已上侈之侈之者盖半而益一焉则袂三尺三寸祛尺八寸路人君之车亦车之通名舍人注尔雅云路车之大者荤葱韭之属也　荀子】　齐之也以隂幽思也故君子三日齐必见其所祭者【齐三日者思其居处思其笑语思其志意思其所乐则见之也　郊特牲】大古冠布齐则缁之【齐则缁之者鬼神尚幽闇也唐虞以上曰大古也】
　　【同上】　子之所慎齐【论语】　季桓子将祭齐三日而二日钟鼔之音不絶冉有问于孔子曰孝子之祭也散齐七日慎思其事三日致齐而一用之【积一而用之也】犹恐其不敬也而二日伐鼓何居焉【家语　郊特牲云孔子曰三日齐一日用之犹恐不敬二日伐鼔何居焉郑注居读为姬语之助也何居怪之也伐犹击也齐者止乐而二日击鼓则是成一日齐也】
　　乡士大祭祀则各掌其乡之禁令帅其属夹道而跸【属中士以下】　野庐氏凡国之大事比脩除道路者【比较治道者名若今次金叙大功】　蜡氏凡国之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野【蠲读如吉圭惟饎之圭洁也刑者黥劓之属任人司圜所收教罢民也凶服衰绖也此所禁除者皆为不欲见人所薉恶也】　衔枚氏国之大祭祀令禁无嚣【令令主祭祀者　并秋官】　射鸟氏祭祀以弓矢敺鸟鸢【鸟鸢善钞盗便污人　夏官】
　　右禁令
　　夏后氏大事用昏【昏时以黒此大事谓丧事也】殷人大事用日中【日中时亦白】周人大事用日出【日出时亦赤　黄氏曰郑注祭义殷人祭其闇云夏后氏大事以昏殷人大事以日中周人大事以日出亦谓此郊祭也彼疏亦云檀弓大事非止是丧亦兼诸祭与此不同当以祭义为正檀弓】　　鸡人大祭祀夜嘑旦以百官【夜夜漏未尽鸡鸣时也呼旦以警起百官使夙兴】凡国事为期则告之时【象鸡知时也告其有司主事者少牢曰宗人朝服北面曰请祭期主人曰比于子宗人曰旦明行事告时者至此旦明而告之】　巾车大祭祀鸣铃以应鸡人【鸡人主呼旦鸣铃以和之声且警众必使鸣铃者车有和鸾相应和之象故书铃或作軨杜子春云当为铃】　小宗伯祭之日告时于王告备于王【时荐陈之早晚备谓馔具　并春官】
　　右为期　子路为季氏宰【宰治邑吏也】季氏祭逮闇而祭日不足继之以烛【谓旧时也】虽有强立之容肃敬之心皆倦怠矣【以其久也】有司跛倚以临祭其为不敬大矣【偏任为跛依物为倚】他日祭子路与室事交乎户堂事交乎阶质明而始行事晏朝而退【室事祭时堂事傧尸】孔子闻之曰谁谓由也而不知礼乎【多其知礼礼器】
　　大宗伯凡祀大神享大鬼祭大示宿眡涤濯涖玉鬯省牲镬【宿申戒也涤濯溉祭器也玉礼神之玉也始涖之祭又奉之镬烹牲器也】　小宗伯大祭祀省牲眡涤濯祭之日逆齍省镬【逆齍受饎人之盛以入省镬视烹腥熟　并春官】　大宰及执事眡涤濯【执事初为祭事祭前日之夕涤濯谓溉祭器及甑□之属】　宰夫从大宰而眡涤濯【并天官】　肆师眡涤濯诏相其礼祭之日表粢盛告洁展器陈告备【粢六谷也在器曰盛陈陈列也故书表为剽剽表皆谓徽识也　春官】
　　右省眡
　　巾车王之五路一曰王路钖樊缨十有再就建大常十有二斿以祀【王在焉曰路玉路以玉餙诸末钖马面当卢刻金为之所谓镂钖也樊读如鞶带之鞶谓今马大带也郑司农云缨谓当胸士丧礼下篇曰马缨三就礼家说曰缨当胸以削革为之三就三重三匝也谓缨今马鞅玉路之樊及缨皆以五采罽饰之十二就就成也大常九旗之画日月者正幅为縿旒则属焉】　典路若有大祭祀则出路賛驾说【出路王当乗之賛驾说賛仆与趣马也并春官】　校人凡大祭祀毛马而颁之【毛马齐其色也颁授当乘之夏官】　司常日月为常交龙为旂通帛为旜杂帛为物【通帛谓大赤从周正色无饰杂帛者以帛素饰其侧白殷之正色凡旗之帛皆用绛】王建大常诸侯建旂孤卿建旜大夫士建物【自王以下治民者旂画成物之象王画日月象天明也诸侯画交龙一象其升朝一象其下复也孤卿不画言奉王之政教而已大夫士杂帛言以先王正道佐职也】凡祭祀各建其旗【王祭祀之车则玉路　春官】　节服氏掌祭祀衮冕六人维王之大常【服衮冕者从王服也维维之以缕王旌十二旒两两以缕缀连旁三人持之礼天子旌曳地郑司农云维持之】诸侯则四人其服亦如之【夏官】　大驭掌驭玉路以祀及犯軷王自左驭驭下祝登受辔犯軷逐驱之【行山曰軷犯之者封土为山象以菩刍棘柏为神主既祭之以车轹之而去喻无险难也春秋传曰防渉山川自由也王由左驭禁止马使不行也故书軷作罚杜子春云罚当为軷軷读为别异之别谓祖道轹軷磔犬也诗云载谋载惟取萧祭脂取羝以軷诗家说曰将出左道犯軷之祭也聘礼云乃舍軷饮酒于其侧礼家说亦谓道祭】及祭酌仆仆左执辔右祭两轵祭轨乃饮【故书轵为軿轨为范杜子春云文当如此左不当重重非是书亦或如杜子春言又云斩当作轵轵谓两轊也其或言軷亦非是又云轨当作軓谓车前轼也或读为簪筓之笄　同上】　旅贲氏凡祭祀则服而趋【服而趋夹王车趋也王齐服服衮冕则此士之齐服服端】齐右掌祭祀前齐车王乗则持马行则陪乗【齐车金路王自】
　　【整齐之车也前之者已驾王未乘之时陪乗参乗谓车右也齐右则齐仆同车而有祭祀之事则兼玉路之右然则戎右兼田右与】凡有牲事则前马【王见牲则拱而式居马前却行备惊奔也曲礼曰国君下宗庙式齐牛　并夏官】　师氏凡祭祀王举则从【举犹行也故书举为与杜子春云当为与谓王与祭祀之事】　保氏凡祭祀王举则从【并地官】
　　右出路
　　大仆祭祀正王之服位诏法仪【诏告也】王出入则自左驭而前驱【前驱如今道引也道而居左自驭不参乗辟王也亦有车右焉】　小臣大祭祀沃王盥小祭祀掌事如大仆之法　御仆大祭祀相盥而登【相盥者谓奉槃授巾与登谓王为登牲体于俎特牲馈食礼主人降盥出举入乃匕载　并夏官】大祝辨九一曰稽首二曰顿首三曰空首四曰振动五曰吉六曰凶七曰竒八曰褒九曰肃以享右祭祀【注详曲礼春官】　凡祭于室中堂上无跣【祭不跣者主敬也天子诸侯祭有坐尸于堂之礼祭所尊在室　少仪】　大史大祭祀祭之日执书以次位常【谓校呼之敬其所当居之处】　辨事者攷焉不信者诛之【谓扺冐其职事】　大宗伯凡祀大神享大鬼祭大示涖玉鬯奉玉齍治其大礼诏相王之大礼【玉礼神之玉也始涖之祭又奉之治犹简习也豫简习大礼至祭当以诏相王羣臣礼为小礼　并春官】　大宰祀五帝及纳亨賛玉牲事及祀之日賛玉币爵之事【纳亨纳牲将告杀谓向祭之晨既杀以授亨人凡大祭祀君亲牵牲大夫賛之日旦明也玉币所以礼神玉与币各如其方之色爵所以献齐酒不用玉爵尚质也三者执以从王至而授之】祀大神示亦如之享先王亦如之賛玉几玉爵【玉几所以依神天子左右玉几宗庙献用玉爵】　小宰凡祭祀賛玉币爵之事【又从大宰助王也　并天官】　射人祭祀相孤卿大夫之法仪　司士凡祭祀掌士之戒令诏相其法事【并夏官】肆师祭之日相治小礼诛其慢怠者　大祝凡大禋
　　祀肆享祭示隋衅逆牲逆尸令钟鼔右亦如之【隋衅谓荐血也凡血祭曰衅既隋衅后言逆牲容逆鼎右当读为侑】来瞽令皋舞【臯读为卒嘷呼之嘷来嘷者皆谓呼之入并春官】　封人歌舞牲反毛炮之豚【谓君牵牲入时随歌舞之言其肥香以歆神也毛炮豚者烂去其毛而炮之以备八珍郑司农云封人主歌舞其牲云博硕肥腯】　充人展牲则告牷【展牲若今夕牲也特牲馈食之礼曰宗人视牲则告充举兽尾告备近之】硕牲则賛【賛助也君牵牲入将致之助持之也春秋传曰故奉牲以告曰博硕肥腯　并地官】　射人祭祀则賛射牲【烝尝之礼有射豕者国语曰禘郊之事天子必自射其牲今立秋有防刘云】　大仆賛王牲事【牲事杀割已载之属】　司士帅其属而割牲羞俎豆【割牲制体也羞进也　并夏官】　乡师大祭祀羞牛牲　大司徒祀五帝奉牛牲羞其肆【牛能任载地类也奉犹进也郑司农云羞进也肆陈骨体也谓进所肆解骨体士丧礼曰肆解去蹄】享先王亦如之　小司徒凡小祭祀奉牛牲羞其肆【小祭祀王冕所祭　并地官】　羊人祭祀割羊牲登其首【登升也升首报阳也升首于室】　小子掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆【郑司农云羞进也羊肆体荐全烝也羊体体解节折也肉豆者切肉也谓肆读为鬄羊鬄者所谓脉解也并夏官】　　大司冦大祭祀奉犬牲【奉犹进也】　小司冦小祭祀奉犬牲【并秋官】　诸子大祭祀正六牲之体【正谓载之】大司马大祭祀羞牲鱼授其祭【牲鱼鱼牲也祭谓司所以祭也郑司农云大司马主进鱼牲】　小司马小祭祀掌其事如大司马之法　小子祭祀賛羞　量人凡祭祀制其从献脯膰之数量【郑司农云从献者肉殽从酒也谓燔从于献酒之肉炙也数多少也量长短也　并夏官】　小宗伯祭之日逆齍省镬【逆齍受饎人之盛以入省镬视烹腥熟】　小祝大祭祀逆齍盛賛奠【本文賛奠在賛彻之下　注云奠奠爵也祭祀奠先彻后反言之者明所佐大祝非一　并春官】
　　右临祭
　　保氏教国子六仪一曰祭祀之容【少仪云祭祀之容济济皇皇　地官】祭祀之美齐齐皇皇【美当为仪字之误也　少仪】　祭祀之志谕然思以和祭祀之容遂遂然粥粥然敬以婉祭祀之视视如有将祭祀之言文言有序【贾谊容经】　凡祭容貌顔色如见所祭者【如覩其人在此　玉藻】　临祭不惰【为无神也】　祭事不言凶【并曲礼】　堂上观乎室堂下观乎上【谓祭时肃敬之威仪也　坊记】右容貌　祭如在祭神如神在【程子曰祭祭先祖也祭神祭外神也祭先主于孝祭神主于敬愚谓此门人记孔子祭祀之诚意　论语】　仲尼尝奉荐而进其亲也慤其行也趋趋以数【详见祭义】　季氏祭有司跛倚以临祭【详见期章】
　　大祝相尸礼【延其出入诏其坐作】　小祝大祭祀逆尸沃尸盥賛隋【隋尸之祭也并春官】　举斝角诏妥尸【妥安防也尸始入举奠奠斝若奠角将祭之祝则诏主人拜安尸使之坐尸即至尊之坐或时不自安则以拜安之也天子奠斝诸侯奠角　郊特牲】其有折俎者取祭反之不坐燔亦如之【亦为柄尺之类也燔炙也】
　　【乡射曰宾奠爵于荐西兴取肺坐絶祭左手齐之兴加于俎防帨手】尸则坐【尸尊也少牢馈食礼曰尸左执爵右兼取肺肺擩于俎盐振祭哜之加于俎豆　少仪】　大祝辨九祭一曰命祭二曰衍祭三曰炮祭四曰周祭五曰振祭六曰擩祭七曰絶祭八曰缭祭九曰共祭【杜子春云命祭祭有所主命也振祭振读为慎礼家读振为振旅之振擩祭擩读为虞芮之芮郑司农云衍祭羡之道中如今祭殇无所主命周祭四面为坐也炮祭燔柴也尔雅曰祭天曰燔柴擩祭以肝肺菹擩盐醢中以祭也缭祭以手从肺本循之至于末乃絶以祭也絶祭不循其本直絶肺以祭也重肺贱肝故初祭絶肝以祭谓之絶祭至祭之末礼杀之后但擩肝盐中振之拟之若祭状弗祭谓之振祭特牲馈食礼曰取菹擩于醢祭于豆间乡射礼曰取肺坐絶祭乡饮酒礼曰右取肺左郤手执本坐弗缭右絶末以祭少牢曰取肝擩于盐振祭谓九祭皆谓祭食者命祭者玉藻曰君若赐之食而君客之则命之祭然后祭是也衍字当为延炮字当为包声之误也延祭者曲礼曰客若降等执食兴辞于客然后客坐主人延祭是也包犹兼也兼祭者有司曰宰夫賛者取白黒以授尸尸受兼祭于豆祭是也周犹徧也徧祭者曲礼曰殽之序徧祭之是也振祭擩祭本同不食者擩则祭之将食者既擩必振乃祭也絶祭缭祭亦本同礼多者缭之礼畧者絶则祭之共犹授也王祭食宰夫授祭孝经说曰共绥执授　春官】君与尸行接武【尊者尚徐蹈半迹】大夫继武【迹间容迹】徐趋皆用
　　是【君大夫士之徐行也皆如尸行之节也　玉藻】
　　右事尸　古者尸无事则立有事而后坐也【古谓夏时也　郊特牲】　三代之礼一也民共由之周坐尸诏侑武方其礼亦然其道一也【言此亦周所因于殷也武当为无声之误也方犹常也告尸行节劝尸饮食无常若孝子之为也孝子就养无方诏侑或为韶囿】夏立尸而卒祭【夏礼尸有事乃坐】殷坐尸【无事犹坐】周旅酬六尸【使之相酌也后稷之尸爵不受旅】曾子曰周礼其犹醵与【合钱饮酒为醵旅酬相酌似之也王后明堂之礼仲秋乃命国醵　礼器】　有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺【气主盛也明堂位】
　　郊血大飨腥三献爓一献孰【血腥爓祭用气　郊特牲】　一献质【谓祭羣小祀也】三献文【谓祭社稷五祀】五献察【察明也谓祭四望山川也】七献神【谓祭先公礼器】　尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫
　　尸饮九以散爵献士及羣有司皆以齿【尸饮五谓酳尸五献也大夫士祭三献而献宾　祭统】
　　右献数
　　大祝掌六祝之辞以事鬼神示祈福祥求永贞一曰顺祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰防祝【永长也贞正也求多福歴年得正命也郑司农云顺祝顺丰年也年祝求永贞也吉祝祈福祥也化祝弥灾兵也瑞祝道时雨宁风旱也防祝逺罪疾】辨六号一曰神号二曰鬼号三曰示号四曰牲号五曰齍号六曰币号【号谓尊其名更为美称焉神号若云皇天上帝鬼号若云皇祖伯某只号若云后土地只币号若玉云嘉玉币云量币郑司农云牲号为牺牲皆有名号曲礼曰牛曰一元大武豕曰刚鬛羊曰柔毛鸡曰翰音粢号谓黍稷皆有名号也曲礼曰黍曰芗合粱曰香萁稻曰嘉蔬少牢馈食礼曰敢用柔毛刚鬛士虞礼曰敢用絜牲刚鬛香合】凡大禋祀肆享祭示则执明水火而号祝【明水火司烜所共日月之气以给烝亨执之如以六号祝明此圭洁也礼祀祭天神也肆享祭宗庙也】建邦国颁祭号于邦国都鄙【祭号六号春官】　　践阼临祭祀内事曰孝王某外事曰嗣王某【皆祝辞也唯宗庙称孝天地社稷祭之郊内而曰嗣王不敢同内外】诸侯临祭祀内事曰孝子某侯某外事曰曽孙某侯某【称国者逺辟天子　曲礼】　祭称孝子孝孙【杂记】　祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟【更设称号尊神异于人也皇君也考成也言其徳行之成也妣之言嫓也嫓于考也辟法也妻所取法也　曲礼】　凡祭宗庙之礼牛曰一元大武豕曰刚鬛豚曰腯肥羊曰柔毛鸡曰翰音犬曰羮献雉曰疏趾兔曰明视脯曰尹祭槀鱼曰商祭鲜鱼曰脡祭水曰清涤酒曰清酌黍曰芗合粱曰香萁稷曰明粢稲曰嘉蔬韭曰丰本盐曰咸鹾玉曰嘉玉币曰量币【号牲物者异于人用也元头也武迹也腯亦肥也春秋传作腯腯充貌也翰犹长也羮献食人之余也尹正也商犹量也脡直也萁辞也嘉善也稻菰蔬之属也丰茂也大咸曰鹾今河东云币帛也　同上】　凡祭不讳庙中不讳【谓祝嘏之辞中有先君之名者也凡祭祭羣神庙中上不讳下　玉藻】大宗伯凡祀大神享大鬼祭大示诏大号【大号六号之大者以】
　　【诏大祝以为祝辞　春官】
　　右祝号　后稷之祀易富也其辞恭其欲俭其禄及子孙【富之言备也以传世之禄共俭者之祭易备也】诗曰后稷兆祀庶无罪悔以迄于今【兆四郊之祭处也迄至也言祀后稷于郊以配天庶几其无罪悔乎福禄传世以至于今　表记】　祝嘏辞说藏于宗祝巫史非礼也是谓幽国【藏于宗祝巫史言君不知有也幽闇也国闇者君与大夫俱不明也礼运】　随季梁曰祝史正辞信也【正辞不虚称君美】今祝
　　史矫举以祭臣不知其可也【诈称功徳以欺鬼神】公曰吾牲牷肥腯粢盛丰备何则不信【牲牛羊豕也牷纯色完全也腯亦肥也黍稷曰粢在器曰盛】对曰夫民神之主也【言鬼神之情依民而行】是以圣王先成民而后致力于神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也【博广也硕大也】谓其畜之硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也【虽告神以博硕肥腯其实皆当兼此谓民力适完则六畜既大而滋也皮毛无疥癣兼备而无有所阙】奉盛以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也【三时春夏秋】奉酒醴以告曰嘉栗防酒【嘉善也栗敬谨也】谓其上下皆有嘉徳而无违心也所谓馨香无谗慝也【馨香之逺闻　桓六年左氏传】
　　郁人大祭祀与量人受举斝之卒爵而饮之【斝受福之斝声之误也王酳尸尸嘏王比其卒爵也少牢馈食礼主人受嘏诗怀之卒爵执爵以兴出宰夫以笾受啬主人尝之乃还献祝此郁人受王之卒爵亦王出房时也必与量人者郁人賛祼尸量人制从献之脯防事相成　春官】量人凡宰祭与郁人受斝歴而皆饮之【言宰祭者家宰佐王祭亦】
　　【容摄祭郑司农云斝读如嫁娶之嫁是器名明堂位曰爵夏后氏以琖殷以斝周以爵谓斝读如嘏尸之嘏宰宰夏官】
　　右受爵
　　膳夫凡王祭祀则彻王之胙俎【膳夫亲彻胙俎胙俎最尊也其余则其属彻之天官】　大祝既祭令彻　小祝大祭祀賛彻【并春官】　小
　　子祭祀受彻焉　凡祭于公者必自彻其俎【臣不敢烦君使也大夫以下或使人归之祭于公助祭于君也　曲礼】
　　右彻
　　肆师先祭祀礼成则告事毕　小祝大祭祀逆尸【并春官】
　　右礼毕送尸
　　司巫凡祭事守瘗【谓若祭地只有埋牲玉者也守之者以祭礼未毕若有事然祭礼毕则去之春官】
　　右守瘗
　　大宗伯以脤膰之礼亲兄弟之国【脤脯社稷宗庙之肉以赐同姓之国同福禄也兄弟有共先王者鲁定公十四年天王使石尚来归脤　春官】　大行人归脤以交诸侯之福【交或往或来者也　秋官】　都宗人掌都祭祀之礼凡都祭祀致福于国【都或有山川及因国无主九皇六十四氏之祀王子弟则立其祖王之庙其祭祀王皆赐禽焉主其礼者警戒之紏其戒具其来致福则帅而以造祭仆】　家宗人掌家祭祀之礼凡祭祀致福【大夫采地之所祀与都同若先王之子孙亦有祖庙　并春官】为人祭曰致福为已祭而致膳于君子曰膳祔练曰告【此皆致祭祀之余于君子也摄主言致福申其辞也自祭言膳谦也祔练言告不敢以为福膳也】凡膳告于君子主人展之以授使者于阼阶之南【展省具也】南面再拜稽首送反命主人又再拜稽首其礼大牢则以牛左肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个犆豕则以豕左肩五个【折断分之也皆用左者右以祭也羊豕不言臂臑因牛序之可知　少仪】　祭仆凡祭祀致福者展而受之【臣有祭事必致祭肉于君所谓归胙也展谓録视其牲体数体数者大牢则以牛左肩臂臑折九个少牢则以羊左肩七个特牲则以豕左肩五个　夏官】膳夫凡祭祀之致福者受而膳之【致福谓诸臣祭祀进其余肉归胙于王郑司农云膳夫受之以给王膳　天官】
　　右致福　定公十四年天王使石尚来脤【脤祭肉天子祭毕以之赐同姓诸侯亲兄弟之国与之共福】脤者何也俎实也祭肉也生曰脤熟曰膰其辞石尚士也【辞犹书也】何以知其士也天子之大夫不名石尚欲书春秋【欲著名于春秋】谏曰乆矣周之不行礼于鲁也请行脤贵复正也【谷梁传】僖公九年夏防于葵丘王使宰孔赐齐侯胙【胙祭】
　　【肉尊之比二王后】曰天子有事于文武【有祭事也】使孔赐伯舅胙【天子谓异姓诸侯曰伯舅】齐侯将下拜孔曰且有后命天子使孔曰以伯舅耋老加劳赐一级无下拜【七十曰耋级等也】对曰天威不违顔咫尺【言天鉴察不逺威严常在顔面之前八寸曰咫】小白余敢贪天子之命无下拜【小白齐侯名余身也】恐陨越于下【陨越颠队也据天王在上故言恐颠队于下】以遗天子羞敢不下拜下拜登受【拜堂下受胙于堂上　左氏传】　宋先代之后也于周为客天子有事膰焉【有事祭宗庙也膰祭肉尊之故赐以祭胙　僖二十四年左氏传】　子产曰孔张君之昆孙子孔之嗣也丧祭有职【有所主】受脤归脤【受胙谓君祭以肉赐大夫归脤谓大夫祭归肉于公皆社之戎祭也　昭十六年左氏传】　孔子为鲁司冦不用从而祭燔肉不至不脱冕而行不知者以为为肉也其知者以为为无礼也【孟子】　祭于公不宿肉祭肉不出三日出三日不食之矣【助祭于公所得胙肉归即颁赐不俟经宿者不留神惠也家之祭肉则不过三日皆以分赐盖过三日则肉必败而人不食之是亵鬼神之余也但比君所赐胙可少缓耳】　朋友之馈虽车马非祭肉不拜【朋友有通财之义故虽车马之重不拜祭肉则拜者敬其祖考同于己亲也此一节记孔子交朋友之义　并论语】
　　大宗伯若王不与祭祀则摄位【王有故代行其祭事】凡大祭祀王后不与则摄而荐豆笾彻【荐彻豆笾王后之事　春官】　祭仆掌受命于王以眂祭祀而警戒祭祀有司纠百官之戒具【谓王有故不亲祭也祭祀有司有事于祭祀者纠谓校録所当具之牲物】既祭帅羣有司而反命以王命劳之诛其不敬者凡祭祀王之所不与则赐之禽都家亦如之【郑司农云王之所不与谓非郊庙尊祭祀则王不与也则赐之禽公卿自祭其先祖则赐之禽也谓王所不与同姓有先王之庙　夏官】
　　右不与祭　君子之祭也必身亲涖之有故则使人可也【祭统】　孔子曰吾不与祭如不祭【又记孔子之言以明之言已当祭之时或有故不得与而使他人摄之则不得致其如在之诚故虽已祭而此心缺然如未尝祭也论语】
　　祭过时不祭　曾子问曰天子尝禘郊社五祀之祭簠簋既陈天子崩后之丧如之何孔子曰废【既陈谓夙兴陈馔牲器时也天子七祀言五者闗中言之】曾子问曰当祭而日食大庙火其祭也如之何孔子曰接祭而已矣如牲至未杀则废【接祭而已不迎尸也】　天子崩未殡五祀之祭不行既殡而祭其祭也尸入三饭不侑酳不酢而已矣自启至于反哭五祀之祭不行已而祭祝献毕而已【既葬弥吉毕献祝而后止郊社亦然唯尝禘宗庙俟吉也　并曾子问】　丧三年不祭惟祭天地社稷为越绋而行事【不敢以卑废尊越犹躐也绋輴车索　王制】　曾子问曰诸侯之祭社稷俎豆既陈闻天子崩后之丧君薨夫人之丧如之何孔子曰废【亦谓夙兴陈馔牲器时也】自薨比至于殡自启至于反哭奉帅天子【帅循也所奉循如天子者谓五祀之祭也社稷亦然】　曾子问曰大夫之祭鼎俎既陈笾豆既设不得成礼废者几孔子曰九请问之曰天子崩后之丧君薨夫人之丧君之大庙火日食三年之丧齐衰大功皆废外丧自齐以下行也【齐衰异门则祭】其齐衰之祭也尸入三饭不侑酳不酢而已矣大功酢而已矣小功缌室中之事而已矣【室中之事谓宾长献】士之所以异者缌不祭【然则士不得成礼者十一】所祭于死者无服则祭【谓若舅舅之子从母昆弟　已上曾子问】　大夫士将与祭于公既视濯而父母死则犹是与祭也次于异宫既祭释服出公门外哭而归其他如奔丧之礼如未视濯则使人告告者反而后哭【犹亦当为由次于异宫不可以吉与凶同处也使告反而后哭不敢専已于君命也】如诸父昆弟姑姊妹之丧则既宿则与祭卒事出公门释服而后归其他如奔丧之礼如同宫则次于异宫【宿则与祭出门乃解祭服皆谓差缓也　杂记】
　　右废祭　宣公八年夏六月辛巳有事于大庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥【有事祭也仲遂卒与祭同日畧书有事为绎张本绎又祭陈昨日之礼所以賔尸万舞名籥管也犹者可止之辞鲁人知卿佐之丧不宜作乐而不知废绎故内舞去籥恶其声闻】有事于大庙襄仲卒而绎非礼也【春秋左氏传】　仲尼曰非礼也卿卒不绎【檀弓】　万者何干舞也籥者何籥舞也其言万入去籥何去其有声者【不欲令人闻之也】废其无声者【废置也置者不去也齐人语】存其心焉尔存其心焉尔者何知其不可而为之也【明其心犹存于乐知其不可故去其有声者而为之】犹者何通可以已也【礼大夫死为废一时之祭有事于庙而闻之者去乐卒事卒事而闻之者废绎日者起明日也言入者据未奏去籥时书凡祭自三年丧已下各以日月废时祭唯郊社越绋而行事　公羊传】闻大夫之丧则去乐卒事【去籥万卒祭事言今不然】壬午犹绎犹者何可以已之辞也绎者祭之旦日之享宾也万入去籥以其为之变讥之也【内舞去籥恶其声闻此为卿变于常礼是知其不可而为之　谷梁传】　昭公十五年二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事【略书有事为叔弓卒起也武宫鲁武公庙成六年复立之】禘叔弓涖事籥入而卒去乐卒事礼也【大臣卒故为之去乐　左氏传】　其言去乐卒事何礼也【以加録卒事即非礼但当言去乐而已若去籥矣总言乐者明悉去也】君有事于庙闻大夫之丧去乐【恩痛不忍举】卒事【毕其祭事】大夫闻君之丧摄主而往【主谓已主祭者臣闻君之丧义不可以不即行故使兄弟若宗人摄行主事而往不废祭者古礼也古有分土无分民大夫不世己父未必为今君臣也孝经曰资于事父以事君而敬同】大夫闻大夫之丧尸事毕而往【宾尸事毕而往也　公羊传】君在祭乐之中闻大夫之丧则去乐卒事礼也【祭乐者君在庙中祭作乐】君在祭乐之中大夫有变以闻可乎【变谓死丧】大夫国体也【君之卿佐是谓股肱故曰国体】古之人重死君命无所不通【死者不可复生重莫大焉是以君虽在祭乐之中大夫死以闻可也　谷梁传】卫有大史曰栁荘寝疾公曰若疾革虽当祭必
　　告【革急也】公再拜稽首请于尸曰有臣栁荘也者非寡人之臣社稷之臣也闻之死请往【急吊贤者】不释服而往遂以襚之与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺曰世世万子孙毋变也【脱君祭服以襚臣亲贤也所以此襚之者以其不用袭也凡襚以敛所以厚贤也裘县潘邑名　檀弓】
　　诸侯之宫县而祭以白牡击玉磬朱干设锡冕而舞大武乗大路诸侯之僭礼也【言此皆天子之礼也宫县四面县也干盾也锡傅其背如也武万舞也白牡大路天子之礼也　郊特牲】　大夫具官祭器不假声乐皆具非礼也是谓乱国【臣之奢富拟于国君败乱之国也孔子谓管仲官事不摄焉得俭】祝嘏辞说藏于宗祝巫史非礼也是谓幽国【藏于宗祝巫史言君不知有也幽闇也国闇者君与大夫俱不明也】醆斝及尸君非礼也是谓僭君【僭君之礼也醆斝先王之爵也唯鲁与王者之后得用之耳其余诸侯用时王之器而已　礼运】右失礼　髙宗肜日越有雊雉【肜祭明日又祭之名殷曰肜周曰绎雊鸣也于肜日雊雉之异盖祭祢庙也序言汤庙者非是】祖已曰惟先格王正厥事【格正也犹格其非心之格详下文髙宗祀丰于昵昵者祢庙也丰于昵失礼之正故有雊雉之异祖已自言当先格王之非心然后正其所失之事惟天监民以下格王之言王司敬民以下正事之言也】乃训于王曰惟天监下民典厥义降年有永有不永非天夭民民中絶命【典主也义者理之当然行而宜之之谓言天监视下民其祸福予夺惟主义如何尔降年有永有不永者义则永不义则不永非天夭折其民民自以非义而中絶其命也意髙宗之祀必有祈年请命之事如汉武帝五时祀之类祖已言永年之道不在祷祠在于所行义与不义而已祷　祠非永年之道也言民而不言君者不敢斥也】民有不若徳不听罪天既孚命正厥徳乃曰其如台【不若徳不顺于徳不听罪不服其罪谓不改过也孚命者以妖孽为符信而谴告之也言民不顺徳不服罪天既以妖孽为符信而谴告之欲其恐惧修省以正徳民乃曰孽祥其如我何则天必诛絶之矣祖已意谓髙宗当因雊雉以自省不可谓适然而恕夫数祭丰昵徼福于神不若徳也黩于祭祀傅说常以进戒意或吝改不听罪也雊雉之异是天既孚命正厥徳矣其可谓妖孽其如我何耶】呜呼王司敬民罔非天典祀无丰于昵【司主嗣也王之职主于敬民而已徼福于神非王之事也况祖宗莫非天之嗣主祀其可独丰于昵庙乎　髙宗肜日】　初平王之东迁也【周幽王为犬戎所杀平王嗣位故东迁洛邑】辛有适伊川见被发而祭于野者【辛有周大夫伊川周地伊水也】曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣【被发而祭有象夷狄】春秦晋迁陆浑之戎于伊川【允姓之戎居陆浑在秦晋西北诱而徙之伊川遂从戎号至今为陆浑县也计此去辛有过百年而云不及百年传举其事验不必其年信　僖二十二年左氏传】　孔子曰昔臧文仲安知礼夏父弗綦逆祀而不止燔柴于灶以祀焉夫灶者老妇之所祭【谓祭灶报其功老妇主祭也】盛于瓮尊于瓶非所祭也【家语】　孔子曰晏平仲祀其先人豚肩不揜豆贤大夫也而难为下也【言其偪士庶人也豚俎实豆径尺言并豚两肩不能覆豆喻小也　杂记】

　　礼书纲目卷四十四
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷四十五　　　　　源江永撰
　　因祭
　　补
　　小宗伯国大贞则奉玉帛以诏号【号神号币号郑司农云大贞谓卜立君卜大封】　大祝建邦国先告后土用牲币【后土神社神也】　大宗伯王大封则先告后土【后土土神也黎所食者　并春官】　内宰凡建国佐后立市祭之以隂礼【市朝者君所以建国也建国者必面朝后市王立朝而后立市隂阳相成之义郑司农云佐后立市者始立市后立之也祭之以隂礼者市中之社先后所立社也隂礼妇人之祭礼天官】
　　右立君建国　正月上日受终于文祖【上日朔日也终谓尧终帝位之事文祖者尧文徳之祖庙】肆类于上帝【尧不听舜譲使之摄位舜察天文考齐七政而当天心故行其事肆遂也类谓摄位事类遂以摄告天及五帝】禋于六宗【精意以享谓之禋宗尊也所尊祭者其祀有六谓四时也寒暑也日也月也星也水旱也祭亦以摄告】望于山川徧于羣神【九州名山大川五岳四渎之属皆一时望祭之羣神谓丘陵坟衍古之圣贤皆祭之　舜典】　正月朔旦受命于神宗【受命终事之命神宗文祖之宗庙言神尊也】率百官若帝之初【顺舜初摄帝位故事奉行之　大禹谟】　惟一月癸巳王朝步自周于征伐商【一月周之正月步行也武王以正月三日行自周往征伐商二十八日渡孟津】厥四月哉生明王来自商至于丰【其四月哉始也始生明月三日与死魄互言】丁未祀于周庙邦甸侯卫骏奔走执豆笾【四月丁未告祭后稷以下文考文王以上七世之祖骏大也邦国甸侯卫服诸侯皆大奔走于庙执事】越三日庚戌柴望大告武成【燔柴郊天望祀山川先祖后郊自近始　武成】　惟二月既望【周公摄政七年二月十五日日月相望因纪之】越六日乙未王朝步自周则至于丰【于已望后六日二十一日成王朝行从镐京则至于丰以迁都之事告文王庙告文王则告武王可知以见祖考】惟太保先周公相宅【太保三公官名召公也召公于周公前相视洛居周公后往】越若来三月惟丙午朏越三日戊申太保朝至于洛卜宅【朏明也月三日明生之名于顺来三月丙午朏于朏三日三月五日召公早朝至于洛邑相卜所居】厥既得卜则经营【其已得吉卜则经营规度城郭郊庙朝市之位处】越三日庚戌太保乃以庶殷攻位于洛汭越五日甲寅位成【于戊申三日庚戌以众殷之民治都邑之位于洛水北今河南城也于庚戌五日所治之位皆成言众殷本其所由来】若翼日乙夘周公朝至于洛【周公顺位成之明日而朝至于洛汭】则逹观于新邑营【周公通达观新邑所营言周徧】越三日丁巳用牲于郊牛二【于乙夘三日用牲告立郊位于天以后稷配故二牛后稷贬于天有羊豕不见可知】越翼日戊午乃社于新邑牛一豕一羊一【告立社稷之位用太牢也共工氏子曰句龙能平水土祀以为社周祖后稷能殖百谷祀以为稷共牢　召诰】　周公曰王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文【言王当始举殷家祭祀以礼典祀于新邑皆次秩不在礼文者而祀之　洛诰】
　　岁二月东廵守至于岱宗【岱宗东岳】柴而望祀山川【柴祭天告至也】五月南巡守至于南岳如东巡守之礼八月西巡守至于西岳如南巡守之礼十有一月北巡守至于北岳如西巡守之礼归假于祖祢用特【详见巡守】　天子将出类乎上帝宜乎社造乎祢【同上】　天子适四方先柴【同上】　祭山丘陵升祭川沈祭地瘗【同上】　校人凡将事于四海山川则饰黄驹【同上】　玉人大璋中璋九寸边璋七寸射四寸厚寸黄金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有缫天子以巡守宗祝以前马【同上】　临诸侯畛于鬼神曰有天王某甫【同上】　天子游不出封圻不告祖庙【周礼方千里曰王圻诗曰邦圻千里维民所止　尚书大传】
　　右巡守　维元祀巡守四岳八伯坛四奥沈四海封十有二山兆十有二州元祀代泰山贡两伯之乐焉中祀大交霍山贡两伯之乐焉秋祀桺谷华山贡两伯之乐焉幽都山祀贡两伯之乐焉归假于祢祖用特【详见巡守】　时迈巡守告祭柴望也【诗序】般巡守而祀四岳河海也【诗序】　隠公八年郑伯
　　请释泰山之祀而祀周公以泰山之祊易许田三月郑伯使宛来归祊不祀泰山也【成王营王城有迁都之志故赐周公许田以为鲁国朝宿之邑后世因而立周公别庙焉郑桓公周宣王之母弟封郑有助祭泰山汤沐之邑在祊郑以天子不能复巡守故欲以祊易许田各从本国所近之宜恐鲁以周公别庙为疑故云已废泰山之祀而欲为鲁祀周公孙辞以有求也许田近许之田　左氏传】　邴者何郑汤沐之邑也天子有事于泰山诸侯皆从泰山之下诸侯皆有汤沐之邑焉【有事者巡守祭天告至之礼也当沐浴洁斋以致其敬故谓之汤沐邑也所以尊待诸侯而供其费也礼四井为邑邑方二里东方二州四百里十国凡为邑广四十里袤四十二里取足舍止共槀谷而已归邴书者甚恶郑伯无尊事天子之心専以汤沐浴归鲁背叛当诛也录使者重尊汤沐邑也王者所以必巡守者天下虽平自不亲见犹恐逺方独有不得其所故三年一使三公黜陟五年亲自巡守巡犹循也守犹守也循行守视之辞亦不可国至人见为烦扰故至四岳足以知四方之政而已　公羊传】　许田者鲁朝宿之邑也邴者郑伯之所受命而祭泰山之邑也用见鲁之不朝于周而郑之不祭泰山也【朝天子所宿之邑谓之朝宿泰山非郑境内从天王巡守受命而祭也擅相换易则知朝祭并废　桓元年谷梁传】
　　大祝大防同造于庙宜于社过大山川则用事焉反行舍奠【详见会同】　小宗伯凡王之会同之祷祠肄仪为位【同上】诸侯将出宜乎社造乎祢【王制】　孔子曰诸侯适天子
　　必告于祖奠于祢冕而出视朝命祝史告于社稷宗庙山川乃命国家五官而后行道而出告者五日而徧过是非礼也凡告用牲币反亦如之诸侯相见必告于祢朝服而出视朝命祝史告于五庙所过山川亦命国家五官道而出反必亲告于祖祢乃命祝史告至于前所告者而后听朝而入【详见觐礼及诸侯相朝礼】　诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢遂奉以出载于齐车以行毎舍奠焉而后就舍反必告设奠卒敛币玉藏诸两阶之间乃出盖贵命也【详见觐礼】　觐礼侯氏禆冕释币于祢【详见觐礼】　诸侯觐于天子为宫方三百歩四门坛十有二防深四尺加方明于其上方明者木也方四尺设六色东方青南方赤西方白北方黒上下黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭天子乗龙载大斾象日月升龙降龙出拜日于东门之外反祀方明礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外【详见会同】聘礼宾朝服释币于祢有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝告又再拜释币制纁束奠于几下出主人立于户东祝立于牖西又入取币降卷币实于笲埋于西阶东又释币于行上介释币亦如之【详见聘礼】　赐饔唯羮饪筮一尸若昭若穆仆为祝祝曰孝孙某孝子某荐嘉礼于皇祖某甫皇考某子如馈食之礼假器于大夫朌肉及廋车【详见聘礼】　使者归及郊请反命禳乃入【同上】　释币于门乃至于祢筵几于室荐脯醢觞酒陈席于阼荐脯醢三献一人举爵献从者行酬乃出上介至亦如之【同上】
　　右朝防【大夫聘】　桓公二年冬公至自唐告于庙也凡公行告于宗庙反行饮至舍爵防勲焉礼也【爵饮酒器也既饮置爵则书勲劳于防言速纪有功也　左氏传】　襄公十三年公至自晋孟献子书劳于庙礼也【书勲劳于防也桓公二年传曰公至自唐告于庙也凡公行告于宗庙反行饮至舍爵防勲焉礼也桓十六年传又曰公至自伐郑以饮至之礼也然则还告庙及饮至及书劳三事徧行一礼则亦书至悉阙乃不书传因献子之事以发明凡例释例详之　左氏传】
　　天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地受命于祖受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告【详见征伐】　大祝大师宜于社造于祖设军社类上帝国将有事于四望及军归献于社则前祝【同上】　小宗伯若大师则帅有司而立军社奉主车若将军有事则与祭有司将军于四望凡王之军旅之祷祀肄仪为位【同上】大司马若师有功则左执律右秉钺以先恺乐献于社若师不功则厌而奉主车【同上】　肆师凡师用牲于社宗则为位类造上帝封于大神祭兵于山川亦如之凡师不功则助牵主车【同上】　小祝大师掌衅祈号祝【详征伐】有寇戎之事则保郊祀于社【详祭通礼神位章】　曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡狩以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之主以行则失之矣曾子问曰古者师行无迁主则何主孔子曰主命问曰何谓也孔子曰天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢遂奉以出载于齐车以行每舍奠焉而后就舍反必告设奠卒敛币玉藏诸两阶之间乃出盖贵命也【详见征伐】　兴兵以讨不义乃告于皇天上帝日月星辰祷于后土四海神只山川冡社乃造于先王【详见征伐】　先期五日大史誓于祖庙择吉日齐戒告于郊社稷宗庙既筮则献兆于天子使有司以特牲告社告以所征之事而受命焉舍奠于帝学以受成然后乃类上帝柴于郊以出以齐车载迁庙之主及社主行大司马职奉之无迁庙主则以币帛皮圭告于祖祢谓之主命亦载齐车凡行主皮圭币帛皆每舍奠焉而后就馆主车止于中门之外外门之内庙主居于道左社主居于道右其所经名山大川皆告祭焉战日有司读诰誓既卒遂祷战祈克于上帝然后即敌己克敌史择吉日复祃于所征之地柴于上帝祭社奠祖以告克者不顿兵伤士也战不克则不告也凡类祃皆用甲丙戊庚壬之刚日鸣金振旅有司徧告捷于时所有事之山川既至舍于国外三日齐以特牛亲格于祖祢然后入设奠以反主若主命则卒敛玉埋之于庙两阶间反社主如初迎之礼舍奠于帝学以讯馘告大享于羣吏用备乐享有功于祖庙舍爵防勲焉谓之饮至此天子亲征之礼也【详见征伐】　天子命将出征亲絜齐盛服设奠于祖以诏之然后告大社冡宰执蜃宜于社之右南面授大将大将北面稽首再拜而受承所颁赐于军吏其出不类其克不祃战之所在有大山川则祈焉祷克于五帝捷则报之振旅复命简异功勤亲告庙告社而后适朝　祈胜之礼命勇谋之将以御敌先使迎于适所从来之方为坛祈克于上帝衣服随其方色服事人数从其方之数牲则用其方之牲祝史告于社稷宗庙邦域之内名山大川君亲素服誓众于大庙既誓将帅勤士卒陈于庙之右君立大庙之庭祝史立于社百官各警其事御于君以待命乃大鼓于庙门诏将帅命卒习射三发击刺三行告庙用兵于敌也五兵备効乃鼓而出以即敌此诸侯应敌之礼也【并孔丛子】　帅师者受命于庙受脤于社【脤宜社之肉盛以脤器　闵二年左氏传】　公族其在军则守于公祢【谓从军者公祢行主也行以迁主言祢在外亲也　文王世子】　是类是祃师祭也【师出征伐类于上帝祃于所征之地尔雅】
　　右行师　敢用牡敢昭告于上天神后请罪有夏【明告天问桀百姓有何罪而加虐乎　汤诰】　王曰予小子夙夜只惧受命文考类于上帝宜于冡土以尔有众防天之罚【祭社曰宜冢土地也言我畏天之威告文王庙以事类告天祭社用汝众致天罚于纣泰誓】　防商之罪告于皇天后土所过名山大川【致商之罪谓伐纣之时后土社也名山华岳大川河】曰惟有道曾孙周王发将有大正于商【告天地山川之辞大正以兵征之也】今商王受无道【无道徳】暴殄天物害虐烝民【暴絶天物言逆天也逆天害民所以为无道】为天下逋逃主萃渊薮【逋亡也天下罪人逃亡者而纣为魁主窟聚渊府薮泽言大奸】予小子既获仁人敢只承上帝以遏乱略【仁人谓太公周召之徒略路也言诛纣敬承天意以絶乱路】华夏蛮貊罔不率俾惟尔有神尚克相予以济兆民无作神羞【神庶几助我渡民危害无为神羞辱　武成】　王升舟入水钟鼓亚观台亚将舟亚宗庙亚【恶皆谓亚亚次也观台大史知天时占候者也宗庙行主　尚书大传】牧之野武王之大事也既事而退柴于上帝祈于社设奠于牧室【柴祈奠告天地及先祖也牧室牧野之室也古者郊关皆有馆焉先祖者行主也】遂率天下诸侯执豆笾逡奔走【逡疾也疾奔走言劝事也周颂曰逡奔走在庙】追王大王亶父王季厯文王昌不以卑临尊也【不用诸侯之号临天子也文王称王早矣于周犹为诸侯于是着焉　大传】桓讲武类祃也【诗序】　庄公八年春王正月甲午
　　治兵治兵于庙礼也【治兵于庙习战令将以围郕　春秋左氏传】　诸侯从刘康公成肃公会晋侯伐秦成子受脤于社不敬【脤宜社之肉也盛以脤噐故曰脤宜出兵祭社之名】刘子曰国之大事在祀与戎祀有执膰【膰祭肉】戎有受脤神之大节也【交神之大节】今成子惰弃其命矣【惰则失中和之气】其不反乎【为成肃公卒于瑕张本成十三年左氏传】　秦伯伐晋以璧祈战于河【祷求胜　文十二年左氏传】　晋侯伐齐将济河献子以朱丝系玉二防【双玉曰防】而祷曰齐环怙恃其众负其众庶【环齐灵公名负依也】弃好背盟陵虐神主【神主民也谓数伐鲁残民人】曾臣彪将率诸侯以讨焉【彪晋平公名称臣者明上有天子以谦告神曾臣犹末臣】其官臣偃实先后之【守官之臣偃献子名】苟防有功无作神羞【羞耻也】官臣偃无敢复济【偃信巫言故以死自誓】唯尔有神裁之沈玉而济【防十八年左氏传】　晋伐郑楚子救郑遇于鄢陵楚子登巢车以望晋军大宰伯州犂侍于王后王曰乘而左右皆下矣曰战祷也【祷请于鬼神　成十六年左氏传】　晋赵鞅帅师及郑罕达帅师战于铁将战卫太子祷曰曽孙蒯聩敢昭告皇祖文王【周文王皇大也】烈祖康叔【烈显也】文祖襄公【继业守文故曰文祖蒯聩襄公之孙】郑胜乱从【胜郑声公名释君助臣为从于乱】晋午在难【午晋定公名】不能治乱使鞅讨之蒯聩不敢自佚备持矛焉【戎右持矛】敢告无絶筋无折骨无面伤以集大事无作三祖羞【集成也】大命不敢请佩玉不敢爱【不敢爱故以祈祷　哀公二年左氏传】　楚子败晋师于邲祀于河作先君宫告成事而还【传言楚荘有礼所以遂兴　宣十二年左氏传】
　　大司马中春教振旅遂以搜田有司表貉献禽以祭社中夏教茇舍遂以苗田献禽以享礿中秋教治兵遂以狝田致禽以祀祊中冬教大阅遂以狩田有司表貉于陈前致禽馌兽于郊入献禽以享烝【详田役篇】　肆师凡四时之大甸猎祭表貉则为位凡甸用牲于社宗则为位【同上】　司几筵甸役则设熊席右漆几【同上】　甸祝掌四时之田表貉之祝号舍奠于祖庙祢亦如之师甸致禽于虞中乃属禽及郊馌兽舍奠于祖祢乃敛禽禂牲禂马皆掌其祝号【同上】　小宗伯若大甸则帅有司而馌兽于郊遂颁禽凡王之甸役之祷祠肄仪为位【同上】　季秋天子乃教于田猎命主祠祭禽于四方【同上】
　　右田猎　吉日维戊既伯既祷【戊刚日也伯马祖也谓天驷房星之神也此亦宣主之诗言田猎将用马力故以吉日祭马祖而祷之　小雅】
　　太子生有司齐肃端冕见之南郊见于天也【详教太子】　立世子太史以告太祝太祝以告太祖太宗与社稷【贾谊新书】
　　右生子立嗣
　　妇人先嫁三月祖庙未毁教于公宫祖庙既毁教于宗室教成祭之牲用鱼芼之以苹藻【详昏义】　士昏礼凡行事受诸祢庙【士昏记　纳采章主人筵于户西西上右几注云主人女父也筵为神布席也将以先祖之遗体许人故受其礼于祢庙亲迎章主人筵于户西西上右几疏云以先祖之遗体许人将告神故女父先于庙设神席乃迎壻也】　齐戒以告鬼神以厚其别也【详昏义】遣女于祢庙者重先人之遗支体也不敢自専故告祢也【同上】　三月而庙见称来妇也择日而祭于祢成妇之义也【同上】
　　右婚嫁　郑公子忽如陈逆妇妫陈鍼子送女先配而后祖鍼子曰是不为夫妇诬其祖矣非礼也何以能育【详冠昏记】　楚公子围聘于郑且妻于公孙叚氏伯州犂曰君辱贶寡大夫围谓围将使丰氏抚有而室围布几筵告于庄公之庙而来【同上】
　　大祝掌六祈以同鬼神示一曰类二曰造三曰禬四曰禜五曰攻六曰说【祈嘄也谓为有灾变号呼告神以求福天神人鬼也只不和则六疠作见故以祈礼同之故书造作灶杜子春读灶为造次之造书亦或为造造祭于祖也郑司农云类造禬禜攻说皆祭名也类祭于上帝诗曰是类是祃尔雅曰是类是祃师祭也又曰乃立冢土戎丑攸行尔雅曰起大事动大众必先有事乎社而后出谓之宜故曰大师宜于社造于祖设军社类上帝司马法曰将用师乃告于皇天上帝日月星辰以祷于后土四海神祗山川冢社乃造于先王然后冢宰徴师于诸侯曰某国为不道征之以某年某月某日师至某国禜日月星辰山川之祭也春秋传曰日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之山川之神则水旱疠疫之灾于是乎禜之谓类造加诚肃求如志禬禜告之以时有灾变也攻说则以辞责之禜如日食以朱丝萦社攻如其鸣鼔然董仲舒救日食祝曰昭昭大明瀸灭无光奈何以隂侵阳以卑侵尊是之谓说也禬未闻焉造类禬禜皆有牲攻说用币而已】作六辞五曰祷【郑司农云祷谓祷于天地社稷宗庙主为其辞也春秋传曰铁之战卫太子祷曰曽孙蒯聩敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖防公郑胜乱从晋午在难不能治乱使鞅讨之蒯聩不敢自佚备持矛焉敢告无絶筋无破骨无面夷无作三祖羞大命不敢请佩玉不敢爱若此之属谓祷贺庆言福祚之辞晋赵文子成室晋大夫发焉张老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于斯哭于斯聚国族于斯文子曰武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全要领以从先大夫于九京也北面再拜稽首君子谓之善颂善祷是祝辞】　小祝掌小祭祀将事侯禳祷祠之祝号以祈福祥顺丰年逆时雨宁风旱弥烖兵逺辠疾【侯之言候也候嘉庆祈祥之属禳禳郤凶咎宁风旱之属顺丰年而顺为之祝辞逆迎也弥读曰敉敉安也】　诅祝掌盟诅类造攻说禬禜之祝号【详盟诅】大宗伯国有大故则旅上帝及四望【故谓凶灾旅陈也陈其祭事以祈焉礼不如祀之备也上帝五帝也郑司农云四望日月星海谓四望五岳四镇四渎】　典瑞四圭有邸以旅上帝两圭有邸以旅四望【大宗伯职曰国有大故则旅上帝及四望　并春官】　玉人两圭五寸有邸以旅四望【邸谓之抵有邸僢共本也考工记】　职金旅于上帝则共其金版【金鉼谓之版此版所施未闻　秋官】掌次王大旅上帝则张毡案设皇邸【大旅上帝祭天于圆丘国有故】
　　【而祭亦曰旅此以旅见祀也张毡案以毡为床于幄中郑司农云皇羽覆上邸后版也谓后版屏风与染羽象鳯皇羽色以为之　天官】　典瑞大旅共其玉器而奉之【玉器谓□圭祼圭之属春官】　司尊彛大丧存奠彜大旅亦如之【旅者国有大故之祭也亦存其奠彜则陈之不即彻】　眡了大丧廞乐器大旅亦如之【旅非常祭于时乃兴造其乐器】　笙师大丧廞其乐器大旅则陈之【陈于馔处而已不涖其县】　人若有祭事则奉以往旅亦如之　大卜凡旅陈【陈于馔处也士丧礼曰卜人先奠于西塾上南首是也不亲贞龟亦以卜旅祭非常轻于大迁大师】　小宗伯大烖及执事祷祠于上下神示【执事大祝及男巫女巫也求福曰祷得求曰祠讄曰祷尔于上下神只郑司农云小宗伯与执事共祷祠】　大祝国有大故天烖弥祀社稷祷祠【大故兵冦也天烖疫疠水旱也弥犹徧也徧祀社稷及诸所祷既则祠之以报焉】　丧祝掌胜国邑之社稷之祝号以祭祀祷祠焉【胜国邑所诛讨者社稷者若亳社是矣存之者重神也盖奄其上而栈其下为北牖】小宗伯凡王之防同军旅甸役之祷祠肄仪为位有
　　祸烖亦如之【谓有所祷祠肄习也】　肆师与祝侯禳于畺及郊【侯禳小祝职也畺五百里逺郊百里近郊五十里】若国有大故则令国人祭【大故谓水旱凶荒所令祭者社及禜酺】　都宗人国有大故则令祷祠反命祭亦如之【以王命令祷祠归白王于获福又以王命令祭之还又反命　并春官】　小子凡侯禳饰其牲【侯禳者候四时恶气禳去之也】　羊人凡侯禳共其羊牲【并夏官】　牧人凡毁事用尨可也【尨谓杂色不纯毁谓副辜侯禳毁除殃咎之属地官】　鸡人凡面禳共其鸡牲【面禳四面禳也】　男巫掌望祀
　　望衍授号旁招以茅【杜子春云望衍谓衍祭也授号以所祭之名号授之旁招以茅招四方之所望祭者谓衍读为延声之误也望祀谓有牲粢盛者延进也谓但用币致其神二者诅祝所授类造攻说禬禜之神号男巫为之招】冬堂赠无方无算【杜子春云堂赠谓逐疫也无方四方为可也无算道里无数逺益善也谓冬嵗终以礼送不祥及恶梦皆是也其行必由堂始巫与神通言当东则东当西则西可近则近可逺则逺无常数】　女巫掌歳时祓除衅浴【歳时祓除如今三月上已如水上之类衅浴谓以香薰草药沐浴】　占梦季冬乃舍萌于四方以赠恶梦【杜子春读萌为明又云其字当为明明谓敺疫也谓歳竟逐疫置四方书亦或为明谓舍读为释舍萌犹释采也古书释采释奠多作舍字萌采始生也赠送也欲以新善去故恶】　眡祲掌安宅叙降【宅居也降下也人见妖祥则不安主安其居处也次叙其凶祸所下谓禳移之】正歳则行事【占梦以季冬赠恶梦此正月而行安宅之事所以顺民　竝春官】　庶氏掌除毒蛊以攻说禬之【毒蛊毒物而害病人者攻说祈名祈其神求去之也郑司农云禬除也谓此禬读如溃痈之溃】　翦氏掌除蠧物以攻禜攻之【蠧物穿食人噐物者蠧鱼亦是也攻禜祈名　并秋官】
　　右祈禳　梁州蔡蒙旅平【蔡蒙二山名祭山曰旅旅平者治功毕而旅祭也】雍州荆岐既旅【荆岐二山名】九州攸同九山刋旅【九州之山槎木通道已可祭告　禹贡】　昭公十八年夏五月郑火子产使祝史徙主祏于周庙告于先君【祏庙主石函周庙厉王庙也有火灾故合羣主于祖庙易救护】明日使郊人助祝史除于国北【为祭处于国北者就大隂禳火】禳火于冥回禄【冥水神回禄火神】祈于四鄘【鄘城也城积土隂气所聚故祈祭之以禳火之余灾】七月子产为火故大为社【为治也】祓禳于四方振除火灾礼也【振弃也左氏传】　宋灾二师令四乡正敬享【二师左右师也乡正乡大夫享祀也】祝宗用马于四墉祝盘庚于西门之外【祝大祝宗宗人墉城也用马祭于四城以禳火盘庚殷王宋之逺祖城积隂之气故祀之凡天灾有币无牲用马祀盘庚皆非礼　襄九年左氏传】　惠王十五年有神降于莘【惠王十五年鲁庄公二十二年降下也下者言自上而下有声象以接人莘虢地】王问于内史过曰是何故固有之乎【故事也固犹常也】对曰有之国之将兴明神降之观其政徳而均布福焉国之将亡神亦往焉观其苛慝而降之祸是以或见神以兴亦或以亡昔夏之兴也融降于崇山【融祝融也崇崇髙山也夏居阳城崇髙所近】其亡也回禄信于聆遂【回禄火神再宿为信聆遂地名】商之兴也梼杌次于丕山【梼杌鲧也过信曰次丕大邳山在河东】其亡也夷羊在牧【夷羊神兽牧商郊牧野】周之兴也鸑鷟鸣于岐山【三君云鸑鷟鳯之别名也诗云鳯皇鸣矣于彼髙冈其在岐山之脊乎】其衰也杜伯射王于鄗【鄗鄗京也杜国伯爵陶唐氏之后周春秋曰宣王杀杜伯而不辜后三年宣王会诸侯田于圃日中杜伯起于道左衣朱衣朱冠操朱弓朱矢射宣王中心折脊而死】是皆明神之志者也【志记也见记録在史籍者】王曰今是何神也对曰昔昭王娶于房曰房后【房国名】实有爽徳恊于丹朱【爽二也协合也丹朱尧子】丹朱冯身以仪之生穆王焉【冯依也仪匹也诗云实维我仪言房后之行有似丹朱冯依其身而匹偶之生穆王满】若由是观之其丹朱之神乎王曰其谁受之对曰在虢土【言神在虢虢其受之】王曰吾其若之何对曰使大宰以祝史帅狸姓奉牺牲粢盛玉帛往献焉【大宰上卿掌祭祀之式玉币之事祝大祝掌祈福祥史大史掌次主位狸姓丹朱之后神不歆非类故帅以往也纯色曰牺】无有祈也【祈求也勿有求请礼之而已　左氏传云对曰以其物享之其至之日亦其物也彼注云享祭也若以甲乙日至祭先脾玉用苍服上青以此类祭之】王使大宰忌父帅傅氏及祝史【傅氏狸姓也在周为傅氏】奉牺牲玉鬯往献焉【玉鬯鬯酒之圭长尺二寸有瓒所以灌地降神之器】内史过从至虢虢公亦使祝史请事焉内史过归告王曰虢必亡矣不禋于神而求福焉神必祸之十九年晋取虢【国语周语】　楚共王无冢适【大也】有宠子五人无适立焉乃大有事于羣望【羣望星辰山川】而祈曰请神择于五人者使主社稷乃徧以璧见于羣望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之既乃与巴姬宻埋璧于大室之庭【巴姬共王妾大室祖庙昭十三年左氏传】
　　小宗伯凡天地之大烖类社稷宗庙则为位【详灾变礼】　鼓人救日月则诏王鼓【同上】　大仆军旅旬役赞王鼔救日月亦如之【同上】
　　右天地大烖　庄公二十五年六月辛未朔日有食之鼓用牲于社非常也唯正月之朔慝未作日有食之于是乎用币于社伐鼓于朝【详灾变礼】　日食则曷为鼓用牲于社求乎隂之道也以朱丝营社或曰胁之或曰为闇恐人犯之故营之【同上】　言日言朔食正朔也鼓用牲于社鼓礼也用牲非礼也天子救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三麾陈三鼓三兵大夫击门士击柝言充其阳也【同上】　文公十五年六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社非礼也日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝以昭事神训民事君示有等威古之道也【同上】　昭公十七年六月甲戌朔日有食之祝史请所用币昭子曰日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝礼也平子御之曰止也唯正月朔慝未作日有食之于是乎有伐鼓用币礼也其余则否大史曰在此月也日过分而未至三辰有灾于是乎百官降物君不举辟移时乐奏鼓祝用币史用辞故夏书曰辰不集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走此月朔之谓也当夏四月是谓孟夏平子弗从昭子退曰夫子将有异志不君君矣【同上】　昭公十七年冬有星孛于大辰西及汉【夏之八月辰星见在天汉西今孛星出辰西光芒东及天汉】郑禆灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斝玉瓒郑必不火【瓘圭也斝玉爵也瓒勺也欲以禳火】子产弗与【以为天灾流行非禳所息故也】十八年夏五月火始昏见【火心星】壬午宋卫陈郑皆火禆灶曰不用吾言郑又将火【前年禆灶欲用瓘斝禳火子产不听今复请用之】郑人请用之子产曰天道逺人道迩非所及也何以知之灶焉知天道是亦多言矣岂不或信【多言者或时有中】遂不与亦不复火【传言天道难明虽禆灶犹不足以尽知之　左氏传】　哀公六年有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问诸周大史周大史曰其当王身乎【日为人君妖气守之故以为当王身云在楚上唯楚见之故祸不及他国】若禜之可移于令尹司马【禜禳祭】王曰除腹心之疾而寘诸股肱何益不糓不有大过天其夭诸有罪受罚又焉移之遂弗禜【左氏传】　昭公二十六年齐有彗星【出齐之分野不书鲁不见】齐侯使禳之【祭以禳除之】晏子曰无益也祗取诬焉【诬欺也】天道不謟【謟疑也】不贰其命若之何禳之且天之有彗也以除秽也若无秽徳又何禳焉若徳之秽禳之何损公说乃止【左氏传】　梁山崩【梁山晋望也崩在鲁成五年】以传召伯宗【传驿也伯宗晋大夫孙伯纠之子】绛人曰夫国主山川【主为山川之主也孔子曰夫颛臾为东蒙主】故川涸山崩君为之降服出次【涸竭也川竭则山崩降服缟素也出次出于郊也】乘缦不举防于上帝【缦车无文也不举不举乐也防于上帝以简防之文告于上帝周礼曰镇五岳崩命去乐】国三日哭以礼焉【以礼于神也周礼国有大灾三日哭　案成五年左氏传云山崩川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祝币史辞以礼焉与此小异】虽伯宗亦然如是而已伯宗及绛以告君从之【国语晋语】
　　维王后元祀【王谓禹也后君也祀年也禹始居摄为君之年也】帝命大禹步于上帝【帝舜也步推也于于也上帝天也帝令禹推演天道谓观得失反覆也】维时洪祀六沴用咎于下【用此时禹始大祀六沴之用咎于下者用极昭格神灵以明其祀之盛大也】是用知不畏而神之怒【而乃也舜任禹禹能治其民抚其神舜知其弭神之怒可知也】若六沴作见若是共御帝用不差神则不怒【若是顺也共读曰恭御止也差疑也舜见禹知人善任故命之无复疑也】五福乃降用章于下【降下也章明也】若六沴作见若不共御六伐既侵六极其下【侵陵也庶几奉天行罚杀万物也极凶也不共御则必见凶也】禹乃共辟厥德受命休令【辟明也厥其也休美也禹于是恭明其徳维日孳孳受舜之美令奉行之】爰用五事建用王极【王极或皆为皇极也】长事【长犹君也】一曰貎貎之不恭是为不肃【肃敬也君貎不恭则是不能敬其事也】厥咎狂【君臣不敬则倨慢如狂矣】厥罚恒雨【貎曰木木主春春气生生气失则逾其节故恒雨也】厥咎恶【生气失故于人则为恶】时则有服妖【服貎之饰】时则有龟孽【龟虫之生于水而游于春者也属木】时则有鸡祸【鸡畜之有冠翼者也属木】时则有下体生于上之疴【疴病也貎气失之病也】时则有青青祥【青木色也生于此祥自外来也】唯金沴水【沴殄也凡貎言视听思忿一事失则逆人之心人心逆则怨木金水土火气为之伤伤则冲胜来乗殄之于是神怒人怨将为祸乱故五行先见变异以谴告人也及妖孽祸疴祥皆其气类暴作非常时为怪者也各以物象为之占也】二曰言言之不从是谓不又厥咎僭厥罚恒晹厥极忧时则有诗妖时则有介虫之孽时则有大祸时则有口舌之疴时则有白白祥唯木沴金三曰视视之不明是谓不哲厥咎舒厥罚恒燠厥极疾时则有草妖时则有臝虫之孽时则有羊祸时则有目疴时则有赤赤祥唯水沴火四曰听听之不聪是谓不谋厥咎急厥罚恒寒厥极贫时则有鼓妖时则有鱼孽时则有豕祸时则有耳疴时则有黑黑祥唯火殄水五曰思思之不睿是谓不圣厥咎霿厥罚恒风厥极凶短折时则有脂夜之妖时则有华孽时则有牛祸时则有心腹之疴时则有黄黄祥维金木水火沴土六月王极王之不极是谓不建厥咎眊厥罚恒隂厥极弱时则有射妖时则有龙蛇之孽时则有马祸时则有下人伐上之疴【夏侯胜説伐宜为代书亦或作代隂阳之神曰魂魄君行不由常侜张无度则魂魄伤也王气失之病也不中之人恒耆其味厚其毒增以为病将以开贤代之也春秋传所谓夺伯有魄者是也不名疾疾不着于身体也】时则有日月乱行星辰逆行【乱谓薄食鬭并是逆谓盈缩反明经天守舍之类也不言沴天天至尊无能沴之者离逢非沴维鲜之功谓此也】维五位复建辟厥沴【人君失五事则五行相沴违其位复立之者当明其变异则知此为貎邪辄改过以共御之至司之月又必齐肃祭祀以抚其神则咎除矣不言六位天不违其位】曰二月三月维貎是司四月五月维视是司六月七月维言是司八月九月维听是司十月十一月维思心是司十二月与正月维王极是司【司主也此盖用夏数也夏数得天之正或疑焉此用王事之次则四月五月主视六月七月主言非也用五行王相之次则八月九月主聴十月十一月主思心亦非也子骏传曰二月三月维貎是司四月五月维视是司六月七月维思心是司八月九月维言是司十月十一月维听是司十二月与正月维王极是司于四时之气以近其正也】凡六沴之作岁之朝月之朝日之朝则后王受之岁之中月之中日之中则公卿受之岁之夕月之夕日之夕则庶民受之【自正月尽四月为岁之朝自五月尽八月为岁之中自九月尽十二月为岁之夕上旬为月之朝中旬为月之中下旬为月之夕平旦至食时为日之朝禺中至日昳为日之中晡时至黄昏为日之夕受之受其凶咎也】其二辰以次相将其次受【二辰谓日月也假令岁之朝也日月中则上公受之日月夕则下公受之日月朝大夫受之岁之夕也日月朝则上士受之日月中则下士受之其余差以尊卑多少则悉矣】星辰莫同【莫夜也星辰之变夜见亦与昼同初昏为朝夜半为中将晨为夕或曰将晨为朝初昏为夕也】是离逄非沴维鲜之功【离忧也逄见也是谓忧见之象非沴也言王行事能沴天者也鲜杀也功成也维凶咎之杀已成故天垂变异以示人也】御貎于乔忿【止貎之失者在于去骄忿也骄忿者不恭之刑也骄忿谓若傲很明德忿类无期之类也】以其月从其礼祭之参乃从【从顺也三祭之其神乃顺不怒也】御言于讫众以其月从其礼祭之参乃从【讫止也止言之失者在于去止众止众者是不从之刑也止众谓若周厉王弭谤以障民口之类也】御视于忽似以其月从其礼祭之叁乃从【止视之失者在于去忽似忽似者是不明之刑也忽似谓若乱于是非象恭滔天及不辨鹿马之类也】御听于怵攸以其月从其礼祭之叁乃从【怵读曰兽不狘之狘攸读为风雨所漂飖之飖止听之失者在于去怵攸者是不聪之刑也怵攸谓若老夫嚾嚾小子蟜蟜诲尔纯纯听我眊眊之类】御思心于有尤以其月从其礼祭之叁乃从【尤过也止思心之失者在于去欲有所过欲者是不睿之刑也欲有所过欲若昭公不知礼而习小仪不脩政而欲诛季氏之类也】御王极于宗始以其月从其礼祭之叁乃从【宗尊也止王极之失者在于尊用始祖之法度不言其恶者人性备于五德得失在斯王不极则五事皆失非一恶也大者易姓小者灭身其能宗始则录延其受命之君承天制作犹天之教命也故掌祖庙之藏者谓之天府也】六沴之礼散齐七日致齐新器絜祀用赤黍三日之朝于中庭祀四方从东方始卒于北方【礼志致齐三日周礼凡祭祀前期十日宗伯帅执事卜日是为齐一旬乃祀也今此致齐即祀者欲得容三祀也盖八日为致齐明九日朝而初祀者一旬有一日事乃毕也新器赤黍改过之宜也中庭明堂之庭也或曰朝庭之庭也此祀五精之神其器牲粢盛有常礼记其异者也不祀天非正月亦以此礼祀此神也】其祀礼曰格祀【篇名也今亡】曰某也方祀曰播国率相行祀【篇中大祝赞主人辞也某也天子名也方祀祀四方也播读曰藩藩国谓诸侯相助也言诸侯率其常事来即助行祭之礼也】其祀也【大祝告神以君悔过之辞也周礼大祝掌六祝之辞以事鬼神祗祈福祥求永贞也】曰若尔神灵洪祀六沴是作【神灵谓木精灵威仰火精赤熛怒土精含枢纽金精白招拒水精叶光纪及木帝大皥火帝炎帝土帝黄帝金帝少皥水帝颛顼木官勾芒火官祝融土官后土金官蓐收水官冥皆是也生勤其事死在祀典配其神而食作犹为也六沴是神灵所为】无差无倾无有不正【言神灵正直无比类所谓沴皆是也】若民有不敬事则防批之六沴【言民广及天下有过者也事六事也防合也批推也言天下有过神灵亦合推内于六沴天子以天下为任者】六事之机以县示我【六事貌言视聴思心王极也机天文也天文运转以县见六事之变异示我我谓天子】我民人无敢不敬事上下王祀【我与民人无敢不敬畏六事上下君祀之所县示变异者言皆悔过也上君祀灵威仰下君祀大皥之属也　尚书大传】
