Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
古籍
> 己丑日十二局-御定大六壬直指
己丑日十二局
己丑日第一局 干上未
课体:伏吟,自信,稼穑。
课义:支传干上,彼求己向,可畏之因,昼夜天将。
解曰:初传支上,末传干上,自支传干,必是人来向我委托,吉凶皆成也。三传比劫,无非干支同类,大有损于妻财。况昼夜天将,非螣蛇即白虎,皆能生灾作祸。太阴并戌曰被察,亦主怪异蔽匿,或小人诬谮,皆可畏也。
断曰:此伏吟自信之卦,伏而未发,屈而未伸,静则安,动则滞。自信其柔,以与世接。身孟动而不得,家孟静而不宁。况稼穑卦本艰难,又逢土日,沉滞弥甚。凡事逼迫,不由自己。末传旬空,百事无就。
天时:霾雾湿蒸,后见风雨寒冱。家宅:不宁,多见惊恐。婚姻:不用。胎产:防聋哑不实,若临产则立下。功名:淹滞无成。求财:反有损失。投谒:不相合。疾病:主在脾,久病不利,暴病无畏。失脱:宜急寻不远,逃者或匿邻家。出行:不得出,出亦即返。行人:立至,否则在彼处未动。争讼:主争田土事,有人唆弄激拨,后必解。兵战:有惊恐,众心疑畏不宁。坟葬:不安。
毕法云:彼求我事支传干,宾主不投刑在上。课经云:卦无丁马,而占人年命上乘魁罡,及在亥者亦主动。指掌赋云:逆传四季丑戌未辰。春越库,散财不以其道。夏转魁,委任不得其人。秋煞墓,势将兴而将起。冬伏阴,机渐收而渐藏。
己丑日第二局 干上午
课体:重审,退茹,励德。
课义:因贵失禄,丁马相逐,文书不利,婚姻急速。
解曰:贵人发用,为日之财,而冲克午禄。得初传之贵,则失干上之禄也。中传亥遁旬丁,又为支马,相逐而来,为远动求财之象。午乘真朱,其属为文书,今旬空禄失,则不利于文书矣。子加于丑,夜乘太常,牛女相合,吉礼可以速行也。
断曰:此重审之卦,连茹逆传,事多不顺。退中有进,宜详审后行,不可肆意妄动。上神生日,凡百皆宜。子丑相加,人情必合。惜午禄空亡,又遭初克,未免虚喜虚声,美中不足耳。仲夏月遇之,所谋皆能如意。
天时:求雨即得,求晴难晴。家宅:和合,主有喜庆之事,防遗失文书。婚姻:必成,且见和美。胎产:恐系虚喜,占产立下。功名:虚名,未得实际。求财:当得贵人扶助,或远行求之。疾病:主虚,不进饮食,迟愈。失脱:宜寻。出行:远行有财喜。行人:即至。争讼:主争财,有解,原告多费。兵战:吉利。
毕法云:空上逢空事莫追。课经云:干支上下相合,为和美课。又合神发用,占人年命,俱乘吉将,为合欢课。但干支上下,又交车作六害,主彼此相谋,不宜交关用事。指掌赋云:子亥戌为重阴,安嘉遁之贞,宁甘没齿。心印赋云:子丑相加事必成,更逢吉将转欢欣。
己丑日第三局 干上巳
课体:重审,间传,时遁。
课义:宅用马丁,迁移难任,临事闭口,课传五阴。
解曰:亥乃丁马,临支发用,其宅必主迁徙移动。巳乃旬尾,临干坐空,遇事且宜闭口深藏也。四课巳卯亥酉,三传亥酉未,共见五阴。若占人行年本命,更值丑字,亦可谓六阴相继尽昏迷矣。
断曰:此重审之卦,逆退间传,事由内起,多关妇人,尊上无势,有不顺之情。后武同行,有不正之象。虽上神生日,而惜坐空乡。纯阴用事,主客不和。身空暗而莫诉,宅动摇而不宁,纵曰利于求财,亦复蹉跎难遂。
天时:重阴久雨,罕见日色。家宅:主北向幽暗,防有奸私。婚姻:难成,亦不宜。胎产:胎神坐长生,胎安产不吉。功名:出自私门,或由财贿。求财:主因妻财动,或得之暧昧。疾病:主阴症,或不语,反覆难愈。失脱:宜寻。出行:宜,且止。行人:即来。争讼:主为奸私之事,或因妻财致讼,宜和。兵战:不利。
