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> 第二章 普通常规起课法-玄门金口初中级教材
第二章 普通常规起课法
注:玄门金口瞬间起课法弟子班传授
起课步骤
1、年上起月法歌诀:
甲已之年丙为首,乙庚之岁戊为头,
丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺行流,
更有戊癸何方见,甲寅之上好追求。
2、 日上起时法
一日十二个时辰,从每晚23点--1:00开始,十二时辰与现在钟点时间对应关系是:
23:00--1 :00 子
1: 00--3 :00 丑
3: 00--5 :00 寅
5: 00--7 :00 卯
7: 00--9 :00 辰
9: 00╠╠11:00 巳
11:00--13:00 午
13:00--15:00 未
15:00--17:00 申
17:00--19:00 酉
19:00--21:00 戌
21:00--23:00 亥
日干起时口诀:
甲己还是甲 乙庚丙作初
丙辛生戊子 丁壬庚子居
戊癸起壬子 时元从子推
凡甲日、乙日,时干从子上起甲,顺时针数十二支即可,即甲子,乙丑、丙寅,丁卯,戊辰……依次推知,凡乙日、庚日、从子时开始第一个就是丙子、丁丑、戊寅、己卯……依次推知。
丙辛日,从子时开始的第一个时辰是戊子、其后依次是己丑、庚寅、辛卯……依次推知。
丁壬日,从子时开始的第一个时辰是庚子,其后依次是:辛丑、壬寅、癸卯……依次推知。
戊癸日,从子时开始的第一个时辰是壬子,其后依次是癸丑、甲寅、乙卯、丙辰……依次推知。
甲已二月为什么还要从子上起甲?因为甲为六十甲子之首,子在古时又为天门,甲己两个月太阳黑子群的形状正好首尾相对,故甲己相合,两个月日同取子时的天干为甲。
二、定地分:
地分的取法,是以预测师自己为圆心,以预测师到求测者之间的距离为半径画圆,把圆的360°平均分成十二等份,每份30°,每一个方位一个地支,十二个方位正好十二地支,配图说明如下:
取地分是十分关键的,地分取的准确与否直接影响到下一步的解式正确与否。以上是传统的列公式方法,除此之外,传统的起公式方法:还有指方定位“与”以行年列公式“两种方法,下面再作以介绍。
指方定位:是以问事人为中心,预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向,这个方向是以问事人的相对方向为准。问事人指向申方,以申为地分,指向子方,以子为地分。
以字的比划取地分,或以来人属相起地分,以来人的衣服颜色起地分等多种起地分的方法。
玄门金口取地分的法门:心动之处即地分
解曰:心理瞬间想什么,就用什么做地分,第一念是上天赋予的灵感!
三、取月将
月将是月建的六合处。如正月建寅为寅月,寅与亥合,故月将为亥水,起名为登明,余仿此,可列表如下:
月份 月建 月将
正月 寅 亥 登明
二月 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 从魁
四月 巳 申 传送
五月 午 未 小吉
六月 未 午 胜光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
九月 戌 卯 太冲
十月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神后
十二月将其名称必须熟记于心中,口诀:
一月登明二河魁,三月从魁四传送,
五月小吉六胜光,七月太乙八天罡,
九月太冲十功曹,子月大吉腊神后。
注:月将的起法曾发生过很多争议,各大名家有说交节取将,有喊过气换将的,今天交节取将的攻击过气换将的,明天过气换将的又来攻击教节换将的!这样做有必要吗?老道庙--关帝庙玄门金口法无定法,要充分发挥自己的灵感,知识是死的,灵感是活的,开发自己的灵感才能领悟更多的东西。如:今天,起课之前的第一感觉就想用交气换将,那么,你用交气换将一定准。若,第一感觉是过节换将,那么过节换将一定准!要充分发挥自己的灵力!
把月将背熟之后,又怎样把月将纳入课内?古书说是”月将加时方上转“,所谓的月将加时,以来人的月份确定月将,以来人的方位确定地分,然后,把月将加在来人的时辰上,顺时针数到地分上,看看是什么?
