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> 八卦 术士 半票观众-算命e点灵大师开讲
八卦 术士 半票观众
一
某电视八卦节目日前讨论了王主播与颜议员的绯闻,根据中时晚报报导,王主播看得十分光火,立刻打电话给制作人,表示大家都是同事,在节目中乱发议论损人,实在不够道义,若不道歉,那就“关二爷马上观春秋──走着瞧”。
王主播说,术士在节目中算他的八字,断言他“事业将一落千丈,伤妻(克老婆)、犯桃花”,这简直就在诅咒,是可忍孰不可忍。术士这样说还算温柔敦厚,其实 他们纵横台湾各种媒体,评论时局,月旦政经人物,检讨社会的治乱;奉天承运、代天巡狩,宛如上天派驻地球的首席使者。
“伤妻”是伤害妻子,“克妻”是克死老婆,无论何者,都是严重异常,难怪当事人当场跳起来。言者无心,听者有意,观众也会质问:“伤妻或 克妻,从何处看出?”术士说:“正财遭冲,妻宫被克,八字写得很清楚。”观众再问:“王主播不管娶谁为妻,这个女人都要被伤、被克吗?”术士说:“当然会 有不同,例如太太命硬,最多是吵吵架,不然就离婚收场。”观众又问:“既然如此,一口咬定此人伤妻,岂是持平之理?”术士说:“命运的内容非常复杂,有些 男人命中注定伤妻、克妻或伤夫、克夫,那么就会鬼使神差地嫁娶到被伤、被克的对象,这叫劫术难逃。”
在古典命理中,桃花属于凶神恶煞,男人犯桃花,沉耽酒色财气,流连歌台舞榭,多半还会带来色难、官讼;现代的看法略似,纸醉金迷,夜夜笙歌,置事业、家庭 于不顾。术士不懂生克制化的原理,就会在桃花、阴煞中用心;顾客问:“仙仔,你看我何时走桃花运?”术士掐指一算:“岁次壬午,这个午就是桃花,合入妻 宫,保证左拥右抱,艳福不浅。”顾客听后,心花怒放,赶紧回家锻链身体。
二
术士如此论断,究系有所本,抑或一派胡言?他们坚决地说:“古书这样写,表示古人承认这样子论命是正确的。”若问“哪本古书写的”?那就多了,从《渊海子平》、《神封通考》到《三命通会》、《滴天髓阐微》等等,堪称俯拾皆是。
下列的八字属于江湖论命的片段,其对与错,值得探讨:
戊 戌 桃花本名咸池,落于沐浴之地,也就是子午卯酉。
甲 子 桃花的取法古今有异,古人用年取,此女寅午戌在卯,那么时为桃
癸 未 花;现在改用日取,亥卯未在子,那么月支就是桃花。
乙 卯
江湖人做事干净俐落,年日并取,以示公平,那么此命二见桃花,说她家开花店也不为过。总而言之,无论从年或从日取,此女都是命带桃花。 不过这不算重大缺点;她的致命伤在于戊甲并透,正官被伤,其夫岂能安度!伤官坐桃花之上,则是一个典型的桃花伤官,不但克夫,而且鸡飞狗跳,屡试不爽。
“命带桃花的女性,注定了悲惨的命运吗?”非也;她是个中学老师,北师大毕业,思想古板、择善固执;她毕业后嫁给同班同学,婚姻状况迄今还好。不过那只是我认识的一个女性,其他人如何,就不得而知了。
传统八字概以地支子午卯酉为桃花栖息之地,支见其一,命带桃花,从此沉沦,万劫不复;此女天赋异禀,桃花竟见其二,当然轰动武林,惊动万教。我偶尔翻阅古 籍,发觉还有“倒插桃花”,例如年支为卯,月日时支为寅午戌;另有“遍地桃花”,例如四支子午卯酉齐全,都足以惊天地而泣鬼神。某术士说:“老兄少见多 怪,桃花的神煞多得很,红艳煞、桃花劫、桃花马、花钗煞以及八专、九丑等等,足足可以装满一篓筐。”我承认孤陋寡闻,真小看了江湖算命的能耐!