毕法云:龙加生气吉迟迟。课经云:干上巳,昼将六月占,青龙乘生干之神,又作月内之生气,主徐徐发福。订讹云:亥酉未为时遁格,盖酉为太阴,未中遁丁为玉女,利隐遁潜形。自亥传未,如人入幽暗潜身,有识时肥遁之象。君子占之则吉,小人反为凶也。
己丑日第四局 干上辰
课体:昴星,掩目,天烦。
课义:叠值魁罡,远涉他乡,贵财发用,无礼须防。
解曰:天罡河魁,既临日辰之上,又入中末两传,可谓层见叠出矣。魁罡为变动之神,定主身宅不宁,他乡远涉也。子为日财发用,昼乘贵人,必得贵人以财相助。但子加卯上,虽曰励德,亦须防无礼之刑也。
断曰:此昴星之卦,亦名冬蛇掩目。阴性从地,其气下沉,伏而视之,潜藏则吉,躁动则凶。占者事必循理,提防暗昧为佳。干支上魁罡冲击,其象主动。但缘墓覆昏沉,又柔日昴星,伏匿万状,终不能动耳。
天时:有雨。家宅:不宁,防有奸私口舌。婚姻:不吉。胎产:防不实。功名:可因财而得,却防暗损。求财:或因势要,或由田土,皆可得。投谒:有门路,可获利而返。疾病:主脾疾,烦懑阻隔。失脱:宜寻。逃亡:恐投势家。出行:百端阻滞,不能动身。行人:未归。争讼:或争财,或争田土,久而不和。兵战:昼占得利,夜占防伤损。
毕法云:宾主不投刑在上。课经云:魁罡加日辰,犹人遇凶神。重土闭塞,必须斩关而出。未为玉女能获身,子为华盖能掩形,太阴地户主潜藏,天乙神光能庇佑。但冬蛇伏匿,中传坐空,不能动也。
己丑日第五局 干上卯
课体:涉害,从革,蓦越。
课义:传入宅上,俱为脱诳,身既乘鬼,赖此保障。
解曰:卯为日鬼临日,夜乘六合尤甚。支上乘酉,三传会成金局,又归宅上。众金来盗土气,其为期诳,不可言也。然终赖此,得以制卯鬼之恶,除日干之灾,反为身之保障,虽被脱诳,亦所甘矣。
断曰:此涉害之卦,合从革之局,事端两歧。多历难辛,萌芽孟就,又被阻隔。静而惶惑,动则乖张。喜卯来见酉,虽脱干而能制鬼。合中不足,冲反有功。失在始而得在终,难于前而易于后,革故鼎新,因盗获福。
天时:始患多风,继得雨润。家宅:虽多耗费,却无灾咎,主出名医。婚姻:忌。胎产:胎神坐墓,空上逢空,防不实。功名:官坐空墓,为子孙耗脱之象。求财:初见耗折,后少得利。疾病:主在肺,或筋骨,虽虚不防;家有幼辈,善能治疗。失脱:难寻。出行:多费而有阻。行人:即归。争讼:耗财而终得解散。兵战:吉凶相半。坟葬:昼占兆吉。
毕法云:虎临干鬼凶速速,制鬼之位乃良医。秘要云:凡喜见官鬼者,惟妻占夫,及有官人,不宜鬼空及被制,余皆以鬼为凶,喜有制也。指掌赋云:巳丑酉为反射,怀杀伐以酬恩,日生三传,财原必耗。
己丑日第六局 干上寅
课体:重审,斫轮,四绝,罗网。
课义:寅卯两木,灾祸相逐,夜贵入宅,祛殃降福。
解曰:寅加日上,卯发初传,两木并来克身,灾祸相逐,宜不可逃矣。喜夜贵在申,来临丑宅,于以制寅卯而扶己土。殃不由是而祛,福不由是而降乎。鬼助末传生干,是谓引鬼为生,亦主先凶后吉。昼占帘幕临支,士人得之亦利。
断曰:重审之卦,格合斫轮,主先历艰难,后得成就。卯为车轮,加申为斧斤斫削。更喜戌工为印,白虎催官,土日得之,亦名流转。仕宦极为佳兆,常人不宜。
天时:昼占主雨,夜占主风。家宅:必有科第,门列旗杆。婚姻:未成。胎产:不宜。功名:大吉,宜正取之。求财:不得。投谒:未和。疾病:大忌,夜虎乘卯鬼,为棺椁之象。失脱:远去。出行:赴官吉利。行人:在道,或遇丧车,或遇轩冕同行。争讼:大有忧患。兵战:宜慎。坟葬:父爻乘昼虎坐墓,主父母墓中生白蚁。
毕法云:制鬼之位乃良医,常问不应逢吉象。指南:庚午年寅将,一县令占人觐考选。课得斫轮,日上天吏官德,坐于空墓,阴神酉制之,必有明暗相攻,不得翰林铨部。卯官乘元武发用,中传朱雀主言路,末传白虎主风力,必得垣中。历迁都宪,巡抚东方。宅上子孙乘帘幕贵人,又作长生学堂,当有贵子,由科甲入翰林也,后皆如言。