例:丁丑年癸卯月丁卯日巳时,酉位某人问事,列公式步骤:
1、先取(酉)为地分
2、卯月,月将为戊--河魁
3、把月将河魁(戊)加在(巳时)上,也就是说从(巳)上数(戊)、(午)上数(亥),(未)上数(子),(申)上数(丑)、(酉)上数(寅),(寅)为该月将,故为功曹。
功曹 寅
酉
四、取贵神
贵神共有十二位,必须死记住,并且顺序也不能颠倒:
天乙贵神已丑阴土 天空戊戌阳土
腾蛇丁巳阴火 白虎庚申阳金
朱雀丙午阳火 太常已未阴土
六合乙卯阴木 玄武壬子阳水
勾陈戊辰阳土 太阴辛酉阴金
青龙甲寅阳木 天后癸亥阴水
十二贵神的排列顺序是:贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。此顺序要熟记于心
十二贵神的起法,是以日干来定的,起贵神的口诀必须死记住:
甲戊庚牛羊,乙已鼠猴乡
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎,阳顺阴逆行
这几句口诀是说:凡甲日,戊日,庚日列公式,白天丑上起贵神,顺时针转,寅上起腾蛇,卯上起朱雀,辰上起六合等,一直等到地分为止,若地分为未,应是天空戊戌阳土;若是夜晚列公式,就要从未上起贵神,一定要逆时针旋转,午上腾蛇,巳上起朱雀,辰上起六合,卯上起勾辰等一直数到地分为止。
关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准,星出为夜,星落为昼。晚上天开始黑了,就用阴贵神,早上天开始亮了,就用阳贵神。
凡乙日、已日列公式,白天从子起贵神,顺时针旋转到地分为止,夜间从申上起贵神,逆时针旋转到地分。
凡丙日、丁日列公式,白天从亥上起贵神,顺数到地分,夜间从酉起贵神,逆数到地分。
起贵神图:
六 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白
辛 夜 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄
壬 白 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白 空
癸 夜 玄 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常
丙 白 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后 贵
丁 夜 玄 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴
乙 白 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后
巳 夜 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄
例如:丁丑年,癸卯日,巳时,子位列公式:
1、以(子)为地分、
2、(卯)月将(戌)加在(巳)上,即从(巳)上数(戌),顺时针到(子)上为(巳),是将神(太乙)。
3、”壬癸蛇兔藏“,癸卯日,白天从(巳)上起贵神,逆数至子位为”青龙“,把”青龙“写在(巳)火上方。
五、定人元:
人元是由当天的日干遁到地分上得来的,其口诀必须熟记:
甲己还是甲 乙庚丙作初
丙辛起戊子 丁壬庚子居
戊癸起壬子 时元从子推
凡是甲日已日列公式,地分是子,人元就是甲,地分是丑,人元就是乙,地分是寅,人元就是丙,以此类推。
乙、庚日列公式,地分是子人元是丙,地分是丑,人元是丁,地分是寅,人元是戊,地分是卯,人元是己,余类推。
凡丙日,辛日列公式,从子上起戊,顺时针数到地分,地分是丑、人元为已地分是寅,人元是庚,余类推。
凡戊日,癸日列公式从子上起壬,顺时针旋转,数到地分,地分为子,人元是壬,地分是午,人元为戊,余类推。
例如上式,配齐人元应为:
丁丑年,癸卯月 癸卯日,巳时,子位因癸卯日列公式,从子上列公式,从子上起丙,故人元为丙,写在最上面。
丙
戊青
辛巳
子
六、定将神,贵神的干:
方法,同人元的定法是一致的,同样也是用五子元遁法得来,如上式贵神青龙寅木,从子上起丙,数至巳上,应为辛,将神辛巳火,将干为丁;从子上起丙,数至贵神戊寅木,贵干为戊。
现代科技发达,可在网络上查询金口诀排盘程序用电脑来排盘!