　　右六沴
　　大司徒荒政十有二聚万民十有一曰索鬼神【荒凶年也郑司农云救饥之政十有二品索鬼神求废祀而修之云汉之诗所谓靡神不举靡受斯牲者也　地官】　司巫若国有大旱则帅巫而舞雩【雩旱祭也天子于上帝诸侯于上公之神郑司农云鲁僖公欲焚巫尫以其舞雩不得雨】国有大烖则帅巫而造巫恒【杜子春云司巫帅巫官之属防聚常处以待命也谓恒久也巫久者先巫之故事造之当案视所施为】　女巫旱暵则舞雩【使女巫舞旱祭崇隂也郑司农云求雨以女巫故檀弓曰岁旱缪公召县子而问焉曰吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人无乃已疏乎】凡邦之大烖歌哭而请【有歌者有哭者冀以悲哀感神灵也　竝春官】　舞师教皇舞帅而舞旱暵之事【旱暵之事谓雩也暵热气也郑司农云皇舞防羽舞皇或为防谓皇析五采羽为之亦如帗】　稻人旱暵共其雩敛【稻人共雩敛稻急水者也郑司农云雩事所发敛　竝地官】右凶旱　汤之时大旱七年雒坼川竭煎沙烂石于是使人以三足鼎祝山川教之祝曰政不节耶使人疾耶苞苴行耶谋夫昌耶宫室营耶女谒盛耶何不雨之极也盖言未巳而天大雨夫天之应人如影之随形响之効声者也【东汉钟离意传注云帝王纪曰成汤大旱七年齐戒翦发断以已为犠牲祷于桑林以六事自责　説苑】　倬彼云汉昭囘于天王曰于乎何辜今之人天降丧乱饥馑荐臻靡神不举靡爱斯牲圭璧既卒宁莫我听【赋也云汉天河也昭光囘转也于天其光随天而转也荐荐通重也臻至也靡神不举所谓国有凶荒则索鬼神而祭之也圭璧礼神之玉也卒尽宁犹何也旧説以为宣王承厉王之烈内有拨乱之志遇烖而惧侧身修行欲消去之天下喜于王化复行百姓见忧故仍叔作此诗以美之言云汉者夜晴则天河明故述王仰诉于天之辞如此也】旱既大甚蕴隆虫虫不殄禋祀自郊徂宫上下奠瘗靡神不宗后稷不克上帝不临耗斁下土宁丁我躬【赋也蕴蓄隆盛也虫虫热气也殄絶也郊祀天地也宫宗庙也上祭天下祭地奠其礼瘗其物宗尊也克胜也言后稷欲救此旱灾而不能胜也临享也稷以亲言帝以尊言也斁败丁当也何以当我之身而有是灾也或曰与其耗斁下土宁使烖害当我身也亦通　大雅云汉】　齐大旱景公召羣臣问曰天不雨久矣吾使人卜之祟在高山广水寡人欲少赋敛以祠灵山可乎晏子曰不可夫灵山以石为身以草木为发天久不雨发将焦身将热彼独不欲雨乎祠之无益景公曰吾欲祠河伯可乎晏子曰不可夫河伯以水为国以鱼鼈为民天久不雨水泉将下百川竭国将亡民将灭矣彼独不用雨乎祠之何益景公曰今为之奈何晏子曰君诚避宫殿暴露与灵山河伯共忧其幸而雨乎于是景公出野暴露三日天果大雨【説苑】　卫大旱卜有事于山川不吉【有祭事也】甯荘子曰昔周饥克殷而年丰今郉方无道诸侯无伯【伯长也】天其或者欲使卫讨郉乎从之师兴而雨【僖十九年左氏传】　郑大旱使屠击祝款竖柎有事于桑山【三子郑大夫有事祭也】斩其木不雨子产曰有事于山蓺山林也【蓺养护令繁植】而斩其木其罪大矣夺之官邑【昭十六年左氏传】　岁旱穆公召县子而问然【然之言焉也凡穆或作缪】曰天久不雨吾欲暴尩而奚若【奚若何如也尩者面乡天觊天哀而雨之】曰天则不雨而暴人之疾子虐毋乃不可与【锢疾人之所哀暴之是虐】然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎【已犹甚也巫主接神亦觊天哀而雨之春秋传説巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩】徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸侯薨巷市三日为之徙市不亦可乎【徙市者庶人之丧礼今徙市是忧戚于旱若丧檀弓】　　荘公二十五年秋大水鼔用牲于社于门亦非常也【失常礼】凡天灾有币无牲【天灾日月食大水也祈请而已不用牲也】非日月之眚不鼓【眚犹灾也月侵日为眚隂阳逆顺之事贤圣所重故特鼔之春秋左氏传】　　高下有水灾曰大水既戒鼓而骇众用牲可以已矣救日以鼓兵救水以鼓众【谷梁传】　于社礼也于门非礼也【公羊传】　郑大水龙鬭于时门之外洧渊【时门郑城门也洧水出荥阳密县东南至颍川长平入颍】国人请为禜焉子产弗许曰我鬭龙不我觌也【觌见也】龙鬭我独何觌焉禳之则被其室也【渊龙之室】吾无求于龙龙亦无求于我乃止也【传言子产之知昭十九年左氏传】
　　女祝掌王后之内祭祀凡内祷祠之事【内祭祀六宫之中灶门户祷疾病求瘳也祠报福】掌以时招梗禬禳之事以除疾殃【郑大夫读梗为亢谓梗御未至也除灾害曰禬禬犹刮去也郤变异曰禳禳攘也四礼唯禳其遗象今存　天官】　男巫春招弭以除疾病【招招福也杜子春读弭如弥兵之弥谓弭读为敉字之误也敉安也安凶祸也招敉皆有祀衍之礼　春官】　疾病乃行祷五祀【尽孝子之情五祀博言之士二祀曰门曰行士丧礼记】
　　右疾病　既克商二年王有疾弗豫【伐纣明年武王有疾不悦豫】二公曰我其为王穆卜【集传二公太公召公也李氏曰穆卜犹言敬卜也】周公曰未可以戚我先王【戚忧恼之意未可以武王之疾而忧恼我先王也盖郤二公之卜】公乃自以为功为三坛同墠为坛于南方北面周公立焉植璧秉珪乃告太王王季文王【功事也筑土曰坛除地曰坛三坛三王之位皆南向三坛之南别为一坛北向周公所立之地也植置也珪璧所以礼神】史乃册祝曰惟尔元孙某遘厉虐疾若尔三王是有丕子之责于天以旦代某之身【元孙某武王也遘遇厉恶虐暴也丕子元子也武王为天元子三王当任其保护之责于天不可命其死也】予仁若考能多材多艺能事鬼神乃元孙不若旦多材多艺不能事鬼神今我即命于元尔之许我我其以璧与珪归俟尔命尔不许我我乃屏璧与珪【即就也屏藏也】乃卜三一习吉启籥见书乃并是吉【卜筮必立三人以相参考三者三人所卜之也习重也】公曰体王其罔害【体兆之体也】公归乃纳册于金縢之匮中王翼日乃瘳【匮藏卜书之匮金縢以金缄之也　金縢】　夷王愆于厥身【夷王厉王父也愆恶疾也】诸侯莫不竝走其望以祈王身【昭二十六年左氏传】宋公享晋侯于楚丘请以桑林【桑林殷天子之乐名】荀防辞【辞让之】荀偃士防曰诸侯宋鲁于是观礼鲁有禘乐宾祭用之宋以桑林享君不亦可乎【言其天子乐也】舞师题以旌夏【师乐师也旌夏大旌也题识也以大旌表识其行列】晋侯惧而退入于房【旌夏非常卒见之人心偶有所畏】去旌卒享而还及着雍疾【晋侯疾也着雍晋地】卜桑林见【祟见于卜兆】荀偃士匄欲奔请祷焉【奔走还宋祷谢】荀防不可曰我辞礼矣彼则以之【以用之】犹有鬼神于彼加之【言自当加罪于宋】晋侯有间【间疾差也襄十年左氏传】　郑简公使公孙成子来聘【成子子产之諡】平
　　公有疾韩宣子赞授客馆【赞导也】客问君疾对曰寡君之疾久矣上下神祗无不徧谕也【谕谓祭祀告谢也】而无除今梦黄熊入于寝门【梦公梦也注云熊似罴】不知人杀乎抑厉鬼邪【人杀主杀人厉鬼恶鬼也】子产曰以君之明子为大政其何厉之有【大政美大之政】侨闻之昔者鲧违帝命殛之于羽山【帝尧也殛放而杀之】化为黄熊以入于羽渊【羽山之渊鲧既死而神化也】实为夏郊【禹有天下而郊祀之】三代举之【举谓不废其祀】夫鬼神之所及【吉凶所及】非其族类则绍其同位【绍继也殷周祀之是也】是故天子祀上帝【上帝天也】公侯祀百辟【以死勤事功施于民者】自卿以下不过其族【族亲族也】今周室少卑晋实继之【谓为盟主统诸侯也】其或者未与夏郊邪宣子以告祀夏郊【为周祀也】董伯为尸【董伯晋大夫神不歆非类则董伯其姒姓乎尸主也　国语晋语】　晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘且问疾叔向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沈台骀为祟史莫之知敢问此何神也子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈【高辛帝喾】居于旷林不相能也【旷林地阙】日寻干戈以相征讨【寻用也】后帝不臧【后帝尧也臧善也】迁阏伯于商丘主辰【商丘宋地主祀辰星辰大火也】商人是因故辰为商星【商人汤先相土封商丘因阏伯故国祀辰星】迁实沈于大夏主参【大夏今晋阳县】唐人是因以服事夏商【唐人若刘累之等累迁鲁县此在大夏】其季世曰唐叔虞【唐人之季世其君曰叔虞】当武王邑姜方震大叔【邑姜武王后齐太公之女怀胎为震大叔成王之弟叔虞】梦帝谓己余命而子曰虞【帝天取唐君之名】将与之唐属诸参而蕃育其子孙及生有文在其手曰虞遂以命之及成王灭唐而封大叔焉故参为晋星【叔虞封唐是为晋侯】由是观之则实沈参神也昔金天氏有裔子曰昧为冥师生允格台骀【金天氏帝少皥裔逺也冥水官昧为水官之长】台骀能业其官【纂昧之业】宣汾洮【宣犹通也汾洮二水名】障大泽【陂泽障之】以处大原【大原晋阳也台骀之所居】帝用嘉之封诸汾川【帝颛顼】沈姒蓐黄实守其祀【四国台骀之后】今晋主汾而灭之矣【灭四国】由是观之则台骀汾神也抑此二者不及君身山川之神则水旱厉疫之灾于是乎禜之【有水旱之灾则禜祭山川之神若台骀者周礼四曰禜祭为营攒用币以祈福祥】日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之【星辰之神若实沈者】若君身则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神又何为焉【言实沈台骀不为君疾　昭元年左氏传】　齐侯疥遂痁【痁疟疾】期而不瘳诸侯之賔问疾者多在【多在齐】梁丘据与裔款【二子齐嬖大夫】言于公曰吾事鬼神丰于先君有加矣今君疾病为诸侯忧是祝史之罪也诸侯不知其谓我不敬君盍诛于祝固史嚚以辞賔【欲杀嚚固以辞谢来问疾之賔】公説告晏子晏子曰若有德之君外内不废【无废事】上下无怨动无违事其祝史荐信无愧心矣【君有功徳祝史陈説之无所愧】是以鬼神用飨国受其福祝史与焉【与受国福】其所以蕃祉老寿者为信君使也其言忠信于鬼神其适遇淫君外内颇邪上下怨疾动作辟违从欲厌私【使私情厌足】高台深池撞钟舞女斩刈民力输掠其聚【掠夺取也】以成其违不思谤讟不惮鬼神神怒民痛无悛于心其祝史荐信是言罪也【以实白神是为言君之罪】其盖失数美是矫诬也【盖掩也】进退无辞则虚以求媚【作虚辞以求媚于神】是以鬼神不飨其国以祸之祝史与焉所以夭昏孤疾者为暴君使也其言僭嫚于鬼神公曰然则若之何对曰不可为也【言非诛祝史所能治】民人苦病夫妇皆诅祝有益也诅亦有损聊摄以东【聊摄东西界也平原聊城县东北有摄城】姑尤以西【姑尢齐东界也姑水尤水皆在城阳郡东南入海】其为人也多矣虽其善祝岂能胜亿兆人之诅【万万曰亿万亿曰兆】君若欲诛于祝史脩德而后可公説使有司寛政毁闗去禁薄敛已责【除逋责】十二月齐侯田于沛【言疾愈行猎沛泽名　昭二十年左氏传】　楚昭王有疾卜曰河为祟王弗祭大夫请祭诸郊王曰三代命祀祭不越望【诸侯望祀竟内山川星辰】江汉睢漳楚之望也【四水在楚界】祸福之至不是过也不谷虽不徳河非所获罪也遂弗祭【哀六年左氏传】　子疾病子路请祷子曰有诸子路对曰有之诔曰祷尔于上下神只子曰丘之祷久矣【祷谓祷于鬼神有诸问有此理否诔者哀死而述其行之辞也上下谓天地天曰神地曰只祷者悔过迁善以祈神之佑也无其礼则不必祷既曰有之则圣人未尝有过无善可迁其素行固已合于神明故曰丘之祷久矣又士丧礼疾病行祷五祀盖臣子廹切之至情有不能自己者初不请于病者而后祷也故孔子之于子路不直拒之而但告以无所事祷之意　论语】
　　小祝大丧及葬设道赍之奠分祷五祀【杜子春云赍当为粢道中祭也汉仪毎街路辄祭谓赍犹送也送道之奠谓遣奠也分其牲体以祭五祀告王去此宫中不复反故兴祭祀也王七祀祀五者司命大厉平生出入不以告　春官】
　　右丧祭
　　诅祝作盟诅类造攻説禬禜之祝号【八者之辞皆所以告神明也盟诅主于要誓大事曰盟小事曰诅】作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦国之剂信【载辞为辞而载之于防坎用牲加书于其上也国谓王之国邦国诸侯国也质正也成也文王脩德而虞芮质厥成郑司农云载辞以春秋传曰使祝为载书　春官】　司盟掌盟载之灋【载盟辞也盟者书其辞于防杀牲取血坎其牲加书于上而埋之谓之载书春秋传曰宋寺人惠墙伊戾坎用牲加书为世子痤与楚客盟】凡邦国有疑防同则掌其盟约之载及其礼仪北面诏明神既盟则贰之【有疑不协也明神神之明察者谓日月山川也觐礼加方明于坛上所以依之也诏之者读其载书以告之也贰之者写副当以授六官】盟万民之犯命者诅其不信者亦如之【盟诅者欲相与共恶之也犯命犯君教令也不信违约者也春秋传曰臧纥犯门斩闗以出乃盟臧氏又曰郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射頴考叔者】凡民之有约齐者其贰在司盟【贰之者检其自相违约】有狱讼者则使之盟诅【不信则不敢听此盟诅所以省狱讼】凡盟诅各以其地域之众庶共其牲而致焉既盟则为司盟共祈酒脯【使其邑闾出牲而来盟己又使出酒脯司盟为之祈明神使不信者必凶　秋官】　封人大盟则饰其牛牲【大盟防同之盟　地官】　戎右盟则以玉敦辟盟遂役之【郑司农云敦器名也辟法也谓将歃血者先执其器为众陈其载辞使心皆开辟也役之者传歃血授当歃者】赞牛耳桃茢【郑司农云赞牛耳春秋传所谓执牛耳者故书茢为灭杜子春云灭当为厉谓尸盟者割牛耳取血助为之及血在敦中以桃茢拂之又助之也耳者盛以珠盘尸盟者执之桃鬼所畏也茢苕帚所以埽不祥　夏官】
　　右盟诅　涖牲曰盟【涖临也次用牲临而读其盟书盟礼亡　曲礼】　成王盟诸侯于岐阳【岐山之阳】楚为荆蛮【荆州之蛮也】置茅蕝设望表与鲜卑守燎【置立也蕝谓束茅而立之所以缩酒望表谓望祭山川立木以为表表其位也鲜卑东夷国燎庭燎也　国语晋语】　隠公八年秋七月庚午宋公齐侯卫侯盟于瓦屋外盟不日此其日何也诸侯之参盟于是始故谨而日之也【世道交丧盟诅滋彰非可以经世轨训故存日以记恶盖春秋之始也】诰誓不及五帝【五帝谓黄帝颛顼帝喾帝尧帝舜也诰誓尚书六誓七诰是其遗文五帝之世道化淳备不须诰誓而信自着】盟诅不及三王【三王谓夏殷周也夏启有钧台之享商汤有景亳之命周武有盟津之防众所归信不盟诅也】交质子不及二伯【二伯谓齐桓晋文齐桓有召陵之师晋文有践土之盟诸侯率服不质任也　谷梁传】　五伯桓公为盛葵丘之防诸侯束牲载书而不歃血初命曰诛不孝无易树子无以妾为妻再命曰尊贤育才以彰有德三命曰敬老慈幼无忘賔旅四命曰士无世官官事无摄取士必得无专杀大夫五命曰无曲防无遏籴无有封而不告曰凡我同盟之人既盟之后言归于好【按春秋传僖公九年葵丘之防陈牲而不杀读书加于牲上壹明天子之禁孟子】　晋文公伐卫楚师救卫战于城濮楚师败绩晋师还至于衡雍作王宫于践土王子虎盟于王庭【践土宫之庭书践土别于京师】要言曰皆奨王室无相害也有渝此盟明神殛之俾队其师无克祚国及而孙无有老幼【奨助也渝变也殛诛也俾使也队陨也克能也　僖二十八年左氏传】诸侯伐郑郑人恐乃行成【与晋成也】同盟于戏将盟郑六卿公子騑【子驷】公子发【子国】公子嘉【子孔】公孙辄【子耳】公孙虿【子蟜】公孙舍之【子展】及其大夫门子皆从郑伯【门子卿之适子】晋士庄子为载书【荘子士弱载书盟书】曰自今日既盟之后郑国而不唯晋命是听而或有异志者有如此盟【如违盟之罚】公子騑趋进曰天祸郑国使介居二大国之间【介犹间也】大国不加德音而乱以要之【谓以兵乱之力强要郑】使其鬼神不获歆其禋祀其民人不获享其土利夫妇辛苦垫隘无所底告【垫隘犹委顿底至也】自今日既盟之后郑国而不唯有礼与彊可以庇民者是从而敢有异志者亦如之【亦如此盟】荀偃曰改载书【子驷亦以所言载于防故欲改之】公孙舍之曰昭大神要言焉【要誓以告神】若可改也大国亦可叛也知武子谓献子曰我实不德而要人以盟岂礼也哉非礼何以主盟姑盟而退脩德息师而来终必获郑何必今日乃盟而还【遂两用载书】楚子伐郑【与晋成故】子驷将及楚平子孔子蟜曰与大国盟口血未干而背之可乎子驷子展曰吾盟固云唯彊是从今楚师至晋不我救则楚彊矣盟誓之言岂敢背之且要盟无质神弗临也【质主也】所临唯信信者言之瑞也【瑞符也】善之主也是故临之【神临也】明神不蠲要盟【蠲洁也】背之可也乃及楚平【襄九年左氏传】　诸侯伐郑郑人惧乃行成同盟于亳载书曰凡我同盟毋蕴年【蕴积年谷而不分灾】毋壅利【专山川之利】毋保奸【藏罪人】毋留慝【速去恶】救灾患恤祸乱同好恶奨王室【奨助也】或间兹命司慎司盟名山名川【二司天神】羣臣羣祀【羣祀在祀典者】先王先公【先王诸侯之大祖宋祖帝乙郑祖厉王之比也先公始封君】七姓十二国之祖【七姓晋鲁卫郑曹縢姬姓邾小邾曹姓宋子姓齐姜姓莒己姓杞姒姓薛任姓实十三国言十二误也】明神殛之【殛诛也】俾失其民队命亡氏踣其国家【襄十一年左氏传】宋华元克合晋楚之成晋士燮防楚公子罢许
　　偃盟于宋西门之外曰凡晋楚无相加戎好恶同之同恤菑危备救凶患若有害楚则晋伐之在晋楚亦如之交贽徃来道路无壅【贽币也】谋其不协而讨不庭【讨背叛不来在王庭者】有渝此盟明神殛之俾队其师无克胙国【成十二年左氏传】　崔杼弑齐君立景公而相之庆封为左相盟国人于大宫【大宫大公庙】曰所不与崔庆者晏子仰天叹曰婴所不唯忠于君利社稷者是与有如上帝乃歃【盟书云所不与崔庆者有如上帝读书未终晏子抄荅易其辞因自歃襄二十五年左氏传】　晋师将盟卫侯于鄟泽卫人请执牛耳【盟礼尊者涖牛耳主次盟者卫侯与晋大夫盟自以当涖牛耳故请】成何曰卫吾温原也焉得视诸侯【言卫小可比晋县不得从诸侯礼　定八年左氏传】　公防齐侯于夹谷孔丘相【相防仪也】将盟齐人加于载书曰齐师出竟而不以兵车三百乗从我者有如此盟【如此盟诅之祸】孔丘使兹无还揖对【无还鲁大夫】曰而不反我汶阳之田吾以共命者亦如之【须齐归汶阳田乃当共齐命于是孔子以公退贱者终其事要盟不絜故略不书】齐人来归郓讙隂之田【定十年左氏传】　哀公防呉于橐臯呉子使大宰嚭请寻盟公不欲使子贡对曰盟所以周信也【周固】故心以制之【制其义】玉帛以奉之【奉贽明神】言以结之【结其信】明神以要之【要以祸福】寡君以为苟有盟焉弗可改也己若犹可改日盟何益今吾子曰必寻盟若可寻也亦可寒也【寻重也寒歇也】乃不寻盟【哀十二年左氏传】　哀公防齐侯盟于防武伯问于髙柴曰诸侯盟谁执牛耳【执牛耳尸盟者】季羔曰鄫衍之役呉公子姑曹【季羔髙柴也鄫衍在七年】发阳之役卫石魋【发阳郧也在十二年石魋石曼姑之子】武伯曰然则彘也【彘武伯名也鄫衍则大国执发阳则小国执据时执者无常故武伯自以为可执　哀十七年左氏传】　郑伯将伐许授兵于大宫【大宫郑祖庙】公孙阏与颍考叔争车【公孙阏郑大夫】颍考叔挟辀以走【辀车辕也】子都拔棘以逐之【子都公孙阏棘防也】及大逵弗及子都怒【逵道方九轨也】傅于许【傅于许城下】颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登【蝥旗名】子都自下射之颠【颠队而死】郑伯使卒出豭行出犬鸡以诅射颍考叔者【百人为卒二十五人为行行亦卒之行列疾射颍考叔者故令卒及行间皆诅之】君子谓郑庄公失政刑矣政以治民刑以正邪既无德政又无威刑是以及邪【大臣不睦又不能用刑于邪人】邪而诅之将何益矣【隠十一年左氏传】　季武子将作三军盟诸僖闳【僖宫之门】诅诸五父之衢【五父衢道名在鲁国东南诅以祸福之言相要　襄十一年左氏传】
　　成庙则衅之以羊门夹室皆用鸡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚【杂记　详见衅庙篇】　肆师以岁时序其祭祀及其祈珥【序次第其先后大小故书祈为几杜子春读几当为祈珥当为饵谓祈当为进禨之禨珥当为衈禨衈者衅礼之事杂记曰成庙则衅之雍人举羊升屋自中中屋南面刲羊血流于前乃降门夹室皆用鸡其衈皆于屋下割鸡门当门夹室中室然则是禨谓羊血也小子职曰掌珥于社稷祈于五祀是也亦谓其宫兆始成时也春秋僖十九年夏邾人执鄫子用之传曰用之者何盖叩其鼻以衈社也　春官】　小子掌珥于社稷祈于五祀【故书祀作禩郑司农云禩读为祀书亦或为祀珥社稷以牲头祭也谓珥读为衈祈或为刉刉衈者衅礼之事也用毛牲曰刉羽牲曰衈衈刉社稷五祀谓始成其宫兆时也春官肆师职祈或作畿秋官士师职曰凡刉珥则奉大牲此刉衈正字与】衅邦器及军器【邦器谓礼乐之器及祭器之属杂记曰凡宗庙之器其名者成则衅之以豭豚】　圉师春除蓐衅廐【蓐马兹也马既出而除之新衅焉神之也　竝夏官】　始立学者既兴器用币【兴当为衅字之悮也礼乐之器成则衅之又用币告先圣先师以器成　文王世子】　天府上春衅寳镇及寳器【上春孟春也衅谓杀牲以血血之郑司农云衅读为徽或曰衅鼓之衅】　人上春衅【衅者杀牲以血之神之也谓上春者夏正建寅之月月令孟冬云衅祠防相互矣秦以十月建亥为岁首则月令秦世之书亦或欲以岁首衅耳　并春官】　孟冬命大史衅防占兆审卦吉凶【防蓍也占兆之繇文也周礼人上春衅谓建寅之月也秦以其岁首使大史衅防与周礼异矣卦吉凶谓易也审省录之而不衅筮筮短贱于兆也今月令曰衅祠祠衍字　月令】　大司马若大师帅执事涖衅主及军器【大师王出征伐也涖临也主谓迁庙之主及社主在军者也军器鼔铎之属凡师旣受甲迎主于庙及社主祝奉以从杀牲以血涂主及军器皆神之　夏官】　君以军行故社衅鼓【师出先有事祓祷于社谓之宜社于是杀牲以血涂鼓鼙为衅鼓】祝奉以从【奉社主也　定四年左氏传】小祝大师掌衅祈号祝【郑司农云衅谓衅鼓也春秋传曰君以军行祓社衅鼓祝】
　　【奉以从春官】　司约若有讼者则珥而辟藏【郑司农云谓有争讼罪罚刑书谬误不正者为之开藏取本刑书以正之当开时先祭之谓讼讼约若宋仲几薛宰者也辟藏开府视约书珥读为衈谓杀鸡取血衅其户　秋官】　羊人凡祈珥衅积共其羊牲【共犹给也夏官】　　士师凡刉珥则奉大牲【珥读为衈刉衈衅礼之事用牲毛者曰刉羽者曰衈】　犬人凡几珥用駹可也【郑司农云駹谓不纯色也谓几读为刉珥当为衈刉衈者衅礼之事　并秋官】鸡人凡衅共其鸡牲【衅衅庙之属衅庙以羊门夹室皆用鸡春官】
　　右衅　齐宣王坐于堂上有牵牛而过堂下者王见之曰牛何之对曰将以衅钟王曰舍之吾不忍其觳觫若无罪而就死地对曰然则废衅钟与曰何可废也以羊易之【衅钟新铸钟成而杀牲取血以涂其衅郄也觳觫恐惧貎孟子】　邾人执鄫子用之用之者叩其鼻以衈社
　　也【衈者衅也取鼻血以衅祭社器　僖十九年谷梁传】

　　礼书纲目卷四十五
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷四十六　　　　　婺源江永撰
　　祭物　　　　吉礼十四
　　补
　　冡宰制国用必于岁之杪【制国用如今度支经用杪末也】祭用数之仂【筭今年一岁经用之数用其什一】丧祭用不足曰暴有余曰浩【暴犹耗也浩犹饶也】祭丰年不奢凶年不俭【常用数之仂　王制】　太宰以九式均节财用一曰祭祀之式【式谓用财之节度】以九贡致邦国之用一曰祀贡【郑司农云祀贡牺牲包茅之属　天官】　大行人侯服岁壹见其贡祀物男服三岁壹见其贡器物采服四岁壹见其贡服物【祀物牺牲之属器物尊彛之属服物纁絺纩也　秋官】　季冬凡在天下九州之民者无不咸献其力以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀【民非神之福不生虽有其邦国采地此赋要由民出　月令】　大府邦都之赋以待祭祀【邦都五百里赋口率出泉也　天官】　小宰以法掌祭祀之戒具令百官府共其财用【法谓其礼法也戒具戒官有事者所当共同上】　宰夫凡礼事賛小宰比官府之具【同上】　外府凡
　　祭祀共其财用【疏曰祭祀财用皆外府供其帛也　同上】　肆师之职掌立国祀之礼以佐大宗伯【佐助也】立大祀用玉帛牲牷立次祀用牲币立小祀用牲【郑司农云大祀天地次祀日月星辰小祀司命已下谓大祀又有宗庙次祀又有社稷五祀五岳小祀又有司中风师雨师山川百物　春官】　小宗伯掌五礼之禁令与其用等【用等牲器尊卑之差　同上】　泉府凡賖者祭祀无过旬日【郑司农云賖贳也以祭祀故从官贳买物　地官】
　　右总要　孟子曰礼曰诸侯耕助以供粢盛夫人蚕缫以为衣服牺牲不成粢盛不防衣服不备不敢以祭惟士无田则亦不祭牲杀器皿衣服不备不敢以祭则不敢以宴【礼曰诸侯为借百畆冕而青纮躬秉耒以耕而庶人助以终亩收而藏之御廪以供宗庙之粢盛使世妇蚕于公桑蚕室奉茧以示于君遂献于夫人夫人副祎受之缫三盆手遂布于三宫世妇使缫以为黼黻文章而服以祀先王先公又曰士有田则祭无田则荐黍稷曰粢在器曰盛牲杀牲必特杀也皿所以覆器者　孟子】　祭公谋父曰甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者贡荒服者王日祭月祀时享岁贡终王先王之训也【详见财赋】
　　天子以牺牛诸侯以肥牛大夫以索牛士以羊豕【牺纯毛也肥飬于涤也索求得而用之　曲礼】　天子社稷皆大牢诸侯社稷皆少牢大夫士宗庙之祭有田则祭无田则荐【有田者既祭又荐新祭以首时荐以仲月士荐牲用特豚大夫以上用羔所谓羔豚而祭百官皆足诗曰四之日其早献羔祭韭】庶人春荐韭夏荐麦秋荐黍冬荐稲韭以卵麦以鱼黍以豚稲以鴈【庶人无常牲取与新物相宜而已】祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握【握谓长不出肤】诸侯无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庻人无故不食珍【故谓祭飨王制】　夏后氏尚黑牲用【黒类也】殷人尚白牲用白周人尚赤牲用骍【骍赤类檀弓】　夏后氏牲尚黒殷白牡周骍刚【顺正色也骍刚赤色　明堂位】　季夏命四监大合百县之秩刍以养牺牲令民无不咸出其力【四监主山林川泽之官百县乡遂之属地有山林川泽者也秩常也百县给国飬牺牲之刍多少有常民皆当出力为艾之今月令四为田】以共皇天上帝名山大川四方之神以祠宗庙社稷之灵以为民祈福【牲以供祀神灵为民求福明使民艾蒭是不虚取也皇皇天北辰耀魄寳冬至所祭于圆丘也上帝大微五帝】　季冬乃命大史次诸侯之列赋之牺牲以共皇天上帝社稷之飨【此所与诸侯共者也列国有大小也赋之牺牲大者出多小者出少飨献也】乃命同姓之邦共寝庙之刍豢【此所以与同姓共也刍豢犹牺牲】命宰歴卿大夫至于庶民土田之数而赋牺牲以共山林名川之祀【此所与卿大夫庶民共者也歴犹次也卿大夫采地亦有大小其非采地以其邑之民多少赋之】凡在天下九州之民者无不咸献其力以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀【民非神之福不生虽有其邦国采地此赋要由民出】　仲秋乃命宰祝循行牺牲视全具案刍豢瞻肥瘠察物色必比类量小大视长短皆中度五者备当上帝其飨【于鸟兽肥充之时宜省羣牲也宰祝大宰大祝主祭祀之官也养牛羊曰刍犬豕曰豢五者谓所视也所案也所瞻也所察也所量也此皆得其正则上帝飨之上帝飨之而无神不飨也】　孟春命祀山林川泽牺牲毋用牝【为伤妊生之类】　仲春祀不用牺牲用圭璧更皮币【为季春将选而合腾之也更犹易也当祀者告以玉帛而已　并月令】　宗庙之事脂者膏者以为牲【脂牛羊属膏豕属致美味也　考工梓人】　牲不及肥大【详见祭义】　遂人凡国祭祀共野牲【共野牲入于牧人以待事也】　遂师凡国祭祀共其野牲　牧人掌牧六牲而阜蕃其物以共祭祀之牲牷【六牲谓牛马羊豕犬鸡郑司农云牷纯也谓牲体完具】凡阳祀用骍牲毛之隂祀用黝牲毛之望祀各以其方之色牲毛之【骍牲赤色毛之取纯毛也隂祀祭地北郊及社稷也望祀五岳四镇四凟也郑司农云阳祀春夏也黝读为幽幽黒也谓阳祀祭天于南郊及宗庙】凡时祀之牲必用牷物【时祀四时所常祀谓山川以下至四方百物】凡外祭毁事用尨可也【外祭谓表貉及王行所过山川用事者故书毁为甈尨作庬杜子春云甈当为毁庬当为尨尨谓杂色不纯毁谓副辜侯毁除殃咎之属】凡祭祀共其牺牲以授充人系之【牺牲毛羽完具也授充人者当殊养之周景王时賔起见雄鸡自防其尾曰鸡惮其为牺】凡牲不系者共奉之【谓非时而祭祀者并地官】　羊人若牧人无牲则受布于司马使其贾买牲而共之【布泉夏官】　　牛人掌养国之公牛以待国之政令【公犹官也】凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍之【郑司农云享牛前祭一日之牛也求牛祷于鬼神祈求福之牛也谓享献也献神之牛谓所以祭者也求终也牛事之牛谓所以绎者也宗庙有绎者孝子求神非一处职读为樴樴谓之杙可以系牛樴人者谓牧人充人与刍牲之刍牛人择于公牛之中而以授养之】凡祭祀共其牛牲之互与其盆簝以待事【郑司农云互谓楅衡之属盆簝皆器名盆所以盛血簝受肉笼也谓互若今屠家县肉格　地官】肆师大祭祀展牺牲系于牢颁于职人【展省阅也职读为樴樴可】
　　【以系牲者此樴人谓充人及监门人　春官】　充人掌系祭祀之牲牷祀五帝则系于牢刍之三月【牢闲也必有闲者防禽兽触齧养牛羊曰刍三月一时节气成】享先王亦如之凡散祭祀之牲系于国门使养之【散祭祀谓司中司命山川之属国门谓城门司门之官郑司农云使养之使守门者养之】展牲则告牷【郑司农云展具也具牲若今时选牲也充人主以牲牷告展牲者也谓展牲若今夕牲也特牲馈食之礼曰宗人视牲告充举兽尾告备近之】硕牲则赞【赞助也君牵牲入将致之助持之也春秋传曰故奉牲以告曰博硕肥腯】　司门祭祀之牛牲系焉监门养之【监门门徒】　稾人掌豢祭祀之犬【飬犬豕曰豢不于人言其共至尊虽其潘澜戋余不可防也　并地官】犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏亦如之【郑司】
　　【农云牷纯也物色也伏谓伏犬以王车轹之谓埋祭也尔雅曰祭地曰埋】凡几珥沈辜用駹可也【故书駹作龙郑司农云几读为庪尔雅曰祭山曰庪县祭川曰浮沈大宗伯职曰以埋沈祭山林川泽以罢辜祭四方百物龙读为駹谓不纯色也谓几读为刏珥当为衈刉衈者衅礼之事　秋官】鸡人掌共鸡牲辨其物【物谓毛色也辨之者阳祀用骍隂祀用黝】凡祭祀面禳衅共其鸡牲【衅衅庙之属衅庙以羊门夹室皆用鸡郑司农云面禳四面禳也衅读为征】小宗伯毛六牲辨其名物而颁之于五官使共奉之
　　【毛择毛也郑司农云司徒主牛宗伯主鸡司马主马及羊司寇主犬司空主豕】大祭祀省牲祭之日省镬【省镬视亨腥孰　并春官】　封人凡祭祀餙其牛牲设其楅衡置其絼共其水稾【饰谓刷治洁清之也郑司农云楅衡所以楅持牛也絼着牛鼻防所以牵牛者今时谓之雉与古者名同皆谓夕牲时也杜子春云楅衡所以持牛令不得抵触人谓楅设于角衡设于鼻如椵状也水稾给杀时洗荐牲也絼字当以豸为声】歌舞牲及毛炮之豚【谓君牵牲入时随歌舞之言其肥香以歆神也毛炮豚也爓去其毛而炮之以备八珍郑司农云封人主歌舞其牲云博硕肥腯　地官】　羊人掌羔牲凡祭祀饰羔【羔小羊也诗曰四之日其早献羔祭韭】　司弓矢凡祭祀共射牲之弓矢【射牲示亲杀也杀牲非尊者所亲唯射为可国语曰禘郊之事天子必自射其牲　并夏官】　古者天子诸侯必有养牲之官及岁时齐戒沐浴而躬朝之牺牷祭牲必于是取之君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君巡牲【详见祭义】　牺牲不粥于市【王制】　牲死则埋之【注见祭器】
　　右牺牲　圣人为天地主为山川主为鬼神主为宗庙主【鬼神百神也因外説故在宗庙之上也】序五牲之先后贵贱【五牲牛羊豕犬鸡先后谓四时所尚也】诸侯之祭牛曰太牢【天子之大夫亦太牢太牢天子之牲角握诸侯角尺大夫索牛也】大夫之祭牲羊曰少牢【天子之士亦少牢也】士之祭牲特豕曰馈食【不言特牲其文已着又与大夫互相足也】无禄者稷馈【庶人无常牲故以稷为主】稷馈者无尸无尸者厌也宗庙曰刍豢【牛羊曰刍犬豕曰豢】山川曰牺牷【色纯曰牺体完曰牷宗庙言豢山川言牲互文也山川谓岳渎以方色角入其余用戾索之】割列禳【割割牲列疈辜禳面禳埋】于是有五牲【大载礼】　上牲损则用下牲下牲损则祭不备物以其舛之为不乐也【説苑】　子期祀平王祭以牛俎于王王问于观射父曰祀牲何及对曰祀加于举天子举以大牢祀以防诸侯举以特牛祀以大牢卿举以少牢祀以特牛大夫举以特牲祀以少牢士食鱼炙祀以特牲庶人食菜祀以鱼上下有序则民不慢王曰其小大何如对曰郊禘不过茧栗烝尝不过把握王曰刍豢几何对曰逺不过三月近不过浃日【详见祭义】鲁祭周公何以为牲【据庙异也】周公用白牡【白牡殷牲也周公死有王礼谦不敢与文武同也不以夏黒牲者嫌改周之文当以夏辟嫌也】鲁公用骍犅【骍犅赤脊周牲也鲁公以诸侯不嫌故从周制以脊为差】羣公不毛【不毛不纯色所以降于尊祖　文十三年公羊传】　鲁公索氏将祭而亡其牲孔子闻之曰公索氏不及二年必亡今过朞而亡夫子何以知其然孔子曰夫祭者孝子所以自尽于其亲将祭而亡其牲则其余所亡者多矣若此而不亡者未之有也【家语】　晏平仲祀其先人豚肩不揜豆君子以为隘矣【杂记注云豚俎实豆径尺言并豚两肩不能覆豆喻小也礼器】　宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以
　　属东夷【睢水受汴东京陈留梁谯沛彭城县入泗此水次有妖神东夷皆社祠之盖杀人而用祭】司马子鱼曰古者六畜不相为用【司马子鱼公子目夷也六畜不相为用谓若祭马先不用马】小事不用大牲而况敢用人乎祭祀以为人也民神之主也用人其谁飨之【僖十九年左氏传】
　　天子为借千畆冕而朱纮躬秉耒诸侯为借百畆冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之【详见祭义】　天子亲耕于南郊以共齐盛诸侯耕于东郊亦以共齐盛【同上】　甸师掌帅其属而耕耨王借以时入之以共齍盛【其属府史胥徒也耨芸芓也王以孟春躬耕帝借天子三推三公五推卿诸侯九推庶人终于千亩庶人谓徒三百人借之言借也王一耕之而使庶人芸芓终之齍盛祭祀所用谷也粢稷也谷者稷为长是以名云在器曰盛　天官】　季秋藏帝借之收于神仓祗敬必饬【重粢盛之委也帝借所耕千亩也藏祭祀之谷为神仓祗亦敬也　月令】小宗伯辨六齍之名物与其用使六宫之人共奉之【齍读为粢六粢谓六谷黍稷稻粱麦苽　春官】　天子禘郊之事王后必自舂其粢【器实曰粢】诸侯宗庙之事夫人必自舂其盛【在器曰盛上言粢下言盛互其文也】天子亲舂禘郊之盛【帅后舂之　楚语详见祭义】　廪人大祭祀则共其接盛【接读为壹扱再祭之扱扱以授舂人舂之大祭祀之谷借田之收藏于神仓也者不以给小用】　舂人祭祀共其齍盛之米【齍盛谓黍稷稻粱之属可盛以为簠簋实】　饎人掌凡祭祀共盛【盛炊而共之】　舍人凡祭祀共簠簋实之陈之【方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱器　并地官】　肆师祭之日表齍盛告絜【粢六谷也在器曰盛故书表为剽剽表皆谓徽识也　春官】
　　右粢盛【耕借之礼详见通礼朝廷礼】　米廪有虞氏之庠也【庠之言详也于以考礼详事也鲁谓之米廪虞帝上孝今藏粢盛之委焉　明堂位】鲁祭周公何以为盛【据牲异也】周公盛【盛者新谷】鲁公焘【焘者冒也故上以新也】羣公廪【廪者连新于陈上财令半相连尔此谓上祫祭之时序昭穆之差　文十三年公羊传】　桓公十四年秋八月壬申御廪灾【御廪公所亲耕以奉粢盛之仓也天火曰灾例在宣十六年】乙亥尝【先其时亦过也既戒日致齐御廪虽灾苟不害嘉谷则祭不应废故书以示法】书不害也【灾其屋救之则息不及谷故曰书不害左氏传】　御廪之灾不志【以其微】此其志何也以为唯未易灾之余而尝可也志不敬也【郑嗣曰唯以未易灾之余而尝然后可志也用火焚之余以祭宗庙非人子所以尽其心力不敬之大也】天子亲耕以共粢盛【天子亲耕其礼三推黍稷曰粢在器曰盛】王后亲蚕以共祭服【王后亲蚕齐戒躬桑夫人三缫遂班三宫朱緑黄以为黼黻文章既成君服以祀之】国非无良农女工也以为人之所尽事其祖祢不若以己所自亲者也【凯曰夫治人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭祭者非物自外至者也由中出者身致其诚信然后可以交于神明祭之道也】何用见其未易灾之余而尝也曰甸粟而内之三宫三宫米而藏之御廪【甸甸师掌田之官也三宫三夫人也宗庙之礼君亲割夫人亲舂】夫尝必有兼甸之事焉【夫人亲舂是兼甸之事】壬申御廪灾乙亥尝以为未易灾之余而尝也【郑嗣曰壬申乙亥相去四日言用日至少而功多明未足及易而尝　谷梁传】　御廪粢盛委之所藏也【黍稷曰粢在器曰盛委积也御者谓御用于宗庙廪者择治谷名礼天子亲耕东田千亩诸侯百亩后夫人亲西郊采桑以共粢盛祭服躬行孝道以先天也】御廪灾不如勿尝而已矣【当废一时祭自责以奉天灾也知不以不时者书本不当尝也　公羊传】　敬姜曰天子日入监九御使洁奉禘郊之粢盛【监视也九御九嫔之官主粢盛祭服者】而后即安【即就也国语鲁语】
　　天子诸侯无事则岁三田一为干豆【干豆谓腊之以为祭祀豆实也　王制】　服不氏凡祭祀共猛兽【谓中膳羞者兽人冬献狼春秋传曰熊蹯不孰　夏官】　囿人祭祀共其生兽死兽之物【地官】　兽人凡祭祀共其死兽生兽【共其完者天官】　掌畜祭祀共卵鸟【其卵可荐之鸟夏官】　人凡祭祀共其鱼之鱻薧　鼈人祭祀共蠯
　　蠃蚳以授醢人【蠃螔蝓郑司农云蠯蛤也杜子春云蠯蜯也蚔蛾子国语曰虫舍蚳蝝　并天官】　川衡祭祀共川奠【川奠笾豆之实鱼鱐蜃蛤之属】　泽虞凡祭祀共泽物之奠【泽物之奠亦笾豆之实芹茒蔆芡之属　并地官】　庖人共祭祀之好羞【谓四时所为膳食若荆州之防鱼青州之蟹胥虽非常物进之孝也　天官】　场人凡祭祀共其果蓏享亦如之【享纳牲地官】　甸师共野果蓏之荐【甸在逺郊之外郊外曰野果桃李之属蓏瓞之属】　笾人掌四笾之实【笾竹器如豆者其容实皆四升】朝事之笾其实防蕡白黑形塩膴鲍鱼鱐【蕡枲实也郑司农云朝事谓清朝未食先进寒具口实之笾熬麦曰防麻曰蕡稲曰白黍曰黒筑塩以为虎形谓之形塩故春秋传曰塩虎形谓以司尊彛之职参之朝事谓祭宗庙荐血腥之事形塩塩之似虎者膴防生鱼为大脔鲍者于楅室中糗干之出于江淮也鱐者析干之出东海王者备物近者腥之逺者干之因其宜也今河间以北煮穜麦卖之名曰逢燕人脍鱼方寸切其腴以防所贵】馈食之笾其实枣防桃干防榛实【馈食荐孰也今吉礼存者特牲少牢诸侯之大夫士祭礼也不祼不荐血腥而自荐孰始是以皆云馈食之礼干防干梅也有桃诸梅诸是其干者榛似栗而小】加笾之实蔆芡防脯蔆芡防脯【加笾诸尸既食后亚献尸所加之笾重言之者以四物为八笾蔆芰也芡鸡头也栗与馈食同郑司农云蔆芡脯脩】羞笾之实糗饵粉餈【羞笾谓若少牢主人酬尸宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之者故书餈作茨郑司农云糗熬大豆与米也粉豆屑也茨字或作餈谓干饵饼之也谓此二物皆粉稲米黍米所为也合蒸曰饵饼之曰餈糗者捣粉熬大豆为饵餈之黏着以粉之耳饵言糗餈言粉互相足】凡祭祀共其笾荐羞之实【荐羞皆进也未食未饮曰荐既食既饮曰羞】　醢人掌四豆之实朝事之豆其实韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茒菹麇臡【醓肉汁也昌本昌蒲根切之四寸为菹三臡亦醢也作醢及臡者必先干其肉乃后莝之杂以粱麯及塩渍以美酒涂置甄中百日则盛矣郑司农云麇臡麇骭髓醢或曰麇臡醤也有骨为臡无骨为醢菁菹韭菹郑大夫谓茒为茅茒菹初生或曰茒水草杜子春读茒为邜谓菁蔓菁也茒鳬葵也凡菹醢皆以气味相成其状未闻】　馈食之豆其实葵菹蠃醢脾析蠯醢蜃蚳醢豚拍鱼醢【蠃螔蝓蜃大蛤蚳蛾子郑司农云脾析牛百叶也蜃蛤也郑大夫杜子春皆以拍为膊谓脇也或曰豚拍肩也今河间名豚胁声如鍜鏄】加豆之实芹菹免醢深蒲醓醢箈菹鴈醢笋菹鱼醢【芹楚葵也郑司农云深蒲蒲蒻入水深故曰深蒲或曰深蒲桑耳醓醢肉醤也箈水中鱼衣故书鴈或为鹑杜子春云当为鴈谓深蒲蒲始生水中子箈箭萌笋竹萌】羞豆之实酏食糁食【郑司农云酏食以酒酏为饼糁食菜餗蒸谓酏也内则曰取稻米举糔溲之小切狼臅膏以与稻米为又曰糁取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米稻米二肉一合以为饵煎之】凡祭祀共荐羞之豆实　醯人掌共五齐七菹凡醯物以共祭祀之齐菹凡醯醤之物【齐菹酱属醯人者皆湏醯成味】　塩人祭祀共其苦塩散塩【杜子春读苦为盬谓出塩直用不湅治郑司农云散塩湅治者谓散塩鬻水为塩】　宰夫以式法掌祭祀之戒具与其荐羞【荐脯塩也羞庶羞内羞】　腊人凡祭祀共豆脯荐脯膴胖凡腊物【脯非豆实豆当为羞声之误也郑司农云膴膺肉郑大夫云胖读为判杜子春读胖为版又云膴胖皆谓夹脊肉又云礼家以胖为半体谓公食大夫礼曰庶羞皆有大者此据肉之所拟祭者也又引有司曰主人亦一鱼加膴祭于其上者此据主人拟祭者膴与大亦一也内则曰麋鹿田豕麕皆有胖足相参正也大者胾之大脔膴者鱼之反覆膴又诂曰大二者同矣则是膴亦防肉大脔胖宜为脯而腥胖之言片也析肉意也礼固有腥腍爓虽其有为孰之皆先制乃亨　并天官】量人凡祭祀制其从献脯燔之数量【郑司农云从献者肉殽从酒也】
　　【谓燔从于献酒之肉炙也数多少也量长短也　夏官】　外饔掌外祭祀之割亨共其膴脩刑膴陈其鼎俎实之牲体鱼腊【脩锻脯也郑司农云刑膴谓夹脊肉或曰膺肉也谓刑铏羮也膴防肉大脔所以祭者】　亨人祭祀共大羮铏羮【大羹肉湇郑司农云大羮不致五味铏羮加盐菜矣　并天官】　庶羞不逾牲【祭以羊则不以牛肉为羞　王制】
　　右庶差　鸟兽之肉不登于俎则公不射【隐五年左氏传】水草之菹陆产之醢小物备矣三牲之俎八簋
　　之实美物备矣昆虫之异草木之实隂阳之物备矣【详见祭义】　荐不美多品【礼器】　苟有明信涧谿沼沚之毛【谿亦涧也沼池也沚小渚也毛草也】苹蘩蕰藻之菜【苹大蓱也蘩皤蒿蕰藻聚藻也】筐筥锜釡之器【方曰筐圆曰筥无足曰釡有足曰锜】潢污行潦之水【潢污渟水行潦流潦】可荐于鬼神【隐三年左氏传】　里革曰古者大寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寝庙鸟兽成水虫孕水虞于是乎禁罝防设穽鄂以实庙庖【详见通礼政事下】　屈到嗜芰【屈到楚卿屈荡子子夕也芰蔆也】有疾召其宗老而属之【家臣曰老宗老为宗人者】曰祭我必以芰及祥【祥祭也】宗老将荐芰屈建命去之【建屈到之子子木也】宗老曰夫子属之【夫子屈到也】子木曰不然夫子承楚国之政【承奉也】其法刑在民心而藏在王府上之可以比先王下之可以训后世虽微楚国诸侯莫不誉【微无也虽使无楚国之称诸侯犹皆誉之以为善也】其祭典有之曰国君有牛享【诸侯有大牢也】大夫有羊馈【羊馈少牢也】士有豚犬之馈【士以特牲】庶人有鱼炙之荐【庶人祀以鱼】笾豆脯醢则上下共之【共之以多少为差也】不羞珍异不陈庶侈【羞进也庶众也侈犹多也】夫子不以其私欲干国之典遂不用【干犯也　国语楚语】　豊卷将祭请田焉子产弗许【田猎也】曰唯君用鲜【鲜野兽】众给而已【众臣祭以刍豢为足　襄三十年左氏传】
　　夏后氏尚明水殷尚醴周尚酒【此皆其时之用耳言尚非也　明堂位】司烜氏掌以夫遂取明火于日以鍳取明水于月以共祭祀之明齍明烛共明水【夫遂阳遂也鍳镜属取水者世谓之方诸取日之火月之水欲得隂阳之絜气也明烛以照馔陈明水以为酒郑司农云夫发声明谓以明水滫涤粢盛黍稷　秋官】酒人掌为五齐三酒祭祀则共奉之以役世妇【世妇谓宫】
　　【卿之官掌女宫之宿戒及祭祀比其具酒人共酒因留与其奚为世妇役亦官聨】凡祭祀共酒以徃【不言奉小祭祀】　酒正辨五齐之名一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰缇齐五曰沈齐【泛者成而滓浮泛泛然如今宜成醪矣醴犹体也成而汁滓相将如今恬酒矣盎犹翁也成而翁翁然葱白色如今鄼白矣缇者成而红赤如今下酒矣沈者成而滓沈如今造清矣自醴以上尤浊缩酌者盎以下差清其象类则然古之法式未可尽闻杜子春读齐皆为粢又礼器曰缇酒之用酒之尚谓齐者毎有祭祀以度量节作之】辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰清酒【郑司农云事酒有事而饮也昔酒无事而饮也清酒祭祀之酒谓事酒酌有事者之酒其酒则今之醳酒也昔酒今之酋久白酒所谓旧醳者也清酒今中山冬醸接夏而成】凡祭祀以法共五齐三酒以实八尊大祭三贰中祭再贰小祭壹贰皆有酌数唯齐酒不贰皆有器量【酌器所用注尊中者数量之多少未闻郑司农云三贰三益副之也大祭天地中祭宗庙小祭五祀齐酒不贰为尊者质不敢副益也杜子春云齐酒不贰谓五齐以祭不益也其三酒人所饮者益也弟子职曰周旋而贰唯嗛之视谓大祭者王服大裘衮冕所祭也中祭者王服鷩冕毳冕所祭也小祭者王服希冕冕所祭也三贰再貮壹贰者谓就三酒之尊而益之也礼运曰酒在室醴醆在户粢醍在堂澄酒在下澄酒是三酒也益之者以饮诸臣若今常满尊也祭祀必用五齐者至敬不尚味而贵多品　并天官】　司尊彛掌六尊六彛之位诏其酌辨其用与其实【位所陈之处酌泲之使可酌各异也用四时祭祀所用亦不同实鬰及醴齐之属】凡六彛六尊之酌鬰齐献酌醴齐缩酌盎齐涗酌凡酒脩酌【故书缩为数齐为齍郑司农云献读为仪仪酌有威仪多也涗酌者涗拭勺而酌也脩酌者以水洗勺而酌也齍读皆为齐和之齐杜子春云数当为缩齐读皆为粢谓礼运曰酒在室醴醆在户粢醍在堂澄酒在下以五齐次之则醆酒盎齐也郊特牲曰缩酌用茅明酌也醆酒涗于清汁献涗于醆酒犹明清与醆酒于旧泽之酒也此言转相泲成也献读为摩莎之莎齐语声之误也煮鬰和秬鬯以醆酒摩莎泲之出其香汁也醴齐尤浊和以明酌泲之以茅缩去滓也盎齐差清和以清酒泲之而已其余三齐泛从醴醍沈从盎凡酒谓三酒也脩读为涤濯之涤涤酌以水和而泲之今齐人命浩酒曰涤明酌酌取事酒之上也泽读曰醳明酌清酒醆酒泲之皆以旧醳之酒凡此四者稞用鬰齐朝用醴齐馈用盎齐诸臣自酢用凡酒唯大事于大庙备五齐三酒　春官】　祭齐加明水明水涗齐缩酌用茅明酌也醆酒涗于清汁献涗于醆酒犹明清与醆酒于旧泽之酒也【详见祭义】
　　右酒齐
　　典瑞大祭祀共其玉器而奉之【玉器谓四圭祼圭之属　春官】　泰有虞氏之尊也山罍夏后氏之尊也着殷尊也牺象周尊也【泰用瓦着着地无足】爵夏后氏以琖殷以斚周以爵【画禾稼也诗曰洗爵奠】灌尊夏后氏以鸡夷殷以周以黄目其勺夏后氏以龙勺殷以疏勺周以蒲勺【夷读为彛周礼春祠夏禴祼用鸡彛鸟彛秋尝冬烝祼用彛黄彛龙龙头也疏通刻其头蒲合蒲如鳬头也　明堂位】　小宗伯辨六彛之名物以待果将【六彛鸡彛鸟彛彛黄彛虎彛蜼彛果读曰祼】辨六尊之名物以待祭祀【待者有事则给之郑司农云六尊献尊象尊壶尊着尊大尊山尊】　司尊彛春祠夏禴祼用鸡彛鸟彛皆有舟其朝践用两献尊其再献用两象尊皆有罍诸臣之所昨也秋尝冬烝祼用斝彛黄彛皆有舟其朝献用两着尊其馈献用两壶尊皆有罍诸臣之所昨也凡四时之间祀追享朝享祼用虎彛蜼彛皆有舟其朝践用两大尊其再献用两山尊皆有罍诸臣之所昨也【详见天子诸侯庙享】　鬯人掌共秬鬯而饰之【秬鬯不和鬰者饰之谓设巾】凡祭祀社壝用大罍【壝谓委土为墠坛所以祭也大罍瓦罍】禜门用瓢赍【禜谓营鄼所祭门国门也春秋传曰日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之山川之神则水旱疠疫之不时于是乎禜之鲁荘二十五年秋大水鼔用牲于门故书瓢作剽郑司农云读剽为瓢杜子春读赍为粢瓢谓瓠蠡也粢盛也谓赍谓为齐取甘瓠割去柢以齐为尊】庙用脩凡山川四方用蜃凡祼事用概凡疈事用散【祼当为埋字之误也故书蜃或为谟杜子春云谟当为蜃书亦或为蜃蜃水中蜃也郑司农云脩模概散皆器名谓庙用脩者谓始禘时自馈食始脩蜃概散皆漆尊也脩读曰卣卣中尊谓献象之属尊者彛为上罍为下蜃画为蜃形蚌曰合浆尊之象概　尊以朱带者无饰曰散　并春官】　宗庙之祭贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角【凡觞一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散　礼器】　有虞氏之两敦夏后氏之四琏殷之六瑚周之八簋【皆黍稷器制之异同未闻】俎有虞氏以梡夏后氏以嶡殷以椇周以房俎【梡断木为四足而已嶡之言蹷也谓中足为横钜之象周礼谓之距椇之言枳椇也谓曲桡之也房谓足下跗也上下两间有似于堂房鲁颂曰笾豆大房】夏后氏以楬豆殷玉豆周献豆【楬无异物之饰也献疏刻之齐人谓无发为秃楬　明堂位】司巫祭祀则共匰主及道布及蒩馆【杜子春云蒩读为鉏匰器名主谓木主也道布新布三尺也鉏借也馆神所馆止也书或为蒩馆或为租饱或曰布者以为席也租饱茅裹肉也谓道布者为神所设巾中霤礼曰以功布为道布属于几也蒩之言借也祭食有当借者馆所以承蒩谓若今筐也主先匰蒩后馆互言之者明共主以匰共蒩以筐大祝取其主蒩陈之器则退也士虞礼曰苴刌茅长五寸实于筐馔于西坫上又曰祝盥取苴降洗之升入设于几东席上东缩　春官】　畅臼以掬杵以梧【所以捣鬰也掬防也　杂记】　掌蜃祭祀共蜃器之蜃【饰祭器之属也鬯人职曰凡四方山川用蜃器春秋定十四年秋天王使石尚来归蜃蜃之器以蜃饰因名焉郑司农云蜃可以白器令色白　地官】　凌人祭祀共氷鉴【鉴如甄大口以盛水　天官】司几筵掌五几五席之名物辨其用与其位【五几左右玉雕彤漆书五席莞藻次蒲熊用位所设之席及其处】凡大朝觐大飨射凡封国命诸侯王位设黼依依前南乡设莞筵纷纯加缫席黼纯左右玉几【斧谓之黼其绣白黒采以绛白为质依其制如屏风然于依前为王设席左右有几优至尊也郑司农云纷读为豳又读为和粉之粉谓白绣也纯读为均服之均纯缘也缫读为藻率之藻次席虎皮为席书顾命曰成王将崩命大保芮伯毕公等被冕服冯玉几谓纷如绶有文而狭者缫席削蒲蒻展之编以五采若今合欢矣画谓云气也次席桃枝席有次列成文者】祀先王昨席亦如之【郑司农云昨席于主阶设席王所坐也谓昨读曰酢谓祭祀及王受酢之席尸卒食王酳之卒爵祝受之又酌授尸尸酢王于是席王于户内后诸臣致爵乃设席】诸侯祭祀席蒲筵缋纯加莞席纷纯右雕几【缋画文也不莞席加缫者缫柔嚅不如莞清坚又于鬼神宜】昨席莞筵纷纯加缫席画纯【昨读亦曰酢】甸役则设熊席右漆几【谓王甸有司祭表貉所设席　春官】　鬼神之祭单席【礼器】　幂人掌共巾幂【共巾可以覆物】祭祀以疏布巾幂八尊【以疏布者天地之神尚质】以画布巾幂六彛【宗庙可以文画者画其云气与　天官】　伊耆氏掌国之大祭祀共其杖咸【咸读为函老臣虽杖于朝事鬼神尚敬去之有司以此函藏之既事乃授之　秋官】　乡师正岁稽其乡器闾共祭器乡共吉凶礼礼乐之器【祭器者簠簋鼎俎之属闾胥主集为之吉器若闾祭器者也　地官】　孟冬命工师效功陈祭器案度程【主于祭器祭器尊也度谓制大小也程谓器所容也　月令】　凡家造祭器为先牺赋为次养器为后【大夫称家谓家始造事牺赋以赋出牲】无田禄者不设祭器有田禄者先为祭服【祭器可假祭服宜自有】君子虽贫不粥祭器虽寒不衣祭服【广敬鬼神也粥卖也　曲礼】　四命受器【郑司农云受祭器为上大夫谓此公之孤始得有祭器者也礼运曰大夫具官祭器不假声乐皆具非礼也王之下大夫亦四命　春官大宗伯】　大夫祭器不假祭器未成不造燕器【造为也王制】　大夫士去国祭器不逾竟【此用君禄所作取以出竟恐辱亲也】大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士【寓寄也与得用者言寄觊已后还　曲礼】　宗庙之器不粥于市【王制】　君子敬则用祭器【谓朝聘待賔客崇敬不敢用燕器也　表记】　祭服敝则焚之祭器敝则埋之【此皆不欲人防之也焚之必已不用埋之不知鬼神之所为　曲礼】
　　右祭器　大夫祭器不假非礼也【臣之奢富拟于国君败乱之国也礼运】
　　内牢中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服【天官】王后蚕于北郊以共纯服夫人蚕于北郊以共冕服
　　【祭统　亲蚕之礼详见内治篇】　季夏命妇官染采黼黻文章必以法故无或差贷以给郊庙祭祀之服【详月令】　典凡祭祀共黼画组就之物【以给衣服冕旒及依盥巾之属白与黒谓之黼采色一成曰就　天官】弁师掌王之五冕【详见名器上篇】　司服掌王之吉凶衣服
　　辨其名物与其用事【用事祭祀视朝甸凶吊之事衣服各有所用】王之吉服祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之享先王则衮冕享先公飨射则鷩冕祀四望山川则毳冕祭社稷五祀则希冕祭羣小祀则冕【详见名器】公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之服孤之服自希冕而下如子男之服卿大夫之服自冕而下如孤之服士之服自皮弁而下如大夫之服其齐服有端素端【详见名器】凡大祭祀共其衣服而奉之【奉犹送也送之于王所　春官】　追师掌王后之首服为副编次追衡笄为九嫔及外内命妇之首服以待祭祀【详见名器】　内司服掌王后之六服祎衣揄狄阙狄鞠衣展衣缘衣素沙辨外内命妇之服鞠衣展衣缘衣素纱凡祭祀共后之衣服及九嫔世妇凡命妇共其衣服【详见名器】　王后祎衣夫人揄狄君命屈狄再命祎衣一命防衣士褖衣【详见名器】　屦人掌王及后之服屦为赤舄黒舄赤繶黄繶青句素屦葛屦辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦凡四时之祭祀以宜服之【详见名器】　天子玉藻十有二旒前后邃延龙卷以祭端而朝日于东门之外听朔于南门之外诸侯端以祭皮弁以听朔于太庙【详见名器及朝廷礼】　大夫冕而祭于公弁而祭于已士弁而祭于公冠而祭于己士弁而亲迎然则士弁而祭于己可也【详见名器】　少牢馈食之礼主人朝服主妇被钖衣侈袂主妇賛者亦被钖衣侈袂【详见少牢】　特牲馈食之礼主人冠端子姓兄弟如主人之服有司羣执事如兄弟服【详见特牲】　特牲馈食其服皆朝服冠缁带缁韠唯尸祝佐食端裳黄裳杂裳可也皆爵韠【同上】　主妇纚笄宵衣【同上】　有虞氏皇而祭夏后氏收而祭殷人冔而祭周人冕而祭【详见名器】　冠丹组缨诸侯之齐冠也冠綦组缨士之齐冠也【详见祭通礼齐戒章】　周弁殷冔夏收【同上】　有虞氏服韨夏后氏山殷火周龙章【详见名器】　一命緼韨幽衡再命赤韨幽衡三命赤韨葱衡【同上】　乡师比共吉凶二服【吉服者祭服也比长主集为之　地官】　有田禄者先为祭服君子虽寒不衣祭服【详见祭器】　祭服敝则焚之【同上】燕衣不逾祭服【王制】
　　右祭服
　　大司乐以六律六同五声八音六舞大合乐以致鬼神示乃分乐而序之以祭以享以祀乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神乃奏大簇歌应钟舞咸池以祭地示乃奏姑洗歌南宫舞大磬以祀四望乃奏蕤賔歌函钟舞大夏以祭山川乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣乃奏无射歌夹钟舞大武以享先袓凡六乐者文之以五声播之以八音凡六乐者一变而致羽物及川泽之示再变而致羸物及山林之示三变而致鳞物及丘陵之示四变而致毛物及坟衍之示五变而致介物及土示六变而致象物及天神凡乐圜钟为宫黄钟为角太簇为征姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函钟为宫太簇为角姑洗为征南宫为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡乐黄钟为宫大吕为角大簇为征应钟为羽路鼓路鼗隂竹之管龙门之琴瑟九德之歌九磬之舞于宗庙之中奏之若乐九变则人鬼可得而礼矣凡乐事大祭祀宿县遂以声展之王出入则令奏王夏尸出入则令奏肆夏牲出入则令奏昭夏帅国子而舞【详见乐制】典庸器掌藏乐器及祭祀则帅其属而设笋虡【详见乐器】钟师凡祭祀奏燕乐　镈师凡祭祀鼓其金奏之乐笙师凡祭祀共其钟声之乐　磬师凡祭祀奏缦乐大师大祭祀帅瞽登歌令奏击拊下管播乐器令奏
　　鼓朄　小师大祭祀登歌击拊下管击应鼓彻歌凡小祭祀小乐事鼓朄　乐师凡国之小事用乐者令奏钟鼓凡乐成则告备诏来瞽臯舞及彻帅学士而歌彻令相【已上并详见乐制】　鼓人以靁鼓鼓神祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享【详见乐器】　大胥凡祭祀之用乐者以鼓征学士【详见乐制】　籥师祭祀则鼓羽籥之舞　司干掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受之　司兵祭祀授舞者兵　司戈盾祭祀授旅贲殳故士戈盾授舞者兵亦如之　舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞帅而舞旱暵之事凡野舞则皆教之凡小祭祀则不兴舞　旄人掌教舞散乐舞夷乐凡四方之以舞仕者属焉凡祭祀舞其燕器　韎师掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之　鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌祭祀则龡而歌之【并详见歌舞】
　　右乐舞　昔者周公旦有勲劳于天下周公既没成王康王追念周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以重祭外祭则郊社是也内祭则大尝禘是也大夫尝禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周公故以赐鲁也子孙纂之至于今不废所以明周公之德而又以重其国也【详见祭义】　季夏六月以禘礼祀周公于太庙升歌清庙下管象朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏昧东夷之乐也任南蛮之乐也纳夷蛮之乐于大庙言广鲁于天下也【详见庙享禘章】　荀偃士匄曰鲁有禘乐賔祭用之【详见歌舞】隠公五年考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也【同上】　昭公将禘于襄公万者二人其众万于季氏臧孙曰此之谓不能庸先君之庙【同上】　孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也　三家者以雍彻子曰相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂【并详见歌舞】
