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> 奇门遁甲三才心法精义-未知
奇门遁甲三才心法精义目录:
自序
第一章 易理篇
第二章 奇门三才精义
第三章 奇门三才断法实例精解
附录一 张松先生与易友问答摘录
附录二 张松先生新书《易经心法》内容介绍
自序
自序
易出于自然,用于自然。奇门之术,相传甚古,源乎河洛根乎易经。易之根自然也,易之道即是自然之道。易学博大精深,是历来学易者的共识。然在其学习的过程中,学易是一门学问,一种艺术,也是一种生活。把易学的数、理、象,真正溶于生活之中,在生活之中发现易,再将易学用于生活,我想到此方为学易之旨归。
古人讲:“读书明理”。学易便是学理,学易就是使人有一个正思维,可以说这个世界上大部分人的思维是不正确的。从现在的时代来讲,相信命理存在的人毕竟还占少数,即便是有些人相
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第一章 易理篇
凡事必有其理,“理”字含一个“王”字,王即是统治者,易字由日月两字组成,可以说易理讲的是整个太阳系里统治之学的学问,通天弥地全在一个理字,人生在世不可以不学也!
一、论三易
只要读过易经的朋友,都知道易有简易、变易、不易。
易学是简易之学,此简乃精深之简,而非粗浅之简。大家都知道武功技艺精湛的人,往往是三拳两脚便制敌于当下,根本用不着烦杂的招式,此是简易之道最真切的体现。在中国的南方
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第二章 奇门三才精义
一、论用神
奇门乃至所有数术的预测方法中,取用神都是至关重要的第一步。在实际的经验中,大家都知道做一件事情,第一步是决定后面几步正确与否的基础,如果第一步搞错了,那么后面的则全盘皆错。所以我们开篇先论用神,从预测方法的根本上说起。
什么叫用神?
古人在起“用神”这个词时,是非常的有深意的,这个“神”不是鬼神的神,是人自己精神的“神”。道家讲人有三宝“精、气、神”, 人要有神才能明,就是有神才会有
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第三章 奇门三才断法实例精解
官运预测实例
案例1,一局长问事业。
通过朋友介绍,一局长来到家里做客,要预测一下事业情况。下面的当时时间的奇门盘。
时间(公历):2004年,7月,13日,19时
时间(阴历):甲申年,辛未月,癸巳日,壬戌时(午未空)
值符天英星落一宫,值使景门落一宫,阴遁五局,甲寅旬
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附录一 张松先生与易友问答摘录
易友问:小三才的关系运用每多有妙处,能解释其中的易学道理吗?
张松答:三才在《易经》里其实就是卦的三个爻,这三个爻大了可比宇宙,小了可喻尘沙。在奇门三才心法里的三才关系中,我可以公开一个秘密,天才爻是象太阳,地才爻象月亮,太阳是顺着围绕地球转的,动的快一天一周,所以天才的六仪代表了将来、表面的、动的、快的……等。月亮是逆着地球转的,动的满一月一周,所以地才的六仪代表了,过去、深藏的、静的、慢的……等。中间的象地球。较为详细的论述在我的拙著《易经心法》一书中有论。
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附录二 张松先生新书《易经心法》内容介绍
《易经心法》由中国文联出版社出版,张松先生所著。
本书作者以通俗、朴实的文字,对易经深奥、晦涩的义理,进行了深入浅出的表述。把易理融入于生活、养生、修身、管理、武术、茶道、处世……等现实的各个应用领域。阐述了易学数术在其预测应用角度的心窍,并进而深一步精论了善易者不卜的智慧之道。
在易理方面,本书中将太极、阴阳、三才、四象、五行、河图洛书、先后天八卦、12长生胎养、天干地支、方圆图等这些基础理论,从日常的生活现象与现实应用两个角度表现出来。古人
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