注:老道庙--关帝庙 玄门金口瞬间成课心法,瞬间成课,不需要以上如此繁琐难记费事的起课,此心法在道教中一直为高级成课心法。将在网络班或弟子班讲述。
当他人掐决念咒时,玄门弟子已知天地乾坤。
七; 定用爻
定出课内”阴阳、五行“之后再定出课内”用爻“是金口诀预测学断课的第二步,以”用爻“阴阳确定事体的对象性质。具体定法实解如下:
定用爻口诀:
三阴一阳,以阳为用,取象少阳,事在男子。
三阳一阴,以阴为用,取象少阴,事在女子。
二阴二阳以(将)为用。
纯阴反阳以(将)为用。
纯阳反阴以(神)为用。
课内用爻的定法,详谈如下:
1、三阴一阳,以阳为用,主事在男。事物在向正面方向发展。前途光明。四位配合再好,就无往而不胜。课例如下:
人元: 丁 (巳) - 火
贵神: 庚午(朱雀)+ 火
将神: 辛未(小吉)- 土
地分: 卯 - 木
此课三阴一阳,以神(午)为用爻,问事主男子,事件正向好的方向转化。或者论事情正趋向明朗化。
2、三阳一阴,以阴为用。主事在女,事物正向反方向发展,前途不明,配合再不好,就往往是一败涂地。课例如下:
人元: 甲 (寅) + 木
贵神: 癸未(太常)- 土
将神: 丙子(神后)+ 水
地分: 申 + 金
此课三阳一阴,以将(未)为用爻,问事主女子,事情开始向不利的方向发展,事情往往不明。
3、二阴二阳,以将为用,事物还不太明朗化,问事主男女不明,吉凶不定。看四位配合决断。课例如下:
人元: 丁 (巳) - 火
贵神: 丙辰(勾陈)+ 土
将神: 庚申(传送)+ 金
地分: 巳 - 火
课中以将(申)为用爻。此事吉凶未明。
4、纯阴反阳,以将为用,主事体由隐秘开始向公开化发展。比如种子破土而出,问事体由女子转向男子或由男子转向女子,事体开始向有利的因素发展,做事不可操之过急。课例如下:
人元: 乙 (卯) - 木
贵神: 癸酉(太阴)- 金
将神: 乙丑(大吉)- 土
地分: 亥 - 水
四位纯阴,以将(丑)土为用。问事主即将冲破不利条件,事将转化,若得年月日助,事必将会向成功转化。等待时机,不可过急。
5、纯阳反阴,以神为用。四位纯阳,阳气过旺。旺极转衰,事体开始走向它的反面,不利因素开始增加,事体开始过渡,由男转为女,或由女转为男。如处在山的顶峰,向下发展势在必然。故做事易速不易迟。课例如下:
人元: 甲 (寅) + 木
贵神: 甲子(玄武)+ 水
将神: 丙寅(功曹)+ 木
地分: 戌 + 土
此课四位纯阳,以贵神(子)为用,做事易速不易迟。自己现在正处于绝对优势,应好好把握机遇,故不可错过。
总结,课内用爻,只能出现在神或将上,不可能出现在人元和地分上,因为人元与地分的属性永远一致,要是阴都是阴,要是阳都是阳。如果出现不一致的情况,可以肯定人元错了。
八;定用爻空亡
用爻空亡主无力,求课虚假事难成,
吉不吉来凶不凶,病讼无危失难寻。
用爻空亡由旬中空亡来定。
旬中空亡口诀:
甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,
甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空,
甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。
定旬中空亡手盘将在弟子班讲述
旬空是由于十天干与十二地支相配时,余下两个地支无天干相配,这两个地支称为旬空,如丙子日立课,丙子日为甲戌旬,课内见(申酉)为旬空。
空亡主事:
凶神落空,逢凶不凶,吉神落空,喜信难逢,诸合落空,只见不成,旺相落空,过旬才通,财官落空,进取无功,鬼贼落空,逢凶不凶,妻财落空,求婚不成。
四大空亡:
课中甲子、甲午旬见水,为四大空亡,因在六十甲子纳音中,甲子、甲午旬中无水,所以见水为四大空亡。
课中甲寅、甲申旬中见金,为四大空亡,因在六十甲子纳音中,甲寅、甲申旬中无金,所以见金为四大空亡入课。
四大空亡入课在年、月、日、时及方位上,主求谋不就,望事吉凶不成,一切皆主不通。
课内用爻见冲、破、空亡、克刑者应寻天三奇,即甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛,因三奇不受条件限制。
四大空亡的高级法门在弟子班讲述
定用爻旺相休囚死
判断课内用爻的旺、相、休、囚、死,可以大体知道事情的成与败,
1,克他爻者为旺
2,受生者为旺
3,同类多者为旺
四象所属图(重要)
人元:客,天,君,祖,外;
贵神:主,宰相,臣,父,官禄
将神:己身,妻,财,亲属,内
地分:田宅,子孙,奴仆,鞍马,六畜;
天时:金鸣,木风,水雨,火晴,土云;
地理:金道路,木林野,水河道,火高山,土平地;
人事;金凶恶,木奢华,水漂流,火急性,土淳厚;
病源:金肺,木肝,水肾,火心,土脾;
神将同用所主
贵神:吉主人君、大臣、贤土、大夫,上下相生,美庆迁官得财。相克忧离远行事,囚主狱讼,休主贵人病。
大吉丑土同用:主桥梁、道路、僧尼、田宅之事。凶主诅咒、蛊魅、冤仇、女婚、尊长。
腾蛇巳火:吉主文章喜美、公信、财物、酒食,凶主娟妇、鞍马、虚惊、病患,忧疑。比和主惊忧,上生下惊忧在后,内战内忧,外战外忧,主官事狱讼、文状。下生上,惊恐在前,手足不完。
太乙巳火同用:嫁娶、小儿,财物、眼目,阴人为害,凶怪灾非。
朱雀午火:吉主敕书、庆会、公候、文书、鞍马、服色。凶主口舌,惊疑、官讼、虚诈,损财、失畜,疾病、血光之事。逢水自缢,井亡。
胜光午火同用:主远信、文书、朝信、火光、文字、忧恐惊怪。
六合卯木:吉主门户、婚姻、求财、交易、取信、成合、阴私喜美、庆会。凶主官事、媒人、役吏、小儿、不明女子、损财、过失、产事。
太冲卯木同用:主船车、缸瓮、门户事,盗贼临门,慈母丧亡,盗徒劫物,斗争,伤损财帛,亦为梳、门、窗、桥、杆也。
勾陈辰土:吉主官职、印信、公权、田宅事。凶主官灾、病患、争田土、文状、勾连、走失。两土主官事,受克口舌身亡。
天罡辰土同用:屠狱、媒牙、鱼龙、寺观、田土事,争斗之徒,文状、坟墓、主磁缸瓮,坚硬、盆、麻衣、高冈、涧泉、争陵墓、麦地也。
青龙寅木:吉主文书,财帛、船车、园林、官职、喜庆;公信、酒食、婚姻、财宝。凶主哭泣、疾病、损失、见怪、六畜、私情、死气青龙累世贫也。
功曹寅木同用,主公吏、文书、衙院、老树、老叟、多髯、因争外财官事追取,木器、文书、火炉、医药、大树、勇猛、患眼、坟土,林木。
天空戌土:主诈骗不实、奴仆、公吏、僧道,小人、市井、财物、私吃骸骨。
河魁戌土同用:主坟墓、田土、不明之事、狱讼、六畜、坟墓死尸。
白虎申金:主道路、动用信息,公牒。凶主孝服、疾病、哭泣、怪异、灾害、血光、军兵逃移、丧亡、灾事临门,有人外出,凶丧之事。
传送申金同用,主内、远客车碾、凶事、流移、走失女子、奔随奸夫、行程信息。
太常未土:吉主冠裳、问行人、财帛、官职、爵禄、酒食、婚姻、买卖、和合、宴会、赏赐衣服事。逢劫主毒药,更兼呕吐见血光事。
小吉未土同用:主孝服,做七百日口愿,祭祀,药物等。
玄武子水:吉主谒望贵人财物。凶主盗贼阴谋、奸盗、亡失、死丧、伤财事。受克眼斜盼,路亡、恶死。
神后子水同用:主沟渠、小儿、僧尼;妇女奸私淫乱及水溺等事。
太阴酉金:吉主阴小财物,金银、绸缎、钱物、阴私喜美。凶主开箧、奸淫、逃亡、失财、迟滞。
从魁酉金同用:吉主阴人、钗钏、酒器,阴私之事,及妇女分离索休。如被丙丁火克,主逃亡奴婢,忧闷、金银伤损事。