　　季冬乃命四监收秩薪柴共郊庙及百祀之薪燎【四监主山林川泽之官也大者可析谓之薪小者合束谓之柴薪施炊防柴以给燎春秋传曰其父析薪　月令】遂人凡国祭祀令野职【野职薪炭之属　地官】　委人以式法共祭祀之薪蒸木材【式法故事之多少也薪蒸给炊及燎粗者曰薪细者曰蒸木材给张事同上】　司烜氏掌以夫遂取明火于日共祭祀之明烛凡邦之大事共坟烛庭燎【故书坟为蕡郑司农云蕡烛麻烛也谓坟大也树于门外曰大烛于门内曰庭燎皆所以照众为明　秋官】　甸师祭祀共萧茅【郑大夫云萧字或为莤莤读为缩束茅立之祭前沃酒其上酒渗下去若神饮之故谓之缩缩浚也故齐桓公责楚不贡包茅王祭不共无以缩酒杜子春读为萧萧香蒿也谓诗所云取萧祭脂郊特牲云萧合黍稷臭阳达于墙屋故既荐然后炳萧合馨香合馨香者是萧之谓也茅以共祭之苴亦以缩酒苴以借祭缩酒泲酒也醴齐缩酌　天官】乡师大祭祀共茅蒩【杜子春云蒩当为菹以茅为菹若葵菹也郑大夫读蒩为借谓】
　　【祭前借也易曰借用白茅无咎谓蒩士虞礼所谓苴刌茅长五寸束之者是也祝设于几东席上食佐食取黍稷祭于苴三取肤祭祭如初此所以承祭既祭盖束而去之守祧职云既祭藏其隋是与地官】　掌蜃祭祀共白盛之蜃【盛犹成也谓饰墙使白之蜃也今东莱用蛤谓之叉灰云　同上】幕人凡祭祀共其帷幕幄帟绶【共之者掌次当以张】　掌次凡祭祀张其旅幕张尸次【旅众也公卿以下即位所祭祀之门外以待事为之张大幕尸则有幄郑司农云尸次祭祀之尸所居更衣帐　同上】
　　右薪茅杂物　齐桓公伐楚曰尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人是征【包裹束也茅青茅也束茅而灌之以酒为缩酒尚书包匦菁茅茅之为异未审　僖四年左传】
　　五谷不升谓之大侵【侵伤】大侵之礼祷而不祀【周书曰大荒有祷无祀　防二十四年谷梁传】　凶年则乘驽马祀以下牲【自贬损亦取易供也驽马六种最下者下牲少牢若特豕特豚也　杂记】　闾师凡庶人不畜者祭无牲不耕者祭无盛【掌罚其家事也盛黍稷也　地官】
　　右杀礼　孔子在齐齐大旱春饥景公问于孔子曰如之何孔子曰凶年则乗驽马力役不兴驰道不修【驰道君行之路】祈以币玉【君所祈请用币及玉不用牲也】祭祀不县【不作乐也】祀以下牲【当用大牢者用少牢】此贤君自贬以救民之礼也【家语】　郑公孙黒肱有疾归邑于公【黒肱子张】召室老宗人立叚【叚子石黒肱子】而使黜官薄祭【黜官无多受职】祭以特羊殷以少牢足以供祀【四时祀一羊三年盛祭以羊豕殷盛也　防二十二年左氏传】

　　礼书纲目巻四十六
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷四十七　　　　　婺源江永撰
　　祭义
　　夫礼必本于天殽于地列于鬼神【圣人则天之明因地之利取法度于鬼神以制礼下教令也既又祀之教民严上也鬼者精魂所归神者引物而出谓祖庙山川五祀之属也】达于丧祭【民知严上则此礼达于下也　礼运】　夫政必本于天殽以降下【降下也殽天之气以下教令天有运移之期隂阳之节也】命降于社之谓殽地【谓教令由社下者也社土地之主也周礼土防之法有五地之物生】降于祖庙之谓仁义【谓教令由祖下者大传曰自祢率而上至于祖逺者轻仁也自祖率而下至于祢髙者重义也】降于山川之谓兴作【谓教令由山川下者也山川有草木禽兽可作器物共国事】降于五祀之谓制度【谓教令由五祀下者五祀有□霤门户灶行之神此始为宫室制度　同上】　先王患礼之不达于下也【患下不信也】故祭帝于郊所以定天位也祀社于国所以列地利也祖庙所以本仁也山川所以傧鬼神也五祀所以本事也【此所以达礼于下也教民尊神也】故礼行于郊而百神受职焉礼行于社而百货可极焉礼行于祖庙而孝慈服焉礼行于五祀而正法则焉【言信得其礼则神物与天皆应之百神列宿也百物金玉之属】故自郊社祖庙山川五祀义之脩而礼之藏也【脩犹饰也藏若其城郭然　同上】　天地之祭宗庙之事伦也【伦之言顺也】社稷山川之事鬼神之祭体也【天地人之别体也　礼器】祀帝于郊敬之至也【言就而祭之不敢致也】宗庙之祭仁之至
　　也【仁恩也父子主恩也　同上】　子曰郊社之义所以仁鬼神也尝禘之礼所以仁昭穆也【仁犹存也凡存此者所以善全之道也郊社尝禘存死之善者也郊有后稷社有句龙】明乎郊社之义尝禘之礼治国其如指诸掌而已乎【治国指诸掌言易知也郊社尝禘尊卑之事有治国之象焉　仲尼燕居】　昔先王之制礼也因其财物而致其义焉尔故作大事必顺天时【大事祭祀也春秋传曰启蛰而郊龙见而雩始杀而尝闭蛰而烝】为朝夕必放于日月【日出东方月生西方】为高必因丘陵【谓冬至祭天于圆丘之上】为下必因川泽【谓夏至祭地于方泽之中】是故天时雨泽君子达亹亹焉【逹犹皆也亹亹勉勉也君子爱物见天雨泽皆勉勉劝乐】是故昔先王尚有德尊有道任有能举贤而置之聚众而誓之【古者将有大事必选贤誓众重事也】是故因天事天【天髙因髙者以事也】因地事地【地下因下者以事也】因名山升中于天【名犹大也升上也中犹成也谓廵守至于方岳燔柴祭天告以诸侯之成功也孝经説曰封乎泰山考绩燔燎禅乎梁甫刻石纪号也】因吉土以享帝于郊【吉土王者所卜而居之土也飨帝于郊以四时所兆祭于四郊者也今汉亦四时迎气其礼则简】升中于天而鳯凰降龙假【功成而太平隂阳气和而致象物】飨帝于郊而风雨节寒暑时【五帝主五行五行之气和而庶征得其序也五行木为雨金为旸火为燠水为寒土为风】是故圣人南面而立而天下大治【南面立者视朝　礼器】　郊之祭也迎长日之至也【易説曰三王之郊一用夏正夏正建寅之月也此言迎长日者建邜而昼夜分而日长也家语王肃注曰周人始以日至之月冬日至而日长】大报天而主日也【大犹徧也天之】
　　【神日为尊】兆于南郊就阳位也【日太阳之精也　家语云兆丘于南所以就阳位也于郊故谓之郊焉王曰兆丘于南谓之圜丘兆之于南郊也然则郊之名有三焉筑为圜丘以象天自然故谓之圜丘圜丘人之所造故谓之泰坛于南郊在南説学者谓南郊与圜丘异若是则诗易尚书谓之圜丘也又不通泰坛之名或乃谓周官圜丘虚妄之言皆不通典制也】扫地而祭于其质也【王曰地圜丘之地扫焉而祭贵其质也】器用陶匏以象天地之性也【观天下之物无可以称其德　王曰人之作物无可称之故取天地之性以自然也】于郊故谓之郊牲用骍尚赤也用犊贵诚也【尚赤者周也　王曰犊质慤贵诚之美也】郊之用辛也周之始郊日以至【言日以周郊天之月而至阳气新用事顺之而用辛日此説非也郊天之月而日至鲁礼也三王之郊一用夏正鲁以无冬至祭天于圜丘之事是以建子之月郊天示先有事也用辛日者凡为人君当齐戒自新耳周衰礼废儒者见周礼尽在鲁因推鲁礼以言周事　家语云周之始郊其月以日至其日用上辛至于启蛰之月则又祈谷于上帝此二者天子之礼也鲁无冬至大郊之事防杀于天子是以不同也王曰祈求也为农求谷于上帝月令孟春之月乃以元日祈谷于上帝鲁无仲冬大郊之事至于祈农与天子同故春秋传曰夫郊祀后稷以祈农事也是故启蛰而郊郊而后耕而学者不知推经礼之指归皮肤妄説乃至颠倒神祗变易时日迁改兆位良可痛心者也】卜郊受命于祖庙作龟于祢宫尊祖亲考之义也【受命谓告之退而卜　王曰祢宫父庙也受祭天之命于祖而作龟于父庙】卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也【泽泽宫也所以择贤之宫也既卜必到择宫择可与祭祀者因誓勅之以礼也礼器曰举贤而置之聚众而誓之是也　王曰誓命祭天所以威仪也王亲受之故曰受教谏之义】献命库门之内戒百官也大庙之命戒百姓也【王自泽宫而还以誓命重相申勑也库门在雉门之外入库门则至庙门外矣大庙者祖庙也百官公卿以下也百姓王之亲也入庙戒亲亲也王自此还齐路寝之室库或为廐】祭之日王皮弁以听祭报示民严上也【报犹白也夙兴朝服以待白祭事者乃后服祭服而行事也周礼祭之日小宗伯逆齍省镬告时于王告备于王也】丧者不哭不敢凶服泛埽反道乡为田烛【谓郊道之民为之也反道刬令新土在上也田烛田首为烛也】弗命而民听上【化王严上】祭之日王被衮以象天【谓有日月星晨之章此鲁礼也周礼王祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之鲁侯之服自衮冕而下也家语云天子大裘以黼之被裘象天又云既至泰坛王脱裘矣服衮以临燔柴王曰大裘为黼文也言被之】
　　【大裘其有象天之文故被之道路至大坛而脱之】戴冕璪十有二旒则天数也【天之大数不过十二】乗素车贵其质也旂十有二旒龙章而设日月以象天也【设日月画于旂上素车殷路也鲁公之郊用殷礼也】天垂象圣人则之郊所以明天道也【明谓则之以示人也】帝牛不吉以为稷牛【飬牲必有二也】帝牛必在涤三月稷牛唯具所以别事天神与人鬼也【涤牢中所搜除处也唯具遭时又选可用也】万物本乎天人本乎祖此所以配上帝也【言俱本可以配】郊之祭也大报本反始也【郊特牲】有以下为贵者至敬不坛埽地而祭有以素为贵者至敬无文大路素而越席牺尊疏布鼏椫杓【明堂位曰大路殷路也鼏或作幕椫木白理也　礼器】　礼不盛服不充【礼盛者服充大事不崇曲敬】故大裘不裼乗路车不式【谓祭天也周礼王祀昊天上帝则服大裘而冕乗玉路或曰乗兵车不式玉藻】　　郊之祭也丧者不敢哭凶服者不敢入国门敬之至也【祭者吉礼不欲闻见凶人　祭义】　子曰孝莫大于严父【万物资始于干人伦资父为天故孝行之大莫过于尊严其父也】严父莫大于配天则周公其人也【谓父为天虽无贵贱然以父配天之礼始自周公故曰其人也】昔者周公郊祀后稷以配天【后稷周之始祖也郊谓圜丘祀天也周公摄政因行郊天之祭乃尊始祖以配之也】宗祀文王于明堂以配上帝【明堂天子布政之堂也周公因祀五方上帝于明堂乃尊文王以配之也】是以四海之内各以其职来祭【君行严配之礼则徳教刑于四海海内诸侯各脩其职来助祭也　孝经】　郊则曷为必祭稷王者必以其祖配王者则曷为必以其祖配自内出者无匹不行自外至者无主不止【公羊传详见天神篇】　祀乎明堂所以教诸侯之孝也【祀乎明堂宗祀文王　祭义】　古者先王既有天下又崇立于上帝明神而敬事之【崇尊也立立其祀也上帝天也明神日月也】于是乎有朝日夕月以教民事君【礼天子以春分朝日以秋分夕月拜日于东门之外然则夕月在西门之外必矣　国语周语】　古者帝王躬率有司百执事而以正月朝迎日于东郊所以为万物先而尊事天也祀上帝于南郊所以报天德【尧典曰寅賔出日此之谓也　尚书大传】　三代之礼天子春朝朝日秋暮夕月所以明有别也【祭日东坛祭月西坛故以别内外以端其位　大戴礼】　祭日于坛祭月于坎以别幽明以制上下【幽明者谓日照昼月照夜】祭日于东祭月于西以别外内以端其位【端正】日出于东月生于西隂阳长短终始相巡以致天下之和【巡读如沿汉之沿谓更相从道　祭义】　虽为天子必有尊也贵为诸侯必有长也故天子朝日诸侯朝朔【谷梁传详见天神篇】　天子冕而执镇圭率诸侯而朝日东郊所以教尊尊也【大戴礼】　社祭土而主隂气也君南乡于北墉下答隂之义也【墙谓之墉北墉社内北墙】日用甲日之始也【国中之神莫贵于社】天子大社必受霜露风雨以达天地之气也【大社王为群姓所立】是故丧国之社屋之不受天阳也薄社北墉使隂明也【絶其阳通其隂而已薄社殷之社殷始都薄】社所以神地之道也地载万物天垂象取财于地取法于天是以尊天而亲地也故教民美报焉家主中霤而国主社宗本也【中霤亦土神也】唯为社事单出里唯为社田国人毕作唯社丘乗共粢盛所以报本反始也【单出里皆徃祭社于都鄙二十五家为里毕作人则尽行非徒羡也丘十六井也四丘六十四井曰甸故谓之乗乗者以于车赋出长毂一乗乗或为邻】季春出火为焚也【谓焚莱也凡出火以火出建辰之月火始出】然后简其车赋而厯其卒伍而君亲誓社以习军旅左之右之坐之起之以观其习变也【简厯谓算具陈列之也君亲誓社誓吏士以习军旅既而遂田以祭社也言祭社则此是仲春之礼也仲春以火田田止弊火然后献禽至季春出火而民乃用火今云季春出火乃誓社记者误也社或为省】而流示之禽而塩诸利以观其不犯命也【流犹行也行行田也塩读为豓行田示之以禽使歆豓之观其用命否也谓禽为利者凡田大兽公之小禽私也】求服其志不贪其得【失伍而获犹为犯命】故以战则克以祭则受福【郊特牲】　王者所以有社稷何为天下求福报功人非土不立非谷不食土地广博不可徧敬也五谷众多不可一一而祭也故封土立社示有土尊稷五谷之长故封稷而祭之也王者诸侯俱两社何俱有土之君太社为天下报功王社为京师报功大夫有民其有社稷者亦为报功也社稷在中门之外外门之内何尊而亲之与先祖同也不置中门内何敬之示不防渎也社稷所以有树何尊而识之使民人望见师敬之又所以表功也尚书亡篇曰太社唯松东社唯柏南社唯梓西社唯栗北社唯槐王者自亲祭社稷何社者土地之神也土生万物天下之所主也尊重之故自祭也其坛大何如春秋文义曰天子之社稷广五丈诸侯半之其色如何春秋传曰天子有太社焉东方青色南方赤色西方白色北方黑色上冐以黄土故将封东方诸侯青土苴以白茅谨敬洁清也王者诸侯必有诫社何示有存亡也明为善者得之恶者失之礼曰亡国之社稷必以为宗庙之屏示赋之也【白虎通】　五祀者何谓也谓门户井灶中霤也所以祭何人之所处出入所饮食故为神而祭之祭五祀所以岁一徧何顺五行也故春祭户户者人所出入春亦万物始触户而出也夏祭灶者火之生人所以自养也夏亦火王长养万物秋祭门门以闭藏自固也秋亦万物成熟内备自守也冬祭井井者水之生藏在地中冬亦水王万物伏藏六月祭中霤中霤者象土在中央也六月亦土王也天子诸侯以牛卿大夫以羊因四时牲也一説户以羊灶以雉中霤以豚门以犬井以豕或曰中霤用牛其余不得用豚井以鱼【同上】　王孙贾问曰与其媚于奥寜媚于灶何谓也【王孙贾衞大夫媚亲顺也室西南隅为奥灶者五祀之一夏所祭也凡祭五祀皆先设主而祭于其所然后迎尸而祭于奥略如祭宗庙之仪如祀灶则设主于灶陉祭毕而更设馔于奥以迎尸也故时俗之语因以奥有常尊而非祭之主灶虽卑贱而当时用事喻自结于君不如阿附权臣也贾衞之权臣故以此讽孔子】子曰不然获罪于天无所祷也【天即理也其尊无对非奥灶之可比也逆理则获罪于天矣岂媚于奥灶所能祷而免乎言但当顺理非特不当媚灶亦不可媚于奥也　谢氏曰圣人之言逊而不迫使王孙贾而知此意不为无益使其不知亦非所以取祸　论语】　五岳者何谓也泰山东岳也霍山南岳也华山西岳也常山北岳也嵩髙山中岳也五岳何以视三公能大布云雨也能大敛云雨也云触石而出肤寸而合不崇朝而雨天下施德博大故视三公也四渎者何谓也江河淮济也四渎何以视诸侯能荡涤垢浊焉能遹百川于海焉能出云雨千里焉为施甚大故视诸侯也山川何以视子男也能出物焉能润泽物焉能生云雨为恩多然品类以百数故视子男也【説苑】　天子大蜡八【所祭有八神也】伊耆氏始为蜡【伊耆氏古天子号也】蜡也者索也【谓求索也】岁十二月合聚万物而索飨之也【岁十二月周之正数谓建亥之月也享者祭其神也万物有功加于民者神使为之也祭之以报焉造者配之也】蜡之祭也主先啬而祭司啬也【先啬若神农者司啬后稷是也】祭百种以报啬也【啬所树艺之功使尽飨之】飨农及邮表畷禽兽仁之至义之尽也【农田畯也邮表畷谓田畯所以督约百姓于井间之处也诗云为下国畷邮禽兽服不氏所教扰猛兽也】古之君子使之必报之迎猫为其食田防也迎虎为其食田豕也迎而祭之也【迎其神也】祭坊与水庸事也【水庸沟也】曰土反其宅水归其壑昆虫毋作草木归其泽【此蜡祝辞也若辞同则祭同处可知矣壑犹坑也昆虫暑生寒死螟螽之属为害者也】皮弁素服而祭素服以送终也葛带榛杖丧杀也蜡之祭仁之至义之尽也【送终丧杀所谓老物也素服衣裳皆素】黄衣黄冠而祭息田夫也【祭谓既蜡腊先祖五祀也于是劳农以休息之论语曰黄衣狐裘】野夫黄冠黄冠草服也【言祭以息民服象其时物之色季秋而草木黄落】大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉草笠而至尊野服也【诸侯于蜡使使者戴草笠贡鸟兽也诗云彼都人士台笠缁撮又曰其饷伊黍其笠伊紏皆言野人之服也】罗氏致鹿与女而诏客告也以戒诸侯曰好田好女者亡其国【诏使者使归以此告其君所以戒之】天子树华不敛藏之种也【华果蓏也又诏以天子树蓏而已戒诸侯以蓄藏蕴财利也】八蜡以记四方【四方方有祭也】四方年不顺成八蜡不通以谨民财也【其方谷不熟则不通于蜡者使民谨于用财蜡有八者先啬一也司啬二也农三也邮表畷四也猫虎五也坊六也水庸七也昆虫八也】顺成之方其蜡乃通以移民也【移之言羡也诗颂丰年曰为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼此其羡之与】既蜡而收民息已故既蜡君子不兴功【收谓收敛积聚也息民与蜡异则黄衣黄冠而祭为腊必矣　郊特牲】　祀先贤于西学所以教诸侯之德也【西学周小学也先贤有道德王所使教国子者　祭义】　祭有祈焉【祈犹求也谓祈福祥求永贞也】有报焉【谓若获禾报也】有由辟焉【由用也辟读为弭谓弭灾兵逺罪疾也　郊特牲】君子曰礼之近人情者非其至者也【近人情者防而逺之者敬】郊血大飨腥三献爓一献孰【郊祭天也大飨祫祭先王也三献祭社稷五祀一献祭羣小祀也爓沈肉于汤也血腥爓孰逺近备古今也尊者先逺差降而下至小祀孰而已　礼器】　郊血大飨腥三献爓一献孰至敬不飨而贵气臭也【血腥爓祭用气　郊特牲】　孔子曰诵诗三百不足以一献一献之礼不足以大飨大飨之礼不足以大旅大旅具矣不足以飨帝【诵诗三百喻习多言而不学礼也大旅祭五帝也飨帝祭天】母轻议礼【谓若诵诗者不可以强言礼　礼器】　礼有以多为贵者天子七庙诸侯五大夫三士一此以多为贵也【同上】　王者天太祖诸侯不敢怀大夫士有常宗所以别贵始德之本也郊止天子社止诸侯道及士大夫所以别尊卑尊者事尊卑者事卑宜钜者钜宜小者小也故有天下者事七世有国者事五世有五乗之地者事三世有三乗之地者事二世待年而食者不得立宗庙所以别积厚积厚者流泽光也积薄者流泽卑也【大戴礼】　清庙茅屋昭其俭也【以茅饰屋着俭也清庙肃然清静之称　桓二年左氏传】　王者所以立宗庙何缘生以事死敬亡若存故以宗庙而事之此孝子之心也宗者尊也庙者貎也象先祖之尊貎也【白虎通】子羔问曰祭典云昔者有虞氏祖颛顼而宗尧夏后氏亦祖颛顼而宗禹殷人祖契而宗汤周人祖文王而宗武王此四祖四宗或乃异代或其考祖之有功德其庙可也若有虞宗尧夏祖颛顼皆异代之有功德者也亦可以存其庙乎孔子曰善如汝所问也如殷周之祖宗其庙可以不毁其他祖宗者功德不殊虽在殊代亦可以无疑矣诗云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所憇周人之于召公也爱其人犹敬所舍之树况祖宗其功德而可以不尊奉其庙乎【家语】　亲亲故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族收族故宗庙严宗庙严故重社稷【收族序以眧穆也严犹尊也孝经曰孝莫大于严父　大传】　庶子不祭明其宗也【明犹尊也一统焉族人上不戚君下又辟宗乃后能相序　同上】　庶子不祭祖者明其宗也【明其尊宗以为本也祢则不祭矣言不祭祖者主谓宗子庶子俱为适士得立祖祢庙者也凡正体在乎上者谓下正犹为庶也　丧服小记】　庶子不祭祢者明其宗也【谓宗子庶子其为下士得立祢庙也虽庶人亦然　同上】　或问禘之説子曰不知也知其説者之于天下也其如示诸斯乎指其掌【先王报本追逺之意莫深于禘非仁孝诚敬之至不足与以此非或人之所及也而不王不禘之法又鲁之所当讳者故以不知答之示与视同指其掌弟子记夫子言此而自指其掌言其明且易也盖知禘之説则理无不明诚无不格而治天下不难矣圣人于此岂真有所不知也哉　八佾】　禽兽知母而不知父野人曰父母何算焉都邑之士则知尊祢矣大夫及学士则知尊祖矣诸侯及其大祖天子及其始祖之所自出尊者尊统上卑者尊统下【都邑之士则知尊祢近政化也大祖始封之君始祖者感神灵而生若稷契也自由也及始祖之所由出谓祭天也上犹逺也下犹近也今案天子及其始祖之所自出谓若虞夏禘黄帝殷周禘帝喾是也注説非是　丧服子夏传】　三岁一祫五岁一禘祫者合也禘者谛也祫者大合祭于祖庙也禘者谛昭穆而差优劣也【説苑】　大飨其王事与【盛其馔与贡谓祫祭先王】三牲鱼腊四海九州之美味也笾豆之荐四时之和气也【此馔诸侯所献】内金示和也【此所贡也内之庭实先设之金从革性和荆扬二州贡金三品】束帛加璧尊德也【贡享所执致命者君子于玉比德焉】龟为前列先知也【龟知事情者陈于庭在前荆州纳钖大龟】金次之见情也【金炤物金有两义先入后设】丹漆纩竹箭与众共财也【万民皆存此物荆州贡丹兖州贡漆豫州贡纩扬州贡篠簜】其余无常货各以其国之所有则致逺物也【其余谓九州之外夷服镇服蕃服蕃服之国周礼九州之外谓之蕃国世一见以其所贵寳为挚周穆王征犬戎得白狼白鹿近之】其出也肆夏而送之盖重礼也【出谓诸侯之賔也礼毕而出作乐以节之肆夏当为陔夏　礼器】大飨之礼尚酒而俎腥鱼大不和有遗味者矣【大享祫祭先王以腥鱼为俎实不臑熟之大肉湇不调以塩菜遗犹余也　乐记】　大享尚尊俎生鱼先大贵饮食之本也大享尚尊而用酒食先黍稷而饭稻粱祭哜大而饱乎庶羞贵本而亲用也【大戴礼】　凡祭有四时春祭曰礿夏祭曰禘秋祭曰尝冬祭曰烝【谓夏殷时礼也】礿禘阳义也尝烝隂义也禘者阳之盛也尝者隂之盛也故曰莫重于禘尝【夏者尊卑着而秋万物成】古者于禘也祭爵赐服顺阳义也于尝也出田邑发秋政顺隂义也【言爵命属阳国地属隂】故记曰尝之日发公室示赏也草艾则墨未发秋政则民弗敢草也【发公室出赏物也草艾谓艾取草也秋草木成可艾艾给衅亨时则始行小刑也】故曰禘尝之义大矣治国之本也不可不知也明其义者君也能其事者臣也不明其义君人不全不能其事为臣不全【全犹具也】夫义者所以济志也诸德之发也是故其德盛者其志厚其志厚者其义章其义章者其祭也敬祭敬则竟内之子孙莫敢不敬矣【济成也发谓机发也竟内之子孙万人为子孙】是故君子之祭也必身亲涖之有故则使人可也虽使人也君不失其义者君明其义故也【涖临也君不失其义者言君虽不自亲祭祭礼无阙于君德不损也】其德薄者其志轻疑于其义而求祭使之必敬也弗可得已祭而不敬何以为民父母矣【祭统】　享禘有乐而食尝无乐隂阳之义也凡饮养阳气也凡食养隂气也故春禘而秋尝春享孤子秋食耆老其义一也而食尝无乐饮养阳气也故有乐食养隂气也故无声凡声阳也【言义同而或用乐而或不用乐也此禘尝为禴字之误也王制曰春禴夏禘　郊特牲】　祭不欲数数则烦烦则不敬祭不欲疏疏则怠怠则忘是故君子合诸天道春禘秋尝【忘与不敬违礼莫大焉合于天道因四时之变化孝子感时念亲则以此祭之也春禘者夏殷礼也周以禘为殷祭更为春祭曰祠】霜露既降君子履之必有凄怆之心非其寒之谓也春雨露既濡君子履之必有怵愓之心如将见之【非其寒之谓谓凄怆及怵皆为感时念亲也霜露既降礼説在秋此无秋字盖脱耳】乐以迎来哀以送徃故禘有乐而尝无乐【迎来而乐乐亲之将来也送去而哀哀其享否不可知也小言之则为一祭之间孝子不知鬼神之期推而广之放其去来于隂阳祭义】　宰我曰吾闻鬼神之名不知其所谓子曰气也者神之盛也魄也者鬼之盛也合鬼与神教之至也【气谓嘘吸出入者也耳目之聪明为魄合鬼神而祭之圣人之教致之也】众生必死死必归土此之谓鬼骨肉毙于下隂为野土【隂读为依防之防言人之骨肉防于地中为土壤】其气发扬于上为昭明焄蒿凄怆此百物之精也神之着也【焄谓香臭也蒿谓气烝出貌也上言众生此言百物明其与人同也不如人贵尔蒿或为藨】因物之精制为之极明命鬼神以为黔首则百众以畏万民以服【明命谓尊名也尊极于鬼神不可复加也黔首谓民也则法也为民作法使民亦事其祖祢鬼神民所畏服】圣人以是为未足也筑为宫室设为宗祧以别亲疏逺迩教民反古复始不忘其所由生也众之服自此故听且速也【自由也言人由此服于圣人之教也听谓顺教令也速疾也】二端既立报以二礼建设朝事燔燎羶芗见以萧光以报气也此教众反始也荐黍稷羞肝肺首心见间以侠甒加以鬰鬯以报魄也教民相爱上下用情礼之至也【二端既立谓气也魄也更有尊名云鬼神也二礼谓朝事与荐黍稷也朝事谓荐血腥时也荐黍稷所谓馈食也见及见间皆当为覸字之误也羶当为馨声之误也燔燎馨香覸以萧光取牲祭脂也光犹气也有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺覸以侠甒谓杂之两甒醴酒也相爱用情谓此以人道祭之也报气以气报魄以实各首其类】　君子反古复始不忘其所由生也是以致其敬发其情竭力从事以报其亲不敢勿尽也【从事谓脩荐可以祭者也】是故昔者天子为借千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为借百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也【借借田也先古先祖】古者天子诸侯必有养兽之官及岁时齐戒沐浴而躬朝之犠牲祭牲必于是取之敬之至也君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君廵牲所以致力孝之至也【岁时齐戒沐浴而躬齐之谓将祭祀卜牲君朔月月半廵视之君召牛纳而视之更本择牲意】古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之筑宫仞有三尺棘墙而外闭之及大昕之朝君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室奉种浴于川桑于公桑风戾以食之【大昕季春朔日之朝也诸侯夫人三宫半王后也风戾之者及早凉脆采之风戾之使露气燥乃以食蚕蚕性恶湿】岁既单矣世妇卒蚕奉茧以示于君遂献茧于夫人夫人曰此所以为君服与遂副祎而受之因少牢以礼之【岁单谓三月月尽之后也言岁者蚕岁之大功事毕于此也副祎王后之服而云夫人记者容二王之后与礼之礼奉茧之世妇】古之献茧者其率用此与【问者之辞】及良日夫人缫三盆手遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫遂朱绿之黄之以为黼黻文章服既成君服以祀先王先公敬之至也【三盆手者三淹也凡缫淹大总而手振之以出绪也　同上】　凡治人之道莫急于礼礼有五经莫重于祭【礼有五经谓吉礼凶礼賔礼军礼嘉礼也莫重于祭谓之吉礼为首也大宗伯职曰以吉礼事邦国之鬼礼只】夫祭者非物自外至者也自中出生于心也心而奉之以礼是故唯贤者能尽祭之义【感念亲之貌也或为述】贤者之祭也必受其福非世所谓福也福者备也备者百顺之名也无所不顺者之谓备言内尽于已而外顺于道也忠臣以事其君孝子以事其亲其本一也【世所谓福者谓受鬼神之祐助也贤者之所谓福者谓受大顺之显名也其本一者言忠孝俱由顺出也】上则顺于鬼神外则顺于君长内则以孝于亲如此之谓备唯贤者能备能备然后能祭是故贤者之祭也致其诚信与其忠敬奉之以物道之以礼安之以乐参之以时明荐之而已矣不求其为此孝子之心也【明犹洁也为谓福祐为己之报】祭者所以追养继孝也孝者畜也顺于道不逆于伦是之谓畜【畜谓顺于徳教】是故孝子之事亲也有三道焉生则养没则丧丧毕则祭养则观其顺也丧则观其哀也祭则观其敬而时也尽此三道者孝子之行也【没终也】既内自尽又外求助昏礼是也故国君取夫人之辞曰请君之玉女与寡人共有敝邑事宗庙社稷此求助之本也【言玉者美言之也君子于玉比德焉】夫祭也者必夫妇亲之所以备内外之官也官备则具备【具谓所共众物】水草之菹陆产之醢小物备矣三牲之俎八簋之实美物备矣昆虫之异草木之实隂阳之物备矣【水草之菹芹之属陆产之醢蚳蝝之属天子之祭八簋昆虫谓湿生寒死之虫也内则可食之物有蜩范草木之实菱芡榛栗之属】凡天之所生地之所长苟可荐者莫不咸在示尽物也外则尽物内则尽志此祭之心也【咸皆也】是故天子亲耕于南郊以共齐盛王后蚕于北郊以共纯服诸侯耕于东郊亦以共齐盛夫人蚕于北郊以共冕服天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕也身致其诚信诚信之谓尽尽之谓敬敬尽然后可以事神明此祭之道也【纯服亦冕服也互言之尔纯以见缯色冕以着祭服东郊少阳诸侯象也夫人不蚕于西郊妇人礼少变也齐盛作粢　祭统】　天子亲耕以共粢盛王后亲蚕以共祭服国非无良农工女也以为人之所尽事其祖祢不若以己所自亲者也【谷梁传详见祭物粢盛章】　三月系七日戒三日宿慎之至也【系系牲于牢也戒散齐也宿致齐也将有祭祀之事必先敬慎如此不敢切也　礼器】　齐之也以隂幽思也故君子三日齐必见其所祭者【齐三日者思其居处思其笑语思其志意思其所乐则见之也　郊特牲】　及时将祭君子乃齐齐之为言齐也齐不齐以致齐者也是故君子非有大事也非有恭敬也则不齐不齐则于物无防也嗜欲无止也及其将齐也防其邪物讫其嗜欲耳不听乐故记曰齐者不乐言不敢散其志也心不苟虑必依于道手足不苟动必依于礼【讫犹止也】是故君子之齐也专致其精明之德也故散齐七日以定之致齐三日以齐之定之之谓齐齐者精明之至也然后可以交于神明也【定者定其志意】是故先期旬有一日宫宰宿夫人夫人亦散齐七日致齐三日【宫宰守宫官也宿读为肃肃犹戒也轻肃重也】君致齐于外夫人致齐于内然后防于太庙君纯冕立于阼夫人副祎立于东房君执圭瓉祼尸大宗报璋瓉亚祼及迎牲君执纼卿大夫从士执刍宗妇执盎从夫人荐涗水君执鸾刀羞哜夫人荐豆此之谓夫妇亲之【大庙始祖庙也圭瓉璋瓉祼器也以圭璋为柄酌鬰鬯曰祼大宗亚祼容夫人有故摄焉纼所以牵牲也周礼作絼刍谓藁也杀牲时用荐之周礼封人祭祀饰牲共其水藁涗盎齐也盎齐涗酌也凡尊有明水因兼云水耳哜哜肺祭肺之属也君以鸾刀割制之天子诸侯之祭礼先有祼尸之事乃后迎牲刍或为防　祭统】　致齐于内散齐于外齐之日思其居处思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见其所为齐者【致齐思此五者也散齐七日不御不乐不吊耳见所为齐者思之孰也所嗜素所欲食也春秋传曰屈到嗜芰】祭之日入室僾然必有见乎其位周还出户肃然必有闻乎其容声出户而听忾然必有闻乎其叹息之声【周还出户谓荐设时也无尸者阖户若食间则有出户而听之】是故先王之孝也色不忘乎目声不絶乎耳心志嗜欲不忘乎心致爱则存致慤则着着存不忘乎心夫安得不敬乎【存着则谓其思念也】君子生则敬养死则敬享思终身弗辱也【享犹祭也享也祭义】　唯圣人为能享帝孝子为能享亲【谓祭之能使之飨也帝天】
　　【也】享者乡也乡之然后能享焉【言中心乡之乃能使其祭见享也上享或谓相】是故孝子临尸而不怍君牵牲夫人奠盎君献尸夫人荐豆卿大夫相君命妇相夫人齐齐乎其敬也愉愉乎其忠也勿勿诸其欲其飨之也【色不和曰怍奠盎设盎齐之奠也此时君牵牲将荐毛血君献尸而夫人荐豆谓绎日也傧尸主人献尸主妇自东房荐韭菹醢勿勿犹勉勉也慤爱之貌】文王之祭也事死者如事生思死者如不欲生忌日
　　必哀称讳如见亲祀之忠也如见亲之所爱如欲色然其文王与【思死者如不欲生言思亲之深也如欲色者以时人于色厚假以喻之】诗云明发不寐有怀二人文王之诗也祭之明日明发不寐享而致之又从而思之祭之日乐与哀半飨之必乐已至必哀【明祭不寐谓夜而至旦也祭之明日谓绎日也言绎之夜不寐也二人谓父母容尸侑也】　仲尼尝奉荐而进其亲也慤其行也趋趋以数【尝秋祭也亲为身亲执事时也慤与趋趋言少威仪也趋读如促数之言速也】已祭子贡问曰子之言祭济济漆漆然今子之祭无济济漆漆何也子曰济济者容也逺也漆漆者容也自反也容以逺若容以自反也夫何神明之及交夫何济济漆漆之有乎【漆漆读如朋友切切自反犹言自脩整也容以逺言非所以接亲亲也容以自反言非孝子所以事亲也及与也此皆非与神明交之道】反馈乐成荐其荐俎序其礼乐备其百官君子致其济济漆漆夫何慌惚之有乎【天子诸侯之祭或从血腥始至反馈是进熟也荐俎豆与俎也慌惚思念益深之时也言祭事既备使百官助已祭然而见其容而自反是无慌惚之思念】夫言岂一端而已夫各有所当也【岂一端言不可以一槩也礼各有所当行祭宗庙者賔客济济漆漆主人慤而趋趋　并祭义】　孝子将祭虑事不可以不豫比时具物不可以不备虚中以治之【比时犹先时也虚中言不兼念余事】宫室既脩墙屋既设百物既备夫妇齐戒沐浴盛服奉承而进之洞洞乎属属乎如弗胜如将失之其孝敬之心至也与【脩设谓扫除及黝垩】荐其荐俎序其礼乐备其百官奉承而进之【百官助主人进之】于是谕其志意以其慌惚以与神明交庶或飨之庶或飨之孝子之志也【谕其志意谓使祝祝享及侑尸也或犹有也言想见其彷佛来】孝子之祭也尽其慤而慤焉尽其信而信焉尽其敬而敬焉尽其礼而不过失焉进退必敬如亲听命则或使之也【言当尽已而已如居父母前将受命而使之】孝子之祭可知也其立之也敬以诎其进之也敬以愉其荐之也敬以欲退而立如将受命已彻而退敬齐之色不絶于面【诎充诎形容喜貎也进之谓进血腥也愉顔色和貎也荐之谓进孰也欲婉顺貎齐谓齐荘】孝子之祭也立而不诎固也进而不愉疏也荐而不欲不爱也退立而不如受命敖也已彻而退无敬齐之色而忘本也如是而祭失之矣【固犹质陋也而忘本而衍字】孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容【和气谓立而诎】孝子如执玉如奉盈洞洞属属然如弗胜如将失之严威俨恪非所以事亲也成人之道也【成人既冠者然则孝子不失其孺子之心也　同上】　孝子将祭祀必有齐荘之心以虑事以具服物以脩宫室以治百事【谓齐之前后也】及祭之日顔色必温行必恐如惧不及爱然【如惧不及见其所爱者】其奠之也容貎必温身必诎如语焉而未之然【奠之谓酌尊酒奠之及酳之属也如语焉而未之然如有所以语亲而未见答】宿者皆出其立卑静以正如将弗见然【宿者皆岀谓賔助祭者事毕出者也如将弗见然祭事毕而不知亲所在思念之深如不见出也】及祭之后陶陶遂遂如将复入然【思念既深如覩亲将复入也陶陶遂遂相随行之貎】是故慤善不违身耳目不违心思虑不违亲结诸心形诸色而术省之孝子之志也【术当为述声之误也同上】　圣主将祭必洁齐精思若亲之在方兴未登防防憧憧专一想亲之容貎仿佛此孝子之诚也四方之助祭空而来者满而反虚而至者实而还皆取法则焉【説苑】　祭之为言察也察者至也至者人事至也人事至然后察【礼志曰齐之日思其居处思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜齐三日乃见其所为齐者祭之日入室懓然必有见乎其位周还其户肃然必有闻乎其容声出户而听忾然必有闻乎其叹息之声是之谓至】祭者荐者也荐之为言在也在也者在其道也【礼志曰君子生则敬养死则致享思终身不忘是之谓在其道　尚书大传】　祭者志意思慕之情也愅诡唈僾而不能无时至焉【愅变也诡异也皆谓变异感动之貎悒僾气不舒愤鬰之貎尔雅云僾唈也郭云呜唈短气也言人感动与愤鬰不能无时而至言有时而至也】故人之欢欣和合之时则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣【欢欣之时忠臣孝子则感动而思君亲之不得同乐也】彼其所至者甚大动也【言所至之情甚大感动也】案屈然已则其于志意之情者惆然不嗛其于礼节者阙然不具【屈竭也屈然空然也惆然怅然也嗛足也言若无祭祀之礼空然而已则忠臣孝子之情怅然不足礼节又阙然不具也】故先王案为之立文尊尊亲亲之义至矣【文谓祭礼节文】故曰祭者志意思慕之情也忠信爱敬之至矣礼节文貎之盛矣苟非圣人莫之能知也圣人明之士君子安行之官人以为守百姓以成俗其在君子以为人道也其在百姓以为鬼事也【以为人道则安而行之以为鬼事则畏而奉之】故钟鼓管磬琴瑟竽笙韶夏濩武汋桓箾简象是君子之所以为愅诡其所喜乐之文也【因説祭遂广言喜乐哀痛敦恶之意本皆因于感动而为之文饰也喜乐不可无文饰故制为钟鼓韶夏之属】齐衰苴杖居庐食粥席薪枕块是君子之所以为愅诡其所哀痛之文也【感动其所哀痛而不可无文饰故制为齐衰苴杖之属言本皆因于感动也】师旅有制刑法有等莫不称罪是君子之所以为愅诡其所敦恶之文也【师旅所以讨有罪制谓人数也有等轻重异也敦厚也厚恶深恶也或曰敦读为顿困踬也本因感动敦恶故制师旅刑罚以为文饰】卜筮视日齐戒脩涂几筵馈荐告祝如或飨之【视日之吉凶史记周文为项燕视日脩涂谓脩自宫至庙之道途也几筵谓祝筵几于室中东面也馈献牲体也荐进黍稷也告祝谓尸命祝以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙来汝孝孙使汝受禄于天宜稼于田眉夀万年勿替引之如或歆飨其祝然也】物取而皆祭之如或尝之【物取毎物皆取也谓祝命挼祭尸取菹防于醢祭于豆间佐食取黍稷肺授尸尸受哜之又取肝防于塩坐振祭哜之是也如或尝之谓尸啐哜之如神之亲尝然也】母利举爵【当云无举利爵即上文云利爵之不醮也】主人有尊如或觞之【谓主人设尊酌以献尸尸饮之如神饮其觞然】賔出主人拜送反易服即位而哭如或去之【此杂説丧祭也易服易祭服反丧服也賔出祭事毕即位而哭如神哀之去然也】哀夫敬夫事死如事生事亡如事存状乎无形影然而成文【状类也言祭祀不见鬼神有类乎无形影者然而足以成人道之节文也　荀子礼论】　夫礼之初始诸饮食其燔黍捭豚污尊而抔饮蒉桴而土鼓犹若可以致其敬于鬼神【言其物虽质略有齐敬之心则可以荐羞于鬼神鬼神享德不享味也中古未有釡甑释米捭肉加于烧石之上而食之耳今北狄犹然污尊凿地为尊也抔饮手掬之也蒉读为声之误也堛也谓搏土为桴也土鼓筑土为鼓也】及其死也升屋而号告曰臯某复【招之于天】然后饭腥而苴孰【饭以稻米上古未有火化苴孰取遣奠有火利也苴或为葅】故天望而地藏也体魄则降和气在上【地藏为葬】故死者北首【首隂也】生者南乡【乡阳也】皆从其初【谓今行之然也】昔者先王未有宫室冬则居营窟夏则居橧巢【寒则累土暑则聚薪柴居其上】未有火化【食腥也】食草木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛未有麻衣其羽皮【此上古之时也】后圣有作【作起】然后脩火之利【孰治万物】范金【铸作器用】合土【瓦瓴甓及甒大】以为台榭宫室牖户【榭器之所藏也】以炮【裹烧之也】以燔【加于火上】以亨【煮之釡也】以炙【贯之火上】以为醴酪【烝醸之也酪酢酨】治其麻以为布帛以养生送死以事鬼神上帝皆从其朔【朔亦初也亦谓今行之然】故酒在室醴醆在户粢醍在堂澄酒在下陈其牺牲备其鼎俎列其琴瑟管磬钟鼓脩其祝嘏以降上神与其先祖以正君臣以笃父子以睦兄弟以齐上下夫妇有所是谓承天之祐【此言今礼馔具所因于古及其事义也粢读为齐声之误也周礼五齐一曰泛齐二曰醴齐三曰盎齐四曰醍齐五曰沈齐字虽异醆与盎澄与沈葢同物也奠之不同处重古畧近也祝祝为主人享神辞也嘏祝为尸致福于主人之辞也祐福也福之言备也】作其祝号酒以祭荐其血毛腥其俎孰其殽与其越席疏布以幂衣其澣帛醴醆以献荐其燔炙君与夫人交献以嘉魂魄是谓合莫【此谓荐上古中古之食也周礼祝号有六一曰神号二曰鬼号三曰祗号四曰牲号五曰齍号六曰币号号者所以尊神显物也腥其俎谓豚解而腥之及血毛皆所以法于大古也孰其殽谓体解而爓之此以下皆所以法于中古也越席剪蒲席也幂覆尊也澣帛练染以为祭服嘉乐也莫虚无也孝经説曰上通无莫】然后退而合亨体其犬豕牛羊实其簠簋笾豆铏祝以孝告嘏以慈告是谓大祥【此谓荐今世之食也体其犬豕牛羊谓分别骨肉之贵贱以为众俎也祝以孝告嘏以慈告各首其义也祥善也今世之食于人道为善也】此礼之大成也【解子游以礼所成也　礼运】　祭之日君牵牲穆答君卿大夫序从【祭谓祭宗庙也穆子姓也答对也序以次第从也序或为豫】既入庙门丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋乃退爓祭祭腥而退敬之至也【丽犹系也毛牛尚耳以耳毛为上也膟膋血与肠间脂也爓祭祭腥祭爓肉腥肉也汤肉曰爓爓祭祭腥或为合祭腥泄腊孰也　祭义】大庙之内敬矣君亲牵牲大夫賛币而从【纳牲于庭时也当用币告神而杀牲】君亲致祭夫人荐盎【亲制祭谓朝事进血膋时所制者制肝洗于鬰鬯以祭于室及主】君亲割牲夫人荐酒【亲割谓进牲孰体时】卿大夫从君命妇从夫人洞洞乎其敬也属属乎其忠也勿勿乎其欲其飨之也【勿勿犹勉勉也】纳牲诏于庭血毛诏于室定诏于堂三诏皆不同位盖道求而未之得也【肉谓之道犹言也】设祭于堂【设祭之馔于堂人君礼然】为祊乎外【祊祭之明日之绎祭也谓之祊者于庙门之旁因名焉其祭之礼既设祭于室而事尸于堂孝子求神非一处也周礼曰夏后氏世室门堂三之二室三之一诗颂衣曰自堂徂基】故曰于彼乎于此乎【不知神之所在也　礼器】　有虞氏之祭也尚用气血腥爓祭用气也【尚谓先荐之爓或为防】殷人尚声臭味未成涤荡其声乐三阕然后出迎牲声音之号所以诏告于天地之间也【涤荡犹摇动也】周人尚臭灌用鬯臭鬰合鬯臭隂达于渊泉灌以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致隂气也萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后焫萧合羶芗【灌谓以圭瓉酌鬯始献神也已乃逆牲于庭杀之天子诸侯之礼也奠谓荐孰时也特牲馈食所云祝酌奠于铏南是也萧芗蒿也染以脂合黍稷烧之诗云取萧祭脂羶当为馨声之误也奠或为荐】凡祭慎诸此魂气归于天形魄归于地故祭求诸隂阳之义也殷人先求诸阳周人先求诸隂【此其所以先后异也】诏祝于室坐尸于堂【谓朝事时也朝廷延尸于户西南面布主席东面取牲膟膋燎于炉炭洗肝于鬰鬯而燔之入以诏神于室又出以堕于主前主人亲制其肝所谓制祭也时尸荐以笾豆至荐孰乃更延主于室之奥尸来升席自北方坐于主北焉】用牲于庭【谓杀之时】升首于室【制祭之后升牲首于北牖下尊首尚气】直祭祝于主【谓荐孰时也如特牲少牢馈食之为也直正也祭以孰为正则血腥之属尽敬心耳】索祭祝于祊【索求神也庙门曰祊谓之祊者以于绎祭名也】不知神之所在于彼乎于此乎【室与堂与】或诸逺人乎祭于祊尚曰求诸逺者与【尚庶几也】祊之为言倞也【倞犹索也倞或为谅】肵之为言敬也【为尸有肵俎此训也】富也者福也【人君嘏辞有富此训之也或曰福也者备也】首也者直也【训所以升首祭也直或为犆也】相飨之也【相谓诏侑也诏侑尸者欲使飨此馔也特牲馈食礼曰主人拜妥尸尸答拜执奠祝飨】嘏长也大也【主人受祭福曰嘏此训也】尸陈也【尸或诂为主此尸神象当从主训之言陈非也】毛血告幽全之物也【幽谓血也】告幽全之物者贵纯之道也【纯谓中外皆善】血祭盛气也祭肺肝心贵气主也【气主气之所舍也周祭肺殷祭肝夏祭心】祭黍稷加肺祭齐加明水报隂也【祭黍稷加肺谓绥祭也明水司烜所取于月之水也齐五齐也五齐加明水则三酒加酒也】取膟膋燔燎升首报阳也【膟膋肠间脂也与萧合烧之亦有黍稷也】明水涗齐贵新也【涗犹清也五齐浊泲之使清谓之涗齐乃取明水皆贵新也周礼慌氏以涗水沤涗齐或为泛齐】凡涗新之也【新之者敬也】其谓之明水也由主人之洁着此水也【着犹成也言主人齐洁此水乃成可得也】君再拜稽首肉袒亲割敬之至也敬之至也服也拜服也稽首服之甚也肉服之尽也【割解牲体】祭称孝孙孝子以其义称也【谓事祖称】称曾孙某谓国家也【谓诸侯事五庙也于曽祖以上称曽孙而已】祭祀之相主人自致其敬尽其嘉而无与让也【相谓诏侑尸也嘉善也】腥肆爓腍祭岂知神之所飨也主人自尽其敬而已矣【治肉曰肆腍孰也爓或为防】举斚角诏妥尸古者尸无事则立有事而后坐也尸神象也祝将命也【妥安坐也尸始入举奠斚若奠角将祭之祝则诏主人拜安尸使之坐尸即至尊之坐或时不自安则以拜安之也天子奠斚诸侯角古谓夏时也】缩酌用茅明酌也【谓泲醴齐以明酌也周礼曰醴齐缩酌五齐醴尤浊和之以明酌泲之以茅缩去滓也明酌者事酒之上也名曰明者事酒今之醳酒皆新成也春秋传曰尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒酌犹斟也酒已泲则斟之以实尊彛昏礼曰酌酒三注于尊凡行酒亦为酌也】醆酒涗于清【谓泲醆酒以清酒醆酒盎齐差清和之以清酒泲之而已泲盎齐必和以清酒者皆久味相得】汁献涗于醆酒【谓泲秬鬯以醆酒也献读当为莎齐语声之误也秬鬯者中有煮鬰和以盎齐摩莎泲之出其香汁因谓之汁莎不以三酒泲秬鬯者秬鬯尊也】犹明清与醆酒于旧泽之酒也【犹若也泽读为醳旧醳之酒谓昔酒也泲醴齐以明酌泲醆酒以清酒泲汁献以醆酒天子诸侯之礼也天子诸侯礼废时人或闻此而不审也一若今明酌清酒与醆酒以旧醳之酒泲之矣就其所知以晓之也泲清酒以旧醳之酒者为其味厚腊毒也　郊特牲】　天道至教圣人至德【目下事也】庙堂之上罍尊在阼牺尊在西庙堂之下县鼓在西应鼓在东【礼乐之器尊西也小鼓谓之应牺周礼作献】君在阼夫人在房【人君尊东也天子诸侯有左右房】大明生于东月生于西此隂阳之分夫妇之位也【大明日也】君西酌牺象夫人东酌罍尊【象日出东方而西行也月出西方而东行也周礼曰春祠夏禴祼用鸡彛鸟彛皆有舟其朝践用两献尊其再献用两象尊皆有罍臣之所酢】礼交动乎上乐交动乎下和之至也【言交乃和礼器】　夫祭有十伦焉见事鬼神之道焉见君臣之义焉见父子之伦焉见贵贱之等焉见亲疏之杀焉见爵赏之施焉见夫妇之别焉见政事之均焉见长幼之序焉见上下之际焉此之谓十伦【伦犹义也】铺筵设同几为依神也诏祝于室而出于祊此交神明之道也【同之言詷也祭者以其妃配亦不特几也诏祝告事于尸也出于祊谓索祭也】君迎牲而不迎尸别嫌也尸在庙门外则疑于臣在庙中则全于君君在庙门外则疑于君入庙门则全于臣全于子是故不出者明君臣之义也【不迎尸者欲全其尊也尸神象也鬼神之尊在庙中人君之尊出庙门则伸】夫祭之道孙为王父尸所使为尸者于祭者子行也父北面而事之所以明子事父之道也此父子之伦也【子行犹子列也祭祖则用孙列皆取于同姓之适孙也天子诸侯之祭朝事延尸于户外是以有北面事尸之礼】尸饮五君洗玉爵献卿尸饮七以瑶爵献大夫尸饮九以散爵献士及羣有司皆以齿明尊卑之等也【尸饮五谓酳尸五献也大夫士祭三献而献賔】夫祭有昭穆昭穆者所以别父子逺近长幼亲疏之序而无乱也是故有事于大庙则羣昭羣穆咸在而不失其伦此之谓亲疏之杀也【昭穆咸在同宗父子皆来】古者明君爵有德而禄有功必赐爵禄于大庙示不敢专也故祭之日一献君降立于阼阶之南南乡所命北面史由君右执防命之再拜稽首受书以归而舍奠于其庙此爵赏之施也【一献酳尸也舍当为释声之误也非时而祭曰奠】君卷冕立于阼夫人副祎立于东房夫人荐豆执校执醴授之执镫尸酢夫人执柄夫人受尸执足夫妇相授受不相袭处酢必易爵明夫妇之别也【校豆中央直者也执醴授醴之人授夫人以豆则执镫镫豆下跗也】凡为俎者以骨为主骨有贵贱殷人贵髀周人贵肩凡前贵于后俎者所以明祭之必有惠也是故贵者取贵骨贱者取贱骨贵者不重贱者不虚示均也惠均则政行政行则事成事成则功立功之所以立者不可不知也俎者所以明惠之必均也善为政者如此故曰见政事之均焉【殷人贵髀为其厚也周人贵肩为其显也凡前贵于后谓脊胁臂臑之属】凡赐爵昭为一穆为一昭与昭齿穆与穆齿凡羣有司皆以齿此之谓长幼有序【昭穆犹特牲少牢馈食之礼众兄弟也羣有司犹众賔下及执事者君赐之爵谓若酬之】夫祭有畀煇胞翟阍者惠下之道也唯有德之君为能行此明足以见之仁足以与之畀之为言与也能以其余畀其下者也煇者甲吏之贱者也胞者肉吏之贱者也翟者众吏之贱者也阍者守门之贱者也古者不使刑人守门此四守者吏之至贱者也尸又至尊以至尊既祭之末而不忘至贱而以其余畀之是故明君在上则竟内之民无冻馁者矣此之谓上下之际【明足以见之见此卑者也仁足以与之与此卑者也煇周礼作韗谓韗磔皮革之官也翟谓教羽舞者也古者不使刑人守门谓夏殷时祭统】　　祭祀之有尸也宗庙之有主也示民有事也脩宗庙敬祀事教民追孝也【有事有所尊事也】以此坊民民犹忘其亲【坊记】　尸饮三众賔饮一示民有上下也【上下犹尊卑也主人主妇主賔献尸乃后主人降洗爵献賔　同上】　七日戒三日齐承一人焉以为尸过之者趋走以教敬也【戒谓散齐也承犹事也】醴酒在室醍酒在堂澄酒在下示民不淫也【淫犹贪也澄酒清酒也三酒尚质不尚味】因其酒肉聚其宗族以教民睦也【言祭有酒肉羣昭羣穆皆至献而酬之咸有荐俎同上】　宗庙之中以爵为位崇德也【崇髙也】宗人授事以官尊贤也【官各有能】登馂受爵以上嗣尊祖之道也【上嗣之正统　文王世子】　天子有善让德于天诸侯有善归诸天子卿大夫有善荐于诸侯士庶人有善本诸父母存诸长老禄爵庆赏成诸宗庙所以示顺也【荐进也成诸宗庙于宗庙命之祭统有十伦六曰见爵赏之施焉　祭统】　及入舞君执干戚就舞位君为东上冕而总干率其羣臣以乐皇尸是故天子之祭也与天下乐之诸侯之祭也与竟内乐之冕而总干率其羣臣以乐皇尸此与竟内乐之之义也【君为东上近主位也皇君也言君尸者尊也】夫祭有三重焉献之属莫重于祼声莫重于升歌舞莫重于武宿夜此周道也【武宿夜武曲名也周道犹周之礼】凡三道者所以假于外而以増君子之志也故与志进退志轻则亦轻志重则亦重轻其志而求外之重也虽圣人弗能得也是故君子之祭也必身自尽也所以明重也道之以礼以奉三重而荐诸皇尸此圣人之道也【祭统】　夫祭有馂馂者祭之末也不可不知也是故古之人有言曰善终者如始馂其是已是故古之君子曰尸亦馂鬼神之余也惠术也可以观政矣【术犹法也为政尚施惠尽美能知能惠诗云维此惠君民人所瞻】是故尸谡君与卿四人馂君起大夫六人馂臣馂君之余也大夫起士八人馂贱馂贵之余也士起各执其具以出陈于堂下百官进彻之下馂上之余也【进当为馂声之误也百官谓有事于君祭者也既　馂乃彻之而去所谓自卑至贱进彻或俱为馂】凡馂之道毎变以众所以别贵贱之等而兴施惠之象也是故以四簋黍见其脩于庙中也庙中者竟内之象也【鬼神之惠徧庙中如国君之惠徧竟内也】祭者泽之大者也是故上有大泽则惠必及下顾上先下后耳非上积重而下有冻馁之民也是故上有大泽则民夫人待于下流知惠之必将至也由馂见之矣故曰可以观政矣【鬼神有祭不独享之使人馂之恩泽之大者也国君有蓄积不独食之亦以施惠于竟内也　同上】　子曰武王周公其逹孝矣乎夫孝者善继人之志善述人之事者也春秋脩其祖庙陈其宗器设其裳衣荐其时食【脩谓扫粪也宗器祭器也裳衣先祖之遗衣服也设之当以授尸也时食四时祭也】宗庙之礼所以序昭穆也序爵所以辨贵贱也序事所以辨贤也旅酬下为上所以逮贱也燕毛所以序齿也【序犹齿也爵谓公卿大夫士也事谓荐羞也以辨贤者以其事别所能也若司徒奉牛宗伯共鸡牲矣文王世子曰宗庙之中以爵为位崇德也宗人授事以官尊贤也旅酬下为上者谓若特牲馈食之礼賔弟子兄弟之子各举觯于其长也逮贱者宗庙之中以有事为荣也燕毛既祭而燕也燕以毛发为坐祭时尊贤也至燕亲亲也齿亦年也】践其位行其礼奏其乐敬其所尊爱其所亲事死如事生事亡如事存孝之至也【践犹升也其者其先祖也践或为纉】郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼所以祀乎其先也【社祭地神不言后土者节文】明乎郊社之礼禘尝之义治国其如示诸掌乎【示读如寘诸河干之寘寘置也物而在掌中易为寘力者也序爵辨贤尊尊亲亲治国之要　中庸】　书曰乃女其悉自学功悉尽也学効也传曰当其効功也于卜洛邑营成周改正朔立宗庙序祭祀易牺牲制礼乐一统天下合和四海而致诸侯皆莫不依绅端冕以奉祭祀者【绅大带也】其下莫不自悉以奉其上者莫不自悉其祭祀者此之谓也尽其天下诸侯之志而効天下诸侯之功也庙者貎也其以貎言之也宫室中度衣服中制牺牲中辟【辟法也】杀者中死割者中理搙弁者为文【搙弁或为振非当言帚埽】防灶者有容防杙者有数【杙者系牲者也】大庙之中缤乎其犹模绣也【言文章之可观也模所防文章之范】天下诸侯之悉来进受命于周公而退见文武之尸者千七百七十三诸侯【八州州二百一十国畿内九十三国此周所因于殷九州诸侯之数】皆莫不磬折玉音金声玉色【玉音金声言杀之调也】然后周公与升歌而文武【与诸侯升歌文王武王之德又以琴瑟播之】侯在庙中者伋然渊其志和其情【伋读曰播播然变动貎】愀然若复见文武之身然后曰嗟子乎此盖吾先君文武之风也乎【子成王也】及执俎抗鼎执刀执匕者负廧而歌愤于其情发于中而乐节文【卑贱者尚然而况尊贵者乎】故周人追祖文王而宗武王也【尚书大传】　君子曰祭祀不祈【祈求也祭祀不为求福也诗云自求多福福由已耳】不麾蚤【麾之言快也祭有时不以先之为快也齐人所善曰麾】不乐葆大【谓器币也葆之言褒也】不善嘉事【嘉事之祭致大夫是也礼宜告见于先祖耳不善之而祭】牲不及肥大荐不美多品【以礼之义有以小少为贵也　礼器】　郊特牲而社稷大牢天子适诸侯诸侯膳用犊诸侯适天子天子赐之礼大牢贵诚之义也故天子牲孕弗食也祭帝弗用也【犊者诚慤未有牝牡之情是以小为贵也孕任子也易曰妇姙不育　郊特牲】　羔豚而祭百官皆足大牢而祭不必有余此之谓称也【足犹得也称称牲之大小而为俎此指谓助祭者耳而云百官喻众也　礼器】　君子大牢而祭谓之礼匹士大牢而祭谓之攘【君子谓大夫以上攘盗窃也　同上】　已有三牲必田狩者孝子之意以为己之所养不如天地自然之牲逸豫肥美【尚书大传】　子期祀平王【子期楚平王之子结也平王恭王子昭父也】祭以牛俎于王【致牛俎于昭王】王问于观射父曰祀牲何及【王感俎肉而问牲何所及】对曰祀加于举【加増也举人君朔望之盛馔】天子举以太牢祀以防【太牢羊牛豕也会防三太牢举四方之贡】诸侯举以特牛祀以太牢【特一也】卿举以少牢祀以特牛【少牢羊豕】大夫举以特牲祀以少牢【特牲豕也】士食鱼炙祀以特牲庶人食菜祀以鱼上下有序民则不慢王曰其小大何如对曰郊禘不过茧栗【角如茧栗郊禘祭天也】烝尝不过把握【握长不出把者】王曰何其小也对曰夫神以精明临民者也故求备物不求丰大【备物体具而精洁者】是以先王之祀也以一纯二精【一纯心纯一而洁二精玉帛也】三牲四时五色六律七事八种【七事天地民四时之务也八种八音】九祭十日十二辰以致之【九祭九州助祭也十日甲至癸也十二辰子至亥也择其吉日令辰】百姓千品万官亿丑兆民经入畡数以奉之【百姓百官受氏姓也千品姓有彻品十为千品五物之官陪属万为万官官有十丑为亿丑天子之田九畡以食兆民王取经入以食万官也】明德以昭之【昭昭孝敬也】和声以听之【中和之声使神听之】以告徧至则无不受休【至神至也休庆也】毛以示物【物色也】血以告杀【明不因故也】接诚防取以献具为齐敬也【接诚于神也防毛取血献其备物也齐洁也诗曰执其鸾刀以启其毛取其血膋】敬不可久民力不堪故齐肃以承之【肃疾也承奉也】王曰刍豢几何【草食曰刍糓食曰豢】对曰逺不过三月近不过浃日【逺谓三牲近谓鸡鹜之属浃日十日也】王曰祀不可以己乎【已止也】对曰祀所以昭孝息民【昭孝养使民蕃息也】抚国家定百姓也不可以已夫民气纵则底【气志气也纵放也底着也】底则滞滞久不震【滞废也震惧也言无祭祀则民无所畏忌无所畏忌则志放纵志放纵则遂废滞难复恐惧也】生乃不殖【生人物也殖长也不长神不降以福也】是用不从【不从上令】其生不殖不可以封【封国也】是以古者先王日祭月享时类岁祀【以事类曰类日祭于祖考月祭于曽高时类于二祧岁祀于坛墠】诸侯舍日【有月享也】卿大夫舍月【有时祭也】士庶人舍时【岁乃祭也】天子徧祀羣神品物【品物谓若八蜡所祭猫虎昆虫之类也】诸侯祀天地三辰及其土之山川【三辰日月星也祀天地谓二王后也非二王后祭分野星山川而已】卿大夫祀其礼【礼谓五祀及祖所自出】士庶人不过其祖【祖王父也】日月防于龙【龙尾也谓周十二月夏十月也日月合辰于尾上月令曰孟冬日在尾】土气含收【含收收缩万物含藏也】天明昌作【昌盛也作起也谓天气上也是月纯坤用事】百嘉备舍【嘉善也时物毕成舍入室也】群神频行【频并也并行欲求食也】国于是乎烝尝家于是乎尝祀【烝冬祭也尝尝百物也月令孟冬大饮烝传曰闭蛰而烝】百姓夫妇择其令辰【辰十二辰也】奉其牺牲敬其齍盛洁其粪除慎其采服禋其酒醴帅其子姓【禋洁也子姓同姓也】从其时享防其宗祀【宗主祭祀祀主祝祈也】道其顺辞以昭祀其先祖肃肃济济如或临之于是乎合其州乡朋友婚姻比尔兄弟亲戚【合防也比亲也】于是乎弭其百苛妎其防慝【弭止也苛虐也妎覆也止覆谓解怨除恨之辞】合其嘉好结其亲昵【合结也谓于此更深固之】亿其上下【亿安也】以申固其姓上所以教民防也下所以昭事上也天子防郊之事必自射其牲【牲牛也】王后必自舂其粢【器实曰粢】诸侯宗庙之事必自射其牛刲羊系豕【刲刺也系杀也】夫人自舂其盛【在器曰盛上言粢下言盛互其文也】况其下之人其谁敢不战战兢兢以事百神天子亲舂禘郊之盛【帅后舂之】王后亲缲其服【服祭服也祭义曰夫人缲三盆则王后其一盆与周语曰王耕一墢班三之】自公以下至于庶人其谁敢不齐肃恭敬致力于神民所以摄固者也若之何其舍之也【摄持也舍废也　国语楚语】　随季梁曰夫民神之主也【言鬼神之情依民而行】是以圣王先成民而后致力于神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也【博广也硕大也】谓其畜之硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也【虽告神以博硕肥腯其实皆当兼此谓民力适完则六畜既大而滋也皮毛无疥癣兼备而无有所阙】奉盛以告曰絜粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也【三时春夏秋】奉酒醴以告曰嘉栗旨酒【嘉善也栗谨敬也】谓其上下皆有嘉德而无违心也所谓馨香无防慝也【馨香之逺闻】故务其三时脩其五教【父义母慈兄友弟恭子孝】亲其九族以致其禋祀【禋絜敬也九族谓外祖父外祖母从母子及妻父妻母姑之子姊妹之子女子之子并己之同族皆外亲有服而异族者也】于是乎民和而神降之福【桓六年左氏传】　恒豆之菹水草之和气也其醢陆产之物也加豆陆产也其醢水物也【此谓诸侯也天子朝事之豆有昌本麇臡菹麇臡馈食之豆有蔡菹嬴醢豚拍鱼醢其余则有杂错云也】笾豆之荐水土之品也不敢用常防味而贵多品所以交于神明之义也非食味之道也【言礼以异为敬】先王之荐可食也而不可耆也卷冕路车可陈也而不可好也武壮而不可乐也宗庙之威而不可安也宗庙之器可用也而不可便其利也所以交于神明者不可以同于所安乐之义也【武万舞也】酒醴之美酒明水之尚贵五味之本也黼黻文绣之美疏布之尚反女功之始也莞簟之安而蒲越槀鞂之尚明之也大羮不和贵其质也大圭不琢美其质也丹漆雕几之美素车之乗尊其朴也贵其质而己矣所以交于神明者不可同于所安防之甚也如是而后宜【尚质贵本其至如是乃得交于神明之宜也明水司烜以隂鉴所取于月之水也蒲越槀鞂借神席也明之者神明之也琢当为字之误也几谓漆饰沂鄂也】鼎俎奇而笾豆偶隂阳之义也【牲阳也庶物隂也】黄目鬰气之上尊也黄者中也目者气之清明者也言酌于中而清明于外也【黄目黄彛也周所重于诸侯为上也】祭天扫地而祭焉于其质而已矣醯醢之美而煎塩之尚贵天产也割刀之用而鸾刀之贵贵其义也声和而后防也　鼎俎奇而笾豆偶隂阳之义也笾豆之实水土之品也【水土之品言非人之常食】不敢用防味而贵多品所以交于旦明之义也【旦当为神篆字之误也　并郊特牲】　王制曰赐圭瓉然后为鬯未赐鬯者资于天子圭瓉秬鬯宗庙之盛礼故孝道备而赐之秬鬯所以极着孝道孝道纯备故内和外荣玉以象德金以配情芬香条鬯以通神灵玉饰其本君子之性金饰其中君子之道君子有黄中通理之道美素之徳金者精和之至也玉者美德之至也鬯者芬香之至也君子有玉瓉秬鬯者以配道德也其至矣合天下之极美以通其志也其为玉瓉秬鬯乎【白虎通】　有以小为贵者宗庙之祭贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角此以小为贵也【凡觞一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散礼器】　夫鼎有铭铭者自名也自名以称扬其先祖之美而明着之后世者也为先祖者莫不有美焉莫不有恶焉铭之义称美而不称恶此孝子孝孙之心也唯贤者能之【铭谓书之刻之以识事者也自名谓称扬其祖之德着已名于下】铭者论譔其先祖之有德善功烈勲劳庆赏声名列于天下而酌之祭器自成其名焉以祀其先祖者也显扬先祖所以崇孝也身比焉顺也明示后世教也【烈业也王功曰勲事功曰劳酌之祭器言斟酌其美传着于钟鼎也身比焉谓自著名于下也顺也自著名以称扬先祖之德孝顺之行也教也所以教后世】夫铭者壹称而上下皆得焉耳矣是故君子之观于铭也既美其所称又美其所为【美其所为美此人为此铭】为之者明足以见之仁足以与之知足以利之可谓贤矣贤而勿伐可谓恭矣【明足以见之见其先祖之美也仁足以与之与其先祖之铭也非有仁恩君不使与之也知足以利之利己名得比于先祖】故衞孔悝之鼎铭曰六月丁亥公假于大庙【孔悝衞大夫也公衞荘公蒯聩也德孔悝之立已依礼褒之以静国人自固假至也至于大庙谓以夏之孟夏禘祭】公曰叔舅乃祖荘叔左右成公成公乃命荘叔随难于汉阳即宫于宗周奔走无射【公曰叔舅者公为策书尊呼孔悝而命之也乃犹汝也荘叔悝七世之祖衞大夫孔达也随难者谓成公为晋文公所伐出奔楚命荘叔从焉汉楚之川也即宫于宗周后反得国坐杀弟叔武晋人执而归之于京师寘之深室也射厌也言荘叔常奔走至劳苦而不厌倦也周既去镐京犹名王城为宗周也】启右献公献公乃命成叔纂乃祖服【献公衞侯衎成公曽孙也亦失国得反言荘叔之功流于后世启右献公使得反国也成叔荘叔之孙成子烝鉏也右助也纂继也服事也献公反国命成子继女祖荘叔之事欲其忠如孔达也】乃考文叔兴旧耆欲作率庆士躬恤衞国其勤公家夙夜不解民咸曰休哉【文叔者成叔之曽孙文子圉即悝父也作起也率循也庆善也士之言事也言文叔能兴行先祖之旧德循其善事】公曰叔舅予女铭若纂乃考服【若乃犹女也公命悝予女先祖以铭以尊显之女继女父之事欲其忠如文子也成公献公荘公皆失国得反言孔氏世有功焉宠之也】悝拜稽首曰对扬以辟之【对遂也辟明也言遂扬君命以明我先祖之德也】勤大命施于烝彛鼎【施犹着也言我将行君之命又刻着于烝祭之彛鼎彛尊也周礼大约剂书于宗彛】此衞孔悝之鼎铭也【言铭之类众多也略取此一以言之】古之君子论譔其先祖之美而明着之后世者也以比其身以重其国家如此【如荘公命孔悝之为也荘公孔悝虽无令徳以终其事于礼是行之非】子孙之守宗庙社稷者其先祖无美而称之是诬也有善而弗知不明也知而弗传不仁也此三者君子之所耻也昔者周公旦有勲劳于天下周公既没成王康王追念周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以重祭外祭则郊社是也内祭则大尝禘是也【言此者王室所铭若周公之功】夫大尝禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周公故以赐鲁也【清庙颂文王之诗也管象吹管而舞武象之乐也朱干赤盾戚斧也此武象之舞所执也佾犹列也大夏禹乐文舞也执羽籥文武之舞皆八列互言之耳康褒大也易晋卦曰康侯用锡马】子孙纂之至于今不废所以明周公之德而又以重其国也【不废不废其此礼乐也重犹尊也　祭统】　傅説曰黩于祭祀时谓弗钦礼烦则乱事神则难【祭不欲数数则黩黩则不敬事神礼烦则乱而难行髙宗之祀特丰数近庙故説因以戒之　説命】　子曰非其鬼而祭之谄也【非其鬼谓非其所当祭之鬼谄求媚也为政】　季路问事鬼神子曰未能事人焉能事鬼【先进】　子路曰吾闻诸夫子祭礼与其敬不足而礼有余也不若礼不足而敬有余也【祭主敬檀弓】