三
下列这个八字就是如假包换的“倒插桃花”,其吉与凶,值得探讨:
辛 卯 ﹤五行精纪﹥说,“子午卯酉,入格为四极全备,失局则为遍野桃
丁 酉 花,男女犯之,虽富贵不免荒淫酒色,薄德之人”。
庚 午 若是一个普遍定律,无论用在任何人身上,都是如响斯应。
丙 子
这样的命格高吗?光看前述的说明,即知劣命无疑,一生无福无禄,无三小路用也。若仔细观照,发现其中还有一些名堂,八字学者徐乐吾指 出,“火金相成,格成煞刃,固大格兼大方面也;气势宏伟,文治武功,盛极一时”。这句话因人而异,原来他针对清高宗(乾隆)而说;他把乾隆的事迹代入命 中,果然断验如神,而非一个严肃的讨论。
传统的论法是,日主生在刃月,其势旺极,当以煞刃为用,一个战将格,性格刚烈,骁勇好战,故武功有之,文治未必。若是一个普通命造, 那么“官煞混杂为忌,嫌其向官向煞,宗旨无定也”就不妙了,盖这种人性情不定,缺乏一个方向,难以成就。这显然又在套命;乾隆之所以为乾隆,不能只看命理 条件,否则同命者都要做皇帝。乾隆做皇帝而别人只能士农工商,必有其他的不共条件充分配合,方以致之。
干支之中,有比而无印(印藏于午中),相加唯三,伤与财官五,当令者加一,故身略弱一筹,当以印比为用,行运遇土金,当能兴发。地支 卯酉、子午分别六冲,冲者松动,基础动摇,难言吉祥;干以支为柱,支一旦遭冲,则日主与官煞均欠巩固,其中日主为我的定性,官煞则是责任,象征事业成就。 人生过程中,福泽名利似真若假、时有时无,风吹即散,雨打即失,恐怕难以长存。
四
就算乱蒙,也可能准,因为那是一种机率分配;但别忘了同命者众,不考虑个别的因素,我确定他是猜中的。最近因为受到偷拍事件的惊吓,政 商名流,人人自危,从此收歛不少,对社会教化未尝不是好事。算命现场,术士问:“我帮你看何时走桃花运,好吗?”顾客把头摇得好像吃了摇头丸:“唉,罢 了,我去年差点就被桃花害死。”现在谈桃花色变,真是此一时彼一时也。
王主播说:“我要抗议,那个算命先生根本没有我的八字。”算命必须排出八字或命盘,这是一个原则;除非王主播是个基督徒,笃信上帝而扬弃命运之说,不然多 半会随缘算个命,瞧瞧流年吉凶,那么八字传出,并不意外。一个朋友说,有些算命先生天赋异禀,就算没有八字,照样讲得天花乱坠;他们也许通灵,也许使用其 他玄术像诸葛神数、奇门遁甲之类。
桃花不尽然十恶不赦,某大师说,有些桃花呈现正面的价值,协助事业、帮忙发财;例如正印桃花助身、正偏财桃花助财、正官桃花助事业。准此而言,演艺人员、 公关小姐不带一两点桃花,想要成名,比登天还难。世俗强调的犯桃花,概指恶桃花而言,例如七煞桃花伤身、劫财花破财;女性最怕伤官桃花,因为女命以官为 夫,伤官出现,克制夫星,丈夫只好含笑九泉。这些观念其实都是似是而非,所谓正印桃花就是正印,伤官桃花就是伤官,其吉与凶不能只看原始意义,而要观察喜 忌,正印若是忌神,只会增加日主的负担;伤官若是用神,不但不凶,反而大吉大利。
五
目前已有几个算命节目开张,据说收视率不恶,证实观众热爱算命;遗憾的是主持人无一懂命,因此任由来宾(算命先生)信口开河,鼓励迷信──没有讨论,也无 质疑,无论对错,他们说了就算。三十年前,余光中教授发现电影观众的程度普遍很差,却能左右电影制作的方向,这种人无以名之,称为“半票观众”可也;民众 到处算命,对命理的功能始终懵懂,却也能左右收视率,当然就是“半票顾客”。台湾人轻忽知识,也不重视别人的研究成果;电视节目专走低级趣味,向收视率低 头,是当前媒体存在的一面怪现状。
命理若是一门学问,就必须说明理由,更不能没有推论。某术士驳斥说:“观众多半不懂命理,讲得太深,他们可能消化不良,那就枉费了你的苦心;我们承认你是专家,你何必跟我们过不去。”持此说者,证明他们在实施愚民政策,把观众当作“盼仔”。
据我观察,桃花也许是存在的,不过它只存在于命运之中而不存在于命理之中──前者指一期生命所蕴涵的功过与罪福,内容繁复,难知难解; 后者则是透过禄命工具观察到的片段,由于这些工具非常简陋,当如管中窥天。一般人坚持两者同为一物,也就是从命理中观测到的命运就是命运的全体,因此命理 就是命运,两者划上等号,这当然又是天大的误解。桃花既然只发生在少数人的命运之中,证实那是一个特性,就算把徐子平、陈希夷从坟墓中叫醒,看到的仍是一 片月朦胧、鸟朦胧。
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