天后亥水:吉主赏赐、阴私喜美、宴会、婚姻、奸淫妇女。凶主帏幕不明、走失奴婢、脏腑生灾、师婆、奸诈、私淫、失望、暗味不明之事。
登明亥水同用:主阴人疾病,腰脚、走失,凶事成讼,渡河水溺。吉主征召文书。
五动
在”金口诀“开篇言曰:“凡占课入式歌言其大象,五动爻观其大意”,“五动为发用之门,不识五动不知发用之门”。五动决定一件事情的性质。故在“金口诀”解断中起着相当重要的作用
1、干克方为妻动。
例如课例:壬申年,戊申月,辛亥日,甲午时,亥位,立课如下:
己
丙申(白虎)
戊戌(河魁)
亥
此课二阴二阳,以将戊戌为用,干己克方亥构成妻动之局。我们仅对此动局加以断课分析。
此课带妻动,问婚姻主不成之象,因干为男方,地分(方)为女方。(无论男女问婚姻干都主男,方都主女这大概受过去男尊女卑的思想影响所至)。干与方相克不合。主男方对此婚姻有意见,或对女方不满或握有女方把柄,既便能成,婚后难以幸福,男女也会有外遇。
此课问官问财,都不利。因地分代田宅,家财,不动产等,受干克害。干又代表外来力量。被外侵害,故不利也。问求购不成,可能原有财产又受损失,家中六畜死伤等。地分又主家中小孩或保姆等下人,受外来克害,故又主小孩或保姆家人有病灾。故又主小孩或保姆家人有病灾。故交易难成,成须防灾,注意小孩的健康。上克下,又主官府中来察寻,可能被察出家中及企业单位的财政问题。
此课带妻动,若问要拜防人是否在家,以在家论,因上克下,被限制在家,对方正心有不快。正生气,不愿接待来访者。现在去很难办成事。
课带妻动,外克内,上克下。亦可断外干预内,外来口舌,外来争物。所以这些麻烦不是你主动引起的。而是有人来寻衅。
此课若是射覆。物体应是上下颠倒了,以反为正了。比如书本是面向下放着。茶杯是倒扣着的等,此物下部有缺残,或有伤痕。
2、将克神为财动
如课例:乙亥年,庚辰月,庚午日,癸未时,午位,立课如下:
壬
戊寅(青龙)
甲申(传送)
午
此课纯阳之课,事体已发展到高峰。开始转衰。纯阳反阴。主事在女子,或由女人主导此事。或是因女人事而起。事情外明内暗。利外不利内,易速不易迟。此事应尽快解决。
纯阳反阴,以神戊寅为用。取不受克者为旺,水旺、木相、金休、午死,故用爻为旺相。主事还算有利。问财还有,能得,问婚姻可成,凡问事以吉言之。
以日辰庚午言之,在甲子旬中,戌亥为旬空,水为四大空亡。故此课中壬水为空,壬为旺。故最近不易行动,行动结果也不大。此课有不实现象的出现,不要轻易相信别人的花言巧语,以免上当,或别人言论之事有言过其实的地方。
从季节时间来看。时令三月辰月,春天将过:木尚有余气,说明前段时间,问课人据有主动权,现在应抓住机会,尽快解决事件。
以五论之。将申克神寅,为将克神主财动,那么,财动主求财有利,我们来看在财动的情况下各种主事情况与断课要点。
财爻克上克外,主在外得财,出外求财的打算。如果月将即财爻旺相,指求财的顺遂。数目较大,如休囚财不顺,数日较小。本课为休,故主求财无力。
财动问官,主不利。因贵神即官爻受克,且有因财损官之虞。或因贪污或帐目不清之事。故问官不详。本课因官爻处旺相之地,故问官尚问题不大,财爻无力克动官爻、故官职尚稳,若财爻旺相,官爻休死,则不利也,又主情妇纠缠损失官职,官职变动有职无权。
财动问婚姻,主本人一生财旺,妻妾贤慧美丽或娶妻后发家。又主外情有染。或有情人出现或是好女持家。本课财爻休囚,无力,故主得财不多,老婆较贤。若旺相,则老婆美丽且有能力,在家主事。
财动,若问病,家中成员主家长,当家人,若贵神休死则病较重,反之则轻,如本课可以轻断,若问身体部位。于心胸之间,轻重同上。再以五行配贵神主病的器官。贵神为火主心小肠有病,木主肝胆病,土主肠胃病。金主肺、大肠。水主肾、膀胱等处有病。
若是射覆,则此物要受到损伤,此物已更变了原来的位置。