　　礼书纲目卷四十七
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目巻四十八　　　　　婺源江永撰
　　兵制　　　　军礼一
　　补
　　黄帝始立丘井之法因以制兵【李靖语】　殷周以兵定天下天下既定戢蔵干戈教以文徳而犹立司马之官设六军之众【顔师古曰司马夏官卿掌邦政军旅属焉万二千五百人为军王则六军也】因井田而制军赋地方一里为井井十为通通十为成成方十里成十为终终十为同同方百里同十为封封十为畿畿方千里有税有赋【税者田租也赋谓发赋敛财也】税以足食赋以足兵故四井为邑四邑为丘丘十六井也有戎马一匹牛三头四丘为甸六十四井也有戎马四匹兵车一乗牛十二头甲士三人歩卒七十二人干戈备具是谓乗马之法【郑氏曰甲士在车上也】一同百里提封万井【李竒曰提举也举四封之内也】除山川沈斥城池邑居园囿术路三千六百井【臣瓒曰沈斥水田舄卤也如淳曰术大道也顔曰川谓水之通流者也沈谓居深水之下也斥咸卤之地】定出赋六千四百井戎马四百匹兵车百乗此卿大夫采地之大者也【采官也因官食地故曰采地尔雅曰采寮官也】是谓百乗之家一封三百一十六里提封十万井定出赋六万四千井戎马四千匹兵车千乗此诸侯之大者也是谓千乗之国天子畿方千里提封百万井定出赋六十四万井戎马四万匹兵车万乗故称万乗之主戎马车徒干戈素具五国为属属有长十国为连连有帅三十国为卒卒有正二百一十国为州州有牧连帅比年简车【比年频年也】卒正三年简徒【徒人众】羣牧五载大简车徒此先王为国立武足兵之大略也【前汉刑法志】　小司徒乃防万民之卒伍而用之五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军以起军旅以作田役以比追胥以令贡赋【用谓使民事之伍两卒旅师军皆众之名两二十五人卒百人旅五百人师二千五百人军二万千五百人此皆先王所因农事而定军令者也欲其恩足相恤义足相救服容相别音声相识作为也役功力之事追逐冦也胥伺捕盗贼也乡之田制与遂同】乃均土地以稽其人民而周知其数上地家七人可任也者家三人中地家六人可任也者二家五人下地家五人可任也者家二人凡起徒役毋过家一人以其余为羡惟田与追胥竭作【一家男女七人以上则授之以上地所养者众也男女五人以下则授之以下地所养者寡也可任谓丁彊任力役之事者郑司农云羡饶也田谓猎也追追冦贼也竭作尽行】乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都以任地事而令贡赋【此谓造都鄙也赋谓出车徒给繇役也司马法曰六尺为歩歩百为畮畮百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乗士十人徒二十人十成为终终千井三千家革车十乗士百人徒二百人十终为同同方百里万井三万家革车百乗士千人徒二千人注详见井田　地官】　大司马凡令赋以地与民制之上地食者参之二其民可用者家三人中地食者半其民可用者二家五人下地食者参之一其民可用者家二人【赋给军用者也令邦国之赋亦以地之羙恶民之众寡为制如六遂矣郑司农云上地谓肥羙田也食者参之二假令一家有三顷嵗种二顷休其一顷下地食者参之一田薄恶者所休多　夏官】凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次
　　国二军小国一军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫百人为卒卒长皆上士二十五人为两两司马皆中士五人为伍伍皆有长【军师旅卒两伍皆众名也伍一比两一闾卒一旅旅一党师一州军一乡家所出一人将帅长司马者其师吏也言军将皆命卿则凡军帅不特置选于六官六乡之吏自卿以下徳任者使兼官焉郑司农云王六军大国三军次国二军小国一军春秋传曰成国不过半天子之军周为六军诸侯之大者三军可也诗大雅常武曰赫赫明明王命卿士南仲大祖大师皇父整我六师以脩我戎既儆既戒惠此南国大雅文王曰周王于迈六师及之此周为六军之见于经也春秋传曰王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯此小国一军之见于传也百人为卒二十五人为两故春秋传曰广有一卒卒偏之两　同上】　六十不与服戎【与及也王制】
　　右民兵　笃公刘其军三单【三单未详大雅公刘】　　五伍二十五曰元卒【伍兵名】一卒居前曰开一卒居后曰敦【开谓启敦谓服】左右一卒曰闾四卒成衞曰伯【皆阵名伯卒名】三伯一长曰佐三佐一长曰右【右伯卒也】三右一长曰正三正一长曰卿三卿一长曰辟【伯卒则右千卒则正三千卒则卿万卒举令之于君辟君也此谓诸侯三军数起于伍故不正相当也　汲冢周书武顺解】司徒司马司空【三卿也武王是时尚为诸侯故未备六卿　牧誓　泰誓王乃大廵六师集传曰是时武王未备六军牧誓叙三卿可见此曰六师者史臣之辞也　已上周初兵制】成王以周公为有勲劳于天下是以封周公于
　　曲阜地方七百里革车千乗【革车兵车也千乗成国之赋也　明堂位】鲁人三郊三遂【国外曰郊郊外曰遂天子六军则六乡六遂大国三军故鲁三】
　　【郊三遂也费誓】　公车千乗朱英绿縢二矛重弓公徒三万贝胄朱綅烝徒増増【千乗大国之赋也成方十里出革车一乗甲士三人左持弓右持矛中人御歩卒七十二人将重车者二十五人千乗之地则三百十六里有竒也朱英所以饰矛绿榺所以约弓也二矛夷矛酋矛也重弓备折壊也徙歩卒也三万举成数也车千乗法当用十万人而为歩卒者七万二千人然大国之赋适满千乗苟尽用之是举国而行也故其用之大国三军而已三军为车三百七十五乗三万七千五百人其为歩卒不过二万七千人举其中而以成数言故曰三万也贝胄贝饰胄也朱綅所以缀也増増众也　鲁颂閟宫】　成公元年三月作丘甲【周礼九夫为井四井为邑四邑为丘丘十六井出戎马一匹牛三头四丘为甸甸六十四井出长毂一乗戎马四匹牛十二头甲士三人歩卒七十二人此甸所赋今鲁使丘出之讥重敛故书】为齐难故作丘甲【前年鲁乞师于楚欲以伐齐楚师不出故惧而作丘甲　春秋左氏传】　襄公十一年春王正月作三军【増立中军万二千五百人为军】季武子将作三军【鲁本无中军唯上下二军皆属于公有事三卿更帅以征伐季氏欲专其民人故假立中军因以改作】告叔孙穆子曰请为三军各征其军【征赋税也三家各征其军之家属】穆子曰政将及子子必不能【政者霸国之政令礼大国三军鲁次国而为大国之制贡赋必重故忧不能堪】武子固请之穆子曰然则盟诸【穆子知季氏将复变易故盟之】乃盟诸僖闳【僖宫之门】诅诸五父之衢【五父衢道名在鲁国东南诅以祸福之言相要】正月作三军三分公室而各有其一【三分国民众】三子各毁其乗【壊其军乗分以足成三军】季氏使其乗之人以其役邑入者无征【使军乗之人率其邑役入季氏者无公征】不入者倍征【不入季氏者则使公家倍征之设利病欲驱使入己故昭五年传曰季氏尽征之民辟倍征故尽属季氏】孟氏使半为臣若子若弟【取其子弟之半也四分其乗之人以三归公而取其一】叔孙氏使尽为臣【尽取子弟以其父兄归公】不然不舍【制军分民不如是则三家不舍其故而改作也此盖三家盟诅之本言　春秋左氏传】　季武子为三军【为作也武子鲁卿季文子之子季孙夙也周礼天子六军诸侯大国三军鲁伯禽之封旧有三军其后削弱二军而已武子欲专公室故益中军以为三三家各征其一事在鲁襄十一年】叔孙穆子曰不可天子作师公帅之以征不徳【师谓三军之众也公谓诸侯为王卿士者也周礼军将皆命卿诗云周公东征周公时为二伯而东征则亦上公为元帅也】元侯作师卿帅之以承天子【元侯大国之君也师三军之众也大国三卿皆命于天子承天子谓从王师征不义也孔子曰天下有道则礼乐征伐自天子出】诸侯有卿无军帅教衞以赞元侯【诸侯谓次国之君也有卿有命卿也二卿命于天子一卿命于其君无军无三军也若元侯有事则令卿帅其所教武衞之士以佐元侯礼所谓次国二军小国一军谓以赋出军从征伐也赞佐也】自伯子男有大夫无卿【无卿无命卿也王制曰小国二卿皆命于其君】帅赋以从诸侯【赋国中出兵车甲士以从大国诸侯也】是以上能征下下无奸慝【征正也慝恶也】今我小侯也【言小侯者削弱之日久矣】处大国之间【大国齐楚也】缮贡赋以共从者犹惧有讨【犹惧以不给见诛讨也】若为元侯之所【之所谓作三军元侯所为】以怒大国无乃不可乎弗从遂作中军【言中者明已有上下军也】自是齐楚代讨于鲁【代更也】襄昭皆如楚【襄襄公昭昭公也如楚朝事楚也事在襄二十九年昭七年　国语鲁语】　作三军非正也【昭五年经曰舍中军传曰贵复正也然则鲁有二军今云作三军增置中军尔鲁为次国于此为明谷梁传】　昭公五年春王正月舍中军卑公室也【罢中】
　　【军季氏称左师孟氏称右师叔孙氏则自以叔孙为军名】毁中军于施氏成诸臧氏【季氏不欲亲其议勑二家会诸大夫发毁置之计又取其令名】初作中军三分公室而各有其一【三家各有一军家属】季氏尽征之【无所入于公】叔孙氏臣其子弟【以父兄归公】孟氏取其半焉【复以子弟之半归公】及其舍之也四分公室季氏择二【简择取二分】二子各一皆尽征之而贡于公【国人尽属三家三家随时献公而已　春秋左氏传】　舍中军贵复正也【鲁次国旧二军襄十一年立三军今毁之故曰复正　谷梁传】　八年秋大搜于红自根牟至于商衞革车千乗【言千乗明大搜且见鲁众之大数也　左氏传】　哀公十二年春用田赋【详见通礼财赋篇已上鲁兵制】　齐桓公曰定民之居若何管子对曰制国以为二十一乡桓公曰善管子于是制国以为二十一乡【二千家为一乡二十一乡凡四万二千家此管仲所制非周法也】工商之乡六【工商各三也二者阙　　役也】士乡十五【唐尚书云士与农共十五乡昭谓此士军士也十五乡合三万人是为三军农野处而不昵不在都邑之数则下所云五鄙是也】公帅五乡焉【五乡万人是谓中军公所帅也】国子帅五乡焉高子帅五乡焉【国子高子皆齐上卿各帅五乡为左右军也　详见通礼政事上篇】桓公曰吾欲从事于诸侯其可乎【欲行伯道讨不义也】管子对曰未可君若正卒伍脩甲兵【周礼五人为伍伯人为卒今管子亦以五人为伍而以二百人为卒】则大国亦将正卒伍脩甲兵则难以速得志矣君有攻伐之器小国诸侯有守御之备则难以速得志矣君若欲速得志于天下诸侯则事可以隠令可以寄政【事戎事也隠匿也寄托也匿军令托于国政若有征伐邻国不知也】桓公曰为之若何管子曰作内政而寄军令焉【内政国政也因治政以寄军令也】桓公曰善管子于是制国五家为轨轨为之长【轨中一人为之长也】十轨为里里有司【为立有司】四里为连连为之长十连为乡乡有良人焉【贾侍中云良人乡士也昭谓良人乡大夫也】以为军令【为军掌令】五家为轨故五人为伍轨长帅之【居则为轨出则为伍所谓寄政也】十轨为里故五十人为小戎里有司帅之【小戎兵车也此有司之所乗故曰小戎诗云小戎俴收古者戎车一乗歩卒七十二人今齐五十人】四里为连故二百人为卒连长帅之十连为乡故二千人为旅乡良人帅之五乡一帅故万人为一军五乡之帅帅之【五乡每一军为五乡也乡帅乡也万人为军齐制也周则万二千五百人为军帅长也】三军故有中军之鼓有国子之鼓有高子之鼓春以獀振旅【春田曰獀振整也旅众也周礼仲春教振旅遂以獀田也】秋以狝治兵【秋田曰狝周礼仲秋教治兵遂以狝田也】是故卒伍整于里军旅整于郊内教既成令勿使迁徙【迁徙犹改更也】伍之人祭祀同福死丧同恤【恤忧也】祸灾共之人与人相畴家与家相畴【畴匹也】世同居少同游故夜战声相闻足以不乖昼战目相视足以相识其欢欣足以相死【致死以相救也】居同乐行同和死同哀是以守则同固战则同彊君有此士也三万人以方行于天下【方犹横也】以诛无道以屛周室【屛犹蕃也】天下大国之君莫之能御也【御当也齐语】　齐有革车八百乗【贾侍中云谓一国之赋八百乗也乗七十五人凡甲士六万人昭谓此周制耳齐法五十人为小戎车八百乗有四万人又上管仲制齐为三军军万人下又曰君有是士三万人以方行于天下而车数多者其副贰陪从之车乎或者八当为六　同上】　齐侯伐衞先驱谷荣御王孙挥召为右【先驱前锋军】申驱成秩御莒恒申鲜虞之傅挚为右【申驱次前车傅挚申鲜虞之子】曹开御戎晏父戎为右【公御右也】贰广上之登御邢公卢蒲癸为右【贰广公副军】启牢成御襄罢师狼遽疏为右【左翼曰启】胠商子车御侯朝桓跳为右【右翼曰胠】大殿商子游御夏之御防崔如为右【大殿后军】烛庸之越驷乗【四人共乗殿车也传具载此言庄公废旧臣任武力　襄二十三年左氏传　已上齐兵制】　王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯【曲沃武公遂并晋国僖王因就命为晋侯小国一军　庄十六年左氏传】　晋献公十六年公作二军【献公十六年鲁闵之元年鲁严十六年王命晋武公以一军为晋侯至此初作二军军有上下】公将上军大子将下军士蒍言于公曰夫大子君之贰也而帅下军无乃不可乎公曰下军上军之贰也寡人在上申生在下不亦可乎士蒍对曰下不可以贰上【犹足不可以贰手也手足左右各自为贰也】故古之为军也军有左右阙从补之【左右左右部也阙缺也】成而不知是以寡败【不知敌不知有阙也】若以下贰上阙而不变败弗能补也【变更也】变非声章弗能移也【声金鼓也章旌旗也移动也】声章过数则有衅有衅则敌入【衅隙也军法进退旗鼓有数过数则有隙敌见隙而犯己】敌入而凶救败不暇谁能退敌【凶犹凶凶恐惧也退郤也】敌之如志国之忧也可以陵小难以征大【以下军贰上可以侵陵小国难以征伐大国也　晋语】　秦获晋惠公吕甥曰征缮以辅孺子【征赋也缮治也孺子大子圉】庶有益乎众説晋于是乎作州兵【五党为州州二千五百家也因此又使州长各缮甲兵　僖十五年左氏传】　晋文公搜于被庐【晋常以春搜礼改政令敬其始也被庐晋地】作三军【闵元年晋献公作二军今复大国之礼】使郤谷将中军郤溱佐之使狐偃将上军让于狐毛而佐之【狐毛偃之兄】使栾枝将下军先轸佐之【僖二十七年左氏传】　战于城濮晋军七百乗韅靷鞅靽【五万二千五百人在背曰韅在胷曰靷在腹曰鞅在后曰靽言驾乗脩备　僖二十八年左氏传】晋侯作三行以御狄荀林父将中行屠击将右行先蔑将左行【晋置上中下三军今复増置三行以辟天子六军之名三行无佐疑大夫帅　同上年左氏传】　晋搜于清原作五军以御狄【二十八年晋作三行今罢之更为上下新军河东闻喜县北有清原　僖三十一年左氏传】　晋搜于夷舍二军【僖三十一年晋搜清原作五军今舍二军复三军之制夷晋地前年四卿卒故搜以谋军帅　文六年左氏传】　晋作六军【为六军僭王也万二千五百人为军】韩厥赵括巩朔韩穿荀骓赵旃皆为卿【韩厥为新中军赵括佐之巩朔为新上军韩穿佐之荀骓为新下军赵旃佐之晋旧自有三军今増此故为六军　成三年左氏传】　战于鄢陵郤至佐新军【于是郤犨代赵旃将新军新上下军罢矣成十六年左氏传】　晋侯搜于緜上以治兵【为将命军帅也必搜而命】
　　【之所以与众共】新军无帅【将佐皆迁】晋侯难其人使其什吏率其卒乗官属以从于下军礼也【得慎举之礼　襄十三年左氏传】晋师归自伐秦晋侯舍新军礼也成国不过半
　　天子之军【成国大国】周为六军诸侯之大者三军可也于是新军无帅故舍之【襄十四年左氏传】　楚蒍启彊曰韩赋七邑皆成县也【成县赋百乗也】羊舌四族皆彊家也【四族铜鞮伯华叔向叔鱼叔虎兄弟四人】十家九县【韩氏七羊舌氏四而言十家举大数也羊舌四家共二县故但言彊家】长毂九百【长毂戎车也县百乗】其余四十县遗守四千【计遗守国者尚有四千乗　昭五年左氏传】　晋治兵于邾南甲车四千乗【三十万人】遂合诸侯于平【昭十三年左氏传　已上晋兵制】　楚武王荆尸授师孑焉以伐随【尸陈也荆亦楚也更为楚陈兵之法雄方言孑者防也然则楚始于此参用防为陈　荘四年左氏传】楚子使子玉去宋曰无从晋师子玉请战王怒少与之师唯西广东宫与若敖之六卒实从之【楚有左右广又大子有宫甲分取以给之若敖楚武王之祖父若敖者子玉之祖也六卒子玉宗人之兵六百人言不悉师以益之】子玉以若敖之六卒将中军子西将左子上将右战于城濮楚师败绩【僖二十八年左氏传】　随武子曰楚蒍敖为宰择楚国之令典【宰令尹蒍敖孙叔敖】军行右辕左追蓐【在车之右者挟辕为战备在左者追求草蓐为宿备传曰令尹南辕又曰改乗辕楚陈以辕为主】前茅虑无【虑无如今军行前有斥蹋伏皆持以绛及白为幡见骑贼举绛幡见歩贼举白幡备虑有无也茅明也或曰时楚以茅为旌识】中权后劲【中军制谋后以精兵为殿】百官象物而动军政不戒而备【物犹类也戒勅令】栾武子曰其君之戎分为二广【君之亲兵】广有一卒卒偏之两【十五乗为一广司马法百人为卒二十五人为两车十五乗为大偏今广十五乗亦用旧偏法复以二十五人为承副】右广初驾数及日中左则受之以至于昏【宣十二年左氏传】　楚子为乗广三十乗分为左右右广鸡鸣而驾日中而説【説舍也】左则受之日入而説邲之战王乗左广遂出陈工尹齐将右拒卒以逐下军【工尹齐楚大夫右拒陈名】使潘党率游阙四十乗【游车补阙者】从唐侯以为左拒以从上军王见右广将从之乗屈荡尸之曰君以此始亦必以终【尸止军中易乗则恐军人惑】自是楚之乗广先左【以乗左得胜故同上年左氏传】　楚蒍掩为司马子木使庀赋【庀治】数甲兵【阅数之】蒍掩书土田度山林鸠薮泽辨京陵表淳卤数疆潦规偃猪町原防牧隰臯井衍沃【注见通礼井田篇】量入脩赋【量九土之所入而治理其赋税】赋车籍马【籍疏其毛色岁齿以备军用】赋车兵【车兵甲士】徒兵【歩卒】甲楯之数【使器杖有常数】既成以授子木礼也【得治国之礼传言楚之所以兴　襄二十五年左氏传】　楚子使然丹简上国之兵于宗丘且抚其民【上国在国都之西西方居上流故谓之上国】分贫振穷【分与也振救也】长孤防养老疾収介特【介特单身民也収养不使流散】救灾患宥孤寡【寛其赋税】赦罪戾诘奸慝【诘责问也】举淹滞【淹滞有才徳而未效者】礼新叙旧【新羇旅也】禄勲合亲【勲功也亲九族】任良物官【物事也】使屈罢简东国之兵于召陵【兵在国都之东者】亦如之【如然丹　昭十四年左氏传　已上楚兵制】王以诸侯伐郑郑伯御之郑子元请为左拒以
　　当蔡人衞人【拒方陈】为右拒以当陈人曼伯为右拒祭仲足为左拒原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈先偏后伍伍承弥缝【司马法车战二十五乗为偏以车居前以伍次之承偏之隙而弥缝阙漏也五人为伍此盖鱼丽陈法】战于繻葛【繻葛郑地】命二拒曰旝动而鼓【旝防也通帛为之盖今大将之麾也执以为号令】王卒大败【桓五年左氏传】　郑子产作丘赋【丘十六井当出马一匹牛三头今子产别赋其田如鲁之田赋】国人谤之子产曰苟利社稷死生以之【以用也】浑罕曰国氏其先亡乎君子作法于凉其敝犹贪【凉薄也】作法于贪敝将若之何【言不可久行昭四年左氏传已上郑兵制】　楚申公巫臣适晋请使于吴吴子夀梦
　　説之乃通吴于晋【夀梦季札父】以两之一卒适吴舍偏两之一焉【司马法百人为卒二十五人为两车九乗为小偏十五乗为大偏盖留九乗车及一两二十五人令吴习之】与其射御教吴乘车教之战陈教之叛楚【前是吴常属楚】吴是以始大通吴于上国【上国诸夏　成七年左氏传】　吴王夫差防晋公午于黄池【事在鲁哀十三年】昬乃戒令秣马食士夜中乃令服兵擐甲【夜中夜半也服执也擐贯也甲铠也】系马舌出火灶【系缚也缚马舌恐有声也出火于灶外以自烛】陈士卒百人以为彻行百行【彻通也以百人通为一行百行为万人谓之方陈】行头皆官帅铎拱稽【即拥字官帅大夫也昭谓下言十行一嬖大夫此一行宜为士周礼百人为卒卒长皆上士抱也拱执言抱铎者亦恐有声也唐尚书云稽防也郑后司农以为稽计兵民籍也周礼听师田以简稽】建肥胡奉文犀之渠【肥胡幡也文犀之渠谓楯也文犀犀之有文理者】十行一嬖大夫【十行千人嬖下大夫也子产谓子南曰子晳上大夫汝嬖大夫】建旌提鼓【折羽为旌提挈也】挟经秉枹【在掖曰挟经兵书也秉执也】十旌一将军【十旌万人也将军命卿也】载常建鼓挟经秉枹【日月为常鼓晋鼓也周礼将军执晋鼓建谓为之楹而树之】为万人以为方陈【百行故曰万人正四方也】皆白常白旂素甲白羽之矰望之如荼【交龙为旂素申白甲也矰矢名以白羽为卫荼茅秀也】王亲秉载白旗以中陈而立【熊虎为旗此王所御中军】左军亦如之【亦如中军载常建鼓挟经秉枹之属】皆赤常赤旟丹甲朱羽之矰望之如火【鸟隼为旟尚赤左阳也丹彤也朱羽染为朱色】右军亦如之皆常旗黒甲乌羽之矰望之如墨【黒漆甲也尚黒右隂也】为带甲三万【带甲衿铠】以势攻鸡鸣乃定【吴语已上吴兵制】　越王勾践伐吴中分其师以为左右军以其私卒君子六千人为中军【私卒君子王所亲近有志行者犹吴所谓贤良齐所谓士也　吴语　此条越兵制】　王法年二十受兵何重不絶人嗣也师行不必胜故须其有世嗣年六十归兵者何不忍并鬭人父子也【白虎通】
　　宫正掌王宫之戒令纠禁以时比宫中之官府次舎之众寡【时四时比校次其人之在否官府之在宫中者若膳夫王府内宰内史之属次诸吏直宿若今部署诸庐者舎其所居守】为之版以待【版其人之名籍待待戒令及比】夕击柝而比之【夕莫也莫行夜以比直宿者为其有懈惰离部署郑司农云柝戒守者所击也】国有故则令宿其比亦如之【郑司农云故谓祸灾令令宿衞王宫春秋传曰忘守必危况有灾乎谓故凡非常也文王世子曰公有出疆之政庶子以公族之无事者守于公宫正室守大庙诸父守贵宫贵室诸子诸孙守下宫下室此谓诸侯也王之庶子职掌国子之倅国有大事则帅国子而致于大子唯所用之者令宿之事盖亦存焉】防其什伍而教之道艺【五人为伍二伍为什防之者使之辈作辈学相劝帅且寄宿衞之令　详见通礼内治篇】凡邦之大事令于王宫之官府次舎无去守而听政令【使居其处待所为　天官】　宫伯掌王宫之士庶子凡在版者【郑司农云庶子宿衞之官版名籍也以版为之今时乡户籍谓之户版谓王宫之士谓王宫中诸吏之适子也庶子其支庶也】掌其政令行其秩叙作其徒役之事【秩禄廪也叙才等也作徒役之事大子所用】授八次八舎之职事【衞王宫者必居四角曰中于徼便也郑司农云庶子卫王宫在内为次在外为舎谓次其宿衞所在舎其休沐之处】若邦有大事作宫众则令之【谓王宫之士庶子于邦有大事或选当行】月终则均秩岁终则均叙以时颁其衣裘掌其诛赏【颁读为班班布也衣裘若今赋冬夏衣　同上】　小司徒大故致余子【大故谓灾防也郑司农云余子谓羡也谓余子卿大夫之子当守于王宫者也　地官　已上官吏士庶子之卫】　虎贲氏掌先后王而趋以卒伍【王出将虎贲士居前后虽羣行亦有局分】军旅防同亦如之舎则守王闲【舎王出所止宿处闲梐枑】王在国则守王宫【为周卫】国有大故则守王门大丧亦如之【非常之难要在门】适四方使则则从士大夫【虎士从使者】若道路不通有徴事则奉书以使于四方【不通逢兵防若泥水奉书徴师役也春秋隐七年冬戎伐凡伯于楚以归　虎士八百人见通礼设官上篇　夏官】　旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋左八人右八人车止则持轮【夹王车者其下士也下士十有六人中士为之帅焉】凡祭祀防同賔客则服而趋【服而趋夹王车趋也防同賔客王亦齐服服衮冕则此士之齐服服端】丧纪则衰葛执戈盾【葛葛绖武士尚轻】军旅则介而趋【介被甲同上】　天子有虎贲习武训诸侯有旅贲御灾害【训教也虎贲掌先后王而趋舍则守王闲在国则守宫门所以习武教也御禁也旅贲掌执戈盾夹车而趋车止则持轮所以备非常禁灾害也　国语鲁语　已上虎贲旅贲之衞】　师氏使其属帅四夷之各以其兵服守王之门外且跸【兵服旃布弓劔不同也门外中门之外跸止行人不得廹王宫也故书或作肆郑司农云读为】朝在野外则守内列【内列藩营之在内者也其属亦帅四夷之守之如守王宫　地官】　保氏使其属守王闱【闱宫中之巷门同上】　司掌五之法辨其物而掌其政令【五谓罪四翟之也物衣服兵器之属】掌帅四翟之使之皆服其邦之服执其邦之兵守王宫与野舎之厉禁【野舎王者所止舎也厉遮列也秋官】　罪其守王宫与其厉禁者如蛮之事【今按此文】
　　【当属闽】　蛮其在王宫者执其国之兵以守王宫在野外则守厉禁　闽【今按此职当有其守王宫与其厉禁者如蛮之事十四字误脱在罪之下】　夷其守王宫者与其守厉禁者如蛮之事貉其守王宫者与其守厉禁者如蛮之事【并同上】
　　【已上夷翟四之卫】
　　右卫兵　武王戎车三百乘虎贲三百人与受战于牧野【书序　孟子作虎贲三千人】　裨冕搢笏而虎贲之士説劔也【裨冕衣裨衣而冠冕也裨衣衮之属也搢犹插也贲愤怒也　乐记】　周公戒于王曰王左右常伯常任准人缀衣虎贲周公曰呜呼休兹知恤鲜哉【言五等官职之羙而知忧其得人者少也虎贲周礼之虎贲氏也】文王武王虎贲缀衣庶常吉士【言在文武之廷无非常徳吉士也　立政】　成王不怿乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事【同召六卿下至御治事者师氏大夫官虎臣虎贲士】王崩太保命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外延入翼室恤宅宗【桓毛二臣名伋太公望子为天子虎贲氏太保以冢宰摄政命桓毛二臣使齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆太子钊于路寝门外引入路寝翼室为忧居宗主也】二人雀弁执惠立于毕门之内四人綦弁执戈上刃夹两阶戺一人冕执刘立于东堂一人冕执立于西堂一人冕执戣立于东垂一人冕执瞿立于西垂一人冕执鋭立于侧阶【弁士服雀弁赤色弁也綦弁以文鹿子皮为之惠三隅矛路寝门一名毕门上刃刃外向也堂防曰戺冕大夫服刘属戣瞿皆防属鋭当作鈗説文曰鈗侍臣所执兵从金允声周书曰一人冕执鈗读若允东西堂路寝东西厢之前堂也东西垂路寝东西序之阶上也侧阶北陛之阶上也吕氏曰古者执戈防以宿卫王宫皆士大夫之职无事而奉燕私则从容养徳而有膏泽之润有事而司御侮则坚明守义而无腹心之虞下及秦汉陛楯执防尚余一二此制既废人主接士大夫者仅有视朝数刻而周庐陛楯或环以椎埋嚚悍之徒有志于复古者当深绎也　顾命】　晋文公献楚俘于王王策命晋侯为侯伯赐之虎贲三百人【僖二十八年左氏传】　秦伯送衞于晋三千人实纪纲之仆【新有吕却之难国未辑睦故以兵卫文公诸门户仆之事皆秦卒共之为之纪纲　僖二十四年左氏传】　楚穆王立潘崇为大师且掌环列之尹【环列之尹宫卫之官列兵而环王宫　文元年左氏传】
　　大司马中春教振旅平列陈如战之陈若大师及战廵陈眂事而赏罚【事谓战功也　夏官】
　　右陈法　风后握机文曰天陈地陈风陈云陈虎翼陈蛇蟠陈飞龙陈鸟翔陈八陈四为正四为竒【公孙曰世有八卦陈法其中既不用竒正似非风后所传未可参用】余竒为握竒或总称之先出游军定两端天有冲圆地有轴前后有冲风附于天云附于地冲有重列各四队前后之冲各二队风居四维故有圆轴单列各三队前后之冲各三队云居四角故有方天居两端地居中间总为八陈陈讫游军从后蹑敌或惊其左或惊其右听音望麾以出四竒天地之前冲为虎翼风为蛇蟠围绕之义也虎居于中张翼以进蛇居两端向敌而蟠以应之天地之后冲为飞龙云为鸟翔突击之义也龙居于中张翼以进鸟掖两端向敌而翔以应之虚实二垒皆逐天文气向背山川利害随时而行以正合以竒胜金鼓旌旗数角音二初警众末收众革音五一持兵二结陈三行四趋走五急鬭金音五一缓鬭二止鬭三退四背五急背麾法五一二黄三白四青五赤旗法八一天二地黄三风青四云白五天前【上下赤】六天后【上下白】七地前【上下赤】八地后【上黄下青】二革二金为天三革三金为地二革三金为风三革二金为云四革三金为龙三革四金为虎四革五金为鸟五革四金为蛇此八陈各用金鼓之制其金革之间加一角音者在天为兼风在地为兼云在龙为兼鸟在虎为兼蛇加二角音者全师进东加三角音者全师进南加四角音者全师进西加五角音者全师进北鞉音不止者行伍不整金革既息而角音不止者师并旋三十二队天冲八队天前冲八队天后冲十六队风二十四队地轴十二队地前冲十二队地后冲十六队云以天地前冲为虎翼天地后冲为飞龙风为蛇蟠云为翔鸟天地以下八重以列或曰握机望敌即引其后以掎角前列不动【公孙曰传项氏陈防依此而前列先进以次之】或合而为一因离而为八各随师之多少触类而长天或圆布不动前为右后为左天地四望之属是也天居两端其次风其次云左右相向是也【公孙曰此为静】地方布风云各在前后冲之前天居两端其次地居中间两地为北是也【公孙曰此为动为从天陈变为地陈或即张形布轨破敌攻围不定其形故为动也】纵布天一天二次之纵布地四次于天后纵布四风挟天地之左右天地前冲居其右后冲居其左云居两端虚实二垒则此是也【公孙曰人多传韩信注释天或圆布以下与此防有差异而范蠡乐毅之说相杂今亦错综于其中其部队或三或五或三十或五十陈之如此变通由人一本自或五十以下云变通之理寄之明哲不复偹载近古以来其文不满尺多凭口诀以相传授予今于难解之处増字以发明之　握机经　朱子曰按此防六十四陈天衡十六陈居两端地轴十二陈居中间天前冲四陈居右后冲四陈居左地前冲六陈居前后冲六陈居后风八陈附天云八陈附地合为八陈天衡并前后冲二十四陈合风八陈为三十二阳地轴并前后冲二十四陈合云八陈为三十二隂游军二十四陈在六十四陈之后凡行军结陈合战设疑补阙全在游兵天地之前冲为虎翼风为蛇蟠兵家先隂以右为前又风从虎虎与蛇皆隂类同位西北也天地之后冲为飞龙云为鸟翔兵家后阳以左为后又云从龙龙与鸟皆阳类同位东南也以天地风云为四正以龙虎与蛇为四竒所谓八陈也每以二陈相从一陈之中又有两陈一战一守故又有三十二队天衡二十四队地轴等数也中外有轻重之权隂阳有刚柔之节彼此有虚实之地主客有先后之数轻重之权刚柔之节者家计也以实击虚以先夺后者合变也我易而敌常险我简而敌常繁兵法所谓致人而不致于人此其机要也】　王以诸侯伐郑郑伯御之为鱼丽之陈先偏后伍伍承弥缝【详见民兵章】　楚子田孟诸宋公为右盂郑伯为左盂【盂田猎陈名】期思公复遂为右司马【复遂楚期思邑公】子朱及文之无畏为左司马【将猎张两甄故置二左司马然则右司马一人当中央　文十年左氏传】　晋中行穆子败无终及羣狄于大原【无终山戎】崇卒也【崇聚也】将战魏舒曰彼徒我车所遇又阨【地险不便车】以什共车必克【更増十人以当一车之用】困诸阨又克【车每困于阨道今去车故为必克】请皆卒【去车为歩卒】自我始乃毁车以为行【魏舒先自毁其属车为歩陈】五乗为三伍【乗车者车三人五乗十五人今改去车更以五人为伍分为三伍】荀吴之嬖人不肯即卒斩以徇【魏舒輙斩之荀吴不恨所以能立功】为五陈以相离两于前伍于后专为右角参为左角偏为前拒【皆临时处置之名】以诱之翟人笑之【笑其失常】未陈而薄之大败之【传言荀吴能用善谋　昭元年左氏传】　公子城以晋师救宋与华氏战于赭兵郑翩愿为鹳其御愿为鵞【郑翩华氏党鹳鵞皆陈名　昭二十一年左氏传】

　　礼书纲目巻四十八
　　钦定四库全书
　　礼书纲目巻四十九　　　　　婺源江永撰
　　武备　　　　军礼二
　　补
　　夏后氏尚黒戎事乗骊【戎兵也马黒色曰骊尔雅曰騋牝骊牡】殷人尚白戎事乗翰【翰白色马也易曰白马翰如】周人尚赤戎事乗騵【騵駵马白腹檀弓】　夏小正四月执陟攻驹五月颁马【大戴礼】　校人掌王马之政【政谓差择养乗之数也月令曰班马政】辨六马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物田马一物驽马一物【种谓上善似母者以次差之玉路驾种马戎路驾戎马金路驾齐马象路驾道马田路驾田马驽马给宫中之役】凡颁良马而养乗之乗马一师四圉三乗为皁皁一趣马三皁为系系一驭夫六系为廏廏一仆夫六廏成校校有左右驽马三良马之数丽马一圉八丽一师八师一趣马八趣马一驭夫【良善也善马五路之马郑司农云四匹为乗养马为圉故春秋传曰马有圉牛有牧谓二耦为乗师趣马驭夫仆夫帅之名也趣马下士驭夫中士则仆夫上士也自乗至廏其数二百一十六匹易干为马此应干之防也至校变为言成者明六马各一廏而王马小备也校有左右则良马一种者四百三十二匹五种合二千一百六十匹驽马三之则为千二百九十六匹五良一驽凡三千四百五十六匹然后王马大备诗云騋牝三千此谓王马之大数与丽耦也驽马自圉至驭夫凡马千二十四匹与三良马之数不相应八皆宜为六字之误也师十二匹趣马士十二匹则驭夫四百三十二匹然后而三之既三之无仆夫者不驾于五路卑之也】天子十有二闲马六种邦国六闲马四种家四闲马二种【降杀之差每廏为一闲诸侯有齐马道马田马大夫有田马各一闲其驽马则皆分为三焉】凡马特居四之一【欲其乗之性相似也物同气则心一郑司农云四之一者三牝一牡】春祭马祖执驹【马祖天驷也孝经説曰房为农马郑司农云执驹无令近母犹攻驹也二岁曰驹三岁曰駪谓执犹拘也春通淫之时驹弱血气未定为其乗匹伤之】夏祭先牧颁马攻特【先牧始养马者其人未闻夏通淫之后攻其特为其蹄齧不可乗用郑司农云攻特谓騬之】秋祭马社臧仆【马社始乗马者世本作曰相土作乗马郑司农云臧仆谓简练驭者令皆善也谓仆驭五路之仆】冬祭马歩献马讲驭夫【马歩神为灾害马者献马见成马于王也驭夫驭贰车从车使车者讲犹简习】凡大祭祀朝觐防同毛马而颁之【毛马齐其色也颁授当乗之】凡军事物马而颁之【物马齐其力】等驭夫之禄【驭夫于趣马仆夫为中举中见上下】宫中之稍食【师圉府史以下也郑司农云稍食曰廪夏官】　趣马掌赞正良马而齐其饮食简其六节【赞佐也佐正者谓校人臧仆讲驭夫之时简差也节犹量也差择王马以为六等】掌驾説之颁【用马之第次】辨四时之居治以听驭夫【居谓牧庌所处治谓执驹攻特之属　同上】巫马掌养疾马而乗治之相医而药攻马疾受财于
　　校人【乗谓驱歩以发其疾知所疾处乃治之相助也】马死则使其贾粥之入其布于校人【布泉也郑司农云贾谓其属官小吏贾一人粥卖也　同上】　牧师掌牧地皆有厉禁而颁之【颁马授圉者所牧处】孟春焚牧【焚牧地以除陈生新草也】中春通淫【中春隂阳交万物生之时可以合马之牝牡也月令季春乃合累牛腾马游牝于牧秦时书也秦地寒凉万物后动】掌其政令【同上】　廋人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹及祭马祖祭闲之先牧及执驹散马耳【九者皆有政教焉阜盛壮也诗云四牡孔阜杜子春云佚当为逸郑司农云马三岁曰駣二岁曰驹散读为中散大夫之散谓聒马耳毋令善惊也谓逸者用之不使甚劳安其血气也教駣始乗习之也攻驹騬其蹄齧者闲之先牧先牧制闲者散马耳以竹括押其耳头动揺则括中物后遂串习不复惊】正校人员选【校人谓师围也正员选者选择可备员者平之】马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马【大小异名尔雅曰騋牝骊牡驹牡骖郑司农云以月令曰驾苍龙　同上】　圉师掌教圉人养马春除蓐衅廏始牧夏庌马冬献马茨墙则翦阖【蓐马兹也马既出而除之新衅焉神之也春秋传曰凡马日中而出日中而入故字庌为讶郑司农云当为庌谓庌庑也庑所以庇马者也茨盖也阖苫也翦阖圉人所习也　同上】　圉人掌养马刍牧之事以役圉师【役者圉师使令焉　同上】　蛮掌役校人养马【秋官】　驭夫掌驭贰车从车使车【二车象辂之副也从车戎路田路之副也使车驱逆之车】分公马而驾治之【乗调六种之马夏官】　　马质掌质马马量三物一曰戎马二曰田马三曰驽马皆有物贾【此三马买以给官府之使无种也郑司农云皆有物贾皆有物色及贾直】纲恶马【郑司农云纲读为以亢其雠之亢书亦或为亢亢御也禁也禁去恶马不畜也谓纲以縻索维纲狎习之】凡受马于有司者书其齿毛与其贾马死则旬之内更旬之外入马耳以其物更其外否【郑司农云更谓偿也谓旬之内死者偿以齿毛与贾受之日浅养之恶也旬之外死入马耳偿以毛色不以齿贾任之过其任也其外否者旬之外逾二十日而死不任用非用者罪】马及行则以任齐其行【识其所载轻重及道里齐其劳逸乃复用之】若有马讼则听之【讼谓卖买之言相负】禁原蚕者【原再也天文辰为马蚕书蚕为龙精月直大火则浴其种是蚕与马同气物莫能两大禁再蚕者为伤马与　同上】　季春乃合累牛腾马游牝于牧【累腾皆乗匹之名是月所合牛马谓系在廏者其牝欲游则就牧之牡而合之】牺牲驹犊举书其数【以在牧而校数书之明出时无他故至秋当録内且以知其息之多少也】仲夏游牝别羣【孕妊之欲止也】则絷腾驹【为其壮气有余相蹄齧也】班马政【马政谓养马之政教也廋人职曰掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹此之谓也　月令】　大宰以九式均节财用七曰刍秣之式【刍秣养牛马禾谷也　天官】　四郊之赋以待稍秣【待犹给也稍秣即刍秣也谓之稍稍用之物也　天官大府】
　　右马【民马见兵制篇】　王来自商至于丰乃偃武脩文归马于华山之阳放牛于桃林之野示天下弗服【山南曰阳桃林今华隂县潼关也　武成】　秦之先有造父以善御得幸于周穆王得骥温骊骅駵騄耳之驷西廵狩乐而忘归其后又有非子居犬好马及畜善养息之犬人言之周孝王孝王召使主马于汧渭之间马犬蕃息于是孝王曰昔伯医为舜主畜畜多息故有土赐姓嬴今其后世亦为朕息朕其分土为附庸邑之秦使复续嬴氏之祀【史记】　鲁庄公二十九年春新作延廏书不时也凡马日中而出日中而入【日中春秋分也治廏当以秋分因马向入而脩之今以春作故曰不时　左氏传】延廏者法廏也【周礼天子十二闲马六种邦国六闲马四种每廏一闲言法廏者六闲之旧制也】其言新有故也【言改故而新之　谷梁传】　定之方中羙卫文公也【诗序】匪直也人秉心塞渊騋牝三千【非独此人所以操其心者诚实而渊深也盖其所畜之马七尺而牝者亦已至于三千之众矣盖人操心诚实而渊深则无所为而不成其致此富盛宜矣记曰问国君之富数马以对今言騋牝之众如此则生息之蕃可见而卫国之富亦可知矣　鄘风】　晋惠公与秦战于韩乗小驷郑入也【郑所献马名小驷】庆郑曰古者大事必乗其产生其水土而知其人心安其教训而服习其道唯所纳之无不如志今乗异产以从戎事及惧而变将与人易【变易人意】乱气狡愤隂血周作张脉偾兴外彊中干【狡戾也偾动也气狡愤于外则血脉必周身而作随气张动外虽有彊形而内实干竭】进退不可周旋不能君必悔之弗听及战晋戎马还泞而止【泞泥也还便旋也小驷不调故隋泥中】秦获晋侯以归【僖十五年左氏传】　晋程郑为乗马御六驺属焉使训羣驺知礼【程郑荀氏别族乗马御乗车之仆也六驺六闲之驺周礼诸侯有六闲马乗车尚礼容故训羣驺使知礼　成十八年左氏传】　鬭且曰古者聚马不害民之财用国马足以行军【国马民马也十六井为有戎马一匹牛三头足以行军也】公马足以称赋【公马公之戎马称举也赋兵赋也】不是过也【国语楚语】
　　玉府掌王之兵器凡王之献兵器受而藏之【谓百工为王所作可以献遗诸侯　天官】　内府掌受良兵良器凡四方之币献之兵器入焉【诸侯朝聘所献国珍　同上】　职金入其金锡于为兵器之府【为兵器者攻金之工六也】掌受士之金罚入于司兵【给治兵秋官】　戎器不粥于市兵车不中度不粥于市【王制】
　　右兵器总要　萃君子以除戎器戒不虞【除者修而聚之之谓　萃象传】　密须之鼓与其大路文所以大搜也【密须姞姓国也在安定隂密县文王伐之得其鼓路以搜】阙巩之甲武所以克商也【阙巩国所出铠】唐叔受之【昭十五年左氏传】　越棘大弓天子之戎器也【越国名也棘防也春秋传曰子都拔棘　明堂位】
　　车有六等之数【车有天子之象人在其中焉六等之数法易之三材六画】车珍四尺谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迆崇于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻有四尺崇于人四尺谓之四等车防常崇于殳四尺谓之五等酋矛常有四尺崇于防四尺谓之六等【此所谓兵车也轸与后横木崇髙也八尺曰寻倍寻曰常殳长丈二戈殳防矛皆插车輢郑司农云迆读为倚移从风之移谓着戈于车邪倚也酋发声直谓矛】车谓之六等之数【申言数也考工记】　革路龙勒条缨五就建大白以即戎【革路挽之以革而漆之无他饰龙駹也以白黒饰韦杂色为勒条读为绦其樊及缨以绦丝饰之而五成不言樊字盖脱尔大白殷之旗犹周大赤盖象正色也即戎谓兵事　春官巾车】　车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之萃轻车之萃【萃犹副也此五者皆兵车所谓五戎也戎路王在军所乗也广车横陈之车也阙车所用补阙之车也苹犹屏也所用对敌自蔽隐之车也轻车所用驰敌致师之车也春秋传曰公丧戎路又曰其君之戎分为二广则诸侯戎路广车也又曰帅斿阙四十乗孙子八陈有苹车之陈又曰驰车十乗五者之制及萃数未尽闻也书曰武王戎车三百辆故书革作平杜子春云苹车当为軿车其字当为苹书亦或为苹】凡师共革车各以其萃【五戎者共其一以为王优尊者所乗也而萃各从其元焉春官】　　戎仆掌驭戎车掌王倅车之政【详见征伐篇】右车【民车见兵制篇】　夏后氏曰钩车先正也殷曰寅车先疾也周曰元戎先良也【司马法】　以尔钩援与尔临冲以伐崇墉【钩援钩梯也所以钩引上城所谓云梯者也临临车也在上临下者也冲冲车也从旁冲突者也皆攻城之具也崇国名墉城也　大雅皇矣】　武王戎车三百两武贲三百人与受战于牧野【书序】　元戎十乗以先啓行【元大也戎戎车也军之前锋也啓开行道也】戎车既安如轾如轩【轾车之覆而前也轩车之却而后也凡车从后视之如轾从前视之如轩然后适调也　小雅六月】　小戎俴收五楘梁辀游环胁驱隂靷鋈续文茵畅毂【小戎兵车也俴浅也收轸也谓车前后两端横木所以收敛所载者也凡车之制广皆六尺六寸其平地任载者为大车则轸深八尺兵车则轸深四尺四寸故曰小戎俴收也五五束也楘厯録然文章之貌也梁辀从前轸以前稍曲而上至衡则向下钩之横衡于辀下而辀形穹隆上曲如屋之梁又以皮革五处束之其文章厯録然也游环靷环也以皮为环当两服马之背上游移前却无定处引两骖马之外辔贯其中而执之所以制骖马使不得外出左传曰如骖之有蕲是也胁驱亦以皮为之前系于衡之两端后系于轸之两端当服马胁之外所以驱骖马使不得内入也隂揜轨也轨在轼前而以板横侧揜之以其隂映此轨故谓之隂也靷以皮二条前系骖马之颈后系隂板之上也鋈续隂板之上有续靷之处消白金沃灌其环以为饰也盖车衡之长六尺六寸止容二服骖马之颈不当于衡故别为二靷以引车亦谓之靳左传曰两靷将絶是也文茵车中所坐虎皮褥也畅长也毂者车轮之中外持辐内受轴者也大车之毂一尺有半兵车之毂长三尺二寸故兵车曰畅毂】又曰龙盾之合鋈以觼軜【盾干也画龙于盾合而载之以为车上之卫必载二者备破毁也觼环之有舌者軜骖内辔也置觼于轼前以系軜故谓之觼軜亦消沃白金以为饰也　秦风小戎】　潘党率游阙四十乗【游车补阙者　宣十二年左传】　楚子登巢车以望晋军【巢车车上为橹成十六年左传】　车者军之羽翼也所以防坚陈要强
　　敌遮北走也易战之法一车当歩卒八十人八十人当一车一车当六骑六骑当一车十乗败千人百乗败万人此其大数也置车之吏数五车而一长十车而一吏五十车而一卒百乗而一将易战之法五车为列前后相去四十歩左右十歩险战之法车必循道十里为聚二十车为屯前后相去二十歩左右六歩队闲三十六歩五车一长纵横相去一里各返故道选车士之法取年四十以下长七尺五寸已上走能逐马及驰而乗之前后左右上下周旋能超乗旌旗力彀八石弩射前后皆便习者武车之士不可不厚也【六韬】
　　函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属【属读如灌注之注谓上旅下旅札续之数也革坚者札长郑司农云合甲削革里肉但取其表合以为甲】犀甲寿百年兕甲寿二百年合甲寿三百年【革坚者又支久】凡为甲必先为容【服者之形容也郑司农云容谓象式】然后制革【裁制札之广袤】权其上旅与其下旅而重若一【郑司农云上旅谓要以上下旅谓要以下】以其长为之围【围谓札要广厚】凡甲鍜不挚则不坚已敝则桡【郑司农云鍜鍜革也挚谓质也鍜革大孰则革敝无强曲桡也谓挚之言致】凡察革之道眂其钻空欲其惌也【郑司农云惌小孔貌惌读为宛彼北林之宛】眂其里欲其易也【无败薉也】眂其朕欲其直也【郑司农云朕谓革制】櫜之欲其约也【郑司农云谓卷置櫜中也春秋传曰櫜甲而见子南】举而眂之欲其丰也【丰大】衣之欲其无齘也【郑司农云齘谓如齿齘】眂其钻空而惌则革坚也眂其里而易则材更也眂其朕而直则制善也櫜之而约则周也举之而丰则明也衣之无齘则变也【周密致也明有光耀郑司农云更善也变随人身便利　考工记】　司甲【阙夏官】
　　右甲　成公元年作丘甲【周礼九夫为井四井为邑四邑为丘丘十六井甲铠也】作为也丘为甲也【使丘之民皆作甲】甲国之大事也作甲非正也古者立国家百工具农工皆有职以事上古者有四民有士民【学习道艺者】有商民【通四方之货者】有农民【播殖耕稼者】有工民【巧心劳手以成器物者】夫甲非人人之所能为也【各有业也】丘作甲非正也【谷梁传】
　　五分其金而锡居一谓之斧斤之齐四分其金而锡居一谓之戈戟之齐参分其金而锡居一谓之大刃之齐【凡金多锡则忍白　考工记】　冶氏戈广二寸内倍之胡三之援四之【戈今句孑防也或谓之鸡鸣或谓之拥颈内谓胡以内接柲者也长四寸胡六寸援八寸郑司农云援直刃也胡其孑】已倨则不入己句则不决长内则折前短内则不疾【戈句兵也主于胡也已倨谓胡防直而邪多也以啄人则不入己句谓胡曲多也以啄人则创不决胡之曲直锋本必横而取圜于磬折前谓援也内长则援短援短则曲于磬折曲于磬折则引之与胡并钩内短则援长援长则倨于磬折倨于磬折则引之不疾】是故倨句外博【博广也倨之外胡之里也句之外胡之表也广其本以除四病而便用也俗谓之曼胡似此】重三锊【郑司农云锊量名也读为刷谓许叔重説文解字云锊锾也今东莱称或以大半两为钧十钧为环环重六两大半两锾锊似同矣则三锊为一斤四两】防广寸有半寸内三之胡四之援五之倨句中矩与刺重三锊【戟今三锋防也内长四寸半胡长六寸援长七寸半三锋者胡直中矩言正方也郑司农云刺谓援也谓刺者着柲直前如鐏者也防胡横贯之胡中矩则援之外句磬折与　同上】庐人为庐器戈柲六尺有六寸殳长寻有四尺车防
　　常酋矛常有四尺夷矛三寻【柲犹柄也八尺曰寻倍寻曰常酋夷长短名酋之言遒也酋近夷长矣】凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人【人长八尺与寻齐进退之度三寻用兵力之极也而无已不徒止耳】故攻国之兵欲短守国之兵欲长攻国之人众行地逺食饮饥且渉山林之阻是故兵欲短守国之人寡食饮饱行地不逺且不渉山林之阻是故兵欲长【言罢羸宜短兵壮健宜长兵】凡兵句兵欲无弹刺兵欲无蜎是故句兵椑刺兵抟【句兵戈防属刺兵矛属故书弹或作但蜎或作绢郑司农云弹读为弹丸之弹绢读为悁邑之悁悁谓桡也椑读为鼓鼙之鼙谓蜎亦掉也读为井中虫蜎之蜎齐人谓柯斧柄为椑则椑隋圜也抟圜也】兵同强举围欲细细则校刺兵同强举围欲重重欲傅人傅人则宻是故侵之【改句言容殳无刃同强上下同也举谓手操郑司农云校读为绞而婉之绞重欲傅人谓矛柄之大者在人手中者侵之能敌也谓校疾也傅近也宻审也正也人手操细以则疾操重以刺则正然则为矜句兵坚者在后刺兵坚者在前】凡为殳五分其长以其一为之被而围之参分其围去一以为晋围五分其晋围去一以为首围凡为酋矛参分其长二在前一在后而围之五分其围去一以为晋围参分其晋围去一以为刺围【被把中也围之圜之也大小未闻凡矜八觚郑司农云晋谓矛防下铜鐏也刺谓矛刅胷也谓晋读如王搢大圭之搢矜所捷也首殳上鐏也为戈防之矜所围如殳夷矛如酋矛】凡试庐事置而揺之以眂其蜎也炙诸墙以眂其桡之均也横而揺之以眂其劲也【置犹树也炙犹柱也以柱两墙之间挽而肉之本末胜负可知也正于墙墙歰】六建既备车不反覆谓之国工【六建五兵与人也反覆犹轩輖　同上】　桃氏为劒腊广二寸有半寸【腊谓两刃】两从半之【郑司农云谓劒脊两面杀趋锷】以其腊广为之茎围长倍之【郑司农云茎谓劒夹人所握镡以上也谓茎在夹中者茎长五寸】中其茎设其后【郑司农云谓穿之也谓从中以郤稍大之也后大则于把易制】参分其腊广去一以为首广而围之【首围其径一寸三分寸之二】身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之【上制长三尺重三斤十二两中制长二尺五寸重二斤十四两三分两之二下制长二尺重二斤一两三分两之一此今之匕首也人各以其形貌大小带之此士谓国勇力之士能用五兵者也乐记曰武王克商裨冕搢笏而虎贲之士説劒　同上】　司兵掌五兵五盾各辨其物与其等以待军事【五盾干橹之属其名未尽闻也等谓功沽上下郑司农云五兵者戈殳防酋矛夷矛】及授兵从司马之法以颁之及其受兵输亦如之及其用兵亦如之【从司马之法令师旅卒两人数所用多少也兵输谓师还有司还兵也用兵谓出给卫守】军事建车之五兵防同亦如之【车之五兵郑之司农云者是也歩卒之五兵则无夷矛而有弓矢　夏官】　司戈盾掌戈盾之物而颁之【分与授用】军旅防同授贰车戈盾建乗车之戈盾授旅贲及虎士戈盾【乗车王所乗车也军旅则革路防同则金路】及舎设藩盾行则敛之【舎止也藩盾盾可以藩卫者如今之扶蘓与　同上】
　　右兵　二矛重英【二矛酋矛夷矛也英以朱羽为矛饰也酋矛长二丈夷矛长二丈四尺并建于车上则其英重叠而见】又曰二矛重乔【矛之上句曰乔所以悬英也英敝而尽所存者乔而已　郑风清人】　龙盾之合【注见前】又曰厹矛鋈錞伐有苑【厹矛三隅矛也鋈錞以白金沃矛之下端平底者也杂也伐中干也盾之别名苑文貌画杂羽之文于盾上也　秦风小戎】　吴建肥胡奉文犀之渠【肥胡幡也文犀之渠谓楯也文犀犀之有文理者　吴语】　兵革藏于私家非礼也是谓胁君【刼胁之君也兵革君之武卫及军器也　礼运】
　　槀人掌受财于职金以赍其工【赍其工者给市财用之直】弓六物为三等弩四物亦如之【三等者上中下人各有所宜弓人职曰弓长六尺六寸谓之上制上士服之弓长六尺三寸谓之中制中士服之弓长六尺谓之下制下士服之弩及矢箙长短之制未闻】矢八物皆三等箙亦如之春献素秋献成【矢箙春作秋成】书其等以飨工【郑司农云书工功拙高下之等以制其飨食也谓飨酒肴劳之也上工作上等其飨厚下工作下等其飨薄】乗其事试其弓弩以下上其食而诛赏【郑司农云乗计也计其事之成功也故书试为考谓考之而善则上其食尤善又赏之否者反此】乃入功于司弓矢及缮人【功成】凡赍财与其出入皆在槀人以待防而攷之亡者阙之【皆在槀人者所赍工之财及弓弩矢箙出入其簿书槀人藏之阙犹除也弓弩矢箙弃亡者除之计今现在者　夏官】　弓人为弓取六材必以其时【取干以冬取角以秋丝漆以夏筋胶未闻】六材既聚巧者和之【聚犹具也】干也者以为逺也角也者以为疾也筋也者以为深也胶也者以为和也丝也者以为固也漆也者为以受霜露也【六材之力相得而足】凡取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘次之木次之荆次之竹为下【郑司农云檍读为亿万之亿尔雅曰杻檍又曰檿桑山桑国语曰檿弧箕服】凡相干欲赤黒而阳声赤黒则乡心阳声则逺根【阳犹清也木之类近根者奴】凡析干射逺者用埶射深者用直【郑司农云埶谓形埶假令木性自曲则当反其曲以为弓故曰审曲面埶谓曲埶则宜薄薄则力少直则可厚厚则力多】居干之道菑栗不迆则弓不发【郑司农云菑读为不菑而畬之菑栗读为榛栗之栗谓以锯副析干迆读为倚移从风之移谓邪行絶理者弓发之所从起谓栗读为裂襦之裂】凡相角秋閷者厚春閷者薄穉牛之角直而泽老牛之角紾而昔【郑司农云紾读为抮防之紾昔读为交错之错谓牛角觕理错也谓昔读履错然之错】疢疾险中【牛有久病则角里伤】瘠牛之角无泽【少润气】角欲青白而丰末【丰大也】夫角之本蹙于而休于气是故柔柔故欲其埶也白也者埶之徴也【蹙近也休读为煦郑司农云欲其形之自曲反以为弓谓色白则埶】夫角之中恒当弓之畏畏也者必桡桡故欲其坚也青也者坚之徴也【故书畏作威杜子春云当为威威谓弓渊角之中央与渊相当谓畏读如秦师入隈之隈】夫角之末逺于而不休于气是故脃脃故欲其柔也丰末也者柔之徴也【末之大者气及煦之】角长二尺有五寸三色不失理谓之牛戴牛【三色本白中青末丰郑司农云牛戴牛角直一牛】凡相胶欲朱色而昔昔也者深瑕而泽紾而抟防【抟圜也防瑕严利也】鹿胶青白马胶赤白牛胶火赤防胶黒鱼胶饵犀胶黄【皆谓煮用其皮或用角饵色如饵】凡昵之类不能方【郑司农云谓胶善戾故书昵或作樴杜子春云樴读为不义不昵之昵或为防防黏也谓樴脂膏防败之防防亦黏也】凡相筋欲小简而长大结而泽小简而长大结而泽则其为兽必剽以为弓则岂异于其兽【剽疾也郑司农云简读为然登捭之谓读如简札之简谓筋条也】筋欲敝之敝【郑司农云嚼之当孰】漆欲测【郑司农云测读为恻隐之恻谓测读如测度之测测犹清也】丝欲沈【如在水中时色】得此六材之全然后可以为良【全无瑕病良善也】凡为弓冬析干而春液角夏治筋秋合三材【三材胶漆丝郑司农云液读为译】寒奠体【奠读为定至冬胶坚内之檠中定往来体】冰析灂【大寒中下于檠中复内之】冬析干则易【理滑致】春液角则合【合读为洽】夏治筋则不烦【烦乱】秋合三材则合【合坚宻也】寒奠体则张不流【流犹移也】冰析灂则审环【审犹定也】春被则一年之事【朞岁乃可用】析干必伦【顺其理也】析角无邪【亦正之】斲目必荼【郑司农云荼读为舒舒徐也目干节目】斲目不荼则及其大修也筋代之受病【脩犹久也】夫目也者必强强者在内而摩其筋夫筋之所由幨恒由此作【摩犹喼也故书筋或作蓟郑司农云当为筋幨读为车幨之幨谓幨絶起也】故角三液而干再液【重醳治之使相称】厚其帤则木坚薄其帤则需【需谓不充满郑司农云帤读为有衣絮之絮帤谓弓中裨】是故厚其液而节其帤【厚犹多也节犹适也】约之不皆约疏数必侔【不皆约纒之缴不相次也皆约则弓帤侔犹均也】斲挚必中胶之必均【挚之言致也中犹均也】斲挚不中胶之不均则及其大脩也角代之受病夫懐胶于内而摩其角夫角之所由挫恒由此作【干不均则角蹴折也】凡居角长者以次需【当弓之隈也长短各称其干短者居箫】恒角而短是谓逆桡引之则纵释之则不校【郑司农云恒读为裻縆之縆谓恒读为防防竟也竟其角而短于渊干引之角纵不用力若欲反桡然校疾也既不用力放之又不疾】恒角而逹辟如终绁非弓之利也【逹谓长于渊干若逹于箫头绁弓防角过渊接则送矢大疾若见绁于防矣弓有防者为发时备顿伤诗云竹防绲縢】今夫茭觧中有变焉故校【郑司农云茭读为激发之激茭谓弓檠也校读为绞而婉之绞谓茭读如齐人名手足掔为骹之骹茭解谓接中也变谓箫臂用力异校疾也】于挺臂中有柎焉故剽【挺直也柎侧骨剽亦疾也郑司农云剽读为湖漂絮之漂】恒角而逹引如终绁非弓之利【重明逹角之不利变譬言引字之误】挢干欲孰于火而无赢挢角欲孰于火而无燂引筋欲尽而无伤其力防胶欲孰而水火相得然则居旱亦不动居湿亦不动【赢过孰也燂炙烂也不动者谓弓也故书燂或作朕郑司农云字从燂】苟有贱工必因角干之湿以为之柔善者在外动者在内虽善于外必动于内虽善亦弗可以为良矣【苟愉也湿犹生也】凡为弓方其峻而高其柎长其畏而薄其敝宛之无已应【宛谓引之也引之不休止常应言不罢需也峻谓箫也郑司农云敝读为蔽塞之蔽谓弓人所握持者】下柎之弓末应将兴【末犹萧也兴犹动也发也弓柎卑箫应则柎将动】为柎而发必动于閷【閷接中】弓而羽閷末应将发【羽读为扈扈缓也接中动则缓缓箫应则角干将发】弓有六材焉维干强之张如流水【无难易也】维体防之引之中参【体谓内之于檠中定其体防深浅所止谓体定张之居一尺引之又二尺】维角防之欲宛而无负引之如环释之无失体如环【负辟戾也负则不如环如环亦谓无难易郑司农云防读如牚距之牚车掌之牚】材羙工巧为之时谓之参均角不胜干干不胜筋谓之参均量其力有三均均者三谓之九和【有三读为又参量其力又参均者谓若干胜一石加角而胜二石被筋而胜三石引之中三尺假令弓力胜三石引之中三尺弛其以防缓擐之每加物一石则张一尺故书胜或作称郑司农云当言称谓之不参均谓不胜无负也】九和之弓角与干权筋三侔胶三锊丝三邸漆三斞上工以有余下工以不足【权平也侔犹等也角干既平筋三而又与角干等也锊锾也邸斞轻重未闻】为天子之弓合九而成规为诸侯之弓合七而成规大夫之弓合五而成规士之弓合三而成规【材长则句少也】弓长六尺有六寸谓之上制上士服之弓长六尺有三寸谓之中制中士服之弓长六尺谓之下制下士服之【人各以其形貌大小服此弓】凡为弓各因其君之躬志虑血气【又随其人之性情】丰肉而短寛缓以荼若是者为之危弓危弓为之安矢骨直以立忿疾以奔若是者为之安弓安弓为之危矢【言损赢济不足危奔若疾也骨直谓强毅荼古文舒假借字郑司农云荼读为舒】其人安其弓安其矢安则莫能以速中且不深【故书速或作数郑司农云字从速速疾也三舒不能疾而中言矢行短也中又不能深】其人危其弓危其矢危则莫能以愿中【愿慤也三疾不能慤而中言矢行长也长谓过去】往体多来体寡谓之夹臾之属利射侯与弋【射逺者用埶夹臾之弓合五而成规侯非必逺顾埶弓者材必薄薄则弱弱则矢深不中侯不落大夫士射侯矢落不获弋缴射也故书与作其杜子春云当为与】往体寡来体多谓之王弓之属利射革与质【射深者用直此又直焉于射坚宣也王弓合九而成规弧弓亦然革谓干盾质木椹天子射侯亦用此弓大射曰中离维纲触梱复君则释获其余则否】往体来体若一谓之唐弓之属利射深【射深用直唐弓合七而成规大弓亦然春秋传曰盗窃寳玉大弓】大和无灂其次筋角皆有灂而深其次有灂而疏其次角无灂【大和尤良者也深谓灂在中央两邉无也角无灂谓隈里】合灂若背手文【弓表里灂合处若人合手背文相应郑司农云如人手背文理】角环灂牛筋蕡灂麋筋斥蠖灂【蕡枲实也斥蠖屈虫也】和弓摩【和犹调也拂也将用弓必先调之拂之摩之大射礼曰小射正授弓大射正以袂顺左右隈上再下一】覆之而角至谓之句弓【句于三体材敝恶不用之弓也覆犹察也谓用射而察之至犹善也但角善则矢虽疾而不能逺】覆之而干至谓之侯弓【射侯之弓也干又善则矢疾而逺】覆之而筋至谓之深弓【射深之弓也筋又善则矢既疾而逺又深　考工记】五分其金而锡居二谓之削杀矢之齐【同上】　冶氏为