己丑日第七局 干上丑
课体:反吟,无亲,淫佚。
课义:往来相会,丁马并至,动可取财,守之无利。
解曰:干支上下,不出丑未二字,往来相会。亥独发用,既为日财,又为丁马。动而之传,财可得也。若但守干支,丑未内外反覆,动而不动,行而不行,终无所利矣。
断曰:此反吟无亲之卦,取丑中癸水,遥射巳宫丙火,以巳上亥神为用。如傍井倚栏,斜冲射之,不出井外。主上下暌隔,彼此忧疑。直道难容,旁求易就。一身两用,动则相宜,静则反扰。末传坐空,实事消磨,虚惊亦散。
天时:多雨,时止时作。家宅:不宁,或有嫁娶喜事,或防男女奸私。婚姻:往来和合,恐非正礼。功名:屡劳心力,恐终未遂。求财:宜动以取之,或因妻财而有动。疾病:得之财色,反覆不一,暴病有解,久病不吉。失脱:勿寻,逃亡勿追。出行:傍徨不定,终不成行。行人:将近复远。争讼:反覆,终得解散。兵战:无利。
毕法云:后合占婚岂用媒,来去俱空岂动移。指要云:井栏射取传,占事难成易破,虽遇吉神,亦是半遂。又云:反覆不定,病主两症。中黄经云:六合从来福遂佳,乘于巳亥远天涯。神将论云:登明乘六合为小儿,木到亥上方生故也。乘蛇主哀哭。
己丑日第八局 干上子
课体:知一,铸印,励德。
课义:先冲后击,交后有益,末助初生,如砒在蜜。
解曰:子午丑未,干支上下交冲。而子未午丑,干支又各自相害,为先冲后击之象。午与未合而生日,子与丑合而为财,交车相合,交关利益也。末传卯助初巳而生干,如蜜之甘;然卯又径来克干,如砒之毒,其生克倚伏如此。
断曰:此比用知一之卦,事有两端。察其同异,舍远就近,舍疏就亲。信里生疑,恩中起怨。格名铸印,兼号乘轩。常人得之不宜,仕宦见之大吉。但驿马六合,惜坐空乡,犹非真体。仲夏月占,方合格也。
天时:子亥坐空,每作风雨之势而不成。家宅:仕宦而出,宅空吉利,常占有灾,妨损妻财。婚姻:不利。胎产:胎不实,产即下。功名:大吉之兆,嫌贵人禄马俱空,必五六月占始佳。求财:所得轻微。投谒:好处生嗔。疾病:凶,尤忌占妻病。失脱:难得。出行:宜上官之任,余无利。行人:必归。争讼:难和,容忍为上。兵战:不利,先难后易。
毕法云:权摄不正禄临支,彼此猜忌害相随。课经云:昼贵临身,而朱雀乘戌克之,为贵人忌惮格,告贵无益。袖中金云:铸印主官禄迁擢之象。不见太阴天马,即非真体。常人反生灾,且为事迟钝。
己丑日第九局 干上亥
课体:涉害,从革。
课义:丁马载财,传局生来,启齿便得,闭口无灾。
解曰:亥为日财,丁马载之,来加日上,而三传会成金局生之。酉类为口窍唇舌,故一启齿,便可得生财之益也。末巳为旬尾,昼虎夜武而临宅上,闭口谨言,乃免灾咎。
断曰:此涉害之卦,合从革之局,事多险阻,心费机关。孟上神发用,主狐疑反覆。有气则革而增进,无气则革而退失。酉加巳为愁课。又将得后武,盗其金气,名从革不革,得六合亦主孟动未能。
天时:多燥风,有雨不大。家宅:虚耗,又凶将闭口加宅,主有灾患,不能明言。婚姻:不宜用。胎产:胎坐长生,胎安产凶。功名:不利,勿入私门,徒有耗失。求财:先费后偿,宜索债负。疾病:主在肺及筋骨虚弱,不妨。失脱:主为喜事中失脱,或随身婢仆。出行:有惊多费。行人:即至。争讼:惊忧百出,宜用贿央情。兵战:不利。
毕法云:昼夜贵加求两贵。课经云:金局须脱干气,而生起日财,名为取还魂债。古鉴:寅将占失物。酉发用,其类为妇人,又为金钗之属。加巳乃长生之地,不落空亡,又是三合金局,其物不失,现在炉灶灰中。寻之果获。指掌赋云:酉丑巳为献刃,远近俱被其伤。
己丑日第十局 干上戌
课体:昴星,二烦,励德。
课义:三奇昴星,昼盗兼刑,魁罡并现,动不容停。