3、神克将为贼动
例如课例、癸酉年、丙辰月、庚申日、甲申时,午位,立课如下:
壬
戊寅(青龙)
癸未(小吉)
午
此课三阳一阴,以将癸未为用,被贵神寅克,因将主财爻。故主财产被盗窃。将又主妻子,故妻子有病灾,或有偷情,被强暴事。
此课问求财,必不成,且原有财被损、被人骗去或盗去财物。
此课问失窃,单位内指有人作了内线,里外勾结所致。家中失窃也主有知情人作了内线。将财物盗去。
此课问夫妻婚姻关系,主夫妻关系不好。妻子在外有情人,被外人勾引,及暗昧不明事,妇女不能持家。
此课问病,主家中妻子有病,病在肚腹,病情同上。
此课问有新的计划如何,因神将相战。故主不顺,合作有变,有斗打官司,外欺自己,左右邻居不合及斗讼事。
4、方克干为鬼动
例如课例,甲戌年,乙亥月,乙巳日,丙戌时,申位,立课如下:
甲
丁丑(贵神)
丙子(神历)
申
此课三阳一阴,以贵神丁丑为用,方申金克干甲木,主鬼动。下克上,内克外,故主事由内部引起。自身占主动权,也主在外有灾怪事发生,见怪异之事。
此课鬼动,问官,主本人志向高远,在外求谋。求官求财吉利,办事在外亨通,在家不顺。
问求财,主出外求财,若课内见天马驿马。主已决定出外,很快就要走了。财爻若再旺相,肯定在外发家。
问官司,主民告官,士骗官,内骗外,官司牵涉多人。亲友、朋友都要涉及此案,官司打得辛苦。
此课问家内事。主有口舌发生,小孩不听家长话与大人争执。又主与外争吵不休。事由家内引起暗昧不明,争斗后又牵连他人,因小孩斗打引起官司家宅不安。
此课问病,人元受克,主头部有病,家中老人有病,课内再见五鬼、劫煞、丧车、吊客等,则不利,见天医地医则病轻,好的快。
问射覆,其物已经被挪动,从下而往上移动了。
5、神克干为官动
例如课例、戊寅年,丙辰月,庚子日,癸未时,申位,立课如下:
甲
甲申(白虎)
丙戌(河魁)
申
此课纯阳反阴,以甲申为用,课内神申金克干甲木为官动,官动主求官之事顺利,贵神为官爻,官爻为旺,又克外,主有能力,四位之内配合好,就能顺遂,课内见天马驿马主升迁之事。不见二马。一般是就地升职,只升不动。官爻在课内不受克损,此求官大吉大利也。
又见官爻在课内为旺,主能升高官或本来官职就不低,若休囚死,官职不高,或有职无权,或退居二线。官动逢太岁,比如此课太岁为戊寅,而贵神恰好也为戊寅,戊寅叫逢太岁,指官职显要,是说了算的角色。逢月建,日建,时建者都为官职不俗,能使权行令的人物。官爻逢贵神丑土。青龙寅木,朱雀午火,白虎申金,都是官职不俗,逢鬼动升迁更快,本课正好又逢鬼动,所以可断,很快就要走马上任了。
但官动怕冲,比如本课官爻申受寅冲,为太岁冲克,故不利,指虚假官职,或指帮别人打官司。因此,官爻怕年、月、日、时冲克或其他二位冲克。
一般人问事逢官动,则可能牵涉官司事,或本家亲友有官动现象。
官动不易问求财,求财多不利,当然这也要看财爻旺相与否,一般来说不利于求财,若有求财事不宜外求。外求多空手还之。在得财的情况下,也要防止无缘无故的损失。
此课问病主喉咽部有毛病。喉炎咽炎。也主头部有毛病。头痛、头晕、头部有伤疤。
十一 三动
1、方生干为父母动
例如课例:戊寅年,丙辰月,庚子日,癸未时,辰位,立课如下:
庚
己卯(六合)
壬年(时光)
辰
此课三阳一阴,以己卯为用,方(辰)土生干(庚)金,为父母动。凡逢父母动,主印绶之事。故利于求官。印绶权也。若干再生贵神官爻。可知升官有望。
父母动又主文书、书信,故主有文字之喜。主此人文字功力不薄。又可断有书信来,或有电话来、若问职称,求有得,上面能批下来。
2、干生方为子孙动。
例如课例:戊寅年,丙辰月,庚子日,癸未时,丑位,立课如下:
丁
丁丑(贵神)
己卯(太冲)
丑