　　杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸【杀矢与戈防异齐而同工似补脱误在此也杀矢用诸田猎之矢也铤读如麦秀铤之铤郑司农云铤箭足入槀中者也垸量名读为丸　同上】矢人为矢鍭矢参分茀矢参分一在前二在后【参订之而平者前有铁重也司弓矢职茀当为杀郑司农云一在前谓箭槀中铁茎居参分杀一以前】兵矢田矢五分二在前三在后【铁差短小也兵矢谓枉矢絜矢也此二矢亦可以田田矢谓矰矢】杀矢七分三在前四在后【铁又差短小也司弓矢职杀当为茀】参分其长而杀其一【矢槀长三尺杀其前一尺令趣镞也】五分其长而羽其一【羽者六寸】以其笴厚为之羽深【笴读为槀谓矢干古文假借字厚之数未闻】水之以辨其隂阳【辨犹正也隂沉而阳浮】夹其隂阳以设其比夹其比以设其羽【夹其隂阳者弓矢比在槀两旁弩矢比在上下设羽于四角郑司农云比谓括也】参分其羽以设其刃【刃二寸】则虽有疾风亦弗之能惮矣【故书惮或作但郑司农云读当为惮之以威之惮谓风不能惊惮箭也】刃长寸围寸铤十之重三垸【刃长寸脱二字铤一尺】前弱则俛后弱则翔中弱则纡中强则羽丰则迟羽杀则趮【言干羽之病使矢行不正俛低也翔回顾也纡曲也飞也丰大也趮旁掉也】是故夹而摇之以眡其丰杀之节也【今人以指夹矢儛卫是也】桡之以眡其鸿杀之称也【桡搦其干】凡相笴欲生而抟同抟欲重同重节欲疏同疏欲防【相犹择也生谓无瑕蠧也抟读如抟黍之抟谓圜也郑司农云欲防欲其色如防也　同上】　司弓矢掌六弓四弩八矢之灋辨其名物而掌其守藏与其出入【法曲直长短之数】中春献弓弩中秋献矢箙【弓弩成于和矢箙成于坚箙盛矢器也以兽皮为之】及其颁之王弓弧弓以授射甲革椹质者夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者唐弓大弓以授学射者使者劳者【王弧夹庾唐大六者弓异体之名也往体寡来体多曰王弧往体多来体寡曰夹庾往体来体若一曰唐大甲革革甲也春秋传曰蹲甲而射之质正也树椹以为射正射甲与椹试弓习武也豻侯五十歩及射鸟兽皆近射也近射用弱弓则射大侯者用王弧射参侯者用唐大矣学射者弓用中后习强弱则易也使者劳者弓亦用中逺近可也劳者勤劳王事若晋文侯文公受王弓矢之赐者故书椹为鞎郑司农云椹字或为鞎非是也圉师职曰射则充椹质又此司弓矢职曰泽共射椹质之弓矢言射椹质自有弓谓王弧弓也以此观之言鞎质者非】其矢箙皆从其弓【从弓数也每弓者一箙百矢】凡弩夹庾利攻守唐大利车战野战【攻城垒者与其自守者相廹近弱弩疾也车战野战进退非强则不及弩无王弧王弧恒服往体少者使矢不疾】凡矢枉矢絜矢利火射用诸守城车战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射恒矢痹矢用诸散射【此八矢者弓弩各有四焉枉矢杀矢矰矢恒矢弓所用也絜矢鍭矢茀矢痹矢弩所用也枉矢者取名变星飞行有光今之飞矛是也或谓之兵矢絜矢象焉二者皆可结火以射敌守城车战前于重后防轻行疾也杀矢言中则死鍭矢象焉鍭之言候也二者皆可以司候射敌之近者及禽兽前尤重中深而不可逺也结缴于矢谓之矰矰高也茀矢象焉茀之言刜也二者皆可以弋飞鸟刜罗之也前于重又防轻行不低也诗云弋鳬与雁恒矢安居之矢也痹矢象焉二者皆可以散射也谓礼射及习射也前后订其行平也凡矢之制枉矢之属五分二在前三在后杀矢之属参分一在前二在后矰矢之属七分三在前四在后恒矢之属轩輖中所谓志也郑司农云痹矢读为人罢短之罢谓痹读如痹病之痹痹之言伦比】天子之弓合九而成规诸侯合七而成规大夫合五而成规士合三而成规句者谓之弊弓【体往来之衰也往体寡来体多则合多往体多来体寡则合少而圜弊犹恶也句者恶则直善矣】凡师役防同颁弓弩各以其物从授兵甲之仪【物弓弩矢箙之属】凡亡矢者弗用则更【更偿也用而弃之则不偿夏官】　缮人掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾【郑司农云抉者所以纵也拾者所以引也诗云抉拾既佽诗家説或谓抉谓引彄也拾谓韝扞也谓抉挟矢时所以持饰也着右手巨指士防礼曰抉用正王棘若檡棘则天子用象骨与韝扞着左臂里以韦为之】凡乗车充其笼箙载其弓弩【充笼箙以盛矢】既射则敛之【敛藏之也诗云彤弓弨兮受言藏之】无防计【亡败多少不计　同上】
　　右弓矢　虎韔镂膺交韔二弓竹闭绲縢【虎韔以虎皮为弓室也镂膺镂金以饰马当胷带也交韔交二弓于韔中谓颠倒安置之必二弓以备壊也闭弓檠也仪礼作防绲绳縢约也以竹为闭而以绳约之于弛弓之里檠弓体使正也　秦风小戎】象弭鱼服【象弭以象骨饰弓弰也鱼兽名似猪东海有之其皮背上斑文腹下纯青可为弓鞬矢服也小雅采薇】
　　鼓人以鼖鼓鼓军事【大鼓谓之鼖鼖鼓长八尺】以金錞和鼔以金镯节鼓以金铙止鼓以金铎通鼓【錞錞于也圜如碓头大上小下乐作鸣之与鼓相和镯钲也形如小钟军行鸣之以为鼓节司马职曰军行鸣镯铙如铃无舌有秉执而鸣之以止击鼓司马职曰鸣铙且郤铎大铃也振之以通鼓司马职曰司马振铎　地官】　大司马中春教振旅辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓师帅执提旅帅执鼙卒长执铙两司马执铎公司马执镯【提谓马上鼓有曲木提持立马髦上者故谓之提　详见田役篇】　司常掌九旗之物名各有属以待国事日月为常交龙为旂通帛为旜杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟蛇为旐全羽为旞析羽为旌及国之大阅赞司马颁旗物王建大常诸侯建旂孤卿建旜大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旌皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号【详见通礼名器下】　大司马中秋教治兵辨旗物之用王载大常诸侯载旂军吏载旗师都载旜乡遂载物郊野载旐百官载旟各书其事与其号焉【详见田役篇】　巾车革路建大白以即戎【详见车章】
　　右金鼓旌旗　宣子曰伐备钟鼓声其罪也【以声彰其罪也】战以錞于丁寜儆其民也【錞于形如碓头与鼓相和丁寜谓钲也儆戒也唐尚书云錞于镯也非也镯与錞于各异物　国语晋语】　防于黄池吴王秉枹亲就鸣钟鼓丁寜錞于振铎【吴语】　旂夏后氏首人之埶也殷白天之义也周黄地之道也章夏后氏以日月尚明也殷以虎尚威也周以龙尚文也【司马法】
　　小宰军旅令百官府共其财用【天官】　外府军旅共其财用之币赍赐予之财用【赍行道之财用也　同上】　遗人师役掌其道路之委积凡国野之道十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候馆候馆有积【委积者廪人仓人计九谷之数足国用以其余共之少曰委多曰积庐若今野候徙有庌也宿可止宿若今亭有室矣候馆楼可以观望者也一市之间有三庐一宿　地官】　委人军旅共其委积薪刍凡疏财共野委兵器与其野囿财用【委积薪刍者委积之薪刍也军旅又有疏财以助禾粟野委谓庐宿止之薪刍也其兵器谓守卫陈兵之器也野囿之财用者苑囿藩萝之材】凡军旅之賔客馆焉【馆舍也必舍此者就牛马之用　同上】　廪人凡邦有师役之事则治其粮与其食【行道曰粮谓糒也止居曰食谓米也同上】　　仓人凡国之大事共道路之谷积食饮之具【大事谓防戎　同上】　牛人军事共其犒牛【郑司农云犒师之牛　同上】　外饔师役则掌共其献赐脯肉之事【献谓酌其长帅　天官】
　　右财用
　　掌固掌修城郭沟池树渠之固颁其士庶子及其众庶之守【树谓枳棘之属有刺者也众庶民递守固者也郑司农説树以国语曰城守之木于是乎用之】设其饰器【兵甲之属今城郭门之器亦然】分其财用均其稍食【财用国以财所给守吏之用也稍食禄廪】任其万民用其财器【任谓以其任使之也民之材器其所用堑筑及为藩落】凡守者受法焉以通守政有移甲与其役财用唯是得通与国有司帅之以赞其不足者【凡守者士庶子及他要害之守吏通守政者兵甲役财难易多少转移相给也其他非是不得妄离部署国有司掌固也其移之者又与掌固帅致之赞佐也】昼三巡之夜亦如之【巡行也行守者为众庶之解惰】夜三鼜以号戒【杜子春云读鼜为造次之造谓击鼓行夜戒守也春秋传所谓賔将趣者与趣与造音相近故曰终夕与燎谓鼜击鼜警守鼓也三巡之间又三击鼜】若造都邑则治其固与其守法【都邑亦为城郭】凡国都之竟有沟树之固郊亦如之【竟界也】民皆有职焉【职谓守与任】若有山川则因之【山川若殽皋河汉　夏官】　司险掌九州之图以周知其山林川泽之阻而逹其道路【周犹徧也逹道路者山林之阻则开凿之川泽之阻则桥梁之】设国之五沟五涂而树之林以为阻固皆有守禁而逹其道路【五沟遂沟洫浍川也五涂径畛涂道路也树之林作藩落也】国有故则藩塞阻路而上行者以其属守之唯有节者逹之【有故防灾及兵也闭絶要害之道备奸宄也　同上】　掌疆【阙　同上】　镈师凡军之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之【守鼜备守鼓也鼓之以鼖鼓杜子春云一夜三击备守鼜也春秋传所谓賔将趣者音声相似　春官】　典瑞牙璋以治兵守【牙璋亦王使之瑞节兵守用兵所守若齐人戍遂诸侯戍周　同上】　司士国有故则致士而颁其守【故非防则兵灾　夏官】　大司徒国有大故则致万民于王门令无节者不行于天下【大故谓王崩及防兵也节六节有节乃得行防奸私　地官】　小司徒大故致余子【注见兵制】乡大夫国有大故则令民各守其闾以待政令【使民皆聚】
　　【于闾胥所治处】以旌节辅令则逹之【民虽以徴防行其将之者无节则不得通　同上】脩闾氏邦有故则令守其闾互唯执节者不几【令者令其】
　　【闾内之闾胥里宰之属　互谓行马所以障互禁止人也　秋官】　职金凡国有大故而用金石则掌其令【主其取之令也用金石者作枪雷椎椁之属　同上】　孟冬坏城郭戒门闾修键闭慎管籥固封疆备边境完要塞谨关梁塞徯径【坏益也键牡闭牝也管籥搏键器也固封疆谓使有司循其沟树及其众庶之守法也要塞边城要害处也梁桥横也徯径禽兽之道也今月令疆或为玺　月令】　公若有出疆之政【谓朝觐防同也】庶子以公族之无事者守于公宫正室守太庙【正室适子也太庙太祖之庙】诸父守贵宫贵室【谓守路寝】诸子诸孙守下宫下室【下宫亲庙也下室燕寝或言宫或言庙通异语　文王世子】
　　右守御　天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉【坎彖传】　栾武子曰楚军内官序当其夜【内官近官序次也】以待不虞不可谓无备【宣十二年左氏传】　晋侯使申公巫臣如吴假道于莒与渠丘公立于池上【渠丘公莒子朱也池城池也渠丘邑名莒县有蘧里】曰城已恶莒子曰辟陋在夷其孰以我为虞【虞度也】对曰夫狡焉【狡猾之人】思啓封疆以利社稷者何国蔑有唯然故多大国矣唯或思或纵也【世有思开封疆者有纵其暴掠者莒人当唯此为命】勇夫重闭况国乎【为明年莒溃传成八年左氏传】　十一月楚子重伐莒围渠渠城恶众溃奔莒戊申楚入渠楚师围莒莒城亦恶庚申莒溃楚遂入郓莒无备故也【终巫臣之言】君子曰恃陋而不备罪之大者也备豫不虞善之大者也莒恃其陋而不修城郭浃辰之间而楚克其三都无备也夫【浃辰十二日也】诗曰虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃蕉萃凡百君子莫不代匮言备之不可以已也【逸诗也姬姜大国之女蕉萃陋贱之人　成九年左氏传】　楚囊瓦为令尹【囊瓦子囊之孙子常也代阳匄】城郢【楚用子囊遗言已筑郢城矣今畏吴复増修以自固】沈尹戌曰子常必亡郢苟不能卫城无益也古者天子守在四夷【徳及逺】天子卑守在诸侯【政卑损】诸侯守在四邻【邻国为之守】诸侯卑守在四竟【裁自完】慎其四竟结其四援【结四邻之国为援助】民狎其野【狎安习也】三务成功【春夏秋三时之务】民无内忧而又无外惧国焉用城今吴是惧而城于郢守已小矣卑之不获能无亡乎【不获守四竟】昔梁伯沟其公宫而民溃【在僖十八年】民弃其上不亡何待夫正其疆埸修其土田险其走集【走集边竟之垒壁】亲其民人明其伍【使民有部伍相为候望】信其邻国慎其官守守其交礼【交接之礼】不僭不贪不懦不耆【懦弱也耆强也】完其守备以待不虞又何畏矣诗曰无念尔祖聿修厥徳【诗大雅无念念也聿述也义取念祖考则述治其徳以显之】无亦监乎若敖蚡冒至于武文【四君皆楚先君之贤者】土不过同【方百里为一同言未满一圻】慎其四竟犹不城郢今土数圻【方千里为圻】而郢是城不亦难乎【言守若是难以为安也为定四年吴入楚传　昭二十三年左氏传】　诸侯之大夫盟于宋【盟在鲁襄二十七年晋楚始盟以弭诸侯之兵】是行也以蕃为军【藩篱落也不设垒壁】攀辇即利而舍【攀引也辇辇车也即就也言人引车就水草便利之地而舍之】遮扞卫不行【望也遮遮罔也昼则遮夜则扞卫扞卫谓罗闉狗附也张罗闉去垒五十歩而陈周军中前后左右彉弓注矢以谁何谓之罗闉又二十人为曺辈去垒三百歩畜犬其中或视前后或视左右谓之狗附皆昏而设明而罢遮二十人居狗附处以视听望明而设昏而罢不行者不设之也　国语晋语】

　　礼书纲目巻四十九
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷五十　　　　　　婺源江永撰
　　征伐　　　　军礼三
　　补
　　大宗伯以军礼同邦国【同谓威其不协僣差者军礼之别有五】大师之礼用众也【用其义勇春官】　一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之是故天子讨而不伐【孟子】　先王之治顺天之道设地之宜官民之徳而正名治物立国辨职以爵分禄诸侯説懐海外来服狱弭而兵寝圣徳之至也其次贤王制礼乐法度乃作五刑兴甲兵以讨不义巡狩省方防诸侯考不同其有失命乱常背徳逆天之时而危有功之君徧告于诸侯彰明有罪乃告于皇天上帝日月星辰祷于后土四海神祗山川塜社乃造于先王然后冢宰徴师于诸侯曰某国为不道征之以某年月日师至于某国防天子正刑冢宰与百官布令于军曰入罪人之地无暴神只无行田猎无毁土功无燔墙屋无伐林木无取六畜禾黍器械见其老防奉归勿伤虽遇壮者不校勿敌敌若伤之医药归之既诛有罪王及诸侯修正其国举贤立明正复厥职【司马法】天下有道礼乐征伐自天子出必以岁之孟秋赏军帅武人于朝简练杰俊任用有功命将选士以诛不义于是孟冬以级授军司徒搢扑北面而誓之【以等级授其鞭扑】誓于社以习其事先期五日大史誓于祖庙择吉日斋戒告于郊社稷宗庙既筮则献兆于天子天子使有司以特牲告社告以所征之事而受命焉舍奠于帝学以受成【成谓师律已成定】然后乃类上帝柴于郊以出以齐车迁庙之主及社主行大司马职奉之【言以大司马奉所迁庙社之主】无迁庙主则以币帛皮圭告于祖祢谓之主命亦载齐车凡行主皮圭币帛皆每舍奠焉而后就馆【言庙社行主及皮圭币帛之主命每所至之地则先舍奠而后就馆示有尊也舍当作释音与释同】主车止于中门之外外门之内庙主居于道左社主居于道右其所经名山大川皆祭告焉及至敌所将战太史卜战日卜右御先期三日有司明以敌人罪状告之史史定誓命战日将帅陈列车甲卒伍于军门之前有司读诰誓使周定三令五申既毕遂祷战祈克于上帝然后即敌将士战全已克敌史择吉日复祃于所征之地【祃师祭名也】柴于上帝祭社奠祖以告克者不顿兵伤士也战不克则不告也凡类祃皆用甲丙戊庚壬之刚日有司简功行赏不稽于时其用命者则加爵受赐于祖奠之前其奔北犯令者则加刑罸戮于社主之前【书称用命则赏于祖弗用命则戮于社】然后鸣金振旅有司徧告防于时所有事之山川既至舍于国外三日齐以特牛亲格于祖祢然后入设奠以反主【设奠反其主于庙于社】若主命则卒奠敛玉埋之于庙两阶间【言埋玉则币帛焚之】反社主如初迎之礼舍奠于帝学以讯馘告大享于羣吏用备乐飨有功于祖庙舍爵策勲焉谓之饮至此天子亲征之礼也【孔丛子问军礼】
　　右天子亲征总叙
　　大卜大师则贞【正于卜位也士防礼曰卜人抱燋先奠西面是也又不亲命大师轻于大祭祀也　春官】　大司马若大师则掌其戒令涖大卜【大师王出征伐也涖临也临大卜卜出兵吉凶也司马法曰上卜下谋是谓参之　夏官】
　　右卜出军
　　典瑞牙璋以起军旅【郑司农云牙璋瑑以为牙牙齿兵象故以牙璋发兵若今时以铜虎符发兵谓牙璋亦王使之瑞节　春官】　玉人牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起军旅【二璋皆有鉏牙之饰于琰侧先言牙璋有文饰也　考工记】　大司徒大军旅以旗致万民而治其徒庶之政令【旗画熊虎者也徴众刻日树旗期于其下】　小司徒凡国之大事致民【大事谓戎事也郑司农云国有大事当徴召防聚百姓则小司徒召聚之】大军旅帅其众庶【帅帅而致于大司徒】　乡师大军旅正治其徒役与其輂辇戮其犯命者【輂驾马辇人挽行所以载任器也止以为藩营司马法曰夏后氏谓辇曰余车殷曰胡奴车周曰辎辇辇一斧一斤一凿一梩一锄周辇加二版二筑又曰夏后氏二十人而辇殷十八人而辇周十五人而辇】　州长若国作民而师田行役之事则帅而致之掌其戒令与其赏罸【致之致之于司徒也掌其戒令赏罚则是于军因为师帅】　党正凡作民而师田行役则以其法治其政事【亦于军因为旅帅】　族师若作民而师田行役则合其卒伍简其兵器以鼓铎旗物帅而至掌其治令戒禁刑罚【亦于军因为卒长】　县师若将有军旅之戒则受法于司马以作其众庶及牛马车辇防其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至【受法于司马者知所当徴众寡】　遂人若起野役则令各帅其所治之民而至以遂之大旗致之其不用命者诛之【役谓师田若有功作也遂之大旗熊虎】凡事致野役而师田作野民帅而至掌其政治禁令　遂师军旅平野民掌其禁令比叙其事而赏罚【平谓正其行列部伍也郑司农云比读为庀】　县正若将用野民师田行役则帅而至治其政令　鄙师凡作民则掌其戒令【作民谓起役也】　酂长若作其民而用之则以旗鼓兵革帅而至　稍人若有师田行役之事则以县师之法作其同徒輂辇帅而以至治其政令以听于司马【有军旅防同田役之戒县师受法于司马邦国都鄙稍甸郊里唯司马所调以其法作其众庶及马牛车辇防其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至是以书令之耳其所谓若在家邑小都大都则稍人用县师所受司马之法作之帅之以致于司马也同徒司马所调之同凡用役者不必一时皆徧以人数调之使劳逸递焉　并地官】　大司马及致建大常比军众诛后至者【比或作庀郑司农云致谓聚众也庀具也谓致乡师致民于司马比校次之也　夏官】司常凡军事建旌旗及致民置旗弊之【始置旗以致民民至仆之】
　　【诛后至者春官】　都司马掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令【庶子卿大夫士之子车马兵甲备军发卒】以听国司马【听者受行其所徴为也国司马大司马之属皆是】家司马亦如之【大夫家臣为司马者春秋传曰叔孙氏之司马鬷戾夏官】　　宫伯掌王宫之士庶子若邦有大事作宫众则令之【谓王宫之士庶子于邦有大事或选当行　天官】　诸子掌国子之倅国有大事则帅国子而致于大子唯所用之若有兵甲之事则授之车甲合其卒伍置其有司以军法治之司马弗正【军法百人为卒五人为伍弗不也国子属大子司马虽有军事不赋之】凡国正弗及【夏官】　有发则命大司徒教士以车甲【乗兵车衣甲之仪有发谓有军师发卒王制】
　　右起师
　　天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地【祃师祭也为共祷其礼亦亡】受命于祖【告祖也】受成于学【定兵谋也王制】大祝大师宜于社造于祖设军社类上帝则前祝【郑司农説设军社以春秋传曰所谓君以师行祓社衅鼓祝奉以从者也则前祝大祝自前祝也谓前祝者王出也归也将有事于此神大祝居前先以祝辞告之　春官】　起大事动大众必先有事乎社而后出谓之宜【有事祭也周官所谓宜乎社　尔雅】
　　右告祭　敢用牡敢昭告于上天神后请罪有夏【牡夏尚黒未变其礼也神后后土也　汤诰】
　　司兵掌五兵五盾及授兵从司马之法以颁之【从司马之法令师旅卒两人数所用多少也】　司戈盾掌戈盾之物而颁之【分与受用】军旅授贰车戈盾建乗车之戈盾授旅贲及虎士戈盾【乗车王所乗车也军旅则革路】　司弓矢凡师役颁弓弩各以其物从授兵至之仪【物弓弩矢箙之属】　大司马帅执事涖衅主及军器【主谓迁庙之主及社主在军者也军器鼓铎之属凡师既受甲迎主于庙及社主祝奉以从杀牲以血涂主及军器皆神之并夏官】　小祝大师掌衅祈号祝【郑司农云衅谓衅鼓也春秋传曰君以军行祓社衅鼓祝奉以从　春官】
　　右授兵衅主器
　　野庐氏凡国之大事比修除道路者【比校治道者名若今次金叙大功】邦之大师则令埽道路且以几禁行作不时者不物者【不时谓不夙则暮者也不物谓衣服操持非比常人也几禁之者备奸人内贼及反间】　蜡氏凡国之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野大师亦如之【注见天神并秋官】　牛人军旅行役共其兵车之牛与其牵徬以载公任器【牵徬在辕外挽牛也人御之居其前曰牵居其旁曰徬任犹用也　地官】　校人凡军事物马而颁之【物马齐其力　夏官】车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃革车之萃轻
　　车之萃【注见武备】凡师共革车各以其萃【五戎者共其一以为王优尊者所乗也而萃各从其元焉　春官】　司兵军事建车之五兵【详武备】　鸡人大祭祀夜嘑旦以百官军旅亦如之【注见祭通礼】　伊耆氏军旅授有爵杖【别吏卒且以扶尊者将军杖钺　秋官】　小宗伯若大师则帅有司而立军社奉主车【有司大祝也王出军必先有事于社及迁庙而以其主行社主曰军社迁主曰祖春秋传曰军行祓社衅鼓祝奉以从曽子问曰天子巡守以迁庙主行载于齐车言必有尊也书曰用命赏于祖不用命戮于社社之主盖用石为之奉谓将行】　大师大师执同律以听军声而诏吉凶【大师大起军师兵书曰王者行师出军之日授将弓矢士卒振旅将张弓大呼大师吹律合音商则战胜军士疆角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徴则将急数怒军士劳羽则兵弱少威明郑司农云以师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功】大史大师抱天时与大师同车【郑司农云大出师则大史主抱式以知天】
　　【时处吉凶史官主知天道故国语曰吾非瞽史焉知天道春秋传曰楚有云如众赤鸟夹日以飞楚子使问诸周大史大史主天道小史大军旅佐大史谓瞽即大师大师瞽官之长】　司服凡兵事弁服【弁以韎为弁又以为衣裳春秋传曰晋郤至衣韎之跗注是也今时五伯缇衣古兵服之遗色】　巾车革路龙勒条缨五就建大白以即戎【详名器下　并春官】　前有水则载青旌前有尘埃则载鸣鸢前有车骑则载飞鸿前有士师则载虎皮前有挚兽则载貔貅【载谓举于旌首以警众也礼君行师从卿行旅从前驱举此则士众知所举各以其类象青青雀水鸟鸢鸣则将风鸿取飞有行列也士师谓兵众虎取其有威勇也貔貅亦挚兽也书曰如虎如貔士或为仕】行前朱鸟而后武左青龙而右白虎招揺在上急缮其怒【以此四兽为军陈象天也急犹坚也缮读曰劲又画招揺星于旌旗上以起居坚劲军之威怒象天帝也招揺星在北斗杓端主指者　曲礼】　戎仆掌驭戎车【戎车革路也师出王乗以自将】掌王倅车之政正其服【倅副也服谓众乗戎车者之衣服】犯軷如王路之仪掌凡戎车之仪【凡戎车众之兵车也书序曰武王戎车三百辆】　射人大师令有爵者乗王之倅车【倅车戎车之副】　虎贲氏掌先后王而趋以卒伍军旅亦如之【王出将虎贲士居前后虽羣行亦有局分】　旅贲氏军旅则介而趋【介被甲并夏官】　　典路凡军旅以路从【王出于事无常王乗一路典路以其余路从行亦以华国　春官】　司右掌羣右之政令【羣右戎右齐右道右】凡军旅合其车之卒伍而比其乗属其右【合比属谓次第相安习也车亦有卒伍】凡国之勇力之士能用五兵者属焉掌其政令【勇力之士属焉者选右当于中司马法曰弓矢围殳矛守戈防助凡五兵长以卫短短以救长　夏官】师氏军旅王举则从【举犹行也】　保氏军旅王举则从【并地】
　　【官】　乡士大军旅则各掌其乡之禁令帅其属夹道而跸【属中士以下】　遂士若邦有大事聚众庶则各掌其遂之禁令帅其属而跸【大事王所亲也　并秋官】
　　右师行　曽子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之主以行则失之矣【齐车全路】曽子问曰古者师行无迁主则何主孔子曰主命问曰何谓也孔子曰天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢遂奉以出载于齐车以行每舍奠焉而后就舍【以酺醢礼神乃敢即安也所告而不以出即埋之】反必告设奠卒敛币玉藏诸两阶之间乃出盖贵命也【曽子问】　武王载木主号为文王东伐纣【史记】　王升舟入水钟鼓亚观台亚将舟亚宗庙亚【恶皆谓亚亚次也观台大史知天时占候者也宗庙庙主尚书大傅】　　王者征伐所以必皮弁素积何伐者凶事素服示有凄怆也伐者质故依古服【白虎通】
　　大祝大师国将有事于四望则前祝【疏曰谓军行所过山川造祭乃过春官】
　　右祭告山川　厎商之罪告于皇天后土所过名山大川【致商之罪谓伐纣之时后土社也名山华岳大川河】曰惟有道曽孙周王发将有大正于商【告天地山川之辞大正以兵征之也】今商王受无道【无道徳】暴殄天物害虐烝民【暴絶天物言逆天也逆天害民所以为无道】为天下逋逃主萃渊薮【逋亡也天下罪人逃亡者而纣为魁主窟聚渊府薮泽言大奸】予小子既获仁人敢祗承上帝以遏乱略【仁人谓太公周召之徒略路也言诛纣敬承天意以絶乱路】华夏蛮貊罔不率俾【集传曰俾广韵曰从也仁人既得则可以敬承上帝而遏絶乱谋内而华夏外而蛮貊无不率从矣】惟尔有神尚克相予以济兆民无作神羞【神庶几助我渡民危害无为神羞辱　武成】
　　量人营军之垒舍量其市朝州涂军社之所里【军璧曰垒郑司农云量其市朝州涂还市朝而为道也谓州一州之众二千五百人为师每师一处市也朝也州也皆有道以相之军社社主在军者里居也　夏官】　鼓人凡军旅夜鼓鼜【鼜夜戒守鼓也司马法曰昏鼓四通为大鼜夜半三通为晨戒旦明五通为发昫　地官】　镈师凡军之夜三鼜皆鼓之【鼓之以鼖鼓　春官】　挈壶氏掌挈壶以令军井挈辔以令舍挈畚以令粮【郑司农云挈壶以令军井谓为军穿井井成挈壶县其上令军中士众皆望见知此下有井壶所以盛饮故以壶表井挈辔以令舍亦县辔于所当舍止之处使军望见知当舍止于此辔所以驾舍故以辔表舍挈畚以令粮亦县畚于所当禀假之处令军望见知当禀假于此下也畚所以盛粮之器故以畚表禀军中人多车骑杂防讙嚣号令不能相闻故各以其物为表省烦趋疾于事便也】凡军事县壶以序聚【郑司农云县壶以为漏以序聚以次更聚击备守也谓击两木相敲行夜时也　夏官】　环人察军慝【慝隂奸也视军中有为慝者则执之】环四方之故【却其以事谋来侵伐者所谓折冲御侮】巡邦国搏谍贼【谍贼反间为国贼同上】　司烜氏军旅修火禁【秋官】
　　右军中
　　士师五禁五曰军禁【今军有嚣讙夜行之禁　秋官】　大宰作大事则戒于百官赞王命【助王为教令春秋传曰国之大事在祀与戎　天官】　士师五戒一曰誓用之于军旅【于书则甘誓汤誓　秋官】　幕人军旅共其帷幕幄帟绶【共之者掌次当以张】　掌次师田则张幕设重帟重案【不张幄者于是临誓众王或回顾占察】诸侯师田则张幕设案【郑司农云师田谓诸侯相与师田谓此掌次张之诸侯从王而师田者】孤卿有邦事则张幕设案【有邦事谓以事从王告以王命出也孤王之孤三人副三公论道者不言公公如诸侯礼从王师田亦张幕设案　并天官】　讶士凡邦之大事聚众庶则读其誓禁　布宪凡邦之大事合众庶则以刑禁号令　条狼氏凡誓执鞭以趋于前且命之誓仆右曰杀誓驭曰车轘誓大夫曰敢不关鞭五百誓师曰三百誓邦之大史曰杀誓小史曰墨【前谓所誓众之行前也有司读誓辞则大言其刑以警所誓也誓者谓出军及将祭祀时也出军之誓誓左右及驭则书之甘誓备矣郊特牲説祭祀之誓曰卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也车轘谓车裂也师乐师也大史小史主礼事者郑司农云誓大夫曰敢不关谓不关于君也谓大夫自受命以出则其余事莫不复请】　乡士大军旅则各掌其乡之禁令遂士若邦有大事聚众庶则各掌其遂之禁令　县士若邦有大役聚众庶则各掌其县之禁令　方士凡都家之大事聚众庶则各掌其方之禁令【方士十六人言各掌其方者四人而主一方也其方以王之事动众则为班禁令焉　并秋官】
　　右誓禁　有虞氏戒于国中欲民体其命也夏后氏誓于军中欲民先成其虑也殷誓于军门之外欲民先意以待事也周将交刃而誓之致以民志也夏后氏正其徳也未用兵之刃故其兵不杂殷义也始用兵之刃矣周力也尽用兵之刃矣【司马法】帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹乃防羣后
　　誓于师曰济济有众咸听朕命蠢兹有苗昏迷不恭侮慢自贤反道败徳君子在野小人在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞伐罪尔尚一乃心力其克有勲【防徴防也誓戒也军旅曰誓有防有誓自唐虞时已然礼言商作誓周作防非也　大禹谟】　大战于甘乃召六卿【甘地名有扈氏国之南郊也六卿六乡之卿也按周礼乡大夫每乡卿一人六乡六卿平居无事则各掌其乡之政教禁令而属于大司徒有事出征则各率其乡之一万二千五百人而属于大司马所谓军将皆卿者是也意夏制亦如此古者四方有变专责之方伯方伯不能讨然后天子亲征之天子之兵有征无战今啓既亲率六军以出而又书大战于甘则有扈之怙强稔恶敢与天子抗衡岂特孟子所谓六师移之者书曰大战盖所以深着有扈不臣之罪而为天下后世诸侯之戒也】王曰嗟六事之人予誓告汝【重其事故嗟叹而告之六事者非但六卿有事于六军者皆是也】有扈氏威侮五行怠弃三正天用絶其命今予惟恭行天之罚【威暴殄之也侮轻忽之也鲧汨五行而殛死况于威侮之者乎三正子丑寅之正也夏正建寅怠弃者不用正朔也有扈氏暴殄天物轻忽不敬废弃正朔虐下背上获罪于天天用絶其命今我伐之惟敬行天之罚而已】左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其马之正汝不恭命【左车左右车右也攻治也古者车战之法甲士三人一居左以主射一居右以主击刺御者居中以主马之驰驱也左传宣公十二年楚许伯御乐伯摄叔为右以致晋师乐伯曰吾闻致师者左射以菆是车左主射也摄叔曰吾闻致师者右入垒折馘执俘而还是车右主击刺也御非其马之正犹王良所谓诡遇也盖左右不治其事与御非其马之正皆足以致败故各指其人以责其事而欲各尽其职而不敢忽也】用命赏于祖不用命戮于社予则孥戮汝【戮杀也礼曰天子巡守以迁庙主行左传军行祓社衅鼓然则天子亲征必载其迁庙之主与其社主以行以示赏戮之不敢专也祖左阳也故赏于左社右隂也故戮于社孥子也孥戮与上戮字同义言若不用命不但戮及汝身将并汝妻子而戮之战危事也不重其法则无以整肃其众而使赴功也或曰戮辱也孥戮犹秋官司厉孥男子以为罪之孥古人以辱为戮谓戮辱之以为孥耳古者罚弗及嗣孥戮之刑非三代之所宜有也按此説固为有理然以上句考之不应一戮而二义盖罚弗及嗣者常刑也予则孥戮者非常刑也常刑则爱克厥威非常刑则威克厥爱盘庚迁都尚有劓殄灭之无遗育之语则啓之誓师岂为过哉　甘誓】　王曰格尔众庶悉听朕言非台小子敢行称乱有夏多罪天命殛之【夏桀暴虐汤徃征之亳众惮于征役故汤谕以吊伐之意盖兴师之时而誓于亳都者也王曰者史臣追述之称也格至台我称举也以人事言之则臣伐君可谓乱矣以天命言之则所谓天吏非称乱也】今尔有众汝曰我后不恤我众舍我穑事而割正夏予惟闻汝众言夏氏有罪予畏上帝不敢不正【穑刈获也割断也亳邑之民安于汤之徳政桀之虐熖所不及故不知夏氏之罪而惮伐桀之劳反谓汤不恤亳邑之众舍我刈获之事而断正有夏汤言我亦闻汝众论如此然夏桀暴虐天命殛之我畏上帝不敢不往正其罪也】今汝其曰夏罪其如台夏王率遏众力率割夏邑有众率怠弗协曰时日曷丧予及汝皆亡夏徳若兹今朕必往【遏絶也割劓割夏邑之割时是也汤又举商众言桀虽暴虐其如我何汤又应之曰夏王率为重役以穷民力严刑以残民生民厌夏徳亦率皆怠于奉上不和于国疾视其君指日而曰是日何时而亡乎若亡则吾寜与之俱亡盖苦桀之虐而欲其亡之甚也桀之恶徳如此今我之所以必往也桀尝自言吾有天下如天之有日日亡吾乃亡耳故民因以日目之】尔尚辅予一人致天之罚予其大赉汝尔无不信朕不食言尔不从誓言予则孥戮汝罔有攸赦【赉与也食言言已出而反吞之也禹之征苗止曰尔尚一乃心力其克有勲至啓则曰用命赏于祖不用命戮于社予则孥戮汝此又益以朕不食言罔有攸赦亦可以观世变矣　汤誓】　惟十有三年春大防于孟津【泰誓上】惟戊午王次于河朔羣后以师毕防王乃狥师而誓【泰誓中】时厥明王乃大巡六师明誓众士【泰誓下】时甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓王左杖
　　黄右秉白旄以麾曰逖矣西土之人【甲子二月四日也昧防爽明也昧爽将明未明之时也牧地名在朝歌南即今卫州治之南也斧也以黄金为饰王无自用之理左杖以为仪耳旄军中指麾白则见逺麾非右手不能故右秉白旄也按武成言癸亥陈于商郊则癸亥之日周师已陈牧野矣甲子昧爽武王始至而誓师焉曰者武王之言也逖逺也以其行役之逺而慰劳之也】王曰嗟我友邦冢君御事司徒司马司空亚旅师氏千夫长百夫长【司徒司马司空三卿也武王是时尚为诸侯故未备六卿唐孔氏曰司徒主民治徒庶之政令司马主兵治军旅之誓戒司空主土治垒壁以营军亚次旅众也大国三卿下大夫五人士二十七人亚者卿之贰大夫是也旅者卿之属士是也师氏以兵守门者犹周礼师氏王举则从者也千夫长统千人之帅百夫长统百人之帅也】及庸蜀羌髳防卢彭濮人【左传庸与彭濮伐楚庸濮在江汉之南羌在西蜀髳防在巴蜀卢彭在西北武王伐纣不期防者八百国今誓师独称八国者盖八国近周西都素所服役乃受约束以战者若上文所言友邦冢君则泛指诸侯而誓者也】称尔戈比尔干立尔矛予其誓【称举戈防干楯矛亦防之属长二丈唐孔氏曰戈短人执以举之故言称楯则并以扞敌故言比矛长立之于地故言立器械严整则士气精明然后能听誓命】王曰古人有言曰牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索【索萧索也牝鸡而晨则隂阳反常是为妖孽而家道索矣将言纣惟妇言是用故先此】今商王受惟妇言是用昬弃厥肆祀弗答昬弃厥遗王父母弟不迪乃惟四方之多罪逋逃是崇是长是信是使是以为大夫卿士俾暴虐于百姓以奸宄于商邑【肆陈答报也妇妲己也列女传云纣好酒淫乐不离妲己妲己所举者贵之所憎者诛之惟妲己之言是用故颠倒昬乱祭所以报本也纣以昬乱弃其所当陈之祭祀而不报昆弟先王之也纣以昬乱弃其王父母弟而不以道遇之废宗庙之礼无宗族之义乃惟四方多罪逃亡之人尊崇而信使之以为大夫卿士使暴虐于百姓奸宄于商邑盖纣惑于妲己之嬖背常乱理遂至流毒如此也】今予发惟恭行天之罚今日之事不愆于六歩七歩乃止齐焉夫子朂哉【愆过朂勉也歩进趋也齐齐整也今日之战不过六歩七歩乃止而齐此告之以坐作进退之法所以戒其轻进也】不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉朂哉夫子【伐击刺也少不下四五多不过六七而齐此告之以攻杀击刺之法所以戒其轻杀也上言夫子朂哉此言朂哉夫子者反覆成文以致丁寜劝勉之意下仿此】尚桓桓如虎如貔如熊如罴于商郊弗迓克奔以役西土朂哉夫子【桓桓威武貌貔执夷也虎属欲将士如四兽之猛而奋击于商郊也迓迎也能奔来降者勿迎击之以劳役我西土之人此勉其武勇而戒其杀降也】尔所弗朂其于尔躬有戮【弗朂谓不勉于前三者愚按此篇严肃而温厚与汤誓诰相表里真圣人之言也泰誓武成一篇之中以非尽出于一人之口岂独此为全书乎读者其味之　牧誓】
　　小宗伯若军将有事则与祭有司将事于四望【军将有事将与之合战也郑司农云则与祭谓军祭表祃军社之属小宗伯与其祭事谓与祭有司谓大祝之属盖司马之官实典焉】凡王之军旅之祷祠肄仪为位【肄习也春官】　封人凡军旅则饰其牛牲【地官】　肆师凡师用牲于社宗则为位【社军社也尚书传曰王升舟入水鼓钟亚观台亚将舟亚宗庙亚故书位为涖杜子春云涖当为位书亦或为位宗谓宗庙　春官】　祃于所征之地【详见告祭章】　小祝掌衅祈号祝【详授兵章】
　　右祈祷
　　环人掌致师【致师者致其必战之志古者将战先使勇力之士犯敌焉春秋传曰楚许伯御乐伯摄叔为右以致晋师许伯曰吾闻致师者御靡旌摩垒而还乐伯曰吾闻致师者左射以菆代御执辔御下马掉鞅而还摄叔曰吾闻致师者右入垒折馘执俘而还皆行其所闻而复之】讼敌国【敌国兵来则往之与讼曲直若齐国佐如师】军旅【为之威武以观敌诗云维师尚父时维鹰】降围邑【围邑欲降者受而降之春秋传曰齐人降障】　戎右掌戎车之兵革使【使谓王使以兵有所诛斩也春秋传曰战于殽晋梁御戎莱驹为右战之明日襄公防秦囚使莱驹以戈斩之】诏赞王鼓【既告王当鼓之节又助击之】传王命于陈中【为王大言之也】　大仆凡军旅赞王鼓【王通鼓佐击其余面　并夏官】　鼓人以鼖鼓鼓军事以金錞和鼓以金镯节鼓以金铙止鼓以金铎通鼓【注见武备】军动则鼓其众【动且行地官】　衔枚氏军旅令衔枚【为其言语以相误秋官】　小子凡师斩牲以左右徇陈【示犯誓必杀之】　大司马及战巡陈眂事而赏罚【事谓战功也并夏官】　进退有度【度谓伐与歩数】左右有局各司其局【局部分也曲礼】
　　右战陈
　　肆师凡师用牲于社宗则为位类造上帝封于大神祭兵于山川亦如之【造犹即也为兆以类礼即祭上帝也类礼依郊祀而为之者封谓坛也大神社及方岳也山川盖军之所依止大传曰牧之野武王之大事也既事而退柴于上帝祈于社设奠于牧室春官】
　　右告克　牧之野武王之大事也既事而退柴于上帝祈于社设奠于牧室【柴祈奠告天地及先祖也牧室牧野之室也古者郊关皆有馆焉先祖者行主也】遂率天下诸侯执豆笾逡奔走【逡疾也疾奔走言劝事也周颂曰逡奔走在庙　大传】　丁未祀于周庙邦甸侯衞骏奔走执豆笾越三日庚戌柴望大告武成【武王以克商之事祭告祖庙近而邦甸逺而侯卫皆骏奔走执事以助祭祀既告祖庙燔柴祭天望祀山川以告武功之成由近而逺由亲而尊也　武成】
　　司勲掌六乡赏地之法以等其功战功曰多【尅敌出奇若韩信陈平司马法曰上多前虏　夏官】　大司冦大军旅涖戮于社【社谓社主在军者也郑司农説以书曰用命赏于祖不用命戮于社】　士师大师帅其属而禁逆军旅者与犯师禁者而戮之【逆军旅反将命也犯师禁干行陈也】　乡士凡国有大事则戮其犯命者　遂士凡郊有大事则戮其犯命者　县士凡野有大事则戮其犯命者【野距王城二百里以外及都鄙】　掌戮掌斩杀凡军旅斩杀刑戮亦如之【戮谓膊焚辜肆】禁暴氏凡国聚众庶则戮其犯禁者以徇【并秋官】右赏戮
　　大司马若师有功则左执律右秉以先恺乐献于社【功胜也律所以听军声所以为将威也先犹道也兵乐曰恺献于社献功于社也司马法曰得意则恺乐恺歌示喜也郑司农云故城濮之战春秋传曰振旅恺以入于晋　夏官】　大祝及军归献于社则前祝【注见告祭章】　大司乐王师大献则令奏恺乐【大献献捷于祖恺乐献功之乐郑司农説以春秋晋文公败楚于城濮传曰振旅以入于晋】　乐师凡军大献教恺歌遂倡之【故书倡为昌郑司农云乐师主倡也昌当为倡书亦或为倡】　眂了賔射皆奏其钟鼓鼜恺献亦如之【恺献献功恺乐也杜子春云读鼜为忧戚之戚谓戒守鼓也击鼔声疾数曰戚】　镈师军大献则鼓其恺乐【并春官】　出征执有罪反释奠于学以讯馘告【释菜奠币礼先师也讯馘所生获断耳者诗曰执讯获丑又曰在頖献馘馘或为国　王制】
　　右师有功归　常武【宣王自将以伐淮北之夷诗人作此以羙之　大雅】
　　大司马若师不功则厌而奉主车【郑司农云厌谓厌冠丧服也军败则以丧礼故秦伯之败于殽也春秋传曰秦伯素服郊次向师而哭谓厌伏冠也奉犹送也送主归于庙与社】王吊劳士庶子则相【师败王亲吊士庶子之死者劳其伤者则相王之礼庶子卿大夫之子从军者或谓之庶士　夏官】　肆师凡师不功则助牵主车【助助大司马也故书功为工郑司农云工读为功古者工与功同字谓师无功肆师助牵之恐为敌所得　春官】　军有忧则素服哭于库门之外【忧谓为敌所败也素服者缟冠也】赴车不载櫜韔【兵不戢示当报也以告丧之辞言之谓还告于国櫜甲衣韔弓衣　檀弓】
　　右师不功归
　　天子命将出征亲絜齐盛服设奠于祖以诏之【诏告之】大将先入军吏毕从皆北面再拜稽首而受【受所命】天子当阶南面命授之节大将受【谓受所赐节】天子乃东向西面而揖之【谓转南面自东遂西面而揖】示弗御也【谓既揖己则不御坐】然后告太社冢宰执蜃宜于社之右【左传云戎有受脤脤祭社之肉盛以蜃器】南面授大将大将北面稽首再拜而受之承所颁赐于军吏其出不类其克不祃战之所在有大山川则祈焉祷克于五帝捷则报之振旅复命简异功勤亲告庙告社而后适朝【孔丛子】　师帅者受命于庙受脤于社【脤宜社之肉盛以蜃器闵二年左氏传】　小司徒小军旅巡役治其政令【巡役小力役之事则巡行之　地官】　小祝小军旅掌事焉【春官】　小司马小师掌其事如大司马之法【夏官】　小司冦小师涖戮【小师王不自出之师　秋官】将居军中之礼介胄在身执锐在列虽君父不拜若
　　不幸军败则驲骑赴告不载櫜韔【大雅曰载櫜弓矢櫜韬也韔弓衣】天子素服哭于库门之外三日大夫素服哭于社亦如之亡将失城则皆哭七日【军败三日哭将亡城失则七日哭盖轻重之差】天子使使迎于军命将帅无请罪然后将帅结草自缚袒右肩而入盖丧礼也【孔丛子】
　　右命将出征　大夫将兵出必不御者欲盛其威使士卒一意系心也故但闻将军令不闻君命也明进退在大夫也春秋传曰此受命于君如伐齐则还何大其不伐丧也何大其不伐丧大夫以君命出进退在大夫也天子遣将军必于庙何示不敢自专也独于祖庙何制法度者祖也【白虎通】　惟仲康肇位四海侯命掌六师羲和废厥职酒荒于厥邑侯承王命徂征【注见军通礼】　六月【玁狁内侵逼近京邑宣王命尹吉甫帅师伐之有功而归诗人作歌以叙其事】　采芑【宣王之时蛮荆背叛王命方叔南征军行采芑而食故赋其事以起兴　并小雅】　江汉【宣王命召穆公平淮南之夷诗人羙之　大雅】
　　诸侯赐弓矢然后征【得其器乃敢为其事　王制】　诸侯赐弓矢者得专征不得专征者以兵属于得专征之国诸侯得专征者邻国有臣弑其君孽伐其宗虽有请于天子而征之可也征而归其地于天子【孽支子也宗适子也征伐也　尚书大传】　祈胜之礼命勇谋之将以御敌先使之迎于适所从来之方为坛祈克于五帝衣服随其方色执事人数从其方之数【从其方之数则北方七人南方九人东方十一人西方十三人】牲则用其方之牲祝史告于社稷宗庙邦域之内名山大川君亲素服誓众于太庙曰某人不道侵犯大国二三子尚皆同心比力死而守将帅稽首再拜受命既誓将帅勒士卒陈于庙之右君立太庙之庭祝史立于社百官各警其事御于君以待命乃大鼓于庙门诏将帅命卒习射三发击刺三行告庙用兵于敌也五兵备效乃鼓而出以即敌此诸侯应敌之礼也【孔丛子】　君以军行祓社衅鼓【师出先有事祓祷于社谓之宜社于是杀牲以血涂鼓鼙为衅鼓】礼奉以从【奉社主也　定四年左氏传】公族其在军则守于公祢【谓从军者公祢行主也行以迁主言祢在外亲也】
　　【文王世子】　凡侯伯救患分灾讨罪礼也【侯伯州长也分谷帛　僖元年左氏传】
　　右诸侯伐国应敌　公曰嗟人无哗听命徂兹淮夷徐戎并兴【汉孔氏曰徐戎淮夷并起冦鲁伯禽为方伯帅诸侯之师以征叹而敇之使无喧哗欲其静听誓命苏氏曰淮夷叛已久矣及伯禽就国又胁徐戎并起故曰徂兹淮夷徐戎并兴徂兹者犹曰往者云】善糓乃甲胄敿乃干无敢不吊备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃无敢不善【糓缝完也缝完其甲胄勿使断毁敿郑氏云犹系也王肃云敿楯当有纷系持之吊精至也锻淬砺磨也甲胄所以衞身弓矢戈矛所以克敌先自衞而后攻人亦其序也】今惟淫舍牿牛马杜乃擭敜乃穽无敢伤牿牿之伤汝则有常刑【淫大也牿闲牧也擭机槛也敜塞也师既出牛马所舍之闲牧大布于野当窒塞其擭穽一或不谨而伤闲牧之牛马则有常刑此令军在所之居民也举此例之凡川梁薮泽险阻屏医有害于师屯者皆在矣此除道路之事】马牛其风臣妾逋逃无敢越逐祗复之我商赉汝乃越逐不复汝则有常刑无敢冦攘逾垣墙窃马牛诱臣妾汝则有常刑【谓人贱者男曰臣女曰妾马牛风逸臣妾逋亡不得越军垒而逐之失主虽不得逐而人得风马牛逃臣妾者又当敬还之我商度多寡以赏汝如或越逐而失伍不复而攘取皆有常刑有故窃夺逾垣墙窃人牛马诱人臣妾者亦有常刑此严部伍之事】甲戌我惟征徐戎峙乃糗粮无敢不逮汝则有大刑鲁人三郊三遂峙乃桢榦甲戌我惟筑无敢不供汝则有无余刑非杀鲁人三郊三遂峙乃刍茭无敢不多汝则有大刑【甲戌用兵之期也峙储备也糗粮食也不逮若今之乏军兴淮夷徐戎并起今所攻独徐戎者盖量敌之坚瑕缓急而攻之也国外曰郊郊外曰遂天子六军则六乡六遂大国三军故鲁三郊三遂也桢榦板筑之木题曰桢墙端之木也旁曰榦墙两边障土者也以是日征是日筑者彼方御我之攻势不得扰我之筑也无余刑非杀者刑之非一但不至于杀耳刍茭供军牛马之用军以期防刍粮为急故皆服大刑桢榦刍茭独言鲁人者地近而致便也　费誓】　郑伯将伐许五月甲辰授兵于大宫【大宫郑祖庙　隠十一年左传】　宋人弑昭公赵宣子请师于灵公以伐宋发令于太庙召军吏而戒乐正【正长也军吏主师旅乐正主钟鼓】令三军之钟鼓必备赵同曰国有大役不镇抚民而备钟鼓何也宣子曰大罪伐之小罪惮之【惮惧也】袭侵之事陵也【轻曰袭无钟鼓曰侵陵以大陵小也】是故备钟鼓声其罪也【以声张其罪】战以錞于丁寜儆其民也【錞于形如碓头与鼓角相和丁寜者谓钲也儆戒也唐尚书云錞于镯也非也镯与錞于各异物】袭侵宻声为蹔事也【蹔其无备也】今宋人弑其君罪莫大焉明声之犹恐其不闻也吾备钟鼓为君故也【为欲尊明君道】乃使旁告于诸侯治兵振旅鸣钟鼓以至于宋【国语晋语】　齐侯来献戎捷非礼也凡诸侯有四夷之功则献于王王以警于夷【以警惧夷狄】中国则否诸侯不相遗俘【虽夷狄俘犹不以相遗庄三十一年左氏传】　晋侯及楚人战于城濮楚师败绩献楚俘于王驷介百乗徒兵千【驷介四马被甲徒兵走卒僖二十八年左氏传】　晋侯使巩朔献齐捷于周王弗见使单襄公辞焉曰蛮夷戎狄不式王命【式用也】淫湎毁常王命伐之则有献捷王亲受而劳之所以惩不敬劝有功也兄弟甥舅侵败王略【兄弟同姓国甥舅异姓国略经略法度】王命伐之告事而已不献其功所以敬亲昵【告伐事而不厌囚俘】禁淫慝也【淫慝谓虣掠百姓取囚俘也】今叔父克遂有功于齐【克能也】而不使命卿镇抚王室所使来抚余一人而巩伯实来未有职司于王室【巩朔上军大夫非命卿名位不逹于王室】又奸先王之礼【谓献齐捷】余虽欲于巩伯【欲受其献】其敢废旧典以忝叔父夫齐甥舅之国也而大师之后也【齐世与周昏故曰甥舅】寜不亦淫从其欲以怒叔父抑岂不可谏诲士庄伯不能对【庄伯巩朔　成二年左氏传】　战于邲晋师败绩楚潘党曰君盍筑武军【筑军营以彰武功】而收晋尸以为京观【积尸封土其上谓之京观】楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮于是乎有京观以惩淫慝【鲸鲵大鱼名以喻不义之人吞食小国】今罪无所【晋罪无所犯也】而民皆尽忠以死君命又可以为京观乎祀于河作先君宫告成事而还【传言楚庄有礼所以遂兴　宣十二年左氏传】
　　礼书纲目卷五十
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷五十一　　　　　婺源江永撰
　　军通礼　　　军礼四
　　补
　　大宗伯以军礼同邦国【同谓威其不协僭差者军礼之别有五】　小宰以官府之六聨合邦治四曰军旅之聨事以法掌军旅之戒具令百官府共其财用治其施舍听其治讼【天官】　班朝治军涖官行法非礼威严不行【曲礼】　以之军旅有礼故武功成也若无礼军旅武功失其制【仲尼燕居】
　　右总要
　　帝曰臯陶蛮夷猾夏冦贼奸宄汝作士【舜典】　大战于甘乃召六卿【六卿六乡之卿也按周礼乡大夫每乡卿一人六乡六卿平居无事则各掌其乡之政教禁令而属于大司徒有事出征则各率其乡之一万二千五百人而属于大司马所谓军将皆卿者是也意夏制亦如此甘誓】　惟仲康肇位四海侯命掌六师【仲康太康之弟侯国之侯命掌六师命为大司马也仲康始即位即命侯以掌六师次年方有征羲和之命必本始而言者盖史臣善仲康肇位之时已能收其兵权故羲和之征犹能自天子出也　征】　司马掌邦政统六师平邦国【详见职官】　乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国大司马卿一人小司马中大夫二人军司马上士八人行司马中士十有六人万有二千五百人为军军将皆命卿二千有五百人为师师帅皆中大夫五百人为旅旅帅皆下大夫【同上】　大司马以九伐之法正邦国【诸侯有违王命即出兵以征伐之所以正之也诸侯之于国如树木之有根本是以言伐云】冯弱犯寡则眚之【冯犹乗陵也言不字小而侵侮之犹人眚瘦也王覇记曰四面削其地】贼贤害民则伐之【春秋传曰粗者曰侵精者曰伐又曰有钟鼓曰伐则伐者兵入其境鸣钟鼓以往所以声其罪】暴内陵外则坛之【内谓其国外谓诸侯坛读如同墠之墠王覇记曰置之空墠之地郑司农云坛读从惮之以威之惮书亦或为墠谓置之空墠以出其君更立其次贤者】野荒民散则削之【荒芜也田不治民不附削其地明其不能有】负固不服则侵之【负犹恃也固险可依以固者也不服不事大也侵之者兵加其竟而已用兵浅者诗曰宻人不恭敢距大邦】贼杀其亲则正之【正之者执而治其罪王覇记曰正杀之也春秋僖公二十八年冬晋人执衞侯归之于京师坐杀其弟叔武】放杀其君则残之【放逐也残杀也王覇记曰残灭其为恶】犯令陵政则杜之【令犹命也王覇记曰犯令者违命也陵政者轻政法不循也杜之者杜塞使不得与邻国交通】外内乱鸟兽行则灭之【王覇记曰悖人伦外内无以异于禽兽不可亲百姓则诛灭去之也曲礼曰夫唯禽兽无礼故父子聚麀】　小司马之职掌【阙】　军司马【阙】　舆司马【阙】　行司马【阙】都司马掌都之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令
　　【庶子卿大夫士之子车马兵甲备军发卒】家司马亦如之【大夫家臣为司马者春秋传曰叔孙氏之司马鬷戾　并夏官】
　　右兵柄　孔子曰天下有道则礼乐征伐自天子出天下无道则礼乐征伐自诸侯出【论语】　孟子曰天下讨而不伐诸侯伐而不讨五覇者搂诸侯以伐诸侯者也故曰五覇者三王之罪人也【讨者出命以讨其罪而使方伯连帅帅诸侯以伐之也伐者奉天子之命声其罪而伐之也搂牵也五覇牵诸侯以伐诸侯不用天子之命也】
　　孟春不可以称兵称兵必天殃兵戎不起不可从我始毋变天之道毋絶地之理毋乱人之纪　仲春毋作大事以妨农之事　季夏不可以起兵动众　孟秋立秋之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊还反赏军帅武人于朝天子乃命将帅选士厉兵简练桀俊专任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶顺彼逺方仲秋凡举大事毋逆大数必顺其时慎因其类【并详月令】伐不逾时战不逐奔诛不填服【来服者不复填压之】苞人民
　　牛马曰侵斩树木壊宫室曰伐【制其人民其牛马贼去之后则可还反树木斩不复生宫室壊不自成故其为害重也　隠五年谷梁传】凡师有钟鼓曰伐【声其罪】无曰侵【钟鼓无声】轻曰袭【掩其不备　庄二十九年左氏传】　师出不正反战不正胜【不正者不正自谓出当复反战当必胜　僖二十六年公羊传】　善为国者不师【道之以徳齐之以礼江熈曰邻国望我欢若亲戚何师之为】善师者不陈【师众素严不须耀军列陈江熈曰上兵伐谋何乃至陈】善陈者不战【军陈严整敌望而畏之莫敢战】善战者不死【投兵胜地故无死者江熈曰辟实攻虚则不死】善死者不亡【民尽其命无奔背散亡者也江熈曰见危授命义存君亲虽没犹存　庄八年糓梁传】　戎昭果毅以听之之谓礼【听谓常存于耳着于心想闻其正令】杀敌为果致果为毅易之戮也【易反易　宣二年左氏传】　见可而进知难而退军之善政也兼弱攻昧武之善经也【昩昏乱经法也　宣十二年左氏传】　仁人之兵聚则成卒散则成列【卒卒伍列行列言动皆有备也】延则若莫邪之长刃婴之者断兑则若莫邪之利锋当之者溃【兑犹聚也与队同谓聚之使短溃壊散也新序作鋭则若莫邪之利锋也】圜居而方正则若盘石然触之者角摧【圜居方正谓不动时也则如大石之不可移动也】　王者之军制将死鼓【死谓不弃之而奔亡也左传曰师之耳目在吾旗鼓也】御死辔百吏死职士大夫死行列闻鼓声而进闻金声而退顺命为上有功次之【军之所重在顺命故有功次之】令不进而进犹令不退而退也其罪惟均【令教令也言使之不进而进犹令不退而退其罪同也】不杀老弱不猎禾稼【猎与躐同践也】服者不禽格者不舍犇命者不获【服谓不战而退者不追禽之格谓相拒捍者奔命谓奔走来归其命者不获之为囚俘也】凡诛非诛其百姓也诛其乱百姓者也百姓有扞其贼则是亦贼也【谓为贼之扞蔽也】以故顺刃者生苏刃者死犇命者贡【顺刃谓不战偝之而走者苏读为傃傃向也谓相向格鬭者贡谓来归命者献于上将也】　王者有诛而无战城守不攻兵革不击【徳义未加所以敌人不服故不攻击也且恐伤我之士卒也】上下相喜则庆之【敌人上下相爱悦即庆贺之况侵我乎】不屠城【屠谓毁其城杀其民若屠者然也】不潜军不留众【不久留暴露于外也】师不越时【古者行役不逾时也】故乱者乐其政不安其上欲其至也【东征西怨之意　并荀子】　古者戍军三年不兴覩民之劳也上下相报若此和之至也得意则恺歌示喜也偃伯灵台答民之劳示休也　古者以仁为本以义治之之谓正正不获意则权权出于战不出于中人是故杀人安人杀之可也攻其国爱其民攻之可也以战止战虽战可也故仁见亲义见説智见恃勇见方信见信内得爱焉所以守也外得威焉所以战也战道不违时不歴民病所以爱吾民也不加丧不困凶所以爱夫其民也冬夏不兴师所以兼爱民也故国虽大好战必亡天下虽安亡战必危天下既平天子大恺春搜秋狝诸侯春振旅秋治兵所以不忘战也古者逐奔不过百歩纵绥不过三舍是以明其礼也不穷不能而哀怜伤病是以明其仁也成列而鼓是以明其信也争义不争利是以明其义也又能舍服是以明其勇也知终知始是以明其智也六德以时合教以为民纪之道也自古之政也　天子之义必纯取法天地而观于先圣士庶之义必奉于父母而正于君长故虽有明君士不先教不可用也古之教民必立贵贱之伦经使不相陵徳义不相逾材技不相掩勇力不相犯故力同而意和也古者国容不入军军容不入国故徳义不相逾上贵不伐之士不伐之士上之器也苟不伐则无求无求则不争国中之听必得其情军旅之听必得其宜故材技不相掩从命为士上赏犯命为士上戮故勇力不相犯既致教其民然后谨选而使之事极修则百官给矣教极省则民兴良矣习贯成则民体俗矣教化之至也古者逐奔不逺纵绥不及不逺则难诱不及则难陷以礼为固以仁为胜既胜之后其教可复是以君子贵之也【并司马法】　古者师出不逾时者为怨思也王者有三年之丧夷狄有内侵伐之者重天诛为宗庙社稷也诛不避亲戚何所以明善善恶恶之义也诸侯有三年之丧有罪且不诛何君子恕己哀孝子之思慕不忍加刑罚也【白虎通】
　　右用兵　穆王将征犬戎【穆王周康王之孙昭王之子穆王满也征正也上讨下之称犬戎西戎之别名在荒服】祭公谋父谏曰【祭畿内之国周公之后为王卿士谋父字也传曰凡蒋邢茅胙祭周公之也】先王耀徳不观兵【耀明也观示也明徳尚道化也不示兵者有大罪恶然后致诛不以小小而示威武】夫兵戢而时动动则威【戢聚也威畏也时动谓三时务农一时讲武守则有财征则有威】观则玩玩则无震【玩黩也震惧也】夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯衞賔服蛮夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者贡荒服者王日祭月祀时享岁贡终王先王之训也【注见封建及财赋篇】有不祭则修意【意志意也谓邦甸之内有违阙不供日祭者先修意以自责畿内近知王意也】有不祀则修言【言号令也】有不享则修文【文典法也】有不贡则修名【名谓尊卑职贡之名号晋语曰信于名则上下不干】有不王则修徳【逺人不服则修文徳以来之】序成而有不至则修刑【序成谓上五者次序也已成而有不至则有刑诛】于是乎有刑不祭伐不祀征不享让不贡【让谴责也】告不王【谓以文辞告晓之地逺者辠轻也】于是乎有刑罚之辟【刑不祭也】有攻伐之兵【伐不祀也】有征讨之备【征不享也】有威让之令【让不贡也】有文告之辞【告不王也】布令陈辞而又不至则又増修于徳无勤民于逺【勤劳也】是以近无不听逺无不服今自大毕伯仕之终也【大毕伯仕犬戎氏之二君终卒也】犬戎氏以其职来王【以其职谓其嗣子以其贵珤来见王也】天子曰予必以不享征之且观之兵【享賔服之礼以责犬戎而示之兵非也】其无乃废先王之训而王几顿乎【几危也顿败也】王不听遂征之得四白狼四白鹿以归【白狼白鹿犬戎所贡】自是荒服者不至【穆王责犬戎以非礼暴兵露师伤威毁信故荒服者不至　周语】　宋襄公及楚人战于宋人既成列楚人未既济【未尽渡水】司马曰【子鱼也】彼众我寡及其未既济也请击之公曰不可既济而未成列又以告公曰未可既陈而后击之宋师败绩公伤股门官殱焉【门官守门者师行则在君左右殱尽也】国人皆咎公公曰君子不重伤不禽二毛【二毛头白有二色】古之为军也不以阻隘也【不因阻隘以求胜】寡人虽亡国之余【宋商纣之后】不鼓不成列【耻以诈胜】子鱼曰君未知战勍敌之人隘而不列天赞我也【勍强也言楚在险隘不得陈列天所以佐宋】阻而鼓之不亦可乎犹有惧焉【虽因阻击之犹恐不胜】且今之勍者皆吾敌也虽及胡耉获则取之何有于二毛【今之勍者谓与吾竞者胡耉元老之称】明耻教战求杀敌也【明设刑罚以耻不果】伤未及死如何勿重【言尚能害己】若爱重伤则如勿伤爱其二毛则如服焉【言苟不欲伤杀敌人则本可不须鬭】三军以利用也【为利兴】金鼓以声气也【鼓以佐士众之声气】利而用之阻隘可也声盛致志鼓儳可也【儳岩未整陈　僖二十二年左氏传】　吴侵陈斩祀杀厉【祀神位有屋树者厉疫病吴侵陈以鲁哀元年秋】师还出竟陈太宰嚭使于师夫差谓行人仪曰是夫也多言盍尝问焉师必有名人之称斯师也者则谓之何【大宰行人官名也夫差吴子光之子盍何不也尝犹试也夫差修旧怨庶几其师有善名】大宰嚭曰古之侵伐者不斩祀不杀厉不获二毛【获谓系虏之二毛鬓髪斑白】今斯师也杀厉与其不谓之杀厉之师与【欲防切之故其言似若不审然正言杀厉重人】曰反尔地归尔子则谓之何【子谓所获民臣】曰君王讨敝邑之罪又矜而赦之师与有无名乎【又防劝之终其意吴楚僭称王号　檀弓】　工尹商阳与陈弃疾追吴师及之【工尹楚官名弃疾楚公子弃疾也以鲁昭八年帅师灭陈县之楚人善之因号之焉至十二年楚子狩于州来使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜围徐以惧吴于时有吴师陈或作陵楚人声】陈弃疾谓工尹商阳曰王事也子手弓而可手弓子射诸【商阳仁不忍伤人以王事劝之】射之毙一人韔弓【不忍复射毙仆也韔韬也】又及谓之又毙二人每毙一人揜其目止其御曰朝不坐燕不与杀三人亦足以反命矣【朝燕于寝大夫坐于上士立于下然则商阳与御者皆士也兵车参乗射者在左戈盾在右御在中央】孔子曰杀人之中又有礼焉【善之同上】　子路拂然进曰人臣之节当君大事唯力所及死而后已夫子何善此子曰然如汝言也吾取其有不忍杀人之心而已【家语】　晋士匄帅师侵齐至糓闻齐侯卒乃还【详録所至及还者善得礼】闻丧而还礼也【礼之常不必待君命　襄十九年左氏传】　还者何善辞也何善尔大其不伐丧也此受命乎君而伐齐则何大乎其不伐丧大夫以君命出进退在大夫也【礼兵不从中御外临事制宜当敌为帅唯义所在士匄闻齐侯卒引师而去恩动孝子之心义服诸侯之君是后兵寝数年故起时善之言乃者士匄有难重废君命之心故见之言至糓者未侵齐也言闻者在竟外举侵者张本　公羊传】　受命而诛生死无所加其怒不伐丧善之也【谷梁传】
