婚期算不出来


  一

  台弯的过年刚好也是结婚旺季,自由时报娱乐版报导说,民视主播张小姐说:“算命先生说我明年才会遇到好姻缘,因此还要等一等。”台视主播石小姐则说:“算命先生说我三十二岁以后,才能结婚,现在还早呢!早婚对我的事业不好。”新闻见诸报端,果然引起一些回响。

  类似的算命经验经常发生,早已听得耳朵长茧了,我发现其间有个通性,就是“算命先生说的”。在这个不怎么理性的社会中,多数人对李鸿禧教授讲 解的、曹兴诚老板分析的也许不置可否,对算命先生断定的、风水大师透露的当场肃然起敬,虽说奇怪,却不意外。换做是我,则会质问:张小姐的婚姻是明年而非 今年或后年,为什么?石小姐若在三十二岁之前遇到良偶且被逼婚,又该如何处理?算命先生思索之后,也许答说:“既然注定,何必逆命!”

  算命现场,妙龄少女腆腆地问:“仙耶,你看我将在哪年成亲?”算命先生掐指一算后说:“二十八岁红鸾星动,此年出嫁,保证你嫁个好郎君。” 那就过度乐观了。有些女孩则问:“我那另一半的人品如何?做哪一行?他会外遇吗?我们能否一婚到底?”问题很多,也很棘手,算命先生老神在在,逐一解答; 大概顾客敢问,他就敢答,不然谁付他润金。

  推算婚期的方法很多,都是秘诀,秘而不宣,不过他们不约而同地以红鸾星动为准。

  红鸾并非星曜或十神,而是一个神煞──不必推论,就有答案;后来许多大师干脆以桃花予以概括,那就更简单明了。桃花的族类繁多,包括桃花煞、 桃花劫、红艳煞、桃花马、遍野桃花、倒插桃花等等,有吉有凶,其中吉祥的桃花牵引恋爱、婚讯,凶恶的桃花带来色难、婚外情。在八字的概念中,子午卯酉为沐 浴之地,也是咸池(桃花)栖息之境,命见或运逢桃花,就有男欢女爱的事情发生。

  二

  据我研究并观察坊间算命的方式后,发现八字考察一个人的婚期,形式相当简明,均不出下列之一:

  ●桃花莅临之运或之年。

  ●适婚年龄中,流年桃花合入夫妻宫(日支)。

  ●大运或流年地支冲动夫妻宫(日支)。

  有些门派的人还透露,流年地支三合、六合生肖,例如今年壬午,肖虎、肖狗者形成寅午、午戌或寅戌,均为半三合,对象立刻现身,俗称红鸾星动, 两情相悦,携手走到红毯的那一端。这里有个问题,这种合实在稀松平常,纵有一两人符合,也不表示那就是一个普遍定律。大师辩说:“命理指出一个方向,八成 以上会准;若是不准,也许被你的个性所阻,那是你家的事,与我何关!”他果然是个太极拳高手,三番两下,就把责任推得一干二净。

  “斗数大师对此有何高见?”斗数的宫位复杂,星曜繁多,尤其四化到处乱窜,推论起来,当然又是另一番境界。

  ●行运见鸾喜、咸姚之类的桃花星。

  ●行运遇昌曲、魁钺或太阴、贪狼、廉贞这些主辅星曜。

  ●大限化禄入大限夫妻宫,牵引婚姻并形成一个有利的环境。

  ●大限化禄入先天夫妻宫,牵引婚姻并形成一个有利的环境。

  ●在适婚年龄中,流年化禄入本命、大限或流年夫妻宫。

  顾客坐定,算命先生排出八字如下:

  乙 未 寒木必须向阳,方能欣欣向荣,故岁运忌金水。

  丁 亥 乙木日主,支见两亥,其人颇具姿色。

  乙 亥 二十四岁丁巳年与亥相冲,巳寅相刑,难产。

  戊 寅 三十岁甲子年犯桃花,与人私通,三十二岁再醮。

  假设上述正确无误,证明算命先生厉害,八字也非同小可。我们打破砂锅质问:“真的是他推断的?”算命先生不敢回答,也许就会顾左右而言 他;因为八字干支绝无“两亥颇具姿色”、“巳亥相冲、巳寅相刑,难产”以及“犯桃花,与人私通”的说法。那显然是知道事实,再来套命,不明就里者还以为遇 到了神仙。

  街头命相馆内,名闻遐迩的大师啜饮了一口冻顶乌龙,清清喉咙后说:“妻宫煞忌全彰,本就缺乏好姻缘,二十岁五之前结婚,非离即克。”既然缺 乏姻缘,为什么又会有二十五岁之前结婚的事?三十岁以后的姻缘,又是怎么产生的?凡此种种,让人迷惑;好像没人胆敢质疑,否则大师勃然大怒:“命中注定的 事,不容讨价还价;好,不信邪,咱们观二爷马上观春秋,走着瞧。”那就有伤和气了。

  大师后来透露,二十六岁后大运地支合入夫妻宫,巩固了婚姻基础,也助了夫星(正官)一臂之力,因而有了婚姻的契机;这是一个秘诀,不是好 友,绝不泄漏。我问:“婚姻具有个别差异性,命理无力预测成败,一旦被人质疑,你如何自圆其说?”他嘿嘿干笑两声:“据我四十年来累积的经验,那是他们缘 薄,前世种下恶因,此世收割恶果,不能怨天尤人。”