此课纯阴反阳,以将己卯为用,人元干(丁)生地分(丑)土,为子孙动。凡逢子孙动多主子孙方面的事。主添进人口,又地分主家内固有财产,所以也主家中添了家具日用品,干主外、上级,生助地分子孙,主子孙多受上司重爱,也主子孙升学晋升有望。或有子孙多得学校表扬。
3、干方同兄弟动
例如课例:戊寅年,丙辰月,戊戌日,辛酉时,寅位,立课如下:
甲
丁巳(腾蛇)
甲寅(功曹)
寅
此课三阳一阴,以丁己为用。课中人元(干)甲木与地分(方)寅木同,构成兄弟动。兄弟动主事在朋友兄弟间,问事多有比肩现象。为争执之象。故问生意多竟争对手,求官多竟争对象,一般多为自己熟悉之人或朋友,且事件牵连。互有损耗,是不吉争比之象。
十二 五比
指四位内干神将方为同一五行,五比各有所主:
庚辛申酉金比,西方太阴,白虎之象,主有兵丧讼事,邪淫奸私,人口死亡,六亲刑克,家宅不宁,万事不吉。
丙丁巳午火比,南方腾蛇,朱雀之象,主是非官司,灾祸,伤残,火光,六亲刑克,居处不详。
壬癸亥子水比,北方天后,玄武之象,主家计流移,奸私,邪淫,蛊病水厄,寡妇孤儿,盗贼入室,丢三次财物。
甲乙寅卯木比,东方青龙,六合之象,虽吉而无凶生,仁而无恩,有兄弟而无父母,重婚姻而绝后续,谋望无成,无誉无荣,艰难之用,百事蹇滞。
戊己辰戌丑未土比,中央勾陈,天空,贵神,太常之象,主事体重叠迟滞,望用难成,牵连不一。
十三;干类
干克神:外克内,客克主,外来谋害自己,常人损财、仕人失位、不宜求官,官职被人谋害,问官司他胜我败,主无力战胜于外。
干克将:求财不得,常人损财忧病,阳主男子,阴主妇女,又主外人入家中盗物,伤财损妻。
干生神:外生内助我物帛,亲友相访,家富贵有生意,并有官府中人。
干生将:内外和顺,人将物求我,及有人干预我,外人求我相助,外来亲威相求我,外人将物送给我。
十四 神类
神生方:内外和合,贵人有怜小人之意,更得贵人之力,办事有官职之人相助。
神克方:隔手求财虽得,事主晚成,办事有阴隔,谋望不顺。
神生将:所谋顺遂,内外和合,人将财物助我,外人将至,主夫妻和合,其妻结发,门户亲属和睦。
神生干:仕人论官职有相托之人,有人在官府中干事,别人将物给我,自己将财求助于他人,求必得,寻必见,内生外我求于外,或出外寻人可得。
十五 将类
1、将生干,自己将财物送给贵人,内外和合,父子亲,夫妻和睦,家中富贵,人财兴旺之兆,百事有成,内生外,求事求财皆顺利。
2、将克干,主有喜事,在外求财必得,求事必随,考试中榜,宜出外远行,家中人财兴旺。
3、将生方,主事家内和合,我助他人,及亲人分别远行,求财有大喜,田宅丰厚,子孙兴隆,后代有荣华富贵,并有官禄之人。
4、将克方,主斗讼之事,伤小口损六畜,失田宅,家产破散,或因小口伤残灾祸,伤腿脚折伤四肢。
十六 方类
1、方克神,主事损外财,下克上,隔位相克,为犯上,民告官,或小孩不听家长的指挥,顶撞上司。
2、方克将,主事家内失财,伤妻,出外损财先失而后得,先忧而后喜。
3、方生神,问事内外和顺,人庆财丰,求财不隔手,家中子孝孙贤。
4、方生将,指事幼尊母,家内和合,婚姻喜美,谋生有成。
贵神 将神 五行所住
1,十二贵神见五行所主
天乙贵神乙丑阴土:吉主人君大臣、贤士、大夫,为人厚重。相生为之美庆、印信、文书,遇金火主迁官晋职,
逢水主争竞,逢木主去官职,入辰戌,主贵人病困不和。
腾蛇丁巳阴火:吉主文书喜美,信息梦寐。为女子主轻薄,遇未好饮酒,逢申金
随人走失。逢克主娼淫,落亥宫有水厄,主惊恐。见土木则吉,见水金主妇女患病不利。
朱雀丙午阳人:吉主敕书、天恩,文书,鞍马、
服色。有克主口舌、惊恐、官讼,见其血光。逢金主病,遇水主女人产难,男子痔漏,水下主吐血,投井,自缢而死。