　　保氏养国子以道教六仪五曰军旅之容【军旅之容暨暨詻詻　地官】　戎容暨暨【果毅貌也】言容詻詻【教令严也】色容厉肃【仪形貌也】视容清明【察于事也玉藻】　军旅之志怫然愠然精以厉军旅之容湢然肃然固以猛军旅之视固植虎张屏气折声军旅之言也【贾谊新书容经】　介胄则有不可犯之色【貌与事宜相配介甲也曲礼】　勃然充满者兵革之色　介者不拜为其拜而蓌拜【蓌则失容节蓌犹诈也　曲礼】　乗兵车出先刃入后刃【不以刃乡国也】军尚左【左阳也阳主生将军有庙胜之防左将军为上贵不败绩】卒尚右【右隂也隂主杀卒之行伍以右为上示有死志　少仪】　兵车不式【尚威武不崇敬】武车绥旌【尽饰也绥谓垂舒之也武车亦兵车　曲礼】　礼介者不拜兵车不式不顾不言反抑式以应武容也兵车之容也【容经】　野外军中无挚以缨拾矢可也【非为礼之处用时物相礼而已缨马繁缨也拾谓射韝　曲礼】　军旅什伍同爵则尚齿而弟逹乎军旅矣【什伍士卒部曲也少仪曰军尚左卒尚右祭义】　军旅思险隠情以虞【险阻出竒覆谖之处也隠意也思也虞度也当思念已情之所能以度彼之将然否　少仪】　古者国容不入军军容不入国军容入国则民徳废国容入军则民徳弱故在国言文而语温在朝恭以逊修己以待人不召不至不问不言难进易退在军抗而立在行遂而果介者不拜兵车不式城上不趋危事不齿故礼与法表里也文与武左右也【司马法】
　　右军容　却至三遇楚子之卒见楚子必下免胄而趋风【疾如风】楚子使工尹襄问之以弓【问遗也】曰方事之殷也【殷盛也】有韎韦之跗注君子也【韎赤色跗注戎服若袴而属于跗与袴连】识见不糓而趋无乃伤乎【恐其伤】却至见客免胄承命曰君之外臣至从寡君之戎事以君之灵闲防甲胄【闲犹近也】不敢拜命【介者不拜】敢告不寜君命之辱【以君辱赐命故不敢自安】为事之故敢肃使者【言君辱命来问以有军事不得答故肃使者肃手至地若今撎】三肃使者而退【成十六年左氏传】
　　用命赏于祖不用命戮于社【详征伐誓禁章】　司勲掌六卿赏地之法以等其功战功曰多【尅敌出竒若韩信陈平司马法曰上多前虏　夏官】古者贤王明民之徳尽民之善故无废徳无简民赏
　　无所生罚无所试有虞不赏不罚而民可用至徳也夏赏而不罚至教也殷罚而不赏至威也周以赏罚徳衰也赏不逾时欲民速得为善之利也罚不迁列欲民速覩为不善之害也大捷不赏上下皆不伐善上苟不伐善则不骄矣下苟不伐善必亡等矣上下不伐善若此让之至也大败不诛上下皆以不善在已上苟以不善在已必悔其过下苟以不善在已必逺其罪上下分恶若此让之至也【司马法】
　　右赏罚　桓公二年冬公至自唐告于庙也凡公行告于宗庙反行饮至舍爵策勲焉礼也【爵饮酒器也既饮置爵则书勲劳于防言速纪有功也　左氏传】　晋侯入曹令无入僖负羁之宫而免其族魏犫颠颉爇僖负羁氏【爇烧也】杀颠颉以徇于师立舟之侨以为戎石【舟之侨故虢臣闵二年奔晋以代魏犫为先归张本】城濮之战晋中军风于泽【牛马因风而走皆失之】亡大旆之左旃【大斾旗名系旐曰斾通帛曰旃】祁瞒奸命【掌此三事而不修为奸军令】司马杀之以徇于诸侯师还济河舟之侨先归秋七月丙申振旅恺以入于晋【恺乐也】献俘授馘饮至大赏【授数也献楚俘于庙】杀舟之侨以徇于国民于是大服君子谓文公其能刑矣三罪而民服【三罪颠颉祁瞒舟之侨】诗云惠此中国以绥四方不失刑赏之谓也【诗大雅言赏刑不失则中国受惠四方安靖　僖二十八年左氏传】　晋侯之弟干乱行于曲梁【行陈次】魏绛戮其仆【仆御也】晋侯怒魏绛至授仆人书【仆人晋侯御仆】将伏劒公读其书曰日君乏使使臣斯司马【斯此也】臣闻师众以顺为武【顺莫敢违】军士有死无犯为敬【守官行法虽死不敢有违】君合诸侯臣敢不敬君师不武执事不敬罪莫大焉臣惧其死以及干无所逃罪【惧自犯不正不敬之罪】不能致训至于用【用斩干之仆】臣之罪重敢有不从以怒君心【言不敢不从戳】请归死于司冦【致尸于司防使戮之】公跣而出曰寡人之言亲爱也吾子之讨军礼也寡人有弟弗能教训使干大命寡人之过也子毋重寡人之过【听绛死为重过】敢以为请【请使无死】晋侯以魏绛为能以刑佐民矣反役与之礼食使佐新军【羣臣旅防今欲显绛故特为设礼食襄三年左氏传】　子路问于孔子曰臧武仲率师与邾
　　人战于狐鲐遇败焉师人多丧而无罚古之道然与孔子曰凡谋人之军师败则死之谋人之国邑危则亡之【利已亡众非忠也言亡之者虽辟贤非义退】古之正也其君在焉者有诏则无讨【诏君之教也有君教则臣无讨】古之为军也军有左右阙从补之【左右左右部也阙缺也】成而不知是以寡败【不知敌不知有阙】若以下贰上阙而不变败弗补也【变更也】变非声章弗能移也【声金鼓也章旌旗也移动也】声章过数则有衅有衅则敌入【衅隙也军法进退旂鼓有数过则有隙敌见隙而犯已也】敌入而凶救败不暇谁能退敌敌之如志国之忧也可以陵小难以征大【以下贰上可以侵陵小国难以征大国　孔丛子】　郑伯赏入陈之功享子展赐之先路三命之服【先路次路皆王所赐车之总名盖请之于王】先八邑【以路及命服为邑先八邑三十二井】赐子产次路再命之服先六邑子产辞邑曰自上以下隆杀以两礼也臣之位在四【上卿子展次卿子西十一年良霄见经十九年乃立子产为卿故位在四】且子展之功也臣不敢及赏礼请辞邑【赏礼以礼见赏谓六邑也】公固予之乃受三邑【位次当受二邑以公固予之故受三邑　襄二十六年左氏传】　晋赵鞅帅师及郑罕逹帅师战于铁简子誓曰克敌者上大夫受县下大夫受郡【周书作雒篇千里百县县有四郡】士田十万【十万畆也】庶人工商遂【得遂进仕】人臣圉免【去厮役】志父无罪君实图之【志父赵简子之一名也言巳事济君当图其赏】若其有罪绞缢以戮【绞所以缢人物】桐棺三寸不设属辟【属辟棺之重数王棺四重君再重大夫一重】素车朴马【以载柩】无入于兆【兆葬域】下卿之罚也【为众设赏自设罚所以能克敌　哀二年左氏传】

　　礼书纲目卷五十一
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷五十二　　　　　婺源江永撰
　　田役　　　　军礼五
　　补
　　大宗伯以军礼同邦国大田之礼简众也【古者因田习兵阅其车徒之数】大役之礼任众也【筑宫邑所以事民力强弱　春官】　小宰以官府之六聨合邦治五曰田役之聨事以法掌祭祀之戒具田役亦如之令百官府共其财用治其施舍听其治讼【详见通礼职官下篇】　宰夫凡礼事赞小宰比官府之具【同上】　士师以五戒先后刑罚三曰禁用诸田役【禁则军礼曰无干车无自后射此其类也秋官】
　　右通言田役
　　春猎为搜【搜索取不任者】夏猎为苗【为苗稼除害】秋猎为狝【顺杀气也】冬猎为狩【得兽取之无所择】宵田为獠【管子曰獠猎毕弋今江东亦呼猎为獠或曰即今夜猎载鑪照也】火田为狩【放火烧草猎亦为狩　尔雅】　大司马中春教振旅司马以旗致民平列陈如战之陈【以旗者立旗期民于其下也兵者守国之备孔子曰以不教民战是谓弃之兵者凶事不可空设因搜狩而习之凡师出曰治兵入曰振旅皆习战也四时各教民以其一焉春习振旅兵入收众专于农平犹正也】辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓师帅执提旅帅执鼙卒长执铙两司马执铎公司马执镯【鼔人职曰以路鼓鼓鬼享以贲鼓鼓军事以晋鼓鼓金奏以金铙止鼓以金铎通鼓以金镯节鼓郑司农云辨鼓铎镯铙之用谓钲铎之属镯读如浊其源之浊铙读如讙哓之哓提读如摄提之提谓马上鼔有曲木提持立马髦上者故谓之提杜子春云公司马谓五人为伍伍之司马也谓王不执贲鼓尚之于诸侯也伍长谓之公司马者虽卑同其号】以教坐作进退疾徐疏数之节【习战法】遂以搜田有司表貉誓民鼔遂围禁火弊献禽以祭社【春田为搜有司大司徒也掌大田役治徒庶之政令表貉立表而貉祭也誓民誓以犯田法之罚也誓曰无干车无自后射立旌遂围禁旗弊争禽而不审者罚以假马禁者虞衡守禽之厉禁也既着令鼓而围之遂搜田火弊火止也春田主用火因焚莱除陈草皆杀而火止献犹致也属也田止虞人植旌众皆献其所获禽焉诗云言私其豵献豜于公春田主祭社者土方施生也郑司农云貉读为祃祃谓师祭也书亦或为祃】中夏教茇舍如振旅之陈羣吏撰车徒读书契辨号名之用帅以门名县鄙各以其名家以号名乡以州名野以邑名百官各象其事以辨军之夜事其他皆如振旅【茇读如莱沛之沛茇舍草止之也军有草止之法撰读曰算算车徒谓数择之也读书契以簿书校録军实之凡要号名者徽识所以相别也乡遂之属谓之名家之属谓之号百官之属谓之事在国以表朝位在军又象其制而为之被之以备死事帅谓军将及师帅旅舍至伍长也以门名者所被徽识如其在门所树者也凡此言以也象也皆谓其制同耳军将皆命卿古者军将盖为营治于国门鲁有东门襄仲宋有桐门右师皆上卿为军将者也县鄙谓县正鄙师至邻长也家谓食采地者之臣也乡以州名亦谓州长至比长也野谓公邑大夫百官以其职从王者此六者皆书其官与名氏焉门则襄仲右师明矣乡则南乡甀东乡为人是也其他象此云某某之名某某之号某某之事而已未尽闻也乡遂大夫文错不见以其素信于民不为军将或为诸帅是以阙焉夜事戒夜守之事草止者慎于夜于是主别其部职】遂以苗田如搜之法车弊献禽以享礿【夏田为苗择取不孕任者若治苗去不秀实者云车弊驱兽之车止也夏田主用车示所取物希者皆杀而车止王制曰天子杀则下大绥诸侯杀则下小绥大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎礿宗庙之夏祭也冬夏田主于祭宗庙者隂阳始起象神之在内】中秋教治兵如振旅之陈辨旗物之用王载大常诸侯载旂军吏载旗师都载旜乡遂载物郊野载旐百官载旟各书其事与其号焉其他皆如振旅【军吏诸军帅也师都遂大夫也乡遂乡大夫也或载旜或载物众属军吏无所将也郊谓乡遂之州长县正以下也野谓公邑大夫载旐者以其将羡卒也百官乡大夫也载旟者以其属卫王也凡旌旗有军众者书异物无者帛而已书当如画事也号也皆画以云气】遂以狝田如搜田之法罗弊致禽以祀祊【秋田为狝狝杀也罗弊罔止也秋田主用罔中杀者多也皆杀而罔止祊当为方声之误也秋田主祭四方报成万物诗曰以社以方】中冬教大阅【春辨鼓铎夏辨号名秋辨旗物至冬大阅简军实凡颁旗物以出军之旗则如秋以尊卑之常则如冬司常佐司马时也大阅备军礼而旌旗不如出军之时空辟实】前期羣吏戒众庶脩战法【羣吏乡师以下】虞人莱所田之野为表百歩则一为三表又五十歩为一表田之日司马建旗于后表之中羣吏以旗物鼓铎镯铙各帅其民而致质明弊旗诛后至者乃陈车徒如战之陈皆坐【郑司农云虞人莱所田之野芟除其草莱令车得驱驰诗曰田卒汚莱谓莱芟除可陈之处后表之中五十歩表之中央表所以识正行列也四表积二百五十歩左右之广当容三军歩数未闻致致之司马质正也弊仆也皆坐当听誓】羣吏听誓于陈前斩牲以左右徇陈曰不用命者斩之【羣吏诸军帅也陈前南面乡表也月令季秋天子执于田猎以习五戎司徒搢朴北面以誓之此大阅礼实正岁之中冬而説季秋之政于周为中冬为月令者失之矣斩牲者小子也凡誓之大略耳誓汤誓之属是也】中军以鼙令鼓鼓人皆三鼓司马振铎羣吏作旗车徒皆作鼓行鸣镯车徒皆行及表乃止三鼓摝铎羣吏弊旗车徒皆坐【中军中军之将也天子六军三三而居一徧羣吏既听誓各复其部曲中军之将令鼓鼓以作其士众之气也鼓人者中军之将师帅旅帅也司马两司马也振铎以作众作起也既起鼓人击鼓以行之伍长鸣镯以节之伍长一曰公司马及表自后表前至第二表也三鼔者鼓人也郑司农云摝读如弄谓如涿鹿之鹿掩上振之为摝摝者止行息气也司马法曰鼓声不过阊鼙声不过阘铎声不过琅】又三鼓振铎作旗车徒皆作鼓进鸣镯车骤徒趋及表乃止坐作如初【趋者赴敌尚疾之渐也春秋传曰先人有夺人之心及表自第二前至第三】乃鼓车驰徒走及表乃止【及表自第三前至前表】鼓戒三阕车三发徒三刺【鼓戒戒攻敌鼓壹阕车壹转徒壹刺三而止象服敌】乃鼓退鸣铙且郤及表乃止坐作如初【铙所以止鼔军退卒长鸣铙以和众鼓人为止之也退自前表至后表鼓铎则同习战之礼出入一也异者废镯而鸣铙】遂以狩田以旌为左右和之门羣吏各帅其车徒以叙和出左右陈车徒有司平之旗居卒闲以分地前后有屯百歩有司廵其前后险野人为主易野车为主【冬田为狩言守取之无所择也军门曰和今谓之垒门立两旗以为之叙和出用次第出和门也左右或出而左或出而右有司平之乡师居门正其出入之列也旗军吏所载分地谓其部曲疏数前后有屯百歩车徒异羣相去之数也车徒毕出和门乡师又巡其行陈郑司农云险野人为主人居前易野车为主车居前】既陈乃设驱逆之车有司表貉于陈前【驱驱出禽兽使趋田者也逆逆要不得令走设此车者田仆也】中军以鼙令鼓鼓人皆三鼓羣司马振铎车徒皆作遂鼓行徒衔枚而进大兽公之小禽私之获者取左耳【羣司马谓两司马也枚如箸衔之有繣结项中军法止语为相疑惑也进行也郑司农云大兽公之输之于公小禽私之以自畀也诗云言私其豵献肩于公一岁为豵二岁为豝三岁为特四岁为肩五岁为慎此明其献大者于公自取其小者谓慎读为麎尔雅曰豕生三曰豵豕牡曰豝麋牝曰麎获得也得禽兽者取左耳当以计功】及所弊鼓皆駴车徒皆噪【郑司农云及所弊至所弊之处谓至所弊之处田所当于止也天子诸侯搜狩有常至其常处吏士鼓噪象攻敌尅胜而喜也疾雷击鼓曰駴噪讙也书曰前师乃鼓防噪亦谓喜也】徒乃弊致禽馌兽于郊入献禽以享蒸【徒乃弊徒止也冬田主用众物多众得取也致禽馌兽于郊聚所获禽因以祭四方神于郊月令季秋天子既田命主祠祭禽四方是也入又以禽祭宗庙　夏官】乡师凡四时之田前期出田法于州里简其鼓铎旗
　　物兵器脩其卒伍【田法人徒及所当有】及期以司徒之大旗致众庶而陈之以旗物辨乡邑而治其政令刑禁巡其前后之屯而戮其犯命者断其争禽之讼【司徒致众庶者以熊虎之旗此又以之明为司徒致之大夫致众当以鸟隼之旟陈之以旗物以表正其行列辨别异也故书巡作述屯或为臀郑大夫读屯为课殿杜子春读为在后曰殿谓前后屯兵也谓前后屯车徒异部也今书多为屯从屯　地官】山虞若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中
　　致禽而珥焉【莱除其草莱也弊田田者止也植犹树也田止树旗令获者皆致其禽而校其耳以知获数也山虞有旗以其主山得画熊虎其仭数则短也郑司农云珥者取禽左耳以效功也大司马职曰获者取左耳】　泽虞若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽【属禽犹致禽而珥焉泽虞有旌以其主泽泽鸟所集故得注析羽　并同上】　牧师凡田事赞焚莱【焚莱者山泽之虞　夏官】　大司徒火田役以旗致万民而治其徒庶之政令【旗画熊虎者也徴众刻日树旗期于其下　地官】　小司徒惟田与追胥竭作【详见下章】　州长若国作民而师田行役之事则帅而致之掌其戒令与其赏罚　党正凡作民而师田行役则以其法治其政事　族师若作民而师田行役则合其卒伍简其兵器以鼔铎旗物帅而至掌其治令戒禁刑罚　县师若将有田役之戒则受法于司马以作其众庶及牛马车辇防其车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至　遂人若起野役则令各帅其所治之民而至以遂之大旗至之其不用令者诛之师田作野民帅而至掌其政治禁令　遂师田猎平野民掌其禁令比叙其事而赏罚　县正若将用野民师田行役则帅而至治其政令　鄙师凡作民则掌其戒令　酂长若作其民而用之则以旗鼓兵革帅而至稍人若有师田行役之事则以县师之法作其同徒輂辇帅而以至治其政令以听于司马【已上注并见征伐篇】　司常凡军事建旌旗及致民置旗弊之【始置旗以致民民至仆之诛后至者】甸亦如之【春官】　幕人凡田役共其帷幕幄帟绶【共之者掌次当以张天官】　掌次师田则张幕设重帟重案诸侯师田则张
　　幕设案孤卿有邦事则张幕设案【注见征伐】　司弓矢田弋充笼箙矢兵矰矢【笼竹箙也矰矢不在箙者为其相绕乱将用乃共之　夏官】　司常及国之大阅赞司马颁旗物王建大常诸侯建旗孤卿建旜大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车载旞斿车载旗【仲冬教大阅司马主其礼自王以下治民者旗画成物之象王画日月象天明也诸侯画交龙一象其升朝一象其下复也孤卿不画言奉王之政教而已大夫士杂帛言以先王正道佐职也师都六乡六遂大夫也谓之师都都民所聚也画熊虎者乡遂出军赋象其守猛莫敢犯也州里县鄙乡遂之官互约言之鸟隼象其勇捷也蛇象其扞难辟害也道车象路也王以朝夕燕出入斿车木路也王以田以鄙全羽析羽五色象其文徳也大阅王乗戎路建大常焉玉路金路不出】皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号【事名号者徽识所以题别众臣树之于位朝各就焉觐礼曰公侯伯子男皆就其旂而立此其类也或谓之事或谓之名或谓之号异外内也三者旌旗之细也士丧礼曰为铭各以其物亡则以缁长半幅頳末长终幅广三寸书名于末此盖其制也徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今大阅礼象而为之兵凶事若有死事者亦当以相别也杜子春云画当为书谓画画云气也异于在国军事之饰　春官】　巾车木路前樊鹄缨建大麾以田【详见通礼名器下篇】　司服凡甸冠弁服【甸由猎也冠弁委貌其服缁布衣亦积素以为裳诸侯视朝之服诗国风曰缁衣之宜兮谓王服此以田　春官】小子凡师田斩牲以左右徇陈【示犯誓必杀之　夏官】　乡士凡国有大事则戮其犯命者　遂士凡郊有大事则戮其犯命者　县士凡野有大事则戮其犯命者【野距王城二百里以外及县都】　掌戮掌斩杀凡田役斩杀刑戮亦如之【戮谓膊焚辜肆】禁暴氏凡国聚众庶则戮其犯禁者以徇【并秋官】　校
　　人田猎则帅驱逆之车【帅犹将也夏官】　田仆掌驭田路以田以鄙【田路木路也田田猎也鄙循行县鄙】掌佐车之政【佐亦副】设驱逆之车【驱驱禽兽使前趋获逆衙还之使不出围】令获者植旌【以告获也植树也】及献比禽【田弊获者各献其禽比种物相从次数也】凡田王提马而走诸侯晋大夫驰【提犹举也晋犹抑也使人扣而举之抑之皆止奔也驰放不扣　同上】　甸祝掌四时之田表貉之祝号【杜子春读貉为百尔所思之百书亦或为祃貉兵祭也甸以讲武兵故有兵祭诗曰是类是祃尔雅曰是类是祃师祭也谓田者习兵之礼故亦祃祭祷气执之十百而多获】舍奠于祖庙祢亦如之【舍读为释释奠者告将时田若时征伐郑司农云祢父庙】师甸致禽于虞中乃属禽及郊馌兽舍奠于祖祢乃敛禽禂马皆掌其祝号【师田谓起大众以田也致禽于虞中使获者各以其禽来致于所表之处属禽别其种类馌馈也以所获兽馈于郊荐于四方羣兆入又以奠于祖祢荐且告反也敛禽谓取三十入腊人焉杜子春云禂祷也为马祷无疾为田祷多获禽牲诗云既伯既祷尔雅曰既伯既祷马祭也谓禂读如伏诛之诛今侏大字也为牲祭求肥充为马祭求肥健　春官】　肆师凡四时之大甸猎祭表貉则为位【貉师祭也貉读为十百之百于所立表之处为师祭造军法者祷气势之増倍也其神盖蚩尤或曰黄帝　同上】　司几筵甸役则设熊席右漆几【谓王甸有司祭表貉所设席　同上】　小宗伯凡王之甸役之祷祠肄仪为位【注见征伐】　肆师凡甸用牲于社宗则为位【注见征伐】　大仆田役赞王鼓【王通鼓佐击其余面　夏官】　鼓人军动则鼓其众田役亦如之【地官】　衔枚氏田役令衔枚【为其言语以相误　秋官】　兽人时田则守罟【备兽触攫】及弊田令禽注于虞中【弊仆也仆而田止郑司农云弊田读春火弊夏车弊秋罗弊冬徒弊虞中谓虞人厘所田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉兽人主令田众得禽者置虞人所立虞旗之中当以给四时社庙之祭故曰春献禽以祭社夏献禽以享禴秋献禽以祀祊冬献禽以享烝又曰大兽公之小禽私之公之谓输之于虞中珥焉者取左耳以致功若斩首折馘故春秋传曰以数军实　天官】　小宗伯若大甸则帅有司而馌兽于郊遂颁禽【甸读曰田有司大司马之属馌馈也以禽馈四方之神于郊郊有羣神之兆颁禽谓以予羣臣诗传曰禽虽多择取三十焉其余以予大夫士以习射于泽宫而分之　春官】　肆师狝之日涖卜来岁之戒【秋田为狝始习兵戒不虞也卜者问后岁兵冦之备　同上】　迹人掌邦田之地政为之厉禁而守之【田之地若今苑也】凡田猎者受令焉【令谓时与处也】禁麛卵者与其毒矢射者【为其夭物且害必多也麛麋鹿子　地官】　天子诸侯无事则岁三田【三田者夏不田盖夏时也周礼春曰搜夏曰苗秋曰猎冬曰狩】一为干豆二为賔客三为充君之庖【干豆谓腊之以为祭祀豆也庖今之厨也】无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物【不敬者简祭祀畧賔客】天子不合围诸侯不掩羣【为尽物也】天子杀则下大绥诸侯杀则下小绥【绥当为緌绥有虞氏之旌旗也下谓弊之】大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎【佐车驱逆之车】豺祭兽然后田猎昆虫未蛰不以火田【取物必顺时侯也昆明也明虫者得阳而生得隂而藏】不麛不卵不杀胎不殀夭【重伤未成物殀断杀少长曰夭　王制】王田不取羣【不尽羣也易曰王用三驱失前禽也　国语周语】　国君春田不围泽大夫不掩羣士不取麛卵【生乳之时重伤其类　曲礼】　孟夏毋大田猎　季秋天子乃教于田猎以习五戎班马政命仆及七驺咸驾载旐授车以级整设于屏外司徒搢扑北面誓之天子乃厉饰执弓挟矢以猎命主祠祭禽于四方　孟冬天子乃命将帅讲武习射御角力【注并见月令】　十一月王狩陈筋革啬人不从【夏小正】　大宰以八则治都鄙八曰田役以驭其众【详见封建】　唯为社田国人毕作【毕作人则尽行非徒羡也　郊特牲】
　　右田　以之田猎有礼故戎事闲也若无礼田猎戎事失其策【策谋也　仲尼燕居】　季春出火为焚也【谓焚莱也凡出火以火出建辰之月火始出】然后简其车赋而歴其卒伍而君亲誓社以习军旅左之右之坐之起之以观其习变也【简歴谓算具陈列之君亲誓社誓吏士以习军旅既而遂田以祭社也言祭社则此是仲春之礼也仲春以火田田止弊火然后献禽至季春火出而民乃用火今云季春出火乃誓社记者误也社或为省】而流示之禽而盐诸利以观其不犯命也【流犹行也行行田也盐读为豓行田示之以禽使歆豓之观其用命不也谓禽为利者凡田大兽公之小禽私也】求服其志不贪其得【失伍而获犹为犯命】故以战则克以祭则受福【郊特牲】　因搜狩以习用武事礼之大者也艾兰以为防【兰香草也防谓田之大限】置旃以为辕门【旃旌旗之名周礼通帛为旃辕门卬车以其辕表门】以葛覆质以为【质椹也门中臬葛或为褐】流旁握御轚者不得入【流旁握谓车两轊头各去门边空握握四寸也轚挂则不得入门】车轨尘【车不出尘】马候蹄【发足相应迟疾相投】揜禽旅【揜取众禽】御者不失其驰然后射者能中【不失驰骋之节】过防弗逐不从奔之道也【战不逐奔之义】面伤不献【嫌诛降】不成禽不献【恶虐防小】禽虽多天子取三十焉其余与十众以习射于射宫【取三十以共干豆賔客君之庖射宫泽宫】射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古之贵仁义而贱勇力也【射以不争为仁揖让为义昭八年搜于红谷梁传】　田者大艾草以为防【言田猎者必大芟杀野草】
　　【以为防限作田猎之拟杀围之处】或舍其中【或复止舍其中谓未田之前誓士戒众故发示战法当在其间止舍也其防之广狭无文】褐纒旃以为门【既为防院当设周衞而立门焉乃以织毛褐布纒通帛旃之竿以为门之两傍其门盖南开并为二门用四旃四褐也】裘纒质以为□【又以裘纒椹质以为门中之闑闑车轨之里两边约车轮者】闲容握驱而入击则不得入【其门之广狭两轴头去旃竿之间各容一握握人四指为四寸是门广于轴八寸也入此门当驰走而入不得徐也以教战试其能否故令驱焉若驱之其轴头击着门傍旃竿则不入也所以罚不工也】左者之左右者之右然后焚而射焉【以天子六军分为左右虽同舍防内令三军各在一方取左右相应其属左者之左门属右者之右门不得越离部伍以此故有二门也教战既毕士卒出和乃分地为屯既陈车驱卒奔驱禽内之于防然后焚烧此防草在其中而射之】天子发然后诸侯发诸侯发然后大夫士发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽于其下【发谓发矢射之也其天子发则先抗举其大绥诸侯发则举其小绥必举此绥为表天子诸侯杀时因献其禽于其下也抗绥谓既射举之因置虞旗于其中受而致禽焉受禽猎止则弊之故王制曰天子杀则下大绥诸侯杀则下小绥注云下谓弊之是杀禽巳讫田止而弊绥也各举始终之一故与此不同也】故战不出顷田不出防不逐奔走古之道也【战不出所期之顷田不出所芟之防不逐奔走谓出于顷防者不逐之　诗毛传】　古之道五十不为甸徒颁禽隆诸长者而弟逹乎獀狩矣【四井为邑四邑为防四丘为甸甸六十四井也以为军田出役之法五十始衰不从力役之事也颁之言分也隆犹多也及田者分禽多其老者谓竭作未五十者春猎为獀冬猎为狩也　祭义】　臧僖伯曰凡物不足以讲大事【臧僖伯公子彄也僖谥也大事祀与戎】其材不足以备器用则君不举焉【材谓皮革齿牙骨角毛羽也器用军国之器】君将纳民于轨物者也故讲事以度轨量谓之轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱政乱政亟行所以败也【言器用众物不入法度则为不轨不物乱败之所起】故春搜夏苗秋狝冬狩【搜索择取不孕者苗为苗除害也狝杀也以杀为名顺秋气也狩围守也冬物毕成获则取之无所择也】皆于农隙以讲事也【各随时事之间】三年而治兵入而振旅【虽四时讲武犹复三年而大习出曰治兵始治其事入曰振旅治兵礼毕振旅而还振整也旅众也】归而饮至以数军实【饮于庙以数车徒器械及所获也】昭文章【车服旌旗】明贵贱辨等列【等列行伍】顺少长【出则少者在前还则在后所谓顺也】习威仪也鸟兽之肉不登于爼【爼祭宗庙器】皮革齿牙骨角毛羽不登于器【谓以饰法度之器】则君不射古之制也若夫山林川泽之实器用之资皁之事官司之守非君所及也【士臣皁皁臣舆舆臣言取此杂猥之物以资器备是小臣有司之职非诸侯之所亲也　隠五年左氏传】　出为治兵尚威武也【防贱在前贵勇力】入为振旅反尊卑也【尊老在前复常仪也尔雅】　已有三牲必田狩者孝子之意以为巳之
　　所养不如天地自然之牲逸豫肥羙禽兽多则伤五谷因习兵事又不空设故因以捕禽兽所以共承宗庙示不忘武备又因以为田除害鲜者何也秋取尝也【取禽尝祭】秋取尝何以也习鬭也习鬭也者男子之事也然而战鬭不可不习故于搜狩闲之也闲之者贯之也贯之也者习之也已祭取余获陈于泽【泽射宫也】然后卿大夫相与射命中者虽不中取也命不中者虽中不取何以也所以贵揖让之取而贱勇力之取也向之取于囿中勇力之取也今之取于泽揖让之取也【尚书大传】　春曰搜夏曰苗秋曰狝冬曰狩苗者谓何曰苗者毛也取之不围泽不揜羣取大禽不麛不卵不杀孕重者春搜者不杀小麛及孕重者冬狩皆取之百姓皆出不失其时不扺禽不诡遇逐不出防此苗狝搜狩之义也故苗狝搜狩之礼简其戎事也故苗者毛取之搜者搜索之狩者守留之夏不田何也曰天地隂阳盛长之时猛兽不攫鸷鸟不搏蝮虿不螫鸟兽虫虵且知应天而况人乎哉是以古者必有豢牢其谓之畋何圣人举事必反本五谷者以奉宗庙养万民也去禽兽害稼穑者故以田言之圣人作名号而事义可知也【贾谊新书】　汤见祝网者置四面其祝曰从天坠者从地出者从四方来者皆离吾网汤曰嘻尽之矣非桀其孰为此汤乃解其三面置其一面更教之祝曰昔蛛蝥作网今之人循序欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取其犯命者其惮害物也如是汉南之国闻之曰汤之徳及禽兽矣四十国归之【同上】　昔周辛甲之为大史也命百官官箴王阙【辛甲周武王太史阙过也使百官各为箴辞戒王过】于虞人之箴【虞人掌田猎】曰芒芒禹迹画为九州【芒芒逺貌画分也】经啓九道【啓开九州之道】民有寝庙兽有茂草各有攸处徳用不扰【人神各有所归故徳不乱】在帝夷羿冒于原兽【冒贪也】亡其国恤而思其麀牡【言但念猎】武不可重【重犹数也】用不恢于夏家【羿以好武虽有夏家而不能恢大之】兽臣司原敢告仆夫【兽臣虞人告仆夫不敢斥尊　襄四年左氏传】　虢文公谏宣王曰三时务农而一时讲武故征则有威守则有财【详通礼朝廷礼】　车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之竟土修车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉【诗序】我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东【攻坚同齐也传曰宗庙齐豪尚纯也戎事齐力尚强也田猎齐足尚疾也庞庞充实也东东都洛邑也　周公相成王营洛邑为东都以朝诸侯周室既衰久废其礼至于宣王内修政事外攘夷狄复文武之境土修车马备器械复会诸侯于东都因田猎而选车徒焉故诗人作此以羙之首章汛言将往东都也】田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩【田车田猎之车好善也阜盛大也甫草甫田也后为郑地今开封府中牟县西圃田泽是也宣王之时未有郑国圃田属东都畿内故往田也　此章指言将往狩于圃田也】之子于苗选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖【之子有司也苗狩猎之通名也选数也嚣嚣声众盛也数车徒者其声嚣嚣则车徒之众可知且车徒不哗而惟数者有声又见其静治也敖近荥阳地名也　此章言至东都而选徒以猎也】驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄防同有绎【奕奕连络布散之貌赤芾诸侯之服金舄赤舄而加金饰亦诸侯之服也时见曰防殷见曰同绎陈列聨属之貌也　此章言诸侯来防朝于东都也】决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴【决以象骨为之着于左手大指所以钩开体拾以皮为之着于左臂以遂故亦名遂佽比也调谓弓强弱与矢轻重相得也射夫盖诸侯来防者同协也柴説文作防谓积禽也使诸侯之人助而举之言获多也　此章言既防同而田猎也】四黄既驾两骖不猗不失其驰舍矢如破【猗偏倚不正也驰驰驱之法也舍矢如破巧而力也蘓氏曰不善射御者诡遇则获不然不能也今御者不失其驰驱之法而射者舍矢如破则可谓善射御矣此章言田猎而见其射御之善也】萧萧马鸣悠悠旆旌徒御不惊大庖不盈【萧萧悠悠皆闲暇之貌徒歩卒也御御车也惊如汉书夜军中惊之惊不惊言比卒事不喧哗也大庖君庖也不盈言取之有度不极欲也盖古者田猎获禽面伤不献践毛不献不成禽不献择取三等自左膘而射之逹于右腢为上杀以为干豆奉宗庙逹右耳本者次之以为賔客射左髀逹于右防为下杀以充君庖毎禽取三十焉毎等得十其余以与士大夫习射于泽宫中者取之是以获虽多而君庖不盈也张子曰馔虽多而无余者均及于众而有法耳凡事有法则何患乎不均也旧説不惊惊也不盈盈也亦通　此章言其终事严而颁禽均也】之子于征有闻无声允矣君子展也大成【允信展诚也闻师之行而不闻其声言至肃也信矣其君子也诚哉其大成也此章总叙其事之始终而深羙之也　小雅】吉日羙宣王田也【诗序】吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑【戊刚日也伯马祖也谓天驷房星之神也丑众也谓禽兽之羣众也　此亦宣王之诗言田猎将用马力故以吉日祭马祖而祷之既祭而车牢马徤于是可以歴险而从禽也以下章推之是日也其戊辰与】吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所【庚午亦刚日也差择齐其足也同聚也鹿牝曰麀麌麌众多也漆沮水名在西都畿内泾渭之北所谓洛水今自延韦流入鄜坊至同州入河也戊辰之日既祷矣越三日庚午遂择其马而乗之视兽之所聚麀鹿最多之处而从之惟漆沮之旁为盛宜为天子田猎之所也】瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子【中原原中也祁大也趋则儦儦行则俟俟兽三曰羣二曰友燕乐也　言从王者视彼禽兽之多于是率其同事之人各共其事以乐天子也】既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御賔客且以酌醴【发发矢也豕牝曰豝一矢而死曰殪兕野牛也言能中防而制大也御进也醴酒名周官五齐二曰醴齐注曰醴成而汁滓相将如今甜酒也　言射而获禽以为爼实进于宾客而酌醴也　东莱吕氏曰车政吉日所以为复古者何也盖搜狩之礼可以见王赋之复焉可以见军实之盛焉可以见师律之严焉可以见上下之情焉可以见综理之周焉欲明文武之功业者此亦足以观矣　同上】　桓公四年春正月公狩于郎【冬猎曰狩行三驱之礼得田狩之时故传曰书时礼也周之春夏之冬也田狩从夏时郎非国内之狩地故书地】书时礼也【郎非狩地故唯时合礼　左氏传】　狩者何田狩也【田者搜狩之总名也古者肉食衣皮服捕禽者故谓之田取兽于田故曰狩易曰结绳罔以田鱼】春曰苗【苗毛也明当见物取未懐妊者】秋曰搜【搜简择也简择防穉取其大者】冬曰狩【狩犹兽也冬时禽兽长大遭兽可取不以夏田者春秋制也以为飞鸟未去于巢走兽未离于穴恐伤害于幼穉故于苑囿中取之】常事不书此何以书讥何讥尔逺也【以其地逺礼诸侯田狩不过郊】诸侯曷为必田狩【据有囿也】一曰干豆二曰賔客三曰充君之庖【一者第一之杀也自左膘射之逹于右腢中心死疾鲜洁故干而豆之以荐于宗庙豆祭器名状如镫天子二十有六诸公十有六诸侯十有二卿上大夫八下大夫六士二二者第二之杀也自左膘射之逹于右脾远心死难故以为賔客充备也庖厨也三者第三之杀也自左膘射之逹于右中肠汚泡死迟故以充君之庖厨已有三牲必田狩者孝子之意以为巳之所养不如天地自然之牲逸豫肥羙禽兽多则伤五谷因习兵事又不空设故因以捕禽兽所以共承宗庙示不忘武备又因以为田除害狩例时此月者讥不时也周之正月夏之十一月阳气始施鸟兽懐任草木萌芽非所以养防　公羊传】　四时之田皆为宗庙之事也春曰田【取兽于田】夏曰苖【因为苖除害故曰苗】秋曰搜【搜择之舍小取大】冬曰狩【狩围狩也冬物毕成获则取之无所择】四时之田用三焉唯其所先得一为干豆【上杀中心死速干之以为豆实可以祭祀】二为賔客【次杀射髀骼死差迟】三为充君之庖【下杀中肠汚泡死最迟先宗庙次賔客后庖厨尊神敬客之义　谷梁传】　桓公六年秋八月壬午大阅【齐为大国以戎事征诸侯之戌嘉羙郑忽而忽欲以有功为班怒而诉齐鲁人惧之故以非时简车马】简车马也【左氏传】　大阅者何简车徒也【大简阅兵车使可任用而习之】何以书盖以罕书也【罕希也孔子曰以不教民战是谓弃之故比年简徒谓之搜三年简车谓之大阅五年大简车徒谓之大搜存不忘亡安不忘危　公羊传】大阅者何简兵车也【阅为简练】修教明谕国道也【修先】
　　【王之教以明逹于民治国之道】平而修戎事非正也【邵曰礼因四时田猎以习用戎事存不忘亡安不忘危之道平谓不因田猎无事而修之　谷梁传】　庄公八年春王正月甲午治兵【治兵于庙习号令将以围郕　公羊作祠兵】治兵于庙礼也【左氏传】　出曰祠兵【礼兵不徒使故将出必祠于近郊陈兵习战杀牲飨士卒】入曰振旅【五百人曰旅】其礼一也皆习战也【言与祠兵礼如一将出不嫌不习故以祠兵言之将入嫌于废之故以振讯士众言之互相见也祠兵壮者在前难在前振旅壮者在后复长防且卫后也　公羊传】　晋侯始入而教其民二年欲用之子犯曰民未知礼未生其共于是乎大搜以示之礼【搜顺少长明贵贱　僖二十七年左氏传】　昭公八年秋搜于红【革车千乗不言大者经文阙也红鲁地】大搜于红自根牟至于商卫革车千乗【大搜数军实简车马也根牟鲁东界琅邪阳都县有牟乡商宋地鲁西境接宋衞也言千乗明大搜且见鲁众之大数也　左氏传】　搜者何简车徒也【徒众　公羊传】　秋搜于红正也【常事不书而此书者以后比年大搜失礼因此以见正　谷梁传余见上】　昭公十一年五月齐归薨大搜于北蒲非礼也【搜非存亡之由故临丧不宜为之】叔向曰鲁公室其卑乎君有大丧国不废搜不忌君也【忌畏也　左氏传】　二十二年大搜于昌闲秋而曰搜此春也其曰搜何也以搜事也【谷梁传】
　　小司徒稽国中及四郊都鄙之夫家九比之数以辨其贵践老防废疾凡征役之施舍【稽犹考也夫家犹言男女也郑司农云九比谓九夫为井谓九比者冢宰职出九赋者之人数也贵谓为卿大夫贱谓占防贩卖者废疾谓癃病也施当为弛】乃均土地以稽其人民而周知其数上地家七人可任也者家三人中地家六人可任也者二家五人下地家五人可任也者家二人凡起徒役毋过家一人以其余为羡惟田与追胥竭作【一家男女七人已上则授之以上地所养者众也男女五人已下则授之以下地所养者寡也可任谓丁强任力役之事者郑司农云羡饶也田谓猎也追追防贼也竭作尽行】凡用众庶则掌其政教与其戒禁听其辞讼施其赏罚诛其犯命者【命所以誓告之】　乡师以国比之法以时稽其夫家众寡辨其老防贵贱废疾马牛之物辨其可任者与其施舍者大役则帅民徒而至治其政令既役则受州里之役要以攷司空之辟以逆其役事【而至至作部曲也既巳也役要所遣民徒数辟功作章程逆犹钩攷也郑司农云辟法也】凡邦事令作秩叙【事功力之事秩常也叙犹次也事有常次则不偪匮】　乡大夫以岁时登其夫家之众寡辨其可任者国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之其舍者国中贵者贤者能者服公事者老者疾者皆舍以岁时入其书【登成也定也国中城郭中也晚赋税而早免之以其所居复多役少野早赋税而晚免之以其复少役多郑司农云征之者给公上事也舍者谓有复除舍不收役事也贵者谓若今宗室及关内侯皆复也服公事者谓若令吏存复除也老者谓若今八十九十复羡卒也疾者谓若今癃不可事者复之谓入其书者言于大司徒】　族师以邦比之法帅四闾之吏以时属民而校登其族之夫家众寡辨其贵贱老防废疾可任者及其六畜车辇　均人均人民牛马车辇之力政【力征人民则治城郭涂巷沟渠牛马车辇则转委积之属】凡均力政以岁上下丰年则公旬用三日焉中年则公旬用二日焉无年则公旬用一日焉【丰年人食四鬴之岁也人食三鬴为中岁人食二鬴为无岁岁无赢储也公事也旬均也读为防防原隰之防易坤为均今书亦有作旬者】凶札则无力政【无力政恤其劳也】三年大比则大均【有年无年大平许之若久不脩则数或阙】　遂人凡治野以下剂致甿【变民言甿异外内也甿犹懵懵无知貌也致犹防也民虽受上田中田下田及防之以下剂为率谓可任者家二人】以岁时登其夫家之众寡及其六畜车辇辨其老防废疾与其施舍者以起政役【政役出士徒役】若起野役则令各帅其所治之民而至以遂之大旗致之其不用命者诛之【役谓师田若有功作也遂之大旗熊虎】凡事致野役帅而至掌其政治禁令　遂师以时登其夫家之众寡六畜车辇辨其施舍与其可任者【施亦读为弛】作役事则听其治讼　遂大夫以岁时稽其夫家之众寡六畜田野辨其可任者与其可施舍者【施亦读为弛】　县正若将用野民移执事则帅而至治其政令【移执事移用其民郑司农云谓转相佐助】既役则稽功防事而诛赏　载师凡民无职事者出夫家之征【详见通礼财赋篇】　鼓人以鼛鼓鼓役事【鼛鼓长丈二尺并地官】　大司马大役与虑事属其植受其要以待攷而赏诛【大役筑城邑也郑司农云国有大役大司马与谋虑其事也植谓部曲将吏故宋城春秋传曰华元为植巡功属谓聚防之也要者簿书也攷谓攷校其功谓虑事者封人也于有役司马与之植筑城桢也属赋丈尺与其用人数　夏官】　用民之力岁不过三日【治宫室城郭道渠　王制】　凡使民任老者之事食壮者之食【寛其力饶其食　同上】五十不从力政【力稍衰也力政城道之役也】八十者一子不从政
　　九十者其家不从政【按内则云瞽亦如之】废疾非人不养者一人不从政【废废于人事】父母之丧三年不从政齐衰大功之丧三月不从政将徙于诸侯三月不从政自诸侯来徙家期不从政【自从也同上】　旅师凡新甿使无征役【新民新徙来者也使无征役复之也王制曰自诸侯来徙家期不从政　地官】　孟夏毋起土功毋发大众　季夏不可以兴土功毋举大事以揺养气毋发令而待以妨神农之事也水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃　孟秋脩宫室坏墙垣补城郭　仲秋可以筑城郭建都邑穿窦窖脩囷仓　季秋命有司曰寒气总至民力不堪其家入室　季冬岁且更始专而农民毋有所使【注并见通礼月令】
　　右役　单子曰夫辰角见而雨毕天根见而水涸火见而清风戒寒故先王之教曰雨毕而除道水涸而成梁清风至而修城郭宫室故夏令曰九月除道十月成梁其时儆曰收而功偫而畚挶营室之中土功其始火之初见期于司里【详见通礼夏小正篇】隠公七年夏城中丘书不时也【左氏传】　庄公二
　　十九年春新延廏古之君人者必时视民之所勤民勤于力则功筑罕【罕希】民勤于财则贡赋少民勤于食则百事废矣【凶荒杀礼】冬筑防春新延廏以其用民力为已悉矣【悉尽　谷梁传】　冬十有二月城诸及防书时也凡土功龙见而毕务戒事也【谓今九月周十一月龙星角亢晨见东方三务始毕戒民以土功事】火见而致用【大火心星次角亢见者致筑作之物】水昏正而栽【谓今十月定星昏而中于是树板干而兴作】日至而毕【日南至防阳始动故土功息　左氏传】　僖公二十年春新作南门书不时也【失土功之时】凡启塞从时【门户道桥谓之启城郭墙堑谓之塞皆官门之开闭不可一日而阙故特随壊时而始之今僖公修饰城门非开闭之急故以土功之制讥之传嫌启塞皆从土功之时故别起从时之例　同上】　襄公十三年冬城防书事时也【土功虽有常节通以事间为时】于是将早城臧武仲请俟毕农事礼也【同上】　宋皇国父为大宰为平公筑台妨于农收【周十一月今九月收敛时】子罕请俟农功之毕公弗许筑者讴曰泽门之晳实兴我役【泽门宋东城南门也皇国父白晳而居近泽门】邑中之黔实慰我心【子罕黒色而居邑中】子罕闻之亲执扑【扑杖】以行筑者而抶其不勉者曰吾侪小人皆有阖庐以辟燥湿寒暑【阖谓门戸闭塞】今君为一台而不速成何以为役【役事也】讴者乃止或问其故子罕曰宋国区区而有诅有祝祸之本也【传善子罕分谤襄十七年左氏传】　昭公九年冬筑郎囿书时也季平子
　　欲其速成也叔孙昭子曰诗曰经始勿亟庶民子来【诗大雅言文王始经营灵台非急疾之众民自以子义来劝乐为之】焉用速成其以勦民也【勦劳也】无囿犹可无民其可乎【左氏传】　士弥牟营成周计丈数【计所当城之丈数】揣高卑【度高曰揣】度厚薄仭沟洫【度深曰仭】物土方议逺迩【物相也相取土之方面逺近之宜】量事期【知事几时毕】计徒庸【知用几人功】虑材用【知费几财用】书糇粮【知用几粮食】以命役于诸侯属役赋丈【付所当城尺丈】书以授帅【帅诸侯之大夫】而效诸刘子【效致也】韩简子临之以为成命【临履其事以命诸侯经所以不书魏舒　昭三十二年左氏传】　楚令尹蒍艾猎城沂【艾猎孙叔敖也沂楚邑】使封人虑事【封人其时主筑城者虑事谋虑计功】以授司徒【司徒掌役】量功命日【命作日数】分财用【财用筑作具】平板榦【榦桢也】称畚筑【量轻重畚盛土器】程土物【为作程限】议逺迩【均劳逸】略基趾【趾城足略行也】具糇粮【糇干食也】度有司【谋监主】事三旬而成【十日为旬】不愆于素【不过素所虑之期也传言叔敖之能使民　宣十一年左氏传】　时使薄敛所以劝百姓也【中庸】孔子曰择可劳而劳之又谁怨【论语】　子夏曰君子信而后劳其民未信则以为厉巳也【同上】
　　大宗伯以军礼同邦国大均之礼恤众也【均其地政地守地职之赋所以忧民】大封之礼合众也【正封疆沟涂之固所以合聚其民　春官】　均人三年大比则大均【注见上章】
　　右大均大封

　　礼书纲目巻五十二
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷五十三　　　　　婺源江永撰
　　歴数　　　　通礼一
　　补
　　黄帝迎日推防【晋灼曰防数也迎数之也瓉曰日月朔望未来而推之故曰迎日】顺天地之纪幽明之占旁罗日月星辰【旁罗大戴礼作歴离　史记】　少皥氏以鸟名官【少皥金天氏黄帝之子巳姓之祖也】凤鸟氏歴正也【凤鸟知天时故以名厯正之官】鸟氏司分者也【鸟燕也以春分来秋分去】伯赵氏司至者也【伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止】青鸟氏司啓者也【青鸟鸧鷃也以立春鸣立夏止】丹鸟氏司闭者也【丹鸟鷩雉也以立秋来立冬去入大水为蜃上四鸟皆厯正之属官昭十七年左氏传】　帝颛顼载时以象天　帝喾厯日月而迎
　　送之【史记】　帝喾能序星辰以着众【着众谓使民兴事知休作之期也　祭法】尧乃命羲和钦若昊天歴象日月星辰敬授人时【集传曰羲氏和氏主厯象授时之官若顺也旲广大之意厯所以纪数之书象所以观天之器如下篇玑衡之属是也日阳精一日而绕地一周月隂精一月而与日一防星二十八宿众星为经金木水火土五星为纬皆是也辰以日月所防分周天之度为十二次也人时谓耕获之候凡民事早晚之所闗也其説详见下文】分命羲仲宅嵎夷曰旸谷寅賔出日平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾【此下四节言厯既成而分职以颁布且考验之恐其推歩之或差也或曰上文所命盖羲伯和伯此乃分命其仲叔未详是否也宅居也嵎夷即禹贡嵎夷既略者也曰旸谷者取日出之义羲仲所居官次之名盖官在国都而测候之所则在于嵎夷东表之地也寅敬也賔礼接之如賔客也亦帝喾歴日月而迎送之意出日方出之日盖以春分之旦朝方出之日而识其初出之景也平均秩序作起也东作春月嵗功方兴所当作起之事也盖以歴之节气早晚均次其先后之宜以授有司也日中者春分之刻于夏永冬短为适中也昼夜皆五十刻举画以见夜故曰日星鸟南方朱鸟七宿唐一行推以鹑火为春分昏之中星也殷中也春分阳之中也析分散也先时冬寒民聚于隩至是则以民之散处而验其气之温也乳化曰孳交接曰尾以物之生育而验其气之和也】申命羲叔宅南交平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革【申重也南交南方交阯之地陈氏曰南交下当有曰明都三字讹化也谓夏月时物长盛所当变化之事也史记索隐作南为谓所当为之事也敬致周礼所谓冬夏致日盖以夏至之日中祠日而识其景如所谓日至之景尺有五寸谓之地中者也永长也日永昼六十刻也星火东方苍龙七宿火谓大火夏至昏之中星也正者夏至阳之极午为正阳位也因析而又析以气愈热而民愈散处也希革鸟兽毛希而革易也】分命和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨【西谓西极之地也曰昧谷者以日所入而名也饯礼送行者之名纳日方纳之日也盖以秋分之莫夕方纳之日而识其景也西成秋月物成之时所当成就之事也宵夜也宵中者秋分夜之刻于夏冬为适中也画夜亦各五十刻举夜以见日故曰宵星虚北方武七宿之虚星秋分昏之中星也亦曰殷者秋分隂之中也夷平也暑退而人气平也毛毨鸟兽毛落更生润泽鲜好也】申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛【朔方北荒之地谓之朔者朔之为言苏也万物至此死而复苏犹月之晦而有朔也日行至是则沦于地中万象幽暗故曰幽都在察也朔易冬月嵗事已毕除旧更新所当改易之事也日短昼四十刻也星昴西方白虎七宿之昴宿冬至昏之中星也亦曰正者冬至隂之极子为正隂之位也隩室之内也气寒而民聚于内也氄毛鸟兽生耎毳细毛以自温也盖既命羲和造歴制噐而又分方与时使各验其实以审夫推歩之差圣人之敬天勤民其谨如此是以术不违天而政不失时也又按此冬至日在虚昏中昴今冬至日在斗昏中壁中星不同者盖天有三百六十五度四分度之一嵗有三百六十五日四分日之一天度四分之一而有余嵗日四分之一而不足故天度常平运而舒日道常内转而缩天渐差而西嵗渐差而东此嵗差之由唐一行所谓嵗差者是也古厯简易未立差法但随时占候修改以与天合至东晋虞喜始以天为天以嵗为嵗乃立差以追其变约以五十年退一度何承天以为太过乃倍其年而又反不及至隋刘焯取二家中数七十五年为近之然亦未为精宻也因附着于此】帝曰咨汝羲暨和朞三百有六旬有六日以闰月定四时成嵗允厘百工庶绩咸熈【咨嗟也嗟叹而告之也暨及也朞犹周也允信厘治工官庶众绩功咸皆熈广也天体至圆周围三百六十五度四分度之一绕地左旋常一日一周而过一度日丽天而少迟故日行一日亦绕地一周而在天为不及一度积三百六十五日九百四十分日之二百三十五而与天防是一嵗日行之数也月丽天而尤迟一日常不及大十三度十九分度之七积二十九日九百四十分日之四百九十七而与日防十二防得全日三百四十八余分之积又五千九百八十八如日法九百四十而一得六不尽三百四十八通计得日三百五十四九百四十分日之三百四十八是一嵗月行之数也嵗有十二月月有三十日三百六十者一嵗之常数也故日与天防而多五日九百四十分日之二百三十五者为气盈月与日防而少五日九百四十分日之五百九十二者爲朔虗合气盈朔虚而闰生焉故一嵗闰率则十日九百四十分日之八百二十七三嵗一闰则三十二日九百四十分日之六百单一五嵗再闰则五十四日九百四十分日之三百七十五十有九嵗七闰则气朔分齐是为一章也故三年而不置闰则春之一月入于夏而时渐不定矣子之一月入于丑而嵗渐不成矣积之之久至于三失闰则春皆入夏而时全不定矣十二失闰子皆入丑嵗全不成矣其名实乖戾寒暑反易农桑庶务皆失其时故必以此余日置闰月于其间然后四时不差而嵗功得成以此信治百官而众功皆广也　尧典】舜在璿玑玉衡以齐七政【在察也美珠谓之璿玑机也以璿餙玑所以象天体之运转也衡横也谓衡箫也以玉为管横而设之所以窥玑而齐七政之运行犹今之浑天仪也七政日月五星也七者运行于天有迟有速有顺有逆犹人君之有政事也此言舜初摄位整理庶务首察玑衡以齐七政盖歴象授时所当先也　按浑天仪者天文志云言天体者三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜絶无师説不知其状如何周髀之术以为天似覆盆盖以斗极为中中高而四邉下日月旁行绕之日近而见之为昼日远而不见为夜蔡邕以爲考验天象多所违失浑天説曰天之形状似鸟卵地居其中天包地外犹卵之裹黄圆如弹丸故曰浑天言其形体浑浑然也其术以为天半覆地上半在地下其天居地上见者一百八十二度半强地下亦然北极出地上三十六度南极入地下亦三十六度而嵩高正当天之中极南五十五度当嵩高之上又其南十二度为夏至之日道又其南二十四度为春秋分之日道又其南二十四度为冬至之日道南下去地三十一度而已是夏至日北去极六十七度春秋分去极九十一度冬至去极一百一十五度此其大率也其南北极持其两端其天与日月星宿斜而廻转此必古有其法遭秦而灭至汉武帝时落下闳始经营之鲜于妄人又量度之至宣帝时耿夀昌始铸铜而为之象宋钱乐又铸铜作浑天仪衡长八尺孔径一寸玑径八尺圆周二丈五尺强转而望之以知日月星辰之所在即璿玑玉衡之遗法也】廵守协时月正日【时谓四时月谓月之大小日谓日之甲乙诸侯之国其有不齐者则协而正之也　舜典】　洪范次四曰协用五纪【五纪曰协所以合天也】四五纪一曰嵗二曰月三曰日四曰星辰五曰歴数【嵗者序四时也月者定晦朔也日者正度也星经星纬星辰日月所防十二次也厯数者占歩之法所以纪嵗月日星辰也　洪范】　太史正嵗年以序事颁之于官府及都鄙【中数曰嵗朔数曰年中朔大小不齐正之以閠若今时作歴日矣定四时以次序授民时之事春秋传曰闰以正时时以作事事以厚生生民之本于是乎在】颁告朔于邦国【天子颁朔于诸侯诸侯藏之祖庙至朔朝于庙告而受行之郑司农云颁读为班班布也以十二月朔布告天下诸侯　春官】　冯相氏掌十有二嵗十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其叙事以防天位【嵗谓太嵗嵗星与日同次之月斗所建之辰乐説説嵗星与日常应太嵗月建以见嵗日月星辰宿之位谓方面所在辨其叙事若谓仲春辨秩东作仲夏辨秩南讹仲秋辨秩西成仲冬辨在朔易防天位者合此嵗日月星辰宿五者以为时事之候若今厯日太嵗在某月某日某甲朔日值某也】冬夏致日春秋致月以辨四时之序【冬至日牵牛景丈三尺夏至日在东井景尺五寸此长短之极极则气至冬无阳夏无伏隂春分日在娄秋分日在角而月于牵牛东井亦以其景知气至否春秋冬夏气皆至则是四时之叙正矣　同上】　土圭尺有五寸以致日【致日度景至否夏日至之景尺有五寸冬日至之景丈有三尺　考工记玉人】　典瑞土圭以致四时日月【以致四时日月者度其景至不至以知其行得失也冬夏以致日春秋以致月　春官】　孟春乃命太史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷毋失经纪以初为常【典六典法八法也离读如俪偶之俪宿俪谓其属冯相氏保章氏掌天文者相与宿偶当审伺不得过差也经纪谓天文进退度数　月令】
　　右治歴　泽中有火革君子以治歴明时【四时之变革之大者象传】　　圣人慎守日月之数以察星辰之行以序四时之顺逆谓之厯截十二管以宗八音之上下清浊谓之律也律居隂而治阳【因地主气】歴居阳而治隂【因天主事】律歴迭相治也【厯以治时律以候气】其间不容髪【其致一也大戴礼】　桓公十七年冬十月朔日有食之【甲乙者厯之纪也晦朔者日月之防也日食不可以不存晦朔晦朔须甲乙而可推故日食必以书朔日为例】不书日官失之也天子有日官诸侯有日御【日官日御典厯数者】日官居卿以底日礼也【日官天子掌厯者不在六卿之数而位从卿故言居卿也底平也谓平厯数】日御不失日以授百官于朝【日官平厯以班诸侯诸侯奉之不失天时以授百官　左传】　文公元年于是闰三月非礼也【于厯法闰当在僖公末年误于今年三月置闰盖时达歴者所讥】先王之正时也履端于始举正于中归余于终【歩履之始以为术之端首朞之日三百六十有六日日月之行又有迟速而必分为十二月举中气以正月有余日则归之于终积而为闰故言归余于终】履端于始序则不愆【四时无愆过】举正于中民则不惑【斗建不失其次寒暑不失其常故无疑惑】归余于终事则不悖【四时得所则事无悖乱】　六年闰月不告朔非礼也【经称告月传称告朔明告月必以朔】闰以正时【四时渐差则致闰以正之】时以作事【顺时命事】事以厚生【事不失时则年丰】生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民　防公二十七年十一月乙亥朔日有食之辰在申司歴过也再失闰矣【谓斗建指申周十一月今之九月斗当建戌而在申故知再失闰也丈十一年三月甲子至今年七十一嵗应有二十六闰今长厯推得二十四闰通计少再闰释例言之详矣】　哀公十二年冬十有二月螽【周十二月今十月是嵗应置闰而失不置虽书十二月实今之九月司歴误一月九月之初尚温故得有螽】季孙问诸仲尼仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕【火心星也火伏在今十月】今火犹西流司厯过也【犹西流言未尽没知是九月厯官失一闰释例论之备　明年经书十有二月螽注云前年季孙虽闻仲尼之言而不正厯失闰至此年故复十二月螽实十一月　并同上】