  三

  成亲之前,需要觅得一个对象,男女均同;对象现身,择吉迎娶,这是天经地义。对象远在天边,婚期却已决定,届时找谁成亲,岂非大伤脑 筋!某大师坚持说:“婚期若是命定的,主播小姐就会忽然遇到白马王子,迅速陷入热恋,然后吹吹打打,送进洞房。”我问:“这种说词太爆笑了,也太诡异了, 你有证据吗?”他当然提不出证据,于是辩说纵有也不告诉我。最近有个朋友说:“我预购了一个新宅,十月交屋,我老爸希望入厝和婚礼一并举行,你要过来喝喜 酒。”我问:“双囍临门,值得庆贺;对象在哪里高就?”他耸耸肩说:“抱歉,对象还没有着落。”交到这种朋友,算我三生有幸。

  合婚之后,选择相契者结成连理,无论个性、生活习惯、思考方式或者价值观、人生观都相当接近,故能相知相爱,和谐到老。那些抜格者因为各执 己见,沟通困难,导致同床异梦,很快就你走你的阳关道,我过我的独木桥。现代社会推崇自由恋爱,婚姻的自主性极高,此时强调合婚,将被讥为食古不化。例如 一对青年男女问:“你看我们适合结婚吗?”我反问:“请先告诉我,你们认识多久了?”对方说:“我们认识一年多,下个月就要结婚了。”这等于先斩后奏,合 婚不再具有任何的意义。一个朋友甚不以为然:“我的妻宫是杀破狼,娶的也是杀破狼,不到两年,就莎呦哪啦,所以算命那套哪,麦搁信啊啦!”合婚只是一种适 性建议,协助找到一个佳偶,而非婚姻从此固若金汤,用b16轰炸机都炸不开。

  四

  在台湾这种社会,婚姻想要天长地久,夫妻之间个性的调适、财产的处理、子女的教育、婆媳的相处以及外遇的干扰等等,都要谨慎处理,不然 很快就会砸锅;上述每项都很重要,却没有一项居于决定的地位。社会学家统计,台湾的离婚案件以“我俩因为个性不合,无法共同生活,”所占比例最高,约占六 成;由此观之,合婚就是希望透过命理的检验,改善这种弊端,意义算是十分崇高。

  何时成亲,感觉上好像可以预知,内容就写在八字上,例如算命先生铁笔一钩,“妻小三春,命定如此”,“丈夫属龙,富中带贵”,泄漏如此天 机,着实让人赞叹。我认为那是一个误会,禄命式、算命先生都无力臻此境界。从前的婚姻涉及两个家族,婚姻的过程中,都有一堆三姑六婆在那里虎视眈眈。目前 近世多以小家庭为主,一切以简化为主,但至少还有配偶必须考量;当配偶还是一个未知数时,你就无法确定他的家世、学历、人品以及婚期与婚姻成败。尝听术士 对女性顾客说:“官星黯淡,夫宫遭冲,想嫁一个有官贵的丈夫,下辈子吧!”他误解了婚姻的意义,也膨胀了命理的功能。

  假设婚期可测,问题就会很荒谬,盖同命者同时成亲,婚姻成败无差,可能吗?事实是同命者绝少同时办喜事,婚姻成败的差异性很大,譬如双胞胎 一人鹣鲽情深,一人劳燕分飞,堪称司空见惯。尝见术士替人算命,顾客问:“我是双胞胎,你认为我们谁会离婚?”术士陷入苦思,无法答覆,于是探问:“你们 同时出嫁吗?”顾客说:“没有,我妹妹先嫁。”术士拍了一下大腿:“根据本山人铁口直断,这个命先嫁先离。”顾客说:“我妹妹为什么会离婚?”术士说: “令妹结婚那年若非冲命,就是她们夫妻的八字不合。”顾客说:“对极了,我们肖羊,妹妹在牛年出嫁。”术士从未思考配偶的条件,也不知配偶才是决定婚姻成 败的关键因素。

  双胞胎整个系统几乎无差,同时结婚的比例多少,不妨打听一下;根据非正式统计,约1/1000(一千对才有一对)。如果深入探讨,必能了解 原因;执业算命,志在赚钱,没有人愿意碰那种问题,何况研究原因、找寻答案,也是旷日废时。依我对算命界的了解,凡是无法增加收入、提高知名度的行为,就 算多么崇高,一概弃若敝屣。答案其实不难,“婚姻受到姻缘支配”,对象的出现概由姻缘牵引,即使双胞胎,绝少同时找到对象,证明婚期是个特性,既无法预 测,也无法推论。

  五

  我之所以喋喋不休,目的无他,想要揭示一个原则,就是“婚期不可预测”;谁研究或预测婚期,白白了憨工而已。算命先生似乎难以苟同,因 为违背了他们的习惯──多少未婚男女希望探测婚期,若坚持不能算,岂非把财神爷推出门外。某大师驳斥说:“一个人何时成亲、婚姻成败,当然写在八字上;辩 说这个不能算、那个不可推,充其量是学艺不精,试图掩饰自己的无知。”此说甚是;命理界存有许多歧见,短期间内难以厘清。

  许多人关心婚期,也关心对象的良窳;关于前者,我问:“预知婚期重要吗?”有人答是,有人答否,答是者认为掌握婚期等于掌握命运,例如姻缘 在三十岁以后到来,在此之前,积极拚事业,不必浪费时间于异性的追逐上,说不定真的成就一番事业。答否者觉得对象出现了就成亲,对象遁形则拚事业,鱼与熊 掌,似能兼得。若进一步问:“预知婚期与两造合婚,哪项比较重要?”更是人言人殊,莫衷一是;无论如何,命理的功能范围极其有限,超越此一极致,所有的推 论都是猜谜游戏,枉费一片苦心。

  我们必须坚持,当一个人找到理想的对象后,何时披上婚纱,悉听尊便;对象还在天边海角,却要求在某年完婚,那是本末倒置。

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