六合:吉 主买卖、交易、婚姻喜美。为男子做公吏,为经纪、亦主媒人。见克主有官追捉,逢水火为之有气,遇土官司文状,遇
金口舌, 破财。
勾陈戊辰阳土:吉主官职、田土,阳用主贫薄。阴用为丑妇、贫婆,有文状动,克主奴婢走失。见金火则吉,逢水主争竞田土,遇 木官事
牢狱,为勾惹牵引之人也。
青龙甲寅阳木:吉主文书、财帛,为人清贵,有官职。生主迁官吉庆,克主官事急速,见水火则吉,逢 金主口舌,失文书、破财。遇土有
官司,辰戌为牢狱,丑未为笞杖。
天空戌土阳土:吉为僧道、骸骨,凶主诈骗不实,为奴仆。见金火则 吉,遇水主争竞,逢木主官司、牢狱。
白虎:凶主人凶恶,眼黄项短。为凶丧、孝服、道路、惊恐、刀剑、迁移。见水则无事, 逢木口舌凶恶。遇火主死丧、灾病,下
克上凶在外,上克下凶在内。
太常未土阴土:吉主女人能言语,作媒婆、婚姻、酒食、买卖。见火金二合上吉,见水争竞,遇木官事不利。
玄武子水阳水:吉为军人,或谒贵人。凶为盗,主阴谋,见火则偷,克将主失财,见金木财吉,遇火妇人灾,逢土男子竞。
太阴:吉主女人沉静,为金银首饰。逢合主有阴人淫乱,见水土则吉,遇木口舌是非,逢火主灾病不利。
天后亥水阴水:吉主赏赐,为女人主良善。逢合主婚姻,有求索,遇土主田土事见,入火主妇人病不利,见木上吉。
2,十二将神见五行所主
天罡辰土:吉为医人、药物,主人好斗,争文状。凶主无徒,为屠牢。见金火则吉见水主争竞田宅见木主官司、牢狱不利。
太乙巳火:主文书梦寐为阴人主轻薄,好淫乱。为惊恐 主乞索。为火主窑灶。见土木则吉见水主妇人病见金主疾病屯蹇。
胜光午火:吉主文书、财帛、信息、鞍马为人好利禄,主富贵见土木则吉见水主失财妇病马死贫迫见金不足灾病惊恐不利。
小吉未土:主妇人,为酒食、宴会,婚姻喜美。见金火大吉,见水主争竞,见木官事破财,妻病不利。
传送申金:吉为行移、奔走之神,主出外移动,为人主官贵,刚果。见水土则吉,见卯木主口舌,见火车碾道路损失。见火
主人不足,灾病死,不利走失。
从魁酉金:吉主阴人清标,恬静,钗钏、酒食,见金主阴私,遇土主口舌,见火主失财,病患,卯酉相冲,主休妻离别。见水土大吉。
河魁戌土:吉为僧道孤寡,凶主诈骗不实,亦为骸骨,克方主失六畜。见金火稍吉,见水争田宅,见木官事牢狱。
登明亥水:吉主阴人婚姻,为乞索物耳。见金木则吉,见土争斗,水火妇人病患,水上产难,水下吐血、自缢。
神后子水:为男子好淫幸,主妄想,亦主随波逐流,见木金则吉,见土争竞,见火妇人患病。
大吉丑土:主人直蠢,咀咒,冤仇者,见金火则吉,见水主争竞田土,见木官事阴病。
功曹寅木:吉主文书、财帛、官贵,吏人、老叟、医士。见水火清高,上见金主口舌、失财、人病。见土官事是非。
太冲卯木:为劫贼凶恶、门户、车船、无徒之人也。见水火则无事,见金口舌失财,见土官事牢狱,有克门破,追呼,见寅
主兄弟各居。
天干生克所主
甲:喜庆婚姻官禄发,生神方也。
乙:财帛就亲书信喜,生神方也。
丙:家宅不宁文字损,克神方也。
丁:惊恐灾忧哭泣声,克神方也。
戊:坟墓词讼争兢笃,克神方也。
己:酒食田园婚姻喜,生神方也。
庚:六畜道路死亡凶,克神方也。
辛:外丧凶事有虚惊,克神方也。
壬:祭祀不行灾患生,克神方也。
癸:四足家中惊怪起,克神方也
地支生克所主
子:财帛动用时得己,不克。
丑:阴财田产宜富有,不克。
寅:官吏文书勾陈值,不克。
卯:出入饮食文书耗,不克。
辰:时有小人争讼频,因克。
巳:妇女迎邪因旧事,因合。
午:血光惊恐时时睹,因克。
未:妇人酒食论情意,因合。
申:亲朋远来道路凶,因克。
酉:出入相逢吃好酒,因生。
戌:小人惊恐时时出,因克。
亥:家中病人身未产,因克。
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