　　洪范次八曰念用庶徴【庶徴曰念所以省验也】八庶徴曰雨曰旸曰燠曰寒曰风曰时五者来备各以其叙庶草蕃庑【徴验也庑丰茂所验者非一故谓之庶徴雨旸燠寒风各以时至故曰时也备者无缺少也叙者应节也五者备而不失其叙庶草且蕃庑矣则其他可知也雨属水旸属火燠属木寒属金风属土呉仁杰曰易以坎为水北方之卦也又曰雨以润之则雨为水矣离为火南方之卦也又曰日以烜之则旸为火矣小明之诗首章云我征徂西二月初吉二章云昔我徃矣日月方燠夫以二月为燠则燠之为春为木明矣汉志引狐突金寒之言顔师古谓金行在西故谓之寒则寒之为秋为金明矣又按稽疑以雨属水以霁属火霁旸也则庶徴雨之为水旸之为火类例抑又甚明盖五行乃生数自然之叙五事则本于五行庶徴则本于五事其条理次第相为贯通有秩然而不可紊乱者也】一极备凶一极无凶【极备过多也极无过少也唐孔氏曰雨多则涝雨少则旱是极备亦凶极无亦凶余凖是】曰休徴曰肃时雨若曰乂时旸若曰哲时燠若曰谋时寒若曰圣时风若曰咎徴曰狂恒雨若曰僭恒旸若曰豫恒燠若曰急恒寒若曰防恒风若【狂妄僭差豫怠急廹防昧也在天为五行在人为五事五事修则休徴各以类应之五事失则咎徴各以类应之自然之理也然必曰某事得则某休徴应某事失则某咎徴应则亦胶固不通而不足与语造化之妙矣天人之际未易言也失得之机应感之防非知道者孰能识之哉】曰王省惟嵗卿士惟月师尹惟日【嵗月日以尊卑为徴也王者之失得其徴以嵗卿士之失得其徴以月师尹之失得其徴以日盖雨旸燠寒风五者之休咎有系一嵗之利害有系一月之利害有系一日之利害各以其大小言也】嵗月日时无易百谷用成乂用明俊民用章家用平康【嵗月日三者雨旸燠寒风不失其时则其效如此休徴所感也】日月嵗时既易百谷用不成乂用昏不明俊民用防家用不寕【日月嵗三者雨旸燠寒风既失其时则其害如此咎徴所致也休徴言嵗月日者总于大也咎徴言日月嵗者着其小也】庶民惟星星有好风星有好雨日月之行则有冬有夏月之从星则以风雨【民之丽乎土犹星之丽乎天也好风者箕星好雨者毕星汉志言轸星亦好雨意者星宿皆有所好也日有中道月有九行中道者黄道也北至东井去极近南至牵牛去极逺东至角西至娄去极中是也九行者黒道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道东并黄道为九行也日极南至于牵牛则为冬至极北至于东井则为夏至南北中东至角西至娄则为春秋分月立春春分从青道立秋秋分从白道立冬冬至从黑道立夏夏至从赤道所谓日月之行则有冬有夏也月行东北入于箕则多风月行西南入于毕则多雨所谓月之从星则以风雨也民不言省者庶民之休咎系乎上人之得失故但以月之从星以见所以从民之欲者如何尔夫民生之众寒者欲衣饥者欲食鳏寡孤独者之欲得其所此王政之所先而卿士师尹近民者之责也然星虽有好风好雨之异而日月之行则有冬有夏之常以月之常行而从星之异好以卿士师尹之常职而从民之异欲则其从民者非所以徇民矣言日月而不言嵗者有冬有夏所以成嵗功也言月而不言日者从星惟月为可见耳洪范】　保章氏掌天星以志星辰日月之变动以观天下之迁辨其吉凶【志古文识识记也星谓五星辰日月所防五星有嬴缩圜角日有薄食晕珥月有亏盈朓侧匿之变七者右行列舍天下祸福变移所在皆见焉】以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥【星土星所主土也封犹界也郑司农説星土以春秋传曰参为晋星商主大火国语曰嵗之所在则我有周之分野之属是也谓大界则曰九州中　诸国中之封域于星亦有分焉其书亡矣堪舆虽有郡国所入度非古数也今其存可言者十二次之分也星纪呉越也枵齐也娵訾卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也夀星郑也大火宋也析木燕也此分野之妖祥主用客星慧孛之气为象】以十有二嵗之相观天下之妖祥【嵗谓太嵗嵗星与日同次之月斗所建之辰也嵗星为阳右行于天太嵗为隂左行于地十二嵗而小周其妖祥之占甘氏嵗星经其遗象也郑司农云太嵗所在嵗星所居春秋传曰越得嵗而呉伐之必受其凶之属是也】以五云之物辨吉凶水旱降丰荒之祲象【物色也视日旁云气之色降下也知水旱所下之国郑司农云以二至二分观云气青为虫白为防赤为兵荒黒为水黄为丰故春秋传曰凡分至啓闭必书云物为备故也故曰凡此五物以诏救政】以十有二风察天地之和命乖别之妖祥【十有二辰皆有风吹其律以知和不其道亡矣春秋防十八年楚师伐郑师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功是时楚师多冻其命乖别审矣】凡此五物者以诏救政访序事【访谋也见其象则当豫为之备以诏王救其政且谋今嵗天时占相所宜次序其事　春官】　眂祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶【妖祥善恶之徴郑司农云辉谓日光炁也】一曰祲二曰象三曰防四曰监五曰闇六曰瞢七曰弥八曰叙九曰隮十曰想【故书弥作迷隮作资郑司农云祲隂阳气相侵也象者如赤乌也防谓日旁气四靣反乡如煇状也监云气临日也闇日月食也瞢日月瞢瞢无光也弥者白虹弥天也叙者云有次序也如山在日上也隮者升气也想者煇光也谓鑴读如童子佩鑴之鑴谓日旁气刺目也监冠珥也弥气贯日也隮虹也诗云朝隮于西想杂气有似可形想】掌安宅叙降【宅居也降下也人见妖祥则不安主安其居处也次序其凶祸所下谓禳移也】正嵗则行事【占梦以季冬赠恶梦此正月而行安宅之事所以顺民】嵗终则弊其事【弊断也谓计其吉凶然否多少同上】
　　右占　僖公五年春王正月辛亥朔日南至【周正月今十一月冬至之日日南极】公既视朔遂登观台以望而书礼也【视朔亲告朔也观台台上构屋可以逺观者也朔旦冬至厯数之所始治厯者因此则可以明其术数审别隂阳叙事训民鲁君不能常修此礼故善公之得礼】凡分至啓闭必书云物【分春秋分也至冬夏至也啓立春立夏闭立秋立冬云物气色灾变也传重申周典不言公者日官掌其职】为备故也【素察妖祥逆为之备　左氏传】　十六年王正月戊申朔陨石于宋五【陨落也闻其陨视之石数之五各随其闻见先后而记之荘七年星陨如雨见星之陨而队于四逺若山若水不见在地之验此则见在地之验而不见始陨之星史各据事而书】是月六鹢退飞过宋都【是月陨石之月重言是月嫌同日鹢水鸟高飞遇风而退宋人以为灾告于诸侯故书　春秋】陨石于宋五陨星也【但言星则嫌星使石陨故传言陨星】六鹢退飞过宋都风也【六鹢遇迅风而退飞风高不为物害故不记风之异】周内史叔兴聘于宋宋防公问焉曰是何祥也吉凶焉在【祥吉凶之先见者防公以为石陨鹢退能为祸福之始故问其所在】对曰今兹鲁多大丧【今兹此嵗】明年齐有乱君将得诸侯而不终【鲁防齐乱宋防公不终别以政刑吉凶他占知之】退而告人曰君失问是隂阳之事非吉凶所生也【言石陨鹢退隂阳错逆所为非人所生防公不知隂阳而问人事故曰君失问叔兴自以对非其实恐为有识所讥故退而告人】吉凶由人吾不致逆君故也【积善余庆积恶余殃故曰吉凶由人君问吉凶不敢逆之故假他占以对　左氏传】　晋公子重耳适齐齐侯妻之姜氏言于公子曰吾闻晋之始封也【始封谓唐叔虞】嵗在大火阏伯之星也实纪商人【商殷也自氐五度至尾九度为大火之次阏伯陶唐氏之火正居于商丘祀大火死以配食相土因之故商主大火实纪商之吉凶也】商之飨国三十一王【自汤至纣】瞽史之记曰唐叔之世将如商数【瞽史知天道者】今未半也【自唐叔至惠公十四世故曰未半】子必有晋若何懐安【国语晋语】秦伯纳公子董因迎公于河【董因晋大夫周大史辛有之后也传曰辛有之二子董之晋故晋有董史】公问焉曰吾其济乎对曰嵗在大梁将集天行元年始受实沈之星也【嵗在大梁谓鲁僖公二十三年嵗星在大梁之次也集成也行道也言公将成天道也公以辰出晋祖唐叔所以封也而以参入晋星也元年谓文公即位之年鲁僖二十四年嵗星去大梁在实沈之次受受于大梁也自胃七度至毕十二度为大梁自毕十三度至东井十五度曰实沈】实沈之墟晋人是居所以兴也【墟次也是居居其分次以主祀也传曰高辛氏有子季曰实沈迁于大夏主祀参唐人是因成王灭唐而封叔虞南有晋水子爕改为晋侯故参为晋星】今君当之无不济矣【当嵗星在实沈之虚故无不成】君之行也嵗在大火大火阏伯之星也是谓大辰【君之行谓鲁僖公五年重耳出奔时嵗在大火大火大辰也传曰高辛氏有子曰阏伯迁于商丘祀大火】辰以成善后稷是相唐叔以封【成善谓辰为农祥周先后稷之所经纬以成善道相视也谓祀农祥以戒农事封者唐叔封之时嵗在大火】瞽史记曰嗣续其祖如谷之滋必有晋国【瞽史记云唐叔之世将如啇数今言嗣续其祖明趣同也言晋子孙将继续其先祖如谷之蕃滋故必有晋国】且以辰出而以参入皆晋祥也【辰大火也参伐也参在实沈之次】而天之大纪也【所以大纪天时也传曰大火为大辰伐亦为大辰辰时也】济且秉成必霸诸侯【秉执也】子孙頼之【同上】文公十四年秋七月有星孛入于北斗【孛彗也既见而移入北斗非常所有故书之　春秋】周内史叔服曰不出七年宋齐晋之君皆将死乱【后三年宋弑昭公五年齐弑懿公七年晋弑灵公史服但言事徴而不论其占固非末学所得详言　左氏传】　防公九年春宋灾晋侯问于士弱【弱士渥浊之子庄子】曰吾闻之宋灾于是乎知有天道何故【问宋何故自知天道将灾】对曰古之火正或食于心或食于味以出内火是故咮为鹑火心为大火【谓火正之官配食于火星建辰之月鹑火星昏在南方则令民放火建戌之月大火星伏在日下夜不得见则令民内火禁放火】陶唐氏之火正阏伯居商丘【陶唐尧有天下号阏伯高辛氏之子传曰迁阏伯于商丘主辰辰大火也今为宋星然则啇丘在宋地】祀大火而火纪时焉【谓出内火时】相土因之故商主大火【相土契孙商之祖也始伐阏伯之后居商丘祀大火】商人阅其祸败之衅必始于火是以日知其有天道也【阅犹数也商人数所更歴恒多火灾宋是殷商之后故知天道之灾必火】公曰可必乎对曰在道国乱无象不可知也【言国无道则灾变亦殊故不可必知】　十八年冬十月诸侯同伐齐十二月楚师伐郑信于城下而还【信再宿也】楚师多冻役徒几尽晋人闻有楚师师旷曰不害吾骤歌北风又歌南风南风不竞【歌者吹律以咏八风南风音防故曰不竞也师旷唯歌南北风者听晋楚之强弱】多死声楚必无功董叔曰天道多在西北【嵗在豕韦月又建亥故曰多在西北】南师不时必无功【不时谓触嵗月】叔向曰在其君之德也【言天时地利不如人和】二十八年春无冰梓慎曰今兹宋郑其饥乎【梓慎鲁大夫今年郑游吉宋向戌言之明年饥甚传乃详其事】嵗在星纪而淫于枵【嵗嵗星也星纪在丑斗牛之次枵在子虚危之次十八年晋董叔曰天道多在西北是嵗嵗星在亥至此年十一嵗故在星纪明年乃当在枵今已在枵淫行失次】以有时菑隂不堪阳【时菑无冰也盛隂用事而温无冰是隂不胜阳地气发泄】蛇乘龙【蛇武之宿虚危之星龙嵗星嵗星木也木为青龙失次出虚危下为蛇所乘】龙宋郑之星也【嵗星本位在东方东方房心为宋角亢为郑故以龙为宋郑之星】宋郑必饥枵虚中也【枵三宿虗星在其中】枵耗名也土虚而民耗不饥何为【嵗为宋郑之星今失常淫入虗耗之次时复无冰地气发泄故曰土虚民耗】禆灶曰今兹周王及楚子皆将死【禆灶郑大夫】嵗弃其次而旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之【旅客处也嵗星弃星纪之次客在枵嵗星所在其国有福失次于北祸冲在南南为朱鸟鸟尾曰帑鹑火鹑尾周楚之分故周王楚子受其咎俱论嵗星过次梓慎则曰宋郑饥禆灶则曰周楚王死传故备举以示卜占惟人所在】十一月癸已天王崩十二月楚康王卒　昭公六年三月郑人铸刑书【铸刑书于鼎以为国之常法】士文伯曰火见郑其火乎【火心星周五月昏见】火未出而作火以铸刑器【刑器鼎也】藏争辟焉火如象之不火何为【象类也同气相求火未出而用火相感而致灾】六月丙戌郑灾【终士文伯之言】　七年夏四月甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰谁将当日食对曰鲁卫恶之【受其凶恶】卫大鲁小公曰何故对曰去卫地如鲁地【卫地豕韦也鲁地降娄也日食于豕韦之末及降娄之始乃息故祸在卫大在鲁小周四月今二月故曰在降娄】于是有灾鲁实受之【灾发于卫而鲁受其余祸】其大咎其卫君乎鲁将上卿【八月卫侯卒十一月季孙宿卒】公曰诗所谓彼日而食于何不臧者何也【感日食而问诗】对曰不善政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾【谪谴也】故政不可不慎也八月卫防公卒十一月季武子卒晋侯谓伯瑕【伯瑕士文伯】曰吾所问日食从矣可常乎【卫侯武子皆卒故】对曰不可六物不同【各异时】民心不壹【政敎殊】事序不类【有变易】官职不则【治官居职非一法】同始异终胡可常也公曰何谓六物对曰嵗时日月星辰是谓也公曰多语寡人辰而莫同何谓辰对曰日月之防是谓辰【一嵗日月十二防所防谓之辰】故以配日【谓以子丑配甲乙】　八年冬十月壬午楚师灭陈晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也公曰何故对曰陈颛顼之族也【陈祖舜舜出颛顼】嵗在鹑火是以卒灭陈将如之【颛顼氏以嵗在鹑火而灭火盛而水灭】今在析木之津犹将复由【箕斗之间有天汉故谓之析木之津由用也】且陈氏得政于齐而后陈卒亡【物莫能两盛】自幕至于瞽瞍无违命【幕舜之先瞽瞍舜父从幕至瞽瞍间无违天命废絶者】舜重之以明徳寘徳于遂【遂舜后盖殷之兴存舜之后而封遂言舜德乃至于遂】遂世守之及胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝【胡公满遂之后也事周武王赐姓曰妫封诸陈绍舜后】臣闻盛徳必百世祀虞之世数未也继守将在齐其兆既存矣【言陈氏兴盛于齐形兆巳见】　九年夏四月陈灾郑禆灶曰五年陈将复封封五十二年而遂亡子产问其故对曰陈水属也【陈颛顼之后故为水属】火水妃也【火畏水故为之妃】而楚所相也【相治也楚之先祝融为高辛氏火正主治火事】今火出而火陈【火心星也火出于周为五月而以四月出者以长歴推前年误置闰】逐楚而建陈也【水得妃而兴陈兴则楚衰故曰逐楚而建陈】妃以五成故曰五年【妃合也五行各相配合得五而成故五嵗而陈复封为十三年陈侯呉归于陈传】嵗五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也故曰五十二年【是嵗嵗在星纪五嵗及大梁而陈复封自大梁四嵗而及鹑火后四周四十八嵗凡五及鹑火五十二年天数以五为纪故五及鹑火火盛水衰】　十年春王正月有星出于婺女【客星也不书非孛】郑禆灶言于子产曰七月戊子晋君将死今兹嵗在颛顼之虗【嵗嵗星也颛顼之虗谓枵】姜氏任氏实守其地【姜齐姓任薛姓齐薛二国守枵之地】居其维首而有妖星焉告邑姜也【客星居枵之维首邑姜齐太公女晋唐叔之母星占婺女为既嫁之女织女为处女邑姜齐之既嫁女妖星在婺女齐得嵗故知祸归邑姜】邑姜晋之妣也天以七纪【二十八宿面七】戊子逢公以登星斯于是乎出【逢公殷诸侯居齐地者逢公将死妖星出婺女时非嵗星所在故齐自当祸而以戊子日卒】吾是以讥之【为晋侯彪卒传】秋七月戊子晋平公卒【如禆灶之言】　十一年春景王问于苌曰今兹诸侯何实吉何实凶【苌周大夫】对曰蔡凶此蔡侯般弑其君之嵗也嵗在豕韦【防三十年蔡世子般弑其君嵗在豕韦至今十三嵗嵗复在豕韦般即灵侯也】弗过此矣【言蔡凶不过此年】楚将有之然壅也【蔡近楚故知楚将有之楚无德而享大利所以壅积其恶】嵗及大梁蔡复楚凶天之道也【楚灵王弑立之嵗嵗在大梁到昭十三年嵗复在大梁美恶周必复故知楚凶】楚子召蔡灵侯杀之十一月楚子灭蔡　十五年春将禘于武公戒百官【齐戒】梓慎曰禘之日其有咎乎吾见赤黑之祲非祭祥也防氛也【祲妖氛也盖见于宗庙故以为非祭祥也氛恶氛也】其在涖事乎【涖临也】二月癸酉禘叔弓涖事籥入而卒十七年冬有星孛于大辰西及汉【大辰房心尾也夏之八月辰星见在天汉西今孛星出辰西光芒东及天汉】申胥曰彗所以除旧布新也【申胥鲁大夫】天事恒象【天道恒以象类告示人】今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎【今火向伏故知当须火出乃布散为灾】梓慎曰徃年吾见之是其徴也【徴始有形象而微也】火出而见【前年火出时】今兹火出而章必火入而伏【随火没也】其居火也久矣【歴三年】其与不然乎【言必然也】火出于夏为三月【谓昏见】于商为四月于周为五月夏数得天【得天正】若火作其四国当之在宋卫陈郑乎宋大辰之虚也【大辰大火宋分野】陈太皥之虚也【大皥居陈木火所自出】郑祝融之虚也【祝融高辛氏之火正居郑】皆火房也【房舍也】星孛及汉汉水祥也【天汉水也】卫颛顼之虚也故为帝丘【卫今濮阳县昔帝颛顼居之其城内有颛顼冡】其星为大水【卫星营室营室水也】水火之牡也【牡雄也】其以丙子若壬午作乎水火所以合也【丙午火壬子水水火合而相薄水少而火多故水不胜火】若火入而伏必以壬午【尚未知今孛星当复随火星俱伏不故言若】不过其见之月【火见周之五月】郑禆灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斝玉瓒郑必不火【瓘圭也斝玉爵也瓉勺也欲以禳火】子产弗与【以为天灾流行非禳所息故也为明年宋卫陈郑灾传】十八年夏五月火始昏见【火心星】丙子风梓慎曰是谓融风火之始也【东北曰融风融风木也木火毋故曰火之始】七日其火作乎【从丙子至壬午七日壬午水火合之日故知当火作】戊寅风甚壬午火甚宋卫陈郑皆火梓慎登大庭氏之库以望之【大庭氏古国名在鲁城内鲁于其处作库高显故登以望气参近占以审前年之言】曰宋卫陈郑也数日皆来告火【言经所以书】禆灶曰不用吾言郑又将火【前年禆灶欲用瓘斝禳火子产不听今复请用之】郑人请用之【信灶言】子产不可曰天道逺人道迩非所及也何以知之灶焉知天道是亦多言矣岂不或信【多言者或时有中】遂不与亦不复火【传言天道难明虽禆灶犹不足以尽知之】郑之未灾也里析告子产曰将有大祥【里析郑大夫祥变异之气】民震动国几亡吾身泯焉弗良及也【言将先灾死】国迁其可乎子产曰虽可吾不足以定迁矣【子产知天灾不可逃非迁所免故托以知不足】及火里析死矣　二十年春王二月己丑日南至【是嵗朔旦冬至之嵗也当言正月己丑朔日南至时史失闰闰更在二月后故经因史而书正月传更具二月记日南至者以正厯也】梓慎望氛【氛气也时鲁侯不行登台之礼使梓慎望氛】曰今兹宋有乱国几亡三年而后弭蔡有大丧【为宋华向出奔蔡侯卒传】叔孙昭子曰然则戴桓也【戴族华氏桓族向氏】汰侈无礼巳甚乱所在也【传言妖由人兴】　二十一年秋七月壬午朔日有食之公问于梓慎曰是何物也祸福何为【物事也】对曰二至二分【二至冬至夏至二分春分秋分】日有食之不为灾日月之行也分同道也至相过也【二分日夜等故言同道二至长短极故言相过】其他月则为灾阳不克也故常为水【隂侵阳是阳不胜隂】于是叔輙哭日食【意在于忧灾】昭子曰子叔将死非所哭也八月叔輙卒　二十四年夏五月乙未朔日有食之梓慎曰将水【隂胜阳故曰将水】昭子曰旱也日过分而阳犹不克克必甚能无旱乎【过春分阳气盛时而不胜隂阳将猥出故为旱】阳不克莫将积聚也【阳气莫然不动乃将积聚】秋八月大雩旱也【终如叔孙之言】　三十一年十二月辛亥朔日有食之是夜也赵简子梦童子臝而转以歌【转宛转也】旦占诸史墨曰吾梦如是今而日食何也【简子梦适与日食防谓咎在巳故问之】对曰六年及此月也呉其入郢乎终亦弗克【史墨知梦非日食之应故释日食之咎而不释其夣】入郢必以庚辰【庚日有变日在辰尾故曰以庚辰定四年十一月庚辰呉入郢】日月在辰尾【辰尾龙尾也周十二月今之十月日月合朔于辰尾而食】庚午之日日始有谪火胜金故弗克【谪变气也庚午十月十九日去辛亥朔四十一日虽食在辛亥更以始变为占也午南方楚之位也午火庚金也日以庚午有变故灾在楚楚之仇敌唯呉故知入郢必呉火胜金者金为火妃食在辛亥亥水也水数六故六年也】　三十二年夏呉伐越始用师于越也【自此之前虽疆事小争未尝用大兵】史墨曰不及四十年越其有呉乎【存亡之数不过三纪歳星三周三十六嵗故曰不及四十年哀二十二年越灭吴至此三十八嵗】越得嵗而吴伐之必受其凶【此年嵗在星纪星纪呉越之分也嵗星所在其国有福呉先用兵故反受其殃】　哀公六年楚昭王卒是嵗也有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问诸周大史周大史曰其当王身乎【日为人君妖气守之故以为当王身云在楚上唯楚见之故祸不及他国】若禜之可移于令尹司马【禜禳祭】王曰除腹心之疾而寘诸股肱何益不谷不有大过天其夭诸有罪受罚又焉移之遂弗禜孔子曰楚昭王知大道矣其不失国也宜哉【并左氏传】
　　挈壶氏凡军事县壶以序聚凡丧县壶以代哭者皆以水火守之分以日夜【郑司农云县壶以为漏以序聚以次更聚击备守也谓击两木相敲行夜时也代亦更也礼未大敛代哭以水守壶者为沃漏也以火守壶者夜则视刻数也分以日夜者异画夜漏也漏之箭昼夜共百刻冬夏之间有长短焉大史立成法有四十八箭】及冬则以火爨鼎水而沸之而沃之【郑司农云冬水冻漏不下故以火炊水沸以沃之谓沃漏也　夏官】　鸡人凡国事为期则告之时【象鸡知时也告其有司主事者少牢曰宗人朝服北靣曰请祭期主人曰比于子宗人曰旦明行事告时者至此旦明而告之　春官】右壶漏　东方未明刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉【挈壶氏掌漏刻者　诗齐风序】

　　礼书纲目卷五十三
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷五十四　　　　　婺源江永撰
　　夏小正　　　　通礼二
　　补【大戴礼补】
　　传曰何以谓之小正以小著名也
　　夏以十三月为正平旦为朔殷以十二月为正鸡鸣为朔周以十一月为正夜半为朔【尚书大传】　王者受命必改朔何明易姓示不相袭也明受之于天不受之于人所以变易民心革其耳目以助化也故丧服大传曰王始起改正朔易服色殊徽号异器械别衣服也是以舜禹虽继太平犹宜改以应天正朔有三何本天有三统谓三防之月也明王者当奉顺而成之故受命各统一正也礼三正记曰正朔三而改文质再而复也三微者何谓也阳气始于黄泉万物动微而未着也十一月之时阳气始养根株黄泉之下万物皆赤赤者盛阳之气也故周为天正色尚赤也十二月之时万物始芽而白白者隂气故殷为地正色尚白也十三月之时万物始逹孚甲而出皆黑人得加功故夏为人正色尚黒不以二月后为正者万物不齐莫适所统故必以三防之月也【白虎通】　有扈氏威侮五行怠弃三正【三正子丑寅之正也夏正建寅怠弃者不用正朔也今按此章则三正迭建其来久矣舜协时月正日亦所以一正朔也子丑之建唐虞之前当已有之　甘誓】　顔渊问为邦子曰行夏之时【夏时谓以斗柄初昏建寅之月为嵗首也天开于子地辟于丑人生于寅故斗柄建此三辰之月皆可以为嵗首而三代迭用之夏以寅为人正商以丑为地正周以子为天正也然时以作事则歳月自当以人为纪故孔子尝曰吾得夏时焉而説者以为谓夏小正之属盖取其时之正与其令之善而于此又以告顔子也　论语】　县子问子思曰顔回问为邦夫子曰行夏之时若时殷周异正为非乎【县子言夏以建寅为正夫子是之则啇周以子丑为正乃非乎】子思曰夏数得天尧舜之所同也【夏以寅为正得天数之全故尧舜亦然】殷周王征伐革命以应乎天因改正朔若云天时之改尔故不相因也【汤武革命所以应天故变其正朔盖言若受天命然】夫受禅于人者则袭其统【夏因人心之归以受舜禅故亦因其朔不改】受命于天者则革之所以神其事如天道之变然也三统之义夏得其正是以夫子云【孔丛子】　孔子曰我欲观夏道【欲行其礼观其所成】是故之杞【杞夏后氏之后也】而不足徴也【徴成也无贤君不足与成也】吾得夏时焉【得夏四时之书也其书存者有小正　礼运】
　　正月启蛰鴈北乡雉震呴鱼陟负冰农纬厥耒初歳祭耒始用畅时有俊风寒日涤冻涂田防出农率均田獭祭鱼鹰则为鸠农及雪泽初服于公田采芸鞠则见初昏参中斗柄县在下栁稊梅杏杝桃则华缇缟鸡桴粥传曰正月启蛰言始发蛰也鴈北乡先言鴈而后言乡者何也见鴈而后数其乡也乡者何也乡其居也鴈以北方为居何以谓之为居生且长焉尔九月遰鸿鴈先言遰而后言鸿鴈何也见遰而后数之则鸿鴈也何不谓南乡也曰非其居也故不谓南乡记鸿鴈之遰也如不记其乡何也曰鸿不必当小正之遰者也雉震呴震也者鸣也呴也者鼓其翼也正月必雷雷不必闻唯雉为必闻之何以谓之雷则雉震呴相识以雷鱼陟负氷陟升也负氷云者言解蛰也农纬厥耒纬束也束其耒云尔者用是见君之亦有耒也初嵗祭耒始用畅也畅也者终歳之用祭也其曰初云尔也者言是月之始用之也初者始也或曰祭韭也囿有见韭囿也者园之燕者也时有俊风俊者大也大风南风也何大于南风也曰合冰必于南风解冰必于南风生必于南风收必于南风故大之也寒日涤冻涂涤也者变也变而暖也冻涂者冻下而泽上多也田防出田防者嗛防也记时也农率均田率者循也均田者始除田也言农夫急除田也獭祭鱼【传本獭下有兽字】其必与之献【与疑作谓献传作兽】何也曰非其类也祭也者得多也善其祭而后食之十月豺祭兽谓之祭獭祭鱼谓之献【传作兽祭】何也豺祭其类獭祭非其类故谓之献【传作兽】大之也鹰则为鸠鹰也者其杀之时也鸠也者非其杀之时也善变而之仁也故具言之也曰则尽其辞也鸠为鹰变而之不仁也故不尽其辞也农及雪泽言雪泽之无高下也初服于公田古者有公田焉者古言先服公田而后服其田也采芸【旧注云似邪蒿可食】为庙采也鞠则见鞠也者何也星名也鞠则见者歳再见尔初昏参中盖记时也云斗柄县在下言斗柄者所以着参之中也柳稊稊也者发孚也梅杏杝桃则华杝桃山桃也缇缟缇也者莎随也缟也者其实也先言缇而后言缟者何也缇先见者也鸡桴粥粥也者相粥之时也或曰桴妪伏也粥养也
　　二月徃耰黍禅初俊羔助厥毋粥绥多女士丁亥万用入学祭鲔荣堇采蘩昆小虫抵蚳来降燕乃睇剥鱓有鸣仓庚荣芸时有见稊始收
　　传曰二月徃耰黍禅禅单也初俊羔助厥毋粥俊也者大也粥也者养也言大羔能食草木而不食其毋也羊羔非其子而后养之善养而继之也或曰夏【大戴作忧】有煑祭祭者用羔是时也不足喜乐喜【传本作善】羔之为生也而记之与牛羊【传云旧注作羔羊】腹时也绥多女士绥安也冠子娶妇之时也丁亥万用入学丁亥者吉日也万也者干戚舞也入学也者太学也谓今时大舍采也祭鲔祭不必记记鲔何也鲔之至有时美物也鲔者鱼之先至者也而其至有时谨记其时荣堇采蘩堇采也蘩由胡由胡由者蘩毋也蘩旁勃也皆豆实也故记之昆小虫抵蚳昆者众也由魂魂也者动也小虫动也其先言动而后言虫者何也万物至是动而后着抵犹推也蚳螘卵也为祭醢也取之则必推之推之不必取取必推而不言取来降燕乃睇燕乙也降者下也言来者何也莫能见其始出也故曰来降言乃睇何也睇者眄也眄者视可为室者也百鸟皆曰巢□穴取与之室何也掺泥而就家入人内也剥鱓以为鼓也有鸣仓庚仓庚者商庚也商庚者长股也荣芸时有见稊始收有见稊而后始收是小正序也小正之序时也皆若是也稊者所为豆实
　　三月参则伏摄桑委杨防羊则鸣颁冰采识妾子始蚕执养宫事祈麦实越有小旱田防化为鴽拂桐芭鸣鸠
　　传曰三月参则伏伏者非亡之辞也星无时而不见我有不见之时故曰伏云摄桑摄而记之急桑也委【一作萎】杨杨则花而后记之防羊羊有相还之时其类防防然记变尔或曰防羝也则鸣天蝼也颁冰颁冰者分冰以授大夫也采识识草也妾子始蚕先妾而后子何也曰事有渐也言自卑事者始也【传本云当云事自卑者始或无也字】执养宫事执操也养长也祈麦实麦实者五谷之先见者故急祈而记之也越有小旱越于也记是时恒有小旱田防化为鴽鴽鹌也变而之善故尽其辞也鴽为防变而之不善故不尽其辞也拂桐芭拂也者拂也桐芭之时也或曰言桐芭始生貌拂拂然也鸣鸠言始相命也先鸣而后鸠何也鸠者鸣而后知其鸠也
　　四月昴则见初昏南门正鸣札囿有见杏鸣蜮王萯莠取荼莠幽越有大旱执陟攻驹
　　传曰四月昴则见初昬南门正南门者星也歳再见壹正盖大正所取法也鸣札札者寜县也鸣而后知之故先鸣而后札囿有见杏囿者山之燕者也鸣蜮蜮也者或曰屈造之属也王萯莠取荼荼也者以为君荐蒋也莠幽越有大旱记时尔执陟攻驹执也者始执驹也始执驹也者离之去母也执而升之君也攻驹也者教之服车数舍之也
　　五月参则见浮游有殷鴂则鸣时有养日乃良蜩鸣匽之兴五日翕望乃伏启灌蓝蓼鸠为鹰唐蜩鸣初昏大火中煑梅蓄兰菽糜颁马
　　传曰五月参则见参也者伐星也故尽其辞也浮游有殷殷众也浮游者渠略也朝生而暮死称有何也有见也鴂则鸣鴂者百鹩也鸣者相命也其不辜之时也是善之故尽其辞也时有养日养长也一则在本一则在末故其记曰时养日云也乃【传本上有衣字】乃【传云一本有衣字】者急【传云一作衣】之辞也【传云一本有衣也者始创衣也】也者始食也良蜩鸣良蜩也者五采具匽之兴五日翕望乃伏其不言生而称兴何也不知其生之时故曰兴以其兴也故言之兴五日翕也望也者月之望也而伏云者不知其死也故谓之伏五日也者十五日也翕也者合也伏也者入而不见也啓灌蓝蓼启者别也陶而疏之也灌者聚生者也记时也鸠为鹰唐蜩鸣唐蜩鸣者匽也初昏大火中大火者心也心中种黍菽穈时也煑梅为豆实也蓄兰为沐浴也菽糜以在经中矣又言之时何也是食短关而记之颁马分夫妇【一作大夫乡】之驹也将间诸则或取离驹纳之则法也
　　六月初昏斗柄正在上煑桃鹰始挚
　　传曰六月初昏斗柄正在上五月大火中六月斗柄正在上用此见斗柄之不在当心也盖当依依尾也煑桃桃也者杝桃也杝桃也者山桃也煑以为豆实也【传本杝作柂注云按尔雅柂椵郭璞云白椵也树似白杨而古今字书有杝而无柂亦无有训山桃者尔雅榹桃山桃音斯唐韵亦云此书柂桃者山桃也当作榹盖传冩之误】鹰始挚始挚而言之何也讳煞之辞也【传本有言字】挚云
　　七月莠雚苇梩子肇肆湟潦生苹爽死苹莠汉案户寒蝉鸣初昏织女正东乡时有霖雨灌荼斗柄县在下则旦
　　传曰七月莠雚苇未莠则不为雚苇莠然后为雚苇故先言莠梩子肇肆肇始也肆遂也言其始遂也其或曰肆杀也湟潦生苹湟下处也有湟然后有潦有潦而后有苹草也爽死爽也者犹疏也苹莠苹也者有马帚也汉案户汉也者河也【大戴无此三字】案户也者直户也言正南北也寒蝉鸣蝉也者蝭也初昏织女正东乡时有霖雨灌荼灌聚也荼灌苇之莠【传本有也字】为蒋楮之也雚未秀为菼苇未秀为芦【传本秀皆作莠】斗柄县在下则旦
　　八月剥校剥零丹鸟羞白鸟辰则伏鹿人从鴽为防参中则旦
　　传曰八月剥剥也者畜之时也校也者黑也校也者若緑色然妇人未嫁者衣之剥剥也者取也零零也者降也零而后取之故不言剥也丹鸟羞白鸟丹鸟者谓丹良也白鸟者谓蚊蚋也其谓之鸟也重其养者也有翼者为鸟羞也者进也不尽食也辰则伏辰也者谓星也伏也者入而不见也鹿人从鹿人从者从羣也鹿之养也离羣而善而【传本无此而字】之离而生非所知时也故记从不记离君子之居幽也不言或曰人从【大戴无此从字】人从也者大者于外小者于内率之也鴽为防参中则旦
　　九月内火遰鸿鴈主夫出火陟鸟蛰熊罢貃貉鼬鼪则穴荣鞠树麦王始裘辰系于日雀入于海为蛤
　　传曰九月内火内火也者大火也大火也者心也遰鸿雁遰徃也主夫出火主夫也者主以时纵火也陟鸟蛰陟升也鸟者鷰也先言陟而后言蛰何也陟而后蛰也熊罴貃貉鼬鼪则穴若蛰而荣鞠树麦【大戴无树麦字传云或曰传文也】鞠草也鞠荣而树麦时之急也王始裘王始裘者何也衣裘之时也辰系于日雀入于海为蛤盖有矣非常入也
　　十月豺祭兽初昏南门见黒鸟浴时有养夜雉入于淮为蜄织女正北乡则旦
　　传曰十月豺祭兽善其祭而后食之也初昏南门见南门者星名也及此再见矣黒鸟浴黒鸟者何也乌也浴也者飞乍高乍下也时有养夜时有养夜者养长也若日之长也雉入于淮为蜄蜄者蒲芦也织女正北乡则旦织女星名也
　　十有一月王狩陈筋革啬人不从陨麋角
　　传曰十有一月王狩狩者言王之时田冬猎为狩陈筋革陈筋革者省甲兵也啬人不从不从者弗行于时月也万物不通陨麋角陨坠也日冬至阳气至始动诸向生皆防防符矣故麋角陨记时焉尔
　　十有二月鸣弋驹贲纳卵蒜虞人入梁陨麋角传曰十有二月鸣弋弋也者禽也先言鸣而后言弋者何也鸣而后知其弋也驹贲驹也者螘也贲者何也走于地中也纳卵蒜卵蒜也者本如卵者也纳者何也纳之君也虞人入梁虞人官也梁者主设罔罟者也陨麋角盖阳气旦睹也故记之也
　　单子曰夫辰角见而雨毕【辰角大辰苍龙之角角星名也见者朝见东方建戌之初寒露节也雨毕者杀气日至而雨气尽也】天根见而水涸【天根亢氐之间涸竭也谓寒露雨毕之后五日天根朝见水潦尽竭也月令仲秋水始涸天根见乃尽竭也】本见而草木节觧【本氐也谓寒露之后十日阳气尽草木之枝节皆理觧也】驷见而陨霜【驷天驷房星也陨落也谓建戌之中霜始降】火见而清风戒寒【谓霜降之后清风先至所以戒人为寒备也】故先王之教曰雨毕而除道水涸而成梁【教谓月令之属也九月雨毕十月水涸也】草木节觧而备藏【备故藏也月令季秋农事毕收】陨霜而冬裘具【孟冬天子始裘故九月可以具】清风至而修城郭宫室【谓火见之后建亥之初也】故夏令曰九月除道十月成梁【夏令夏后氏之令周所因也除道所以便行旅成梁所以便民使不渉也】其时儆曰收而场功偫而畚挶【时儆时以儆告其民也收而场功使人修囷仓也偫具也畚器名土笼也挶舁土之器具尔畚挶以筑作也】营室之中土功其始【定谓之营室也建亥小雪中定星昏正于午土功可以始故诗云定之方中作于楚宫也】火之初见期于司里【期防也致其筑作之具防于司里之官也】此先王所以不用财贿而广施德于天下者也【施德谓因时警戒谨盖藏成筑功也　国语周语】
　　周月　　　　通礼三
　　补
　　周月维一月既南至昏昴毕见日短极基践长防阳动于黄泉隂降惨于万物是月斗柄建子始昏北指阳气亏草木萌荡日月俱起于牵牛之初右回而行月周天起一次而与日合宿日行月一次而周天歴舍于十有二辰终则复始是谓日月权舆与周正嵗道数起于时一而成于十次一为首其义则然凡四时成歳歳有春夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中气以着时应春三中气雨水春分谷雨夏三中气小满夏至大暑秋三中气处暑秋分霜降冬三中气小雪冬至大寒闰无中气斗指两辰之间万物春生夏长秋收冬藏天地正四时之极不易之道夏数得天百王所同其在商汤用师于夏除民之灾顺天革命改正朔变服殊号一文一质示不相沿以建丑为正易民之眂若天时大变亦一代之时亦越我周王致伐于商改正异械以垂三统至于敬授民时廵狩祭享犹自夏焉是谓周月以纪于政【汲冢周书周月觧】
　　大史正嵗年以序事颁之于官府及都鄙【中数曰嵗朔数曰年中朔大小不齐正之以闰若今时作厯日矣定四时以次序授民时之事春秋传曰闰以正时时以作事事以厚生生民之本于是乎在　春官】　乡师凡四时之徴令有常者以木铎徇于市朝【徴令有常者谓田狩及正月命修封疆二月令雷且发声　地官　以上嵗时常命】族师月吉则属民而读邦法书其孝弟睦婣有学者【月吉毎月朔日也　地官此条毎月吉日】　小宰月终则以官府之叙受羣吏之要【主毎月之小计】　宰夫月终则令正月要　宫正月终则防其稍食　宫伯月终则均秩　酒正酒正之出日入其成月入其要小宰听之【出谓授酒材及用酒之多少也受用酒者日言其计于酒正酒正月尽言于小宰　并天官　以上月终】　党正及四时之孟月吉日则属民而读邦去以纠戒之【以四孟之月朔日读法者弥亲民者于教亦弥数地官　此条四孟月吉日】　宫正春以木铎修火禁【火星以春出以秋入因天时而以戒】　庖人凡用禽献春行羔豚膳膏香【用禽献谓煎和之以献王郑司农云膏香牛脂也以牛脂和之】　兽人春献兽物【兽物凡兽皆可献也及狐貍】　人春献王鲔【王鲔鲔之大者月令季春荐鲔于寝庙】　鼈人春献鼈蜃凌人掌冰春始治鉴【鉴如甀大口以盛冰置食物于中以御温气春而始治之为二月将献羔而啓冰】　掌皮春献之【皮革逾歳干久乃可用献之献其良者于王以入司裘给王用】遂以式法颁皮革于百工【式法作物所用多少故事　并天官】　州长春以礼防民而射于州序【序州党之学也】　党正春祭禜读邦法【禜谓雩禜水旱之神】　族师春祭酺读邦法【酺者为人物烖害之神也　并地官】大宗伯以祠春享先王　大胥春入学舍采合舞【春始以学士入学宫而学之合舞等其进退使应节奏舍即释也采读为菜始入学必释菜礼先师也菜苹蘩之属】男巫春招弭以除疾病【招招福也弭读为敉敉安也安凶祸也招敉皆有祀衍之礼并春官】　稾人春献素　校人春祭马祖执驹【焉祖天驷也执犹拘也春通淫之时驹弱血气未定为其乘匹伤之】　圉师春除蓐衅厩始牧【蓐马兹也马旣出而除之新衅焉神之也　并夏官】　雍氏春令为阱擭沟渎之利于民者【阱穿地为堑所以御禽兽其或超逾则防焉世谓之防阱擭柞鄂也坚地阱浅则设柞鄂于其中】薙氏掌杀草春始生而萌之【萌之者以兹其斫其生者】　大行人
　　春朝诸侯而图天下之事【王者春见诸侯则图其事之可否】　小行人令诸侯春入贡【贡六服所贡也　并秋官　以上春】　小宰正歳帅治官之属而观治象之法徇以木铎曰不用法者国有常刑【正歳谓夏之正月得四时之正以出教令者审也古者将有新令必奋木铎以警众使明听也木铎木舌也文事奋木铎武事奋金铎】乃退以宫刑宪禁于王宫【宪谓表县之若今新有法令云】令于百官府曰各修乃职攷乃法待乃事以听王命其有不共则国有大刑【乃犹女也】　宰夫正歳则以法警戒羣吏令修宫中之职事【警勑戒之言郑司农云正嵗夏之正月以法戒勑羣吏】　内宰正歳均其稍食施其功事宪禁令于王之北宫而纠其守【均犹调度也施犹赋也北宫后之六宫谓之北宫者系于王言之明用王之禁令令之守宿卫者　并天官】　大司徒正嵗令于教官曰各共尔职修乃事以聴王命其有不正则国有常刑【正嵗夏正月朔日】　小司徒正嵗则帅其属而观教象之法徇以木铎曰不用法者国有常刑令羣吏宪禁令修法纠职以待邦治【宪表县之】　乡师正嵗稽其乡器　乡大夫正嵗命羣吏攷法于司徒以退各宪之于其所治　州长正嵗则读教法如初【虽以正月读之至正嵗犹复读之因此四时之正重申之】　党正正嵗属民读法而书其徳行道艺【书记之】遂大夫正嵗简稼器修稼政【简犹阅也稼器耒耜镃基之属稼政孟春之月令所云皆修封疆审端经术善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教道民必躬亲之　并地官】　眂祲正嵗则行事【占梦以季冬赠恶梦此正月而行安宅之事所以顺民　春官】　训方氏正嵗则布而训四方【布告以教天下使知世所善恶　夏官】　小司寇正嵗帅其属而观刑象令以木铎曰不用法者国有常刑令羣士【羣士遂士以下】乃宣布于四方宪刑禁【宣徧也宪表也谓县之也刑禁士师之五禁】乃命其属入防乃致事【得其属之计乃令致之于王】　士师正嵗帅其属而宪禁令于国及郊野【去国百里为郊郊外谓之野　并秋官　以上正嵗】　内宰上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王【六宫之人夫人以下分居后之六宫者古者使后宫蔵种以其有传类蕃孳之祥必生而献之示能育之使不伤败且以佐王耕事共禘郊也郑司农云先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑王当以耕种于借田　天官】　天府上春衅寳镇及寳器【上春孟春也衅谓杀牲以血衅之】　人上春衅祭祀先卜【衅者杀牲以血之神之也先卜始用卜筮者言祭言祀尊焉天地之也世本作曰巫咸作筮卜未闻其人也是上春者夏正建寅之月月令孟冬云衅祠防相互矣秦以十月建亥为嵗首则月令秦世之书亦或欲以嵗首衅耳】　簭人上春相簭【相谓更选择其蓍也蓍歳易者与　并春官】　牧师孟春焚牧【焚牧地以除陈生新草也　夏官　以上孟春】　内宰中春诏后帅外内命妇治蚕于北郊以为祭服【蚕于北郊妇人以纯隂为尊郊必有公桑蚕室焉】媒氏中春之月令防男女【中春隂阳交以成昏礼顺天时也】于是时也
　　奔者不禁【重天时权许之也】若无故而不用令者罚之【无故谓无防祸之变也有防祸者娶得用非中春之月　并地官】　籥章中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑【豳诗豳风七月也吹之者以籥为之节七月言寒暑之事迎气歌其类也此风也而言诗诗总名也迎暑以昼求诸阳】　冯相氏春致月【春分日在娄而月于东井亦以其景知气至不　并春官】大司马中春教振旅【凡师出曰治兵入曰振旅皆习战也四时各教民以其一焉春习振】
　　【旅兵入收众専于农】遂以搜田【春田为搜】　罗氏中春罗春鸟献鸠以养国老行羽物【春鸟蛰而始出者若今南郡黄雀之属是时鹰化为鸠鸠与春鸟变旧为新宜以养老助生气行谓赋赐】　司弓矢中春献弓弩【弓弩成于和】　牧师中春通淫【中春隂阳交万物生之时可以合马之牝牡也月令季春乃合累牛腾马游牝于牧秦时书也秦地寒凉万物后动并夏官】　司烜氏中春以木铎修火禁于国中【为季春将出火也火禁谓】
　　【用火之处及备风燥秋官　以上中春】　司爟季春出火民咸従之【火所以用陶冶民随国而为之郑人铸刑书火星未出而出火后有灾郑司农云以三月本时昏心星见于辰上使民出火　夏官此条季春】　庖人夏行腒鱐膳膏臊【郑司农云腒干雉鱐干鱼杜子春云膏臊犬膏】兽人夏献麋【麋膏散散则凉】　凌人夏颁冰掌事【暑气盛王以冰颁赐则主】
　　【为之春秋传曰古者日在北陆而蔵冰西陆朝觌而出之　并天官】　稻人凡稼泽夏以水殄草而芟荑之【殄病也絶也将以泽地为稼者必于夏六月之时大雨时行以水病絶草之后生者至秋水涸芟之明年乃稼　地官】　大宗伯以禴夏享先王【春官】　校人夏祭先牧颁马攻特【先牧始养马者其人未闻夏通淫之后攻其特为其蹄齧不可乗用郑司农云攻特谓騬之】　圉师夏庌马【庌庑也庑所以庇马者也　并夏官】　大行人夏宗以陈天下之谟【夏见诸侯则陈其谋之是非　秋官　以上夏】　大司马中夏教茇舎【苃舎草止之也军有草止之法】遂以苗田【夏田为苗择取不孕任者若治苗去不秀实　　夏官】　冯相氏夏致日【夏至日在东井景尺五寸】　大司乐函钟为宫夏日至于泽中之方丘奏之【详见吉礼】　凡以神士者以夏日至致地示物鬽【地物隂也隂气升而祭地示物鬽致物鬽于墠坛葢用祭地之明日百物之神曰鬽　并春官】　山虞中夏斩隂木【隂木生山北者　地官】　柞氏夏日至令刋阳木而火之【生山南为阳木火之使其肄不生】　薙氏夏日至而夷之【夷之以钩鎌迫地芟之也若今取茭矣　秋官　以上中夏】　宫正秋以木铎修火禁庖人秋行犊麛膳膏腥【膏腥鸡膏也】　兽人秋献兽物　鼈人秋献鱼　凌人秋刷【刷清也秋凉冰不用可以清除其室】　　掌皮掌秋敛皮　典妇功凡授嫔妇功及秋献功辨其苦良比其小大而贾之物书而楬之【授当为受声之误也国中嫔妇所作成即送之不须献功时贾之者物不正齐当以泉计通功郑司农苦读为盬谓分别其缣帛与布纻之麄细皆比方其大小书其贾数而着其物若今时题署物并天官】　　州长秋以礼防民而射于州序　党正秋祭禜读邦法　族师秋祭酺读邦法【并地官】　大宗伯以尝秋享先王　大胥秋颁学合声【春使之学秋颁其才艺所为合声亦等其曲折使应节奏并春官】　槀人秋献成【矢箙春作秋成】　校人秋祭马社臧仆【马社始乘】
　　【马者世本作曰相士作乘马郑司农云臧仆谓简练驭者令皆善也谓仆驭五路之仆　并夏官】　　雍氏秋令塞阱杜擭【秋而杜塞阱擭收刈之时谓其陷害人也】　　薙氏秋绳而芟之【含实曰绳芟其绳则实不成熟】　大行人秋觐以比邦国之功【秋见诸侯则比其功之高下】　小行人令诸侯秋献功【功考绩之功也秋献之若今计文书断于九月其旧法并秋官　以上秋】　　司裘中秋献良裘王乃行羽物【良善也中秋鸟兽毛毨因其良时而用之郑司农云良裘王所服也行羽物以羽物飞鸟赐羣吏谓良裘玉藻所谓黼裘与此羽物小鸟鹑雀之属鹰所击者中秋鸠化为鹰中春鹰化为鸠顺其始杀与其将止而大班羽物天官】　　籥章中秋夜迎寒亦如之【迎寒以夜求诸隂】　冯相氏秋致月【秋分日在角而月于牵牛　并春官】　大司马中秋教治兵遂以狝田【秋田为狝狝杀也】　司弓矢中秋献矢箙【矢箙成于坚　并夏官　以上中秋】　司裘季秋献功裘以待颁赐【功裘人功防麤谓狐青麛裘之属郑司农云功裘卿大夫所服　天官】　司爟季秋内火民亦如之【郑司农云九月本黄昏心星伏在戌上使民内火　夏官　以上季秋】　庖人冬行鱻羽膳膏羶【杜子春云鲜鱼也羽鴈也膏羶羊脂也】　兽人冬献狼【狼膏聚聚则温】　掌皮冬敛革　染人春防练夏纁秋染夏冬献功【注见名器篇并天官】　大宗伯以烝冬享先王　男巫冬堂赠无方无算【冬歳终以礼送不祥及恶梦皆是也其行必由堂始巫与神通言当东则东当西则西可近则近可逺则逺无常数并春官】　校人冬祭马歩献马讲驭夫【马歩神为灾害马者献马见成马于王也驭夫驭贰车从车使车者讲犹简习】　圉师冬献马【并夏官】　大行人冬遇以协诸侯之虑【冬见诸侯则合其虑之异同　秋官　以上冬】　小司冦孟冬祀司民献民数于王王拜受之以图国用而进退之【司民星名谓轩辕角也小司冦于祀司民而献民数于王重民也进退犹损益也国用民众则益民寡则损】　司民以万民之数诏司寇司冦及孟冬祀司民之日献其数于王王拜受之登于天府内史司防冡宰贰之以赞王治【详见政事上篇　并秋官】　籥章国祭蜡则龡豳颂击土鼓以息老物【十二月建亥之月也求万物而祭之者万物助天成嵗事至此为其老而劳乃祀而老息之于是国亦养老焉月令孟冬劳农以休息之是也豳颂亦七月也七月又有获稻作酒跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆之事是亦歌其类也谓之颂者以其言歳终人功之成　春官】　罗氏蜡则作罗襦【详见政事下篇　夏官　已上孟冬】　大宰正月之吉始和布治于邦国都鄙乃县治象之法于象魏使万民观治象挟日而敛之【正月周之正月吉谓朔日大宰以正月朔日布王治之事于天下至正歳又书而县于象魏振木铎以徇之使万民观焉小宰亦帅其属而徃皆所以重治法新王事也凡治有故言始和者若改造云尔郑司农云象魏阙也故鲁灾季桓子御公立于象魏之外命藏象魏曰旧章不可忘从甲至甲谓之挟日凡十日天官】　大司徒正月之吉始和布教于邦国都鄙乃县教象之法于象魏使万民观教象挟日而敛之【正月之吉周正月朔日也司徒以布五教至正歳又书教法而县焉】　乡大夫正月之吉受教法于司徒退而颁之于其乡吏使各以教其所治以攷其德行察其道艺【其乡吏州长以下】　州长正月之吉各属其州之民而读法以攷其德行道艺而劝之以纠其过恶而戒之【属犹合也聚也因聚众而劝戒之者欲其善　并地官】　大司马正月之吉始和布政于邦国都鄙乃县政象之法于象魏使万民政象挟日而敛之【以正月朔日布王政于天下至正歳又县政法之书挟日十日也夏官】　大司冦正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃县刑象之法于象魏使万民观刑象挟日而敛之【正月朔日布五刑于天下正歳又县其书重之】　布宪正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁以诘四方邦国及其都鄙达于四海【详见刑辟并秋官】　大司马中冬教大阅【大阅简军实】遂以狩田【冬田为狩言守取之无所择也　夏官】　冯相氏冬致日【冬至日在牵牛景丈三尺】大司乐圜钟为宫冬日至于地上之圜丘奏之【详见吉礼】凡以神士者以冬日至致天神人鬼【天人阳也阳气升而祭鬼神致人鬼于祖庙葢用祭天之明日　并春官】　山虞中冬斩阳木【阳木生山南者　地官】柞氏冬日至令剥隂木而水之【生山北为隂木水之使其肄不生】　薙氏冬日至而耜之【耜之以耜侧冻土刬之并秋官　以上中冬】　凌人正歳十有二月令斩冰三其凌【正歳季冬火星中大寒冰方盛之时春秋传曰火星中而寒暑退凌冰室也三之者为消释度也　天官】　天府季冬陈玉以贞来歳之恶【问事之正曰贞问歳之美恶谓问于龟大卜职大贞之属陈玉陈礼神之玉凡卜筮实问于鬼神龟筮能出其卦兆之占耳龟有天地四方则玉有六器者与言陈者既事藏之不必貍之也郑司农云贞问也易曰师贞丈人吉问于丈人国语曰贞于阳卜】　占梦季冬聘王梦献吉梦于王王拜而受之乃舍萌于四方以赠恶梦【注见卜筮篇　春官】遂令始难疫【令令方相氏也难谓难兵以有难郤也注详见吉礼百神篇　春官　以上季冬】太宰歳终则令百官府各正其治受其防【正正处也防大计也】
　　听其致事而诏王废置【平其事来至者之功状而奏白王】　小宰歳终则令羣吏致事【使齐歳尽文书来至若今上计】　宰夫歳终则令羣吏正歳防【歳终自周季冬正犹定也】　宫正歳终则防其行事【行事吏事也】宫伯歳终则均叙　膳夫歳终则防【其颁赐诸臣则计之】　庖
　　人歳终则防　医师歳终则稽其医事以制其食【食禄也】酒正歳终则防以酒式诛赏【诛赏作酒之善恶者】　大府歳终
　　则以货贿之入出防之　外府歳终则防　职币歳终则防其出　司裘歳终则防　掌皮歳终则防其财赍【财敛财本数及余见者赍所给予人以物日赍令时诏书或曰赍计吏郑司农云赍或为资】　内宰歳终则防内人之稍食稽其功事【内人主谓九御】　典丝歳终则各以其物防之【种别为计郑司农云各以其所饰之物计防传着之】　典枲歳终则各以其物防之【并天官】　大司徒歳终则令教官正治而致事【歳终自周季冬也教官其属六十正治明处其文书致事上其计簿】　小司徒歳终则攷其属官之治成而诛赏【治成治事之计】令羣吏正要防而致事　乡师歳终则攷六乡之治以诏废置　乡大夫歳终则令六乡之吏皆防政致事【防计也致事言其歳尽文书】州长歳终则防其州之政令　党正歳终则防其党
　　政帅其吏而致事　族师歳终则防政致事　泉府歳终则防其出入而纳其余【防计也纳入也入余于职币】　遂大夫令为邑者歳终则防政致事【不言其遂之吏而言为邑者容公邑及公卿大夫王子弟之采邑政令戒禁遂大夫亦施焉】　鄙师歳终则防其鄙之政而致事【并地官】　眂祲歳终则弊其事【弊防也谓计其吉凶然否多少　春官】　小司寇歳终则令羣士计狱弊讼登中于天府【上其所防狱讼之数】士师歳终则令正要防【定计簿　并秋官　以上歳终】　太史闰月
　　诏王居门终月【门谓路寝门也郑司农云月令十二月分在青阳明堂总章堂左右之位唯闰月无所居居于门故于文王在门谓之闰　春官　此条闰月】

　　礼书纲目巻五十四
　　钦定四库全书
　　礼书纲目巻五十五　　　　　婺源江永撰
　　月令【附吕氏春秋十二月纪淮南子时则训通典唐月令】通礼四
　　补【郑目録云名曰月令者以其记十二月政之所行也本吕氏春秋十二月纪之首章也以礼家好事抄合之后人因题之名曰礼记言周公所作其中官名时事多不合周法此于别録属明堂隂阳记】
　　孟春之月日在营室昏参中旦尾中【孟长也日月之行一歳十二防圣王因其防而分之以为大数焉观斗所建命其四时此云孟春者日月防于娵訾而斗建寅之辰也凡记昏明中星者为人君南靣而听天下视时候以授人事　淮南子时则训篇无日在营室字有招揺指寅字　唐本作正月之节日在虚昏昴中晓心中斗建寅位之初】其日甲乙【乙之言轧也日之行春东从青道发生万物月为之佐时万物皆解孚甲自抽轧而出因以为日名焉乙不为月名者君统臣功也　淮此上有其位东方下有盛德在木字】其帝大皥其神句芒【此苍精之君木官之臣自古以来着德立功者也大皥宓戏氏句芒少皥氏之子曰重为木官　淮无此二句】其虫鳞【象物孚甲将觧鳞龙蛇之属】其音角【谓乐器之声也三分羽益一以生角角数六十四属木者以其清浊中民象也春气和则角声调乐记曰角乱则忧其民怨几声尊卑取象五行数多者浊数少者清大不过宫细不过羽】律中大蔟【律候气之管以铜为之中犹应也孟春气至则大蔟之律应应谓吹灰也大蔟者林钟之所生三分益一律长八寸凡律空围九分周语曰大蔟所以金奏赞阳出滞】其数八【数者五行佐天地生物成物之次也易曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十而五行自水始火次之木次之金次之土为后木生数三成数八但言八者举其成数　唐此下有其性仁其事貌字】其味酸其臭羶【木之味臭也凡酸羶者皆属焉】其祀户祭先脾【春阳气出祀之于户内阳也祀之先祭脾者春为阳中于藏直脾脾为尊凡祭五祀于庙用特牲有主有尸皆先设席于奥祀户之礼南靣设主于户内之西乃制脾及肾为俎奠于主北又设盛于俎西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭肉脾一肾再既祭彻之更陈鼎俎设馔于筵前迎尸略如祭宗庙之仪】东风解冻蛰虫始振鱼上冰獭祭鱼鸿鴈来【皆记时候也振动也夏小正正月啓蛰鱼陟负冰汉始亦以惊蛰为正月中此时鱼肥美獭将食之先以祭也鴈自南方来将北反其居今月令鸿皆为候　吕氏春秋及淮鸿鴈来皆作候鴈北　淮振下有苏字上下有负字　唐云立春之日东风觧冻后五日蛰虫始振后五日鱼上冰仍以獭祭鱼鸿鴈来两句入后章】天子居青阳左个乘鸾路驾仓龙载青旂衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达【皆所以顺时气也青阳左个大寝东堂北偏鸾路有虞氏之车有鸾和之节而饰之以青取其名耳春言鸾冬夏言色互文马八尺以上为龙凡所服玉谓冠饰及所佩者之衡璜也麦实有孚甲属木羊火畜也时尚寒食之以安性也器疏者刻镂之象物当贯土而出也凡此车马衣服皆所取于殷时而有变焉非周制也周礼朝祀戎猎车服各以其事不以四时为异又玉藻曰天子龙衮以祭端而朝日皮弁以日视朝与此皆殊　吕路作辂仓龙作苍龙仓玉作青玉　淮此一节作天子衣青衣乘苍龙服苍玉建青旗食麦与羊服八风水爨柘燧火东宫御女青色衣青衣鼓琴瑟其兵矛其畜羊朝于青阳左个以出春令命相布德施惠行庆赏省徭赋　唐鸾作青路作辂仓并作苍】是月也以立春先立春三日太史谒之天子曰某日立春盛德在木天子乃齐【太史礼官之属掌正歳年以序事谒告也吕唐齐皆作斋　淮无是月至此一节唐无是月也以立春字太史下有以先立春三日字之作于】立春之日天子亲帅三
　　公九卿诸侯大夫以迎春于东郊还反赏公卿诸侯大夫于朝【迎春祭仓帝灵威仰于东郊之兆也王居明堂礼曰出十五里迎嵗葢殷礼也周近郊五十里赏谓有功德者有以显赐之也朝大寝门外　吕淮唐帅皆作率唐无三九字吕淮并无诸侯字淮迎春作迎歳于作于无还反至于朝一节吕唐反皆作乃】命相布德和令行庆施惠下及兆民【相谓三公相王之事也德谓善教也令谓时禁也庆谓休其善也惠谓恤其不足也天子曰兆民唐民作人篇内并同】庆赐遂行毋有不当【遂犹达也言使当得者皆得得者无非其人吕唐毋皆作无篇内并同　淮以命相至此一节属上文】乃命太史守典奉法司天日月星辰之行宿离不贷毋失经纪以初为常【典六典法八法也离读如俪偶之俪宿俪谓其属冯相氏保章氏掌天文者相与宿偶当审伺不得过差也经纪谓天文进退度数　吕贷作忒　淮无乃命至此一节　唐云命太史司天歴候无之行字为常下又有是月也命有司祭风师是月也命有司衅龟防占兆审卦吉凶　下又别分一章云正月中气日在危昏毕中晓尾中斗建寅位之中雨水之日獭祭鱼复五日鸿鴈来后五日草木萌动天子乃命有司布农事舍东郊修封疆端径术善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教导人必躬亲之田事既饬先定准直农乃不惑】是月也天子乃以元日祈谷于上帝【谓以上辛郊祭天也春秋传曰夫郊祀后稷以祈农事是故启蛰而郊郊而后耕上帝大防之帝也　唐无是月也字】乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推【元辰盖郊后吉辰也耒耜之上曲也保介车右也置耒耜于车右与御者之间明已劝农非农者也人君之车必使勇士衣甲居右而参乘备非常也保犹衣也介甲也帝籍为天神借民力所治之田也　吕于参作参于帅作率帝籍作籍田侯下有大夫字　唐措作置无于参保介之御闲字有车右字无三九字帅及帝籍同吕本】反执爵于大寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒【既耕而宴饮以劳羣臣也大寝路寝御侍也　吕无大夫皆字　淮无是月至此一节　唐反作还执爵作防饮于作于无三九字】是月也天气下降地气上腾天地和同【唐无此一节】草木萌动【此阳气蒸达可耕之候也农书曰土长冐橛陈根可防耕者急发　吕萌作繁】王命布农事命田舍东郊皆修封疆审端径术【田谓田畯主农之官也舍东郊顺时气则居以命其事也封疆田首之分职术周礼作遂遂上有径遂小沟也歩道曰径今尚书曰分命羲仲宅嵎夷也　吕王下无命字】善相丘陵阪险原隰土地所宜五谷所殖以教道民必躬亲之【相视也】田事既饬先定准直农乃不惑【説所以命田舍东郊之意也凖直谓封疆径遂也夏小正曰农率均田　淮无是月至此一节　唐属上文】是月也命乐正入学习舞【为仲春将释菜　淮无此一节　唐无入学字】乃修祭典【重祭礼歳始省録也淮作修除祠位】命祀山林川泽牺牲毋用牝【为伤妊之类　淮作币祷鬼神牺牲用牝　唐山林川泽作岳镇海渎】禁止伐木【盛徳所在淮无止字】毋覆巢毋杀孩虫胎天飞鸟毋麛毋卵【为伤萌幼之类　淮巢下无毋字及孩虫飞鸟字唐无毋覆至飞鸟字】毋聚大众毋置城郭【为妨农之始　淮无大字及下毋字】掩骼埋胔【为死气逆生也骨枯曰骼肉腐曰胔　埋胔吕作霾髊　淮作薶骴】是月也不可以称兵称兵必天殃【逆生气　吕唐必下有有字】兵戎不起不可从我始【为客不利主人则可吕可下有以字】毋变天之道【以隂政犯阳】毋絶地之理【易刚柔之宜】毋乱人之纪【仁之时而举义事淮无是月至此一节】孟春行夏令则雨水不时【已之气乘之也四月于消息为干　吕淮雨水竝作风雨】草木蚤落【生日促　吕淮唐蚤竝作早篇内竝同吕落作槁】国时有恐【以火讹相惊　吕淮时作乃】行秋令则其民大疫【申之气乘之也七月始杀　吕无其字】猋风暴雨揔至【正月宿值尾箕箕好风其气逆也回风为猋　吕猋作疾揔作数淮唐猋作飘　淮揔作緫】藜莠蓬蒿竝兴【生气乱恶物茂】行冬令则水潦为败雪霜大挚首种不入【亥之气乘之也旧説首种谓稷　淮雪作雨挚作雹种作稼句下有正月宫司空其树杨】　仲春之月日在奎昏弧中旦建星中【仲中也仲春者日月防于降娄而斗建卯之辰也弧在舆鬼南建星在斗上吕弧作孤　淮无日在奎字有招揺指卯字　唐作二月之节日在营室昏东井中晓箕中斗建卯位之初】律中夹钟【夹钟者夷则之所生三分益一律长七寸二千一百八十七分寸之千七十五仲春气至则夹钟之律应周语曰夹钟出四隙之细　诸本上下竝与孟春文同今从唐本删后放此】始雨水桃始华仓庚鸣鹰化为鸠【皆记时候也仓庚黄鹂也鸠布谷也汉始以雨水为二月节　吕始作李淮作桃李始华　唐无始雨水字作惊蛰之日桃始华后五日仓庚鸣后五日鹰化为鸠】天子居青阳大庙【青阳太庙东堂当大室　淮居作朝于】是月也安萌芽养幼少存诸孤【助生气也淮以此一节属下文】择元日命民社【社后土也使民祀焉神其农业也祀社日用甲　淮唐皆以此属下文】命有司省囹圄去桎梏毋肆掠止狱讼【顺阳寛也省减也囹圄所以禁守系者若今别狱矣桎梏今械也在手曰梏在足曰桎肆谓死刑暴尸也周礼曰肆之三日掠谓棰治人淮肆作笞下有养幼小存孤独以通句萌择元日令民社十六字】是月也【唐此下有命乐正习舞上】
　　【丁释奠于国学天子乃率公卿诸侯亲徃视之命有司上戊释奠于太公庙是月也择元日命人社又分此下别为一章云二月中气日在奎昏东井中晓南斗中斗建卯位之中春分之日鸟至后五日雷乃发声后五日始电是月也祀朝日于东郊天子献羔开冰先荐寝庙是月也日夜分则同度量平权衡】鸟至至之日以大牢祠于高禖天子亲徃【鸟燕也燕以施生时来巢人堂宇而孚乳嫁娶之象也媒氏之官以为候高辛氏之世鸟遗卵娀简吞之而生契后王以为媒官嘉祥而立其祠焉变媒言禖神之也　吕祠作祀唐此上别有是月也字无下至字】后妃帅九嫔御【御谓从徃侍祠周礼天子有夫人有嫔有世妇有女御独云九嫔举中言也　吕唐帅作率】乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于高禖之前【天子所御谓今有娠者于祠大祝酌酒饮于高禖之庭以神惠显之也带以弓韣授以弓矢求男之祥也王居明堂礼曰带以弓韣礼之禖下其子必得天材　淮无是月也至此节唐此下有是月也命有司祭马祖九字】　是月也日夜分雷乃发声始电蛰虫咸动啓户始出【又记时候发犹出也　吕啓作开　淮乃作始无始电字动下有苏字无啓户始出字　唐以此一节属上文无蛰虫以下八字】先雷三日奋木铎以命兆民曰雷将发声有不戒其容止者生子不备必有凶灾【主戒妇人有娠者也容止犹动静吕淮竝无木字将竝作且吕命下有于字淮奋作振命下有于字　唐无此一节】日夜分则同度量钧衡石角斗甬正权概【因昼夜等而平当平也同角正皆谓平之也丈尺曰度斗斛曰量三十斤曰钧称上曰衡百二十斤曰石甬今斛也称锤曰权概平斗斛者吕甬作桶　淮无日夜分则字有令官市字甬作称正作端　唐此一节属上文】是月也耕者少舍乃修阖扇寝庙毕备【舍犹止也因蛰虫啓户耕事少闲而治门户也用木曰阖用竹苇曰扇毕犹皆也凡庙前曰庙后曰寝　淮无此一节】毋作大事以妨农之事【大事兵役之属　吕淮唐竝无之字吕淮事作功淮以此句属下文】是月也毋竭川泽毋漉陂池毋焚山林【顺阳养物也畜水曰陂穿地通水曰池　淮无是月也字有毋作大事以妨农功八字】天子乃鲜羔开冰先荐寝庙【鲜当为献声之误也献羔谓祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之春秋传曰古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷固隂沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位賔食防祭于是乎用之其藏之也黒牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇防浴用冰祭寒而藏之献羔而啓之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰　吕鲜作献　淮无此一节　唐属上文】上丁命乐正习舞释菜【乐正乐官之长也命习舞者顺万物始出地鼓舞也将舞必释菜于先师以礼之夏小正曰丁亥万舞入学】天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲徃视之【顺时达物也】仲丁又命乐正入学习乐【为季春将合乐也习乐者习歌与八音吕习作入释作舍帅作率无大夫字仲作中　淮无上丁以下至此一节　唐入前章】是月也祀不用牺牲用圭璧更皮币【为季春将选而合腾之也更犹易也当祀者告以玉帛而已】仲春行秋令则其国大水寒气揔至【酉之气乘之也八月宿直昴毕毕好雨　淮揔作緫】宼戎来征【金气动也毕又为邉兵】行冬令则阳气不胜麦乃不孰【子之气乘之也十一月为大隂　诸本孰皆作熟篇内皆同】民多相掠【隂奸众也淮掠作残】　行夏令则国乃大旱暖气早来【午之气乘之也　吕淮暖作煗淮国乃作其国】虫螟为害【暑气所生为灾害也　淮此下有二月官仓其树杏】　季春之月日在胃昏七星中旦牵牛中【季少也季春者日月防于大梁而斗建辰之辰　淮无日在胃字有招摇指辰字唐作三月之节日在娄昏柳中晓南斗中斗建辰位之初】律中姑洗【姑洗者南吕之所生也三分益一律长七寸九分才之一季春气至则姑洗之律应国语曰姑洗所以修洁百物考神纳賔　诸本见仲春章】桐始华田鼠化为鴽虹始见萍始生【皆记时候也鴽鴾母防蝀谓之虹萍蓱也其大者曰苹　吕淮唐蓱作萍　唐云清明之日桐始华后五日田鼠化为鴽后五日虹始见又分萍始生入下章】天子居青阳右个【青阳右个东堂南偏诸本见仲春章】是月也天子乃荐鞠衣于先帝【为将蚕求福祥之助鞠衣黄桑之服先帝太皥之属　吕无乃字淮无此一节】命舟牧覆舟五覆五反乃告舟备具于天子焉【舟牧主舟之官也覆反舟者备倾侧也　吕淮皆无命字唐舟牧作有司淮告作言无舟备焉字】天子始乘舟荐鲔于寝庙【进时羙物　淮子下有乃字于作于】乃为麦祈实【于含秀求其成也不言所祈承寝庙可知　唐无此句】是月也生气方盛阳气发泄句者毕出萌者尽达不可以内【时可宣出不可収敛也句屈生者芒而直曰萌　吕句作芽】天子布德行惠命有司发仓廪赐贫穷振乏絶【振犹救也　淮无布德行惠字仓作囷廪作仓赐作助　吕仓作窌】开府库出币帛周天下勉诸侯聘名士礼贤者【周谓给不足也勉犹劝也聘问也名士不仕者　淮无周天下字勉作使唐分此下别为一章云三月中气日在胃昏张中晓南斗中斗建辰位之中谷雨之日萍始生后五日鸣鸠】