解曰:昴星俯视,初传得午。中末干支上神,己日元遁,得甲戌、戊辰、庚午,合地上三奇甲戊庚之局。昼占用神,空上逢空。中戌乘雀加日,必见盗脱。戌刑日干,丑又刑戌,辰午亦皆自刑也。课传魁罡叠见,动作非常,不容自己。
断曰:此冬蛇掩目之卦,暗昧不明,进退无据。虽午加卯为明堂,主万事昌隆,遇凶成吉。奈午值旬空,孤辰发用,凡占多虚少实,止利僧道九流。又地上三奇,用空而奇精有损,其福顿减。又为天地二烦,却反喜用空而仲神无气,其祸亦散也。
天时:求晴得阴,求雨得风。家宅:主有田土斗争之事,正五九月防有火惊。婚姻:不宜,亦不成。胎产:恐胎临死败,不吉。功名:虽有意外之遇,却无实际,且防同辈暗损。求财:劳多获少。疾病:主脾病虚热,暴病不妨,久病凶。失脱:难寻。出行:有忧难,难中有喜。行人:先有信至。争讼:公事昭彰,不利私暗,主争田土屋宅。兵战:不利。坟葬:主坟前多空地,或见惊怪,或起争端。
毕法云:尊崇传内遇三奇,空上逢空事莫追。袖中金云:卦如冬蛇蛰藏,掩目不动。事多隐伏于内,犹豫惊恐。指掌赋云:昴星如虎对立视,俯仰以卜远近之忧危。言杀气至酉而盛,阴阳无克,乃从至阴处,讨出消息来也。
己丑日第十一局 干上酉
课体:元首,间传,迎阳。
课义:败中藏慝,卯木入宅,外勾里连,两贵烦剧。
解曰:己土败于酉,酉临干上,又旬遁为乙鬼,至恶也。辛卯入宅发用,且脱且克。又为日鬼,自宅中而出,是谓外勾里连。昼贵入狱,夜贵受克,两贵烦剧,干之必怒也。
断曰:此元首之卦,以尊制卑。事由男子,正大光明,利于先举。但外来克内,干上又逢脱败,主客互相冲击,其象不和,必循理而行,斯无悔咎。
天时:先见风及雷电,雨迟至。家宅:人宅俱耗,防子孙脱漏之事。婚姻:不宜。胎产:胎坐日墓,不安。功名:可得,防以私门致败。求财:主为病讼所耗。投谒:不和,防见怒于贵人。疾病:有祟,宜破财。失脱:不获。出行:未利,反利阴谋逃窜。行人:尚远。争讼:防有指唆,内外勾连,不宜托势。兵战:昼占不利,夜占大胜。
毕法云:两贵受克难干贵,罡塞鬼户任谋为。指掌赋云:卯巳未为迎阳,鸣高冈之鸾凤,占事宜速就,稍迟则无气矣。指南:甲申年五月午时,日旁大晕围绕,众以为瑞,因就午将正时,占得此卦。发用元武,克干克支,夫干为天位,而乘败气。支为社稷,而见死神。岁君临灭没之方,贵人入囚辱之地,何瑞之有,果然。
己丑日第十二局 干上申
课体:元首,进茹,罗网,正和。
课义:三传克日,夜贵临吉,或蒙神佑,利卜官秩。
解曰:寅卯辰亦号木局,三传皆为日鬼,其势不可当矣。喜夜贵在申,金可制木,来加干上,足以拒鬼而护干,不啻蒙吉神之佑也。常占得此,为遇患有救。惟仕宦者占之,为德高官显,生贵临身,吉无不利也。
断曰:此元首之卦,顺进连茹。三传皆官,贵常临日。日德在宅,发为用神。主忠孝积善之家,有甲第显荣之庆。春占尤利也。常人防官非口舌,或病患相侵。虽有救神,亦宜谨慎。
天时:屡有风患,得雨而解。家宅:朱雀克宅,防火灾,或防病讼。婚姻:后克龙,干上克支上,主不成,成亦不利。胎产:丑加子为腹胎格。功名:占试得中,居官宜慎。求财:劳动而所得微细。疾病:家鬼作祟,宜作福祷神。失脱:或因喜事宴会,或主婢仆偷窃。出行:宜谒贵。行人:将至,有阻。争讼:必藉人调解,可以无患。兵战:宜慎。
毕法云:所谋多拙遭罗网,鬼临三四讼灾随,众鬼虽彰全不畏。课经云:支上有鬼,引入鬼乡,为家鬼取家人,赖干上食神为救。然必先有惊危,后稍无畏。如食神是贵,必得贵人力也。指掌赋云:寅卯辰为正和,展经略而沐浴恩光。
上一章
回目录
下一章
可能你会感兴趣
宋·王日休
邓析
明·俞弁
(宋)苏辙
姜夔
清·梅溪遇安氏
清·吴大廷
清·吴恭亨
清·段玉裁
金·李东垣
王安石
沈既济
金·李东垣
清·朱锡绶
清·张璐
元·黄泽