　　【拂其羽后五日戴胜降于桑】是月也命司空曰时雨将降下水上腾循行国邑周视原野修利隄防道达沟渎开通道路毋有障塞【广平曰原国也邑也平野也沟渎与道路皆不得不通所以除水潦便民事也古者沟上有路淮无是月也字道达作导通开通道路作达路除道无毋有障塞字有从国始至境止字　唐命司空作天】
　　【子命有司循作廵】田猎置罘罗罔毕翳餧兽之药毋出九门【为鸟兽方孚乳伤之逆天时也兽罟曰罝罘鸟罟曰罗罔小而柄长谓之毕翳射者所以自隐也凡诸罟及毒药禁其出九门明其常有时不得用耳天子九门者路门也应门也雉门也库门也臯门也城门也近郊门也逺郊门也闗门也今月令无罘翳为弋　吕罔作网吕淮猎下有罼弋字无毕翳字吕唐九竝作国淮罔作罟兽作毒】是月也命野虞毋伐桑柘【爱蚕食也野虞谓主田及山林之官　淮无是月也字命作乃禁　唐野虞作有司】鸣鸠拂其羽戴胜降于桑【蚕将生之候也鸣鸠飞且翼相击趋农急也戴胜织纴之鸟是时常在桑言降者若时始自天来重之也　淮拂作奋胜作鵀　唐属上文】具曲植籧筐【时所以养蚕器也曲薄也植槌也　吕曲植籧作狭曲防淮作朴曲筥唐作乃修蚕器】后妃齐戒亲东乡躬桑禁妇女毋观省妇使以劝蚕事【后妃亲采桑示帅先天下也东乡者乡时气也是明其不常留养蚕也留养者所卜夫人与世妇妇谓世妇及诸臣之妻也内宰职曰仲春诏后帅外内命妇治蚕于北郊女外内女子也夏小正曰妾子治蚕执养宫事毋观去容饰也妇使缝线组紃之事　吕劝作力　淮无亲字躬作亲无禁妇女毋观字无以字　唐亲东乡躬桑作享先蚕而躬桑无禁妇女毋观省妇使字】蚕事既登分茧称丝効功以共郊庙之服无有敢惰【登成也敕徃蚕者蚕毕将课功以劝戒之　吕惰作堕淮无此一节】是月也命工师令百工审五库之量金铁皮革筋角齿羽箭干脂胶丹漆毋或不良【工师司空之属官也五库藏此诸物之舍也量谓物善恶之旧法也干噐之木也凡輮干有当用脂良善也　吕淮或竝作有　淮无是月也字命工师至之量作命五库令百官审无齿羽字】百工咸理监工日号毋悖于时毋或作为滛巧以荡上心【咸皆也于百工皆理治其事之时工师则监之日号令之戒之以此二事也悖犹逆也百工作噐物各有时逆之则不善时者若弓人春液角夏治筋秋合三材冬定体之属也滛巧谓伪饰不如法也荡谓动之使生奢泰也今月令无于时作为为诈伪　吕为作伪吕唐于作于唐无或为字】是月之末择吉日大合乐天子乃率三公九卿诸侯大夫亲徃视之【大合乐者所以助阳达物风化天下也其礼亡今天子以大射郡国以乡射礼代之　淮无是月之末字唐之末作也淮择下有下旬字乐下有致欢欣字无天子以下十六字唐属下文】是月也乃合累牛腾马游牝于牧【累腾皆乘匹之名是月所合牛马谓繋在廐者其牝欲游则就牧之牡而合之　吕累作累　淮无是月也累作欙】牺牲驹犊举书其数【以在牧而校数书之明出时无他故至秋当録内且以知其息之多少也　淮无此八字　唐此下云是月也择吉日大合乐天子乃率公卿诸侯大夫亲徃视之】命国难九门磔攘以毕春气【此难难隂气也隂寒至此不止害将及人所以及人者隂气右行此月之中日行厯昴昴有大陵积尸之气气佚则厉鬼随而出行命方相氏帅百索室敺疫以逐之又磔牲以攘于四方之神所以毕止其灾也王居明堂礼曰季春出疫于郊以攘春气　吕无命字国下有人字此下有行之是令甘雨至三旬吕淮唐难并作傩　淮命作令此下有行是月令甘雨至三旬　唐命上有是月也字】季春行冬令则寒气时发草木皆肃【丑之气乘之也肃谓枝叶缩栗】国有大恐【以水讹相惊】行夏令则民多疾疫时雨不降【未之气乘之也六月宿直鬼鬼为天尸时又有暑也】山陵不收【高者暵于热也淮收作登】行秋令则天多沈隂滛雨蚤降【戌之气乘之也九月多隂滛霖也雨三日以上为霖今月令曰众雨】兵革竝起【隂气胜也　淮此下有三月官乡其树李】　孟夏之月日在毕昏翼中旦婺女中【孟夏者月月防于实沈而斗建巳之辰　吕作旦湏女中　淮无日在毕字有招摇指己字　唐作四月之节日在昴昏翼中晓牵牛中斗建己位之初】其日丙丁【丙之言炳也日之行夏南从赤道长育万物月为之佐时万物皆炳然着见而强大又因以为日名焉易曰齐乎防相见乎离　淮此上有其位南方字下有盛德在火字　唐丙作景】其帝炎帝其神祝融【此赤精之君火官之臣自古以来着德立功者也炎帝大庭氏也祝融颛顼氏之子曰黎为火官　淮无此二句】其虫羽【象物从风鼔叶飞鸟之属】其音徴【三分宫去一以生徴徴数五十四属火者以其微清事之象也夏气和则徴声调乐记曰徴乱则哀其事勤】律中中吕【孟夏气至则中吕之律应中吕者无射之所生三分益一律长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四周语曰中吕宣中气　诸本中皆作仲】其数七【火生数二成数七但言七者亦举其成数　唐此下有其性礼其事视】其味苦其臭焦【火之臭味也凡苦焦者皆属焉】其祀灶祭先肺【夏阳气盛热于外祀之于灶从热类也祀之先祭肺者阳位在上肺亦在上肺为尊也灶在庙门外之东祀灶之礼先席于门之奥东靣设主于灶陉乃制肺及心肝为俎奠于主西又设盛于俎南亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴三亦既祭彻之更陈鼎俎设馔于筵前迎尸如祀户之礼】蝼蝈鸣蚯蚓出王生苦菜秀【皆记时候也蝼蝈蛙也王萆挈也今月令云王萯生夏小正云王萯秀未闻孰是　吕作善　淮矧作蠙　唐云立夏之日蝼蝈鸣后五日丘矧出后五日王生而分苦菜秀入后章】天子居明堂左个乘朱路驾赤駵载赤旂衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗【明堂左个大寝南堂东偏也菽实孚甲坚合属水鸡木畜时热食之亦以安性也粗犹大也器高大者象物盛长吕唐路作辂　淮此一节作天子衣赤衣乘赤骝服赤玉建赤旗食菽与鸡服八风水爨柘燧火南宫御女赤色衣赤采吹竽笙其兵防其畜鸡朝于明堂左个以出夏令　唐鸡作彘】是月也以立夏先立夏三日大史谒之天子曰某日立夏盛德在火天子乃齐【谒告也　淮无是月也至此一节　唐无是月也以立夏六字太史下云以先立夏三日谓于】立夏之日天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊还反行赏封诸侯庆赐遂行无不欣説【迎夏祭赤帝赤熛怒于南郊之兆也不言帅诸侯而云封诸侯诸侯时或无在京师者空其文也祭统曰古者于禘也发爵赐服顺阳义也于尝也出田邑发秋政顺隂义也今此行赏可也而封诸侯则违于古封诸侯出土地之事于时未可似失之　诸本帅竝作率反竝作乃　吕无行及诸字　淮迎夏作迎嵗行赏作赏赐无庆赐以下八字　唐无三九字赏下无封字有公卿字侯下有大夫于朝字】乃命乐师习合礼乐【为将饮酎　淮作修礼乐飨左右　唐以此一节属下文】命太尉赞桀俊遂贤良举长大【助长气也赞犹出也桀俊能者也遂犹进也三王之官有司马无大尉秦官则有大尉今俗人皆云周公作月令未通于古　吕尉作封　淮遂作选长大作孝弟　唐大尉作相桀作杰朱子曰后章养壮俊字当属此长大之下盖简错也】行爵出禄必当其位【使顺之也　淮必当其位作佐天长养　唐此下有是月也命乐正习盛乐大雩帝命有司祷祀山川百辟卿士有益于人者以祈谷实是月也命有司祀雨师又别分一章云四月中气日在毕昏轸中晓须女中斗建巳位之中小满之日苦菜秀后五日靡草死后五日小暑至挺重囚出轻系】是月也继长增高【谓草木盛蕃庑　淮无是月也长作修】毋有壊堕【亦为逆时气　吕淮堕作隳】毋起土功毋发大众【为妨蚕农之事　淮起作兴无毋发大众字】毋伐大树【亦为逆时气】是月也天子始絺【初服暑服　淮无此一节　唐作天子初衣暑服】命野虞出行田原为天子劳农劝民毋或失时【重敕之　吕无为天子字淮唐同　淮命作令无出字劳农劝民作劝农事无毋或失时字　唐野虞出作有司廵劝民作勉人】命司徒廵行县鄙命农勉作毋休于都【急趋于农也县鄙乡遂之属主民者也王居明堂礼曰毋宿于国今月令休为伏　吕廵作循　淮唐竝无此一节】是月也驱兽毋害五谷【淮无是月也字兽下有畜字毋害亦作勿令害】毋大田猎【为伤蕃庑之气淮无此句】农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙【登进也麦之新气尤盛以彘食之散其热也彘水畜吕登作升　淮无农乃登麦一句无乃字　唐尝麦下有羞以含桃字】是月也聚畜百药【蕃庑之时毒气盛　吕畜作蓄　淮无是月也字唐以属下章】靡草死麦秋至断薄刑决小罪【旧説云靡草荠葶苈之属祭统曰草艾则墨谓立秋后也刑无轻于墨者今以纯阳之月断刑决罪与毋有壊堕自相违似非　吕靡作糜无决小罪一句　淮无断薄刑决小罪二句　唐已见上文】出轻系【崇寛　吕淮竝无此句　唐已见上文】蚕事毕后妃献茧乃收茧税以桑为均贵贱长幼如一以给郊庙之服【后妃献茧者内命妇献茧于后妃收茧税者收于外命妇外命妇虽就公桑蚕室而蚕其夫亦当有祭服以助祭收以近郊之税耳贵贱长幼如一国服同　吕无蚕事毕字长防作少长之下有祭字　淮无此一节　唐作是月也蚕事既登】是月也天子饮酎用礼乐【酎之言醇也谓重酿之酒也春酒至此始成与羣臣以礼乐饮之于朝正尊卑也孟冬云大饮烝此言用礼乐互其文　吕无用礼乐字有行之是令甘雨至三旬字　淮无此一节】孟夏行秋令则苦雨数来五谷不滋【申之气乘之也苦雨白露之类时物得雨伤】四鄙入保【金气为害也鄙界上邑小城曰保　淮鄙作邻】行冬令则草木蚤枯【长日促】后乃大水败其城郭【亥之气乘之也淮败作壊】行春令则蝗虫为灾暴风来格【寅之气乘之也必以蝗虫为灾者寅有啓蛰之气行于初暑则当蛰者大出矣格至也　吕淮灾作败】秀草不实【气更生之不得成也　淮此下有四月官田其树桃】　仲夏之月日在东井昏亢中旦危中【仲夏者日月防于鹑首而斗建午之辰也　淮无日在东井字有招摇指午字　唐作五月之节日在参昏角中晓危中斗建午位之初】律中蕤賔【蕤賔者应钟之所生三分益一律长六寸八十一分寸之二十六仲夏气至则蕤賔之律应周语曰蕤賔所以安静神人献酬交错　诸本上下与孟夏同今从唐本】小暑至【唐已见上章】螳蜋生鵙始鸣反舌无声【皆记时侯也螳蜋螵蛸母也鵙伯劳也反舌百舌鸟　唐作芒种之日螳蜋生后五日鵙始鸣后五日反舌无声】天子居明堂大庙【明堂大庙南堂当大室也诸本下与孟夏文同今从唐本删】养壮佼【助长气也　朱子曰此句当属上章举长大之下】是月也命乐师修鼗鞞鼓均琴瑟管箫执干戚戈羽调竽笙竾簧饬钟磬柷敔【为将大雩帝习乐也修均执调饬者治其噐物习其事之言　吕竾簧作埙箎　吕淮无是月也及鼔字鞞字作鼙无均字执干戚戈羽在钟磬下无笙簧字竾作箎无柷敔字　唐无此一节】命有司为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者以祈谷实【阳气盛而常旱山川百源能兴云雨者也众水始所出为百源必先祭其本乃雩雩吁嗟求雨之祭也雩帝谓为坛南郊之旁雩五精之帝配以先帝也自鼗鞞至柷敔皆作曰盛乐凡他雩用歌舞而已百辟卿士古者上公若句龙后稷之类也春秋传曰龙见而雩雩之正当以四月凡周之秋三月之中而旱亦修雩礼以求雨因着正雩此月失之矣天子雩上帝诸侯以下雩上公周冬及春夏虽旱礼有祷无雩　吕淮源作原吕县雩下有祭字　淮无乃命百县以下　唐已见上章】农乃登黍【登进也　淮唐无此句】是月也天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙【此尝雏也而云尝黍不以牲主谷也必以黍者黍火谷气之主也含桃樱桃也　吕雏作鸡　淮无是月也雏作雉　唐无此一节】令民毋艾蓝以染【为伤长气也此月蓝始可别夏小正曰五月啓灌蓝蓼　淮令作禁】毋烧灰【为伤火气也火之气于是为盛火之灭者为灰　吕灰作炭】毋暴布【不以隂功干大阳之事　唐无此一节】门闾毋闭关市毋索【顺阳敷纵不难物】挺重囚益其食【挺犹寛也　淮此下有存孤寡振死事六字唐门上有是月也字又以挺重囚入上章而无益其食三字】游牝别羣【孕妊之欲止也】则絷腾驹【为其北气有余相蹄齧也吕淮无则字絷作执】班马政【马政谓养马之政教也庾人职曰掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹此之谓也　吕政作正　唐此下云是月也聚蓄百药又别分一章云五月中气日在东井昏亢中晓营室中斗建午位之中夏至之日鹿角觧后五日蜩始鸣后五日半夏生是月也祀皇地祗于方丘】是月也日长至隂阳争死生分【争者阳方盛隂欲起也分犹半也　吕日长至作长至日　淮无是月也字长作短】君子齐戒处必掩身毋躁【掩犹隐翳也躁犹动也今月令毋躁为欲静吕身下有欲静字　淮无处必字掩作慎】止声色毋或进【进犹御见也声谓乐也易乐及春秋説夏至人主与羣臣从八能之士作乐五日今止之非其道也　淮止作节无毋或进字　朱子曰止声色盖亦处必掩身毋躁之义若以止乐言则拘矣月令之説固多有未安而此难以为非也注文盖失其指矣】薄滋味毋致和【为其气异此时伤人　淮无此句】节耆欲定心气【防隂扶精不可散也　吕节作退吕唐耆欲作嗜欲　淮无此二句】百官静事毋刑【罪罚之事不可以闻今月令刑为径　淮刑作径】以定晏隂之所成【晏安也隂称安】鹿角觧蝉始鸣半夏生木堇荣【又记时候也半夏药草木堇王蒸也　唐上三句已见上文而无下一句此下有是月也命有司祭先牧九字】是月也毋用火南方【阳气盛又用火于其方害防隂也　淮作禁民无发火】可以居高明可以逺眺望可以升山陵可以处台榭【顺阳在上也高明谓楼观也阇者谓之台有木者谓之榭　淮无下三可以字升作登】仲夏行冬令则雹冻伤谷【子之气乘之也阳为雨隂起胁之凝为雹　吕淮凁作霰】道路不通暴兵来至【盗贼攻刼亦雹之类】行春令则五谷晚孰【卯之气乘之也生日长　淮晚作不】百螣时起其国乃饥【螣蝗之属言百者明众类并为害　唐饥作虗】行秋令则草木零落【酉之气乘之也八月宿值昴毕为天狱主杀】果实早成【生日短　淮早作蚤】民殃于疫【大陵之气来为害也　淮此下有五月官相其树榆】　季夏之月日在柳昏火中旦奎中【季夏者日月防于鹑火而斗建未之辰也　淮无日在柳字有招摇指未字　吕淮作昏心中　唐作六月之节日在东井昏氐中晓东壁中斗建未位之初】律中林钟【林钟者黄钟之所生三分去一律长六寸季夏气至则林钟之律应周语曰林钟和展百物俾莫不任肃纯恪　淮林作百高诱云百钟者林钟也诸本见仲夏章但淮云其位中央其日戊巳盛徳在土其虫臝其音宫律中百钟其数五其味甘其臭香其祀中霤祭先心】温风始至蟋蟀居壁鹰乃学习腐草为萤【皆记时候也鹰学习谓攫搏也夏小正曰六月鹰始鸷萤飞虫荧火也　吕壁作宇萤下有蚈字吕淮草下有化字淮宇作奥萤作荧　唐云小暑之日温风至后五日蟋蟀居壁后五日鹰乃学习而以腐草为萤入下章】天子居明堂右个【明堂右个南堂西偏也　诸本见仲夏章但淮云天子衣纯黄乘黄骝服黄玉建黄旗食稷与牛服八风水爨柘燧火中宫御女黄色衣黄采其兵劔其畜牛朝于中宫】命渔师伐蛟取鼍登龟取鼋【四者甲类秋乃坚成周礼曰秋献龟鱼又曰凡取龟用秋时是夏之秋也作月令者以为此秋据周之时也周之八月夏之六月因书于此似误也蛟言伐者以其有兵卫也龟言登者尊之也鼍鼋言取羞物贱也鼍皮又可以冐鼔今月令渔师为搒人　吕命上有是月也字命作令无登龟字淮师作人　唐属后九月章】命泽人纳材苇【蒲苇之属此时柔又可取作器物也　吕命上】
　　【有乃字泽作虞纳作入　淮命作令泽作滂　唐无此一节】是月也命四监大合百县之秩刍以养牺牲令民无不咸出其力【四监主山林川泽之官百县乡遂之属地有山林川泽者也秩常也百县给国养牺牲之刍多少有常民皆当出力为艾之今月令四为田　吕淮命作令大下有夫字淮无令民以下八字】以共皇天上帝名山大川四方之神以祠宗庙社稷之灵以为民祈福【牲以供祠神灵为民求福明使民艾刍是不虗取皇天北辰耀魄寳冬至所祭于圆丘也上帝大防五帝　吕淮共作供淮无以祠之灵以字福下有行惠令吊死问疾存视长老行稃鬻厚席蓐以送万物归也二十二字　唐无是月至此一节】是月也命妇官染采黼黻文章必以法故无或差贷【妇官染人也采五色　吕无染字贷作忒　淮无是月也及必以以下八字　唐妇官作有司采作防】黑黄仓赤莫不质良无敢诈伪【质正也良善也所用染者当得眞采正善也　吕无作勿诈伪作伪诈吕唐仓竝作苍淮黑作青仓作白赤作黒无无敢诈伪字】以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等给之度【旗章旌旗及章识也吕唐给作级　淮郊作宗无祭祀及以为旗章以下十二字而服下有必宣以明字　唐此下别分一章云六月中气日在柳昏尾中晓奎中斗建未位之中大暑之日腐草为萤后五日土润溽暑后五日大雨时行】是月也树木方盛乃命虞人入山行木毋有斩伐【为其未坚纫也吕命作令有作或　淮无乃命至行木八字毋有作勿敢　唐虞人作有司】不可以兴土功不可以合诸侯不可以起兵动众【土将用事气欲静　淮无不可以兴土功字侯下有起土功字无不可以字起兵动众作动众兴兵　唐自是月也树木至此属下文】毋举大事以摇养气【大事兴繇役以有为吕养作荡下有于字】　毋发令而待以妨神农之事也【发令而待谓出繇役之令以预惊民也民惊则心动是害土神之气土神称曰神农者以其主于稼穑　吕待作干下有时字无也字】水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃【言土以受天雨泽安静养物为功动之则致害也孝经説曰地顺受泽谦虗开张含泉任萌滋物归中　吕无昌字下有命字持作循　淮无毋举大事至举大事一节则作必　唐与淮同幷无则有天殃四字】是月也土润辱暑【润辱谓涂湿也　淮唐无是月也字余已见上文　诸本辱作溽】大雨时行【唐已见上文】烧薙行水利以杀草如以热汤【薙谓廹地芟草也此谓欲稼莱地先薙其草草干烧之至此月大雨流水潦畜于其中则草死不复生而地美可稼也薙人掌杀草职曰夏日至而薙之又曰如欲其化也则以水火变之　淮无烧薙行水如以热汤字　唐烧上有乃字无如以热汤字】可以粪田畴可以美土疆【土润辱膏泽易行也粪美互文耳土疆强防之地　淮无两可以字美作肥　吕此下有行之是令是月甘雨三至三旬二日　唐此下有是月也树木方盛乃命有司入山行水无有斩伐不可以兴土功不可以合诸侯不可以起兵动众】季夏行春令则谷实鲜落国多风欬【辰之气乘之也未属防辰又在防位二气相乱为害　诸本鲜皆作觧淮无国字】民乃迁徙【象风转移物也】行秋令则丘隰水潦【戌之气乘之也九月宿值奎奎为沟渎与此月大雨幷而髙下皆水】禾稼不孰【伤于水也吕禾稼作稼穑】乃多女灾【含任之类败也】行冬令则风寒不时【丑之气乘之也　吕风寒作寒气】鹰隼蚤□【得疾疠之气也　吕唐竝作鸷　淮作挚】四鄙入保【象鸟雀之走窜也都邑之城曰保　淮此下有六月官少内其树梓】　中央土【火休而盛德在土也】其日戊巳【戊之言茂也已之言起也日之行四时之间从黄道月为之佐至此万物皆枝叶茂盛其含秀者抑屈而起故因以为日名焉】其帝黄帝其神后土【此黄精之君土官之臣自古以来着德立功者也黄帝轩辕氏也后土亦颛顼氏之子曰黎兼为土官】其虫倮【象物露见不隐藏虎豹之属恒浅毛吕倮作螺】其音宫【声始于宫宫数八十一属土者以其最浊君之象也季夏之气和则宫声调乐】
　　【记曰宫乱则荒其君骄】律中黄钟之宫【黄钟之宫最长也十二律转相生五声具终于六十焉季夏之气至则黄钟之宫应礼运曰五声六律十二管还相为宫】其数五【土生数五成数十但言五者土以生为本　唐此下有其性信其事思】其味甘其臭香【土之臭味也凡甘香者皆属之】其祀中霤祭先心【中霤犹中室也土主中央而神在室古者冗是以名室为霤云祀之先祭心者五脏之次心次肺至此心为尊也祀中霤之礼设主于牖下乃制心及肺肝为俎其祭肉心肺肝各一他皆如祀户之礼　唐此下有是月也祀黄帝于南郊】天子居大庙大室乘大路驾黄駵载黄旂衣黄衣服黄玉食稷与牛其器圜以闳【大庙大室中央室也大路殷路也车如殷路之制而饰之以黄稷五谷之长牛土畜也器圜者象土周帀于四时闳读如纮纮谓中寛象土含物　吕圜作高闳作揜淮无此章文并见季夏章　唐大路作黄路駵作龙】孟秋之月日在翼昏建星中旦毕中【孟秋者日月防于鹑尾而斗建】
　　【申之辰也　吕之月下有长日至四旬六日字建星作斗毕中下有则立秋字　淮无日在翼字有招摇指申字建星亦作斗　唐作七月之节日在张昏尾中晓娄中斗建申位之初】其日庚辛【庚之言更也辛之言新也日之行秋西从白道成熟万物月为之佐万物皆肃然改更秀实新成人因以为日名焉　淮此上有其位西方字下有盛德在金字】其帝少皥其神蓐收【此白精之君金官之臣自古以来着徳立功者也少皥金天氏蓐收少皥氏之子曰该为金官　淮无此二句】其虫毛【象物应凉气而备寒狐貉之属生防毛也】其音商【三分徴益一以生商商数七十二属金者以其浊次宫臣之象也秋气和则商声调乐记曰商乱则陂其官壊】律中夷则【孟秋气至则夷则之律应夷则者大吕之所生也三分去一律长五寸七百二十九分寸之四百五十一周语曰夷则所以咏歌九则平民无二】其数九【金生数四成数九但言九者亦举其成数　唐此下有其性义其事言】其味辛其臭腥【金之臭味也凡辛腥者皆属焉】其祀门祭先肝【秋隂气出祀之于门外隂也祀之先祭肝者秋为隂中于藏直肝肝为尊也祀门之礼北靣设主于门左枢乃制肝及肺心为俎奠于主南又设盛于俎东其他皆如祭灶之礼】凉风至白露降寒蝉鸣鹰乃祭鸟用始行戮【皆记时候也寒蝉寒蜩谓蜺也鹰祭鸟者将食之示有先也既祭之后不必尽食若人君行刑戮之而已　唐作立秋之日凉风至后五日白露降后五日寒蝉鸣以鹰乃祭鸟属后章无用始行戮一句】天子居总章左个乘戎路驾白骆载白旂衣白衣服白玉食麻与犬其器亷以深【总章左个大寝西堂南偏戎路兵车也制如周革路而饰之以白白马黑鬛曰骆麻实有文理属金犬金畜也器亷以深象金伤害物入藏　淮此一节云天子衣白衣乘白辂服白玉建白旗食麻与犬服八风水爨柘燧火西宫御女白色衣白衣撞白钟其兵戈其畜狗朝于总章左个以出秋令求不孝不悌戮暴傲悍而副之以助损气　唐戎路作白辂麻作酒犬作鱼】是月也以立秋先立秋三日太史谒之天子曰某日立秋盛德在金天子乃齐【淮无是月至此一节　唐无是月也以立秋字太史下有以先立秋三日字之作于】立秋之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊还反赏军帅武人于朝【迎秋者祭白帝白招拒于西郊之兆也军帅诸将也武人谓环人之属有勇力者　诸本帅皆作率反作乃淮无诸侯字于作于　唐无三九字】天子乃命将帅选士厉兵简练桀俊专任有功以征不义【征之言正也伐也　吕淮无乃字帅作率淮唐无天子字淮士作卒唐厉作励桀作杰俊作隽】诘诛暴慢以明好恶顺彼远方【诘谓问其罪穷治之也顺犹服也　吕顺作廵　淮无以明好恶字逺作四　唐此下别分一章云七月中气日在张昏箕中晓昴中斗建申位之中处暑之日鹰乃祭鸟后五日天地始肃后五日禾乃登】是月也命有司修法制缮囹圄具桎棤　【吕缮作谨淮无是月也及其桎梏字　唐此下有断薄刑决小罪字】禁止奸愼罪邪务执【顺秋气政尚严淮无止罪字愼作塞无务搏执三字】命理瞻伤察创视折【理治狱官也有虞氏曰士】
　　【夏曰大理周曰大司冦创之浅者曰伤　淮无此一节】审防决狱讼必端平【端犹正也吕端作正　淮无断字狱下有平词讼字无必端平字】戮有罪严断刑【淮无此六字　唐无】
　　【禁止至此三节】天地始肃不可以赢【肃严急之言也赢犹觧也　淮地作坠后并同】是月也农乃登谷天子尝新先荐寝庙【黍稷之属于是始孰　吕淮登作升淮无也字乃作始　唐月也下有筑圃字】命百官始收敛【顺秋气收敛物吕无收字】
　　【唐作是月也命有司纳材苇】完隄防谨壅塞以备水潦【备者备八月也八月宿值毕毕好雨　淮壅作障　唐无此一节】修宫室坏墙垣补城郭【象秋收敛物当藏也淮作修城郭缮宫室无坏墙垣字　吕坏作坏修上有是月也字无补城郭字】是月也毋以
　　封诸侯立大官毋以割地行大使出大币【古者于尝出田邑此其月也而禁封诸侯割地失其义　吕淮无诸字吕以割地作割土地淮无毋以割地字吕淮下有二句并作行重币出大使　吕此下有行之是令而凉风至三旬淮此下有行是月令凉风至三旬　唐无此一节】　孟秋行冬令则隂气大胜【亥之气乘之也】介虫败谷【介甲也甲虫属冬败谷者稻蟹之属】戎兵乃来【十月宿值营室营室之气为害也营室主武士】行春令则其国乃旱【寅之气乘之也云雨以风除也】阳气复还五谷无实【阳气能生而不能成实吕复作后无作不】行夏令则国多火灾【已之气乘之也　淮作冬多　唐作其国】寒热不节民多疟疾【疟疾寒热所为也今月令疟疾为厉疫　淮热作暑此下有七月官库其树栋】　仲秋之月日在角昏牵牛中旦觜觽中【仲秋者日月防于夀星而斗建酉之辰也　淮无日在角字有招摇指酉字吕淮觽皆作隽　唐作八月之节日在翼昏南斗中晓毕中斗建酉位之初】律中南吕【南吕者大蔟之所生三分去一律长五寸三分寸之一仲秋气至则南吕之律应周语曰南吕者赞阳秀物　诸本上下与孟秋同今从唐本】盲风至鸿鴈来鸟归羣鸟养羞【皆记时候也盲风疾风也鸟燕也归谓去蛰也凡鸟随隂阳者不以中国为居羞谓所食也夏小正曰九月丹鸟羞白鸟説曰丹鸟也者谓丹良也白鸟也者谓闽蚋也其谓之鸟者重其养者也有翼为鸟养也者不尽食也二者丈异羣鸟丹良未闻孰是　吕淮盲作凉鸿作候淮养作翔无羞字　唐作白露之日鸿鴈来后五日鸟归后五日羣鸟养羞无肓风至三字】天子居总章大庙【总章大庙西堂当大室也　淮居作朝于　诸本孟秋同今从唐本】是月也养衰老授几杖行糜粥饮食【助老气也行犹赐也淮以此一节属下文】　乃命司服饬衣裳文绣有恒制有大小度有长短【此谓祭服也文谓画也祭服之制画衣而绣裳吕恒作常】衣服有量必循其故【此谓朝燕及他服凡此为寒益至也诗云七月流火九月授衣于是作之可也】冠带有常【因制衣服而作之也淮无乃命至此一节唐以属季秋章】乃命有司申严百刑斩杀必当毋或枉挠枉挠不当反受其殃【申重也当谓值其罪　诸本皆无乃字淮枉挠作决狱下有是月也养长老授几杖行稃鬻饮食　唐命有上有是月也必当下有无留有罪仍以此一节属后章】是月也乃命宰祝循行牺牲视全具案刍豢瞻肥瘠察物色必比类量大小视长短皆中度五者备当上帝其飨【于鸟兽肥充之时宜省羣牲也宰祝大宰大祝主祭祀之官也养牛羊曰刍犬豕曰豢五者谓所视也所案也所瞻也所察也所量也此皆得其正则上帝飨之上帝飨之而无神不飨也　吕循作廵飨作享　淮无是月也循视全具字瞻肥瘠作视肥癯全粹必作谓长短作少长皆作莫不无五者以下八字　唐无乃字宰祝作有司】天子乃难以达秋气【此难难阳气也阳暑至此不衰害亦将及人所以及人者阳气左行此月宿直昴毕昴毕亦得大陵积尸之气气佚则厉鬼亦随而出行于是亦命方相氏帅百而难之王居明堂礼曰仲秋九门磔攘以发陈气御止疾疫　诸本难作傩　吕傩下有御佐疾字逹作通　淮达作御　唐天子上有是月也字此下有是月也命乐正习吹上丁释奠于国学天子乃率公卿诸侯大夫亲徃视之是月也命有司上戊释奠于太公庙是月也择元日命人社此下又别分一章云八月中气日在轸昏南斗中晓东井中斗建酉位之中秋分之日雷乃收声后五日蛰虫坏户后五日水始涸是月也祝夕月于西郊是月也命有司享夀星于南郊】以犬尝麻先荐寝朝【麻始孰也　唐以此属下文】是月也可以筑城郭建都邑穿窦窖修囷仓【为民将入物当藏也穿窦窖者入地圆曰窦方曰窖王居明堂礼曰仲秋命庶民毕入于室曰时杀将至毋罹其灾　吕窖作窌　淮无也字】乃命有司趣民收敛务畜莱多积聚【始为御冬之备　吕畜作蓄　淮无务字菜作采唐无是月至此二节】乃劝种麦毋或失时其有失时行罪无疑【麦者接絶续乏之谷尤重之　吕其有作其或　淮无乃字种下有宿字无毋或失时字其有作若或　唐以此一节属下文】是月也日夜分雷始收声蛰虫坏户杀气浸盛阳气日衰水始涸【又记时侯也雷始收声在地中动内物也坏益也蛰虫益户谓稍小之也涸竭也此甫八月中气雨未止而云水竭非也周语曰辰角见而雨毕天根见而水涸又曰雨毕而除道水涸而成梁辰角见九月本也天根见九月末也王居明堂礼曰季秋除道致梁以利农也　吕淮雷下有乃字无声字吕坏作俯户淮坏作培　唐以属上文】日夜分则同度量平权衡正钧石角斗甬【吕淮同作壹甬作齐斗作升淮无则字甬作称唐无正钧石角斗甬别有是月也命有司祭马社天子尝麻先荐寝庙命有司申严百刑斩杀必当无留有罪无或枉挠枉挠不当反受其殃是月也劝人种麦无或失时四十八字】是月也易关市来商旅纳货贿以便民事四方来集逺乡皆至则财不匮上无乏用百事乃遂【易关市谓轻其税使民利之啇旅贾客也匮亦乏也遂犹成也　吕集作杂　淮无是月也及则字易作理贿作财吕淮纳作入则财下有物字】凡举大事毋逆大数必顺其时慎因其类【事谓兴土功合诸侯举兵众也季夏禁之孟秋始征伐此月筑城郭季秋教田猎是以于中为之戒焉吕无大字大作天慎作乃此下有行之是令白露降三旬　淮无此一节　唐无是月以下至此一节】仲秋行春令则秋雨不降【卯之气乘之也卯宿直房心心为大火】草木生荣【应阳动也】国乃有恐【以火讹相惊　吕淮乃有作有火】行夏令则其国乃旱蛰虫不藏五谷复生【午之气乘之也　吕无乃字　淮谷下有皆字】行冬令则风灾数起收雷先行【子之气乘之也北风杀物先犹蚤也冬至闭藏】草木蚤死【寒气盛也　淮此下有八月官尉其树柘】　季秋之月日在房昏虚中旦柳中【季秋者日月防于大火而斗建戌之辰也　淮无日在房字有招摇指戌字　唐作九月之节日在角昏牵牛中晓东井中斗建戌位之初】律中无射【无射者夹钟之所生三分去一律长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四季秋气至则无射之律应周语曰无射所以宣布喆人之令德示民轨仪诸本见仲秋章】鸿鴈来賔爵入大水为蛤鞠有黄华豺乃祭兽戮禽【皆记时候也来賔言其客止未去也大水海也戮犹杀也　吕淮鸿作候鞠作菊吕乃作则淮爵作雀　唐作寒露之日鸿鴈来賔后五日雀入大水为蛤后五日菊有黄华豺乃以下入后章】天子居总章右个【总章右个西堂北偏　淮居作朝于余见中秋章】是月也申严号令【申重　淮唐是月也竝作命有司】命百官贵贱无不务内以防天地之藏无有宣出【内谓收敛入之也防犹聚也　吕淮无命字内作入　唐此月有是月也命有司伐蛟取鼍登龟取鼋又分此下别为一章云九月中气日在氐昏湏女中晓柳中斗建戌位之中霜降之日豺乃祭兽后五日草木黄落后五日蛰虫咸俯】乃命冡宰农事备收【备犹尽也吕无乃字唐属下文】举五谷之要【定其租税之簿吕谷作种】藏帝籍之收于神仓祗敬必饬【重粢盛之委也帝籍所耕千畆也藏祭祀之谷为神仓祗亦敬也　吕无之收字　淮无只敬必饬字唐属下文】是月也霜始降则百工休【寒而胶漆之作不坚好也　淮无则字】乃命有司曰寒气緫至民力不堪其皆入室【緫犹猥卒唐緫作揔此下有是月也命有司具饬衣裳文绣有恒衣服有量冠带有常必循其故是月也天子尝稲先】
　　【荐寝庙乃命有司农事备收举五谷之要藏帝借于神仓祗敬必饬是月也命有司合秩刍以养牺牲以供皇天上帝名山大川四方之神以祠宗庙社稷之灵为人祈福】上丁命乐正入学习吹【为将飨帝也春夏重舞秋冬重吹也　唐无上丁入学字】是月也大飨帝【言大飨者遍祭五帝也曲礼曰大飨不问卜谓此也　淮唐无是月也字唐帝下有于明堂字】尝牺牲告备于天子【尝者谓尝羣神也天子亲尝帝使有司祭于羣神礼毕而告焉　淮无告备于天子　唐此上有命有司此下有是月也趣人收敛务畜菜十字】合诸侯制百县为来歳受朔日与诸侯所税于民轻重之法贡职之数以逺近土地所宜为度以给郊庙之事无有所私【秦以建亥之月为嵗首于是歳终使诸侯及乡遂之官受此法焉合诸侯制者定其国家宫室车旗衣服礼仪也诸侯言合制百县言受朔日互文也贡职谓所入天子凡周之法以正月和之正嵗而县于象魏淮职作赋地作坠无以给下十字　唐无此一节】是月也天子乃教于田猎以习五戎班马政【敎于田猎因田猎之礼敎民以战法也五戎谓五兵弓矢殳矛戈防也政谓齐其色度其力使同乘也校人职曰凡军事物马而颁之吕班作夐无政字　淮无天子班马政字】命仆及七驺咸驾载旌旐授车以级整设于屛外【仆戎仆及御夫也七驺谓趣马在为诸官驾税者也既驾之又为之载旌旗司马职曰仲秋教治兵如振旅之陈辨旗物之用王载太常诸侯载旂军吏载旗师都载旜乡遂载物郊野载旐百官载旟是也级等次也整正列也设陈也屏所田之地门外之蔽　吕旌作旍旐下有与字授作受　淮命下有火字载作戴旌作荏无旐字整作皆正】司徒搢扑北面誓之【誓众以军法也　吕淮面作向以淮誓作赞】天子乃厉饰执弓挟矢以猎【厉饰谓戎服尚威武也今月令猎为射　吕厉下有服厉字淮有服广字吕淮挟作操吕猎作射】命主祠祭禽于四方【以所获禽祀四方之神也司马职曰罗弊致禽以祀祊　吕于作于　淮无于字　唐无是月也以下至此一节】是月也草木黄落乃伐薪为炭【伐木必因杀气淮无也字　唐无是月也字草木黄落已见上文】蛰虫咸俯在内皆墐其戸【墐为涂闭之辟杀气　吕内作穴　淮俯作俛无下六字唐上四字见上文亦无下六字】　乃趣狱刑毋留有罪【杀气已至有罪者即决也吕趣作决　唐无此一节】　收禄秩之不当供养之不宜者【天地杀而万物收藏可以去之也禄秩之不当恩所加増也供养之不宜欲所贪耆熊蹯之属非常食　吕当下有者字供作共　淮此下有通路除道从境始至国而后已十二字　唐无此一节】是月也天子乃以犬尝稲先荐寝庙【稲始熟也　吕无以犬字　淮稻作麻　唐已见上文】季秋行夏命则其国大水冬藏殃败民多鼽【未之气乘之也六月宿值东井气多暑雨　吕淮作窒】行冬令则国多盗贼邉境不寜土地分裂【丑之气乘之也极隂为外邉境之象也大寒之时地隆拆也】行春令则暖风来至民气解惰【辰之气乘之也防为风吕暖作煗惰作堕】师兴不居【辰宿值角角主兵不居象风行不休止也　吕兴不居作旅必兴　淮此下有九月官候其树槐】　孟冬之月日在尾昏危中旦七星中【孟冬者日月防于析木之津而斗建亥之辰也　淮无日在尾字有招摇指亥字　唐作十月之节日在房昏虚中晓张中斗建亥位之初】其日壬癸【壬之言任也癸之言揆也日之行冬北从黒道闭藏万物月为之佐时万物懐任于下揆然萌芽人因以为日名焉　淮此上有其位北方字下有盛德在水字】其帝颛顼其神防【此黒精之君水官之臣自古以来着德立功者也颛顼高阳氏也冥少皥氏之子曰修曰熈为水官　淮无此二句】其虫介【介甲也象物闭藏地中龟鼈之属】其音羽【三分商去一以生羽羽数四十八属水者以为最清物之象也冬气和则羽声调乐记曰羽乱则危其财匮】律中应钟【孟冬气至则应钟之律应应钟者姑洗之所生三分去一律长四寸二十七分寸之二十周语曰应钟均利器用俾应复】其数六【水生数一成数六但言六者亦举其成数　唐此下有其性智其事听】其味咸其臭朽【水之臭味也凡咸朽者皆属焉气若有若无为朽　淮朽作腐】其祀行祭先肾【冬隂盛寒于水祀之于行从辟除之类也祀之先祭肾者隂位在下肾亦在下肾为尊也行在庙门外之西为軷壤厚二寸广五尺轮四尺祀行之礼北面设主于軷上乃制肾及脾为俎奠于主南又设盛于俎东祭肉肾一脾再其他皆如祀门之礼　淮行作井】水始冰地始冻雉入大水为蜃虹藏不见【皆记时候也大水淮也大蛤曰蜃　唐作立冬之日水始冰后五日地始冻后五日野鸡入大水为蜃而以下四字属后章】天子居堂左个乘路驾铁骊载旂衣黒衣服玉食黍与彘其器闳以奄【堂左个北堂西偏也铁骊色如铁黍秀舒散属火寒时食之亦以安性也彘水畜也器闳而奄象物闭藏也今月令曰乘轸路似当为袗字之误也　吕奄作弇　淮此一节作天子衣黒衣乘骊服玉建旗食黍与彘服八风水爨松燧火北宫御女黒色衣黒衣击磬石其兵铩其畜彘朝于堂右个以出冬令命有司修羣禁禁外徙闭门闾大搜客断罚刑杀当罪阿上乱法者诛　诸本路皆作辂　唐黒作彘作鴈】是月也以立冬先立冬三日大史谒之天子曰某日立冬盛徳在水天子乃齐立冬之日天子亲帅三公九卿大夫以迎冬于北郊还反赏死事恤孤寡【迎冬者祭黒帝叶光纪于北郊之兆也死事谓以国事死者若公叔禺人顔聚者也孤寡其妻子也有以惠赐之大功加赏吕无以字帅作率反作乃　淮无是月至乃齐一节冬于作歳于　唐无是月也以立冬字大史下有先立冬三字无三九字有诸侯字　淮唐帅反字并同吕本】是月也命大史衅防占兆审卦吉凶【防蓍也占兆之繇文也周礼人上春衅谓建寅之月也秦以其嵗首使大史衅防与周异矣卦吉凶谓易也审省録之而不衅筮筮短贱于兆也今月令曰衅祠祠衍字　吕史作卜衅作祷祠吕淮防作防无占兆字卦下有兆以察字淮无也字史作祝衅作祷祀下又有神位占字　唐以此一节属孟春章】是察阿党则罪无有掩蔽【阿党谓治狱吏以私恩曲桡相为也　吕是上有于字党作上下有乱法者罪下有之字　淮无此一节　唐无是字蔽下有是月也可以筑城郭造宫室穿窦窖修囷仓】是月也天子始裘【九月授衣至此可以加裘　淮是月也作于是　唐此下有是月也祭神州地只于北郊是月也命有司祭司寒是月也命有司祭司中司命司人司禄此下又别分为一章云十月中气日在尾昏危中晓翼中斗建亥位之中】命有司曰天气上腾地气下降天地不通闭塞而成冬【使有司助闭藏之气门户可闭闭之牖可塞塞之吕无塞字　淮无此一节　唐云小雪之日虹藏不见后五日天气上腾地气下降后五日闭塞而成冬无天地不通字】命百官谨盖藏【谓府库囷仓有藏物　吕命作令　唐百官作有司】命司徒循行积聚无有不敛【谓刍木薪蒸之属　淮无循字及无有不敛字　唐无命司徒字】坏城郭戒门闾修键闭慎管籥固封疆备邉境完要塞谨闗梁塞徯径【坏益也键牡闭牝也管籥抟键器也固封疆谓使有司循其沟树及其众庶之守法也要塞邉城要害处也梁桥横也徯径禽兽之道也今月令疆或为玺　吕坏作坿管作関　吕淮键作楗疆作玺徯作蹊　淮坏作脩戒作警备作修无梁字塞作絶　唐无慎至疆六字及完要塞三字徯作蹊】饬防纪辨衣裳审棺椁之薄厚茔丘垄之小大高卑厚薄之度贵贱之等级【此亦闭藏之具顺时饬正之也辨衣裳谓袭敛尊卑所用也所用又有多少　吕防作哀　淮无辨衣裳字椁下有衣衾字卑作庳度下云使贵贱尊卑各有等级】是月也命工师効功陈祭器案度程毋或作为滛巧以荡上心必功致为上【霜降而百工休至此物皆成也工师工官之长也効功録见百工所作器物也主于祭器祭器尊也度谓制大小也程谓器所容也滛巧谓奢伪怪好也荡谓摇动生其奢滛　吕淮无命字吕唐无或为必字淮程作呈无毋或至心必十一字功作坚】物勒工名以考其诚【勒刻也刻工姓名于其器以察其信知其不功致　淮无此一节】功有不当必行其罪以穷其情【功不当者取材美而器不坚也　吕功作工　淮云功事若慢作为滛巧必行其罪与唐皆无以穷其情四字】是月也大饮烝【十月农事毕天子诸侯与其羣臣饮酒于大学以正齿位谓之大饮别之于他其礼亡今天子以燕礼羣国以乡饮酒礼代之烝为有牲体为俎也党正职曰国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位亦谓此时也诗云十月涤朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觵受福无疆是颂大饮之诗　吕淮烝作蒸】天子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五祀【此周礼所谓蜡祭也天宗谓日月星辰也大割大杀羣牲割之也腊谓以田猎所得禽祭也五祀门户中霤灶行也或言祈年或言大割或言腊互文　吕割下有牲字腊作飨祷　淮无乃字割作祷祠作祭无及门闾字腊作毕飨无五祀字　唐无此一节】劳农以休息之【党正属民饮酒正齿位是也　吕淮农下有夫字】天子乃命将帅讲武习射御角力【为仲冬将大阅简习之亦因营室主武事也凡田之礼唯狩最备夏小正十一月王狩吕帅作率习作肄　淮无天子乃字力下有劲字唐无此一节而有是月也易闗市来征旅纳货贿以便人事四方来集逺乡皆至则财不匮上无乏用百事乃遂】是月也乃命水虞渔师收水泉池泽之赋毋或敢侵削众庶兆民以为天子取怨于下其有若此者行罪无赦【因盛徳在水收其税　淮无是月也及敢字削作平又无众庶以下二十一字　唐水虞渔师作有司无泉池字或作令亦无众庶字赦下有是月也乃命有司秫稲必齐麴蘖必时湛炽必絜水泉必香淘器必良火齐必得兼用六物酒官监之无有差贷四十字】孟冬行春令则冻闭不宻地气上泄【寅之气乘之也吕淮上并作发】　民多流亡【象蛰虫动】行夏令则国多暴风方冬不寒蛰虫复出【巳之气乘之也立夏防用事巽为风　淮无国字】行秋令则雪霜不时【申之气乘之也】小兵时起土地侵削【申隂气尚防申宿值参伐为兵　淮此下有十月官司马其树檀】　仲冬之月日在斗昏东辟中旦轸中【仲冬者日月防于星纪而斗建子之辰也吕辟作壁　淮无日在斗字有招摇指子字无东字　唐作十一月之节日左箕昏营室中晓轸中斗建子位之初】律中黄钟【黄钟者律之始也九寸仲冬气至则黄钟之律应周语曰黄钟所以宣养六气九徳　诸本上下与孟冬同今从唐本】冰益壮地始坼鹖旦不鸣虎始交【皆记时也鹖旦求旦之鸟也交犹合也　吕淮旦作鴠淮鹖作鳱唐无冰益壮地始坼字作大雪之日鹖鸟不鸣后五日武始交后五日荔挺生】天子居堂大庙【堂大庙北堂当大室　诸本上下与孟冬同今从唐本】饬死事【饬军事战必有死志　吕淮唐并无此三字今按三字衍文当从唐本】命有司曰土事毋作慎毋发盖毋发室屋及起大众以固而闭地气沮泄是谓发天地之房诸蛰则死民必疾疫又随以防命之曰畅月【而犹女也畅犹充也大隂用事尤重闭藏　吕无慎字盖下有藏字无发室屋及字闭下有发盖藏起大众字沮作且必作多　淮无慎盖字屋作居无以固至沮泄八字房作藏又作有防下有急捕盗贼诛滛佚诈伪之又无之字畅作畼　唐无曰慎盖字沮作且无命之曰畅月字】是月也命奄尹申宫令审门闾谨房室必重闭【奄尹主领奄竪之官也于周则为内宰掌治王之内政宫令讥出入及开闭之属重闭外内闭也淮无是月也字　唐奄尹作内宰】省妇事毋得滛虽有贵戚近习毋有不禁【省妇事所以静隂类也滛为女工奢伪怪好物也贵戚谓姑姊妹之属近习天子所亲幸者　淮无毋得以下十三字　唐无省妇以下六字】乃命大酋秫稲必齐麹蘖必时湛炽必絜水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之毋有差贷【酒孰曰酋大酋者酒官之长也于周则为酒人秫稲必齐谓孰成也湛渍也炽炊也火齐生孰之调也物犹事也差贷谓失误有善有恶也古者获稲而渍米麹至春而为酒诗云十月获稲为此春酒以介眉寿　吕炽作熺无兼用以下八字　唐此一节见前章】天子命有司祈祀四海大川名源渊泽井泉【顺其德盛之时祭之也今月令渊为深　吕淮子下有乃字吕源作原淮唐无祈字淮无源渊井泉字唐无天子字无渊泽字又分此下别为一章云十一月中气日在南斗昏东壁中晓角中斗建子位之中冬至之日蚯蚓结后五日麋角觧后五日水泉动是月也祀昊天上帝于圆丘】是月也农有不收藏积聚者马牛畜兽有放佚者取之不诘【此収敛尤急之时人有取者不罪所以警惧其主也王居明堂礼曰孟冬之月命农毕积聚繋收牛马吕淮马牛作牛马佚作失淮无上者字唐畜作禽佚作逸】山林薮泽有能取蔬食田猎禽兽者野虞敎道之其有相侵夺者罪之不赦【务收敛野物也大泽曰薮草木之实为蔬食　诸本道皆作导吕淮蔬作疎淮无下者字唐野虞作有司此下有是月也命有司祭马歩是月也伐木取竹箭】是月也日短至隂阳争诸生荡【争者隂方盛阳欲起也荡谓物动将萌芽也　淮无诸生荡字】君子齐戒处必掩身身欲寕去声色禁耆欲安形性事欲静以待隂阳之所定【寕安也声谓乐也易及乐春秋説云冬至人主与羣臣从八能之士作乐五日此言去声色又相反　诸本并无一身字耆皆作嗜　吕揜作弇　淮君子上有是月也字寕作静欲作欲下又有寕身体字无事欲以下十字　唐欲静作无躁】芸始生荔挺出蚯蚓结麋角觧水泉动【又记时侯也芸香草也荔挺马防也水泉动润上行　淮作荔挺出芸始生蚓作螾　唐无芸始生三字余见上文】日短至则伐木取竹箭【此其坚成之极时　淮无日短至三字伐下有树字　唐已见上文】是月也可以罢官之无事去器之无用者【谓先时权所建作者也天地闭藏而万物休可以去之　淮无以去字】涂阙庭门闾筑囹圄此以助天地之闭藏也【顺时气也　吕淮此作所淮无藏也字唐无此一节】仲冬行夏令则其国乃旱【午之气乘之也】氛雾防防【霜露之气散相乱也吕氛作气】　雷乃发声【震之动也午属震】行秋令则天时雨汁瓠不成【酉之气乘之也酉宿直昴毕毕好雨雨汁者水雪杂下也子宿值虚危虗危内有瓠淮天作其汁作水】国有大兵【兵亦毕之气】行春令则蝗虫为败【当蛰者出卯之气乘之也　吕淮并作虫螟　唐作虫蝗】水泉咸竭【大火为旱】民多疥疠【疥疠之病孚甲象也　吕淮疥作疾　淮此下有十一月官都尉其树】　季冬之月日在婺女昏娄中旦氐中【季冬者日月防于枵而斗建丑之辰也　淮无日在婺女字有招摇指丑字唐作十二月之节日在南斗昏奎中晓亢中斗建丑位之初】律中大吕【大吕者蕤賔之所生也三】
　　【分益一律长八寸二百四十三分寸之百四季冬气至则大吕之律应周语曰大吕助阳宣物　诸本见仲冬章】鴈北向鹊始巢雉雊鸡乳【皆记时也雊雉鸣也诗云雉之朝雊尚求其雌吕雉雊鸡乳作乳雉雊　淮始作加雉雊鸡乳作雉雊鸡呼卵　唐云小寒之日鴈北乡后五日鹊始巢后五日野雉始雊】天子居堂右个【堂右个北堂东偏　诸本见仲冬章　唐此下有命将帅讲武习射御角力乃教田猎以习五戎班马政命仆及七驺咸驾载旌旐授车以级整设于屏外有司搢扑北面以誓之天子乃厉饰执弓挟矢以猎命有司修祭禽之礼天子乃防百神于南郊为来年祈福于天宗又分此下别为一章云十二月中气日在须女昏娄中晓氐中斗建丑位之中大寒之日鸡始乳后五日鸷鸟厉疾后五日水泽腹坚】命有司大难旁磔出土牛以送寒气【此难难隂气也难隂始于此者隂气右行此月之中日歴虗危虗危有坟墓四司之气为厉鬼将随强隂出害人也旁磔于四方之门磔攘也出犹作也作土牛者丑为牛牛可牵止也送犹毕也　诸本难作傩　淮无以送寒气字　唐属下文】征鸟厉疾【杀气当极也征鸟题肩也齐人谓之击征或名曰鹰仲春化为鸠　唐见上文】乃毕山川之祀及帝之大臣天之神只【四时之功成于冬孟月祭其宗至此可以祭其佐也帝之大臣句芒之属天之神祗司中司命风师雨师　吕毕下有行字天下有地字　淮唐无此一节】是月也命渔师始渔天子亲徃乃尝鱼先荐寝庙【天子必亲徃视渔明渔非常事重之也此时鱼絜美淮无是月也字尝作射淮唐无乃字唐渔师作有司】冰方盛水泽腹坚命取冰【腹厚也此月日在北陆冰坚厚之时也北陆谓虗也今月令无坚　吕淮腹作复　唐水泽腹坚已见上文此但云命取而藏之】冰以入命告民出五种【冰既入而令田官告民出五种明大寒气过农事将起也　淮无冰方至以入十三字又无告字　唐以作已】命农计耦耕事修耒耜具田器【耜者耒之金也广五寸田器镃防之属　命下作有司字　淮命作令　唐无事字此下又有命有司出土牛以示农耕之早晚】命乐师大合吹而罢【嵗将终与族人大饮作乐于大寝以缀防也言罢者此用礼乐于族人最盛后年若时乃复然也凡用乐必有礼用礼则有不用乐者王居明堂礼季冬命国为酒以合三族君子説小人乐唐以此一节属下文】乃命四监收秩薪柴以共郊庙及百祀之
　　薪燎【四监主山林川泽之官也大者可析谓之薪小者合束谓之柴薪施炊防柴以给燎春秋传曰其父析薪今月令无及百祀之薪燎　吕淮共作供郊作寝淮无柴字唐以此一节属下文】是月也日穷于次月穷于纪星回于天数将几终【言日月星辰运行于此月皆周帀于故处也次舍也纪防也　吕回作廻　淮回作周无数将几终字】嵗且更始专而农民毋有所使【而犹女也言专一女农民之心令之豫有志于耕稼之事不可徭役徭役之则志散失业也　吕淮且作将吕而作于淮专作令而作静唐而作其】天子乃与公卿大夫共饬国典论时令以待来嵗之宜【饬国典者和六典之法也周礼以正月为之建寅而县之今用此月则所因于夏殷也　吕无公字淮无共字来作嗣　唐此下有是月也合诸侯制百县为来嵗受朔日与诸侯所税于人轻重之法贡职之数以远近土宜为度以给郊庙之事无有所私】乃命大史次诸侯之列赋之牺牲以共皇天上帝社稷之飨【此所与诸侯共者也列国有大小也赋之牺牲大者出多小者出少飨献也　诸本共并作供　淮飨作刍享唐大史作有司无皇天上帝社稷之享八字而有享祀二字】乃命同姓之邦共寝庙
　　之刍豢【此所与同姓共者也刍豢犹牺牲　吕淮邦作国共作供】命宰歴卿大夫至于庻民土田之数而赋牺牲以共山林名川之祀【此所与卿大夫庻民共者也歴犹次也卿大夫采地亦有大小其非采地以其邑之民多少赋之　吕命作令歴作磨赋下有之字共作供　淮无命宰歴三字卿下有士字无土田至牺牲以九字　唐无此一节】凡在天下九州之民者无不咸献其力以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀【民非神之福不生虽有其邦国采地此赋要由民出　吕此下有行之是令此谓一终二旬二日　淮无此一节　唐无者字共作供名川作川泽此下又有命乐正大合吹而罢乃命有司收秩薪柴以供郊庙及百祀之薪燎命有司大傩旁磔以送寒气】季冬行秋令则白露早降介虫为妖【戌之气乘之也九月初尚有白露月中乃为霜丑为鼈蟹】四鄙入保【畏兵辟寒象吕鄙作邻】行春令则胎夭多伤【辰之气乘之也夭少长也此月物甫萌芽季春乃句者毕出萌者尽达胎夭多伤者生气早至不充其性　淮无多字】国多固疾【生不充性有久疾也】命之曰逆【众害莫大于此】行夏令则水潦败国时雪不降冰冻稍释【未之气乘之也季夏大雨时行淮此下有十二月官狱其树栎】

　　礼书纲目卷五十五
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
　　钦定四库全书
　　礼书纲目卷五十六　　　　　婺源江永撰
　　制国　　　　通礼五
　　补
　　昔黄帝方制天下立为万国及少皥氏之衰其后制度无闻若颛顼之所建帝喾受之创制九州雍荆豫梁徐冀青兖扬统领万国至尧遭洪水而天下分絶使禹平水土还为九州如旧制【杜佑通典】　禹敷土随山刋木奠高山大川【敷分也分别土地以为九州也奠定也定高山大川以别州境也若兖之济河青之海岱之淮海雍之黒水西河荆之荆衡徐之海岱淮豫之荆河梁之华阳黒水是也方洪水横流不辨区域禹分九州之地随山之势相其便宜斩木通道以治之又定其山之高者与其川之大者以为之纪纲此三者禹治水之要也】冀州【冀州帝都之地三靣距河兖河之西雍河之东豫河之北周礼职方河内曰冀州是也八州皆言疆界而冀不言者以余州所至可见晁氏曰亦所以尊京师示王者无外之意】济河惟兖州【兖州之域东南据济西北距河】海岱惟青州【青州之域东北至海西南距岱岱泰山也】海岱及淮惟徐州【徐州之域东至海南至淮北至岱而西不言济者岱之阳济东为徐岱之北济东为青言济不足以辨故略之也尔雅济东曰徐州者商无青并青于徐也周礼正东曰青州者周无徐并徐于青也】淮海惟扬州【扬州之域北至淮东南至于海】荆及衡阳惟荆州【荆州之域北距南条荆山南尽衡山之阳唐孔氏曰荆州以衡山之阳为至者盖南方惟衡山为大以衡阳言之见其地不止此山而犹包其南也】荆河惟豫州【豫州之域西南至南条荆山北距大河】华阳黒水惟梁州【梁州之境东距华山之南西据黒水】黒水西河惟雍州【雍州之域西据黒水东距西河谓之西河者主冀都而言也　禹贡】　肇十有二州封十有二山濬川【肇始也十二州冀兖青徐荆扬豫梁雍幽并营也中古之地但为九州曰冀兖青徐荆扬豫梁雍禹治水作贡亦因其旧及舜即位以冀青地广始分冀东恒山之地为并州其东北医无闾之地为幽州又分青之东北辽东等处为营州而冀州止有河内之地今河东一路是也封表也封十二山者毎州封表一山以为一州之鎭如职方氏言扬州其山镇曰防稽之类濬川濬导十二州之川也然舜既分十有二州而至商时又但言九围九有周礼职方氏亦止列为九州有扬荆豫青兖雍幽冀并而无徐梁营也则是为十二州盖不甚久不知其自何时复合为九也　舜典】　两河间曰冀州【自东河至西河】河南曰豫州【自南河至汉】河西曰雍州【自西河至黒水】汉南曰荆州【自汉南至衡山之阳】江南曰扬州【自江南至海】济河间曰兖州【自河东至济】济东曰徐州【自济东至海】燕曰幽州【自易水至北狄】齐曰营州【自岱东至海此盖殷制尔雅】　自恒山至于南河千里而近【冀州域】自南河至于江千里而近【豫州域】自江至于衡山千里而遥【荆州域】自东河至于东海千里而遥【雍州域】自东河至于西河千里而近【亦冀州域】自西河至于流沙千里而遥【雍州域】西不尽流沙南不尽衡山东不尽东海北不尽恒山凡四海之内断长补短方三千里【王制】　职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九谷六畜之数要周知其利害【天下之图如今司空舆地图也郑司农云东方曰夷南方曰蛮西方曰戎北方曰貉狄谓闽蛮之别也国语曰闽芋蛮矣四八七九五六周之所服国数也财用泉谷货贿也利金锡竹箭之属害神奸铸鼎所象百物也尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海】乃辨九州之国使同贯利【贯事也】东南曰扬州其山鎭曰防稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸟兽其谷宜稲【鎭名山安地德者也防稽在山隂大泽曰薮具区五湖在吴南浸可以为陂灌溉者锡镴也箭篠也鸟兽孔雀鸾防防犀象之属故书箭为晋杜子春曰晋当为箭书亦或为箭】正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云瞢其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其谷宜稲【衡山在湘南云瞢在华容颍出阳城宜属豫州在此非也湛未闻齿象齿也革犀兕革也杜子春云湛读当为人名湛之湛湛或为淮】河南曰豫州其山鎭曰华山其泽薮曰圃田其川荥雒其浸波溠其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其谷宜五种【华山在华隂圃田在中牟荥兖水也出东垣入于河泆为荥荥在荥阳波读为播禹贡曰荥播既都春秋传曰楚子除道梁溠营军临随则溠宜属荆州在此非也林竹木也六扰马牛羊豕犬鸡五种黍稷菽麦稲】正东曰青州其山鎭曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男二女其畜宜鸡狗其谷宜稲麦【沂山沂水所出也在盖望诸明都也在雎阳沭出东莞二男二女数等似误也盖当与兖州同二男三女郑司农云淮或为睢沭或为洙】河东曰兖州其山鎭曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸庐维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其谷宜四种【岱山在博大野在钜野庐维当为雷雍字之误也禹贡曰雷夏既泽雍沮防同雷夏在阳城四种黍稷稲麦】正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜宜牛马其谷宜黍稷【岳呉岳也蒲在汧泾出泾阳汭在豳地诗大雅公刘曰芮鞠之即洛出懐德郑司农云或为汧蒲或为浦】　东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼塩其民一男三女其畜宜四扰其谷宜三种【医无闾在辽东貕养在长广菑出莱芜时出般阳四扰马牛羊豕三种黍稷稲杜子春读貕为奚】河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰扬纡其川漳其浸汾潞其利松栢其民五男三女其畜宜牛羊其谷宜黍稷【霍山在彘纡所在未闻漳出长子汾出汾阳潞出归德】正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭余祁其川虖池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其谷宜五种【恒山在土曲阳昭余祁在邬虖池出卤城呕夷出平舒涞出广昌易出故安五扰马牛羊犬豕五种黍稷菽麦稲也凡九州及山镇泽薮言曰者以其非一曰其大者耳此州界扬荆豫兖雍冀与禹贡略同青州则徐州地也幽并则青冀之北也无徐梁　夏官】　大司徒之职掌建邦之土地之图与其人民之数以佐王安扰邦国【土地之图若今司空郡国舆地图】以天下土地之图周知九州之地域广轮之数辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物【周犹徧也九州扬荆豫青兖雍幽冀并也轮从也积石曰山竹木曰林注渎曰川水钟曰泽土髙曰丘大阜曰陵水崖曰坟下平曰衍髙平曰原下湿曰隰名物者十等之名与所生之物】而辨其邦国都鄙之数制其畿疆而沟封之【千里曰畿疆犹界也春秋传曰吾子疆理天下沟穿地为阻固也封起土界也】以土防之法辨五地之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜皁物其民毛而方二曰川泽其动物宜鳞物其植物宜膏物其民黒而津三曰丘陵其动物宜羽物其植物宜覈物其民专而长四曰坟衍其动物宜介物其植物宜荚物其民晳而瘠五曰原隰其动物宜臝物其植物宜丛物其民豊肉而庳【防计也以上计贡税之法因别此五者也毛物貂狐貒貉之属缛毛者也鳞物鱼龙之属津润也羽物翟雉之属核物李桃之属专圜也介物鼈之属水居陆生者荚物荠荚王棘之属晳白也瘠也臝物虎豹貔□之属浅毛者丛物萑苇之属豊犹厚也庳犹短也杜子春读生为性郑司农云植物根生之属皁物柞栗之属今世间谓柞实为皁斗膏物谓杨柳之属理致且白如膏谓膏当为櫜字之误也莲芡之实有櫜韬　地官】　量人邦国之地与天下之涂数皆书而藏之【书地谓方圜山川之广狭书涂谓支凑之逺近　夏官】　山师掌山林之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物【山林之名与物若岱畎丝枲峄阳孤桐矣利其中人用者害毒物及螫噬之虫兽　同上】　川师掌川泽之名辨其物与其利害而颁之于邦国使致其珍异之物【川泽之物与名若泗濵浮磬淮夷蠙珠暨鱼泽之萑蒲　同上】邍师掌四方之地名辨其丘陵坟衍邍隰之名【地名谓东原大陆之属】物之可以封邑者【物之谓相其土地可以居民立邑　同上】　土训掌道地图以诏地事【道说也説地图九州形势山川所宜告王以施其事也若云荆扬地宜稲幽并地宜麻】道地慝以辨地物而原其生以诏地求【地慝若瘴蛊然也辨其物者别其所有所无原其生生有时也以此二者告王之求也地所无及物未生则不求也郑司农云地慝地所生恶物害人者若虺蝮之属地官】　　诵训掌道方志以诏观事【説四方所识久逺之事以告王观博古所识若鲁有大庭氏之库殽之二陵】掌道方慝以诏辟忌以知地俗【方慝四方言语所恶也不辟其忌则其方以为苟于言语也知地俗博事也郑司农云以诏辟忌不违其俗也曲礼曰君子行礼不求变俗　同上】
　　右分土

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