戊午日十二局


  戊午日第一局 干上巳

  课体:伏吟,元胎。

  课义:末助初生,迤逦相侵,初丁中马,佛口蛇心。

  解曰:末传寅木,助起初传巳火以生戊土,又为德禄临身,课象可谓吉矣。但三传递克伤干,侵凌恐不能免也。初丁日禄,中马支财,财禄之动,仕宦所宜。但恃己之刚,仗势凌人,以致末传之寅 先助巳以生干,后递克以伤干。一为佛口,一为蛇心,何其险哉。

  断曰:伏吟本静,传遇丁马,即为极动之象。破碎在干,羊刃在支,虽生皆有可畏。勾陈捧印,白虎入庙,螣蛇生角,大利求官见贵,当有恩命频颁,余亦难中有解。

  天时:朱雀生日,青龙克日,晴而不雨。家宅:昼占青龙乘旺,宜于见喜。夜占蛇乘罗网,惊恐难避。功名:吉凶相半。求财:宜守己财,外财难得。婚姻:昼占可就。胎产:子息属阳,产期尚远。疾病:肝与心经受病,久病凶,宜祈祷。出行:昼占水陆皆可,夜占不利。行人:立至。捕获:本家或亲戚家,奴仆作贼,尚未出户。兵战:未见有利。坟葬:艮坤龙向,生干大吉。

  毕法云:任信丁马须言动,三传互克众人欺。指南:辛未酉时占仕宦,曰:朝官占此,防台谏之封章,得好旨归里。盖因传将互克,太阳无光,岂能久居廊庙。喜朱雀德禄生日,故得温旨归里也。后果因人言请告而归。

  戊午日第二局 干上辰

  课体:元首,退茹,不备,斩关。

  课义:昏晦其身,宅镇丁神,鬼居墓上,招呼病人。

  解曰:墓神覆日,身昏晦也。遁丁临支,宅动摇也。卯为日鬼,潜于墓中,以招呼病人。占病必死。且三传俱鬼,仕宦所宜,常人所畏。

  断曰:退茹之课,末传空亡,退则蹈空,进则逢墓,进退维谷之象。三传虽是全鬼伤身,却能斩关破墓,患由此而得,晦亦由此而解。用神值破,事难速成。干禄临支,权非由己。春夏鬼当旺相,事易了结。秋冬木气休囚,为穷鬼牵缠,祸患更甚。

  天时:墓神覆日,太阳被掩,阴晦之象。家宅:德神居宅,家必富饶,巳乘遁丁,动摇不免。功名:春占大吉。求财:止宜食禄,外财难得。婚姻:女吉男凶。胎产:男喜,易产,恐不育。疾病:心火受病,甚凶。出行:不宜起程。行人:戊日即至。遗失:家人窃去,即有家人冲破。捕获:贼在正西孝服女人家。兵战:当防侵犯,夜占尤凶。

  毕法云:华盖覆日人昏晦,权摄不正禄临支,避难逃生须弃旧。课经云:戌为天魁,亥为天门,凡魁度天门,谋为有阻。集义云:卯乘朱雀,临辰发用,主口舌文书之事。照胆秘诀云:日阴克日日戴墓,暗钝抑塞多龃龉。心印赋云:日辰上见墓神加,病者无痊灾可嗟。

  戊午日第三局 干上卯

  课体:重审,斩关,间传,励德,寡宿。

  课义:伤身墓宅,用传空域,末逢脱败,略无少益。

  解曰:戊上临卯,身被伤矣。午上乘辰,宅被墓矣。初中空陷,止余末传之酉,又逢脱败。干支如彼,三传如此,岂能少有裨益乎。

  断曰:极阴之课,初中空亡,凡占有名无实。干支六害,宾主不投,脱支克干,尊卑俱惫。如年命在辰,上乘寅木,名为呼鬼,占病大凶。若在戌宫,上乘申金,制其寅木,乃不为害。

  天时:昏晦之象。家宅:墓神覆宅,宅内不快。功名:贵人遇空,功名不利。求财:财爻落陷,冬占可得。婚姻:干上乘死,支上乘墓,占婚不吉。胎产:干死支墓,母子难保。疾病:脾胃之疾,申子辰月占尤凶。争讼:两败俱伤。出行:有阻,亦不吉。行人:即到,巳日至门。捕获:在坤方,有恶妇。兵战:防失众。

  毕法云:彼此猜忌害相随。集义云:三传丑亥酉,为极阴课,又为倒拔蛇。凡事生灾生变,甚为费力。若得中末空亡,则不入于极阴之地。虽无不测之灾,毕竟暗中消耗财物。课经云:戊午日干上卯,昼乘朱雀克干,在朝仕宦,当防封章弹劾,及不宜上书论奏。纂义云:闻事不的,密加察识,示凶不凶,示吉不吉。

  戊午日第四局 干上寅

  课体:元首,元胎,六仪。

  课义:见处危险,中末求援,迤逦生寅,因财致谴。

  解曰:寅乃日鬼,一临干上,一为发用,是两重寅木伤干,现处于危险之中。孟藉中末作援,讵知申金先生亥水,迤逦生起寅木,反来伤身矣。中传之亥水,乃是日财,必因贪取亥财,以致谴责,占者所当深戒。

  断曰:元胎之课,三传递生,仕宦必有上人推荐。支乘败生,干乘害克,支干皆临明鬼,复遁出甲乙暗鬼,四鬼相伤,占者病讼不一而足。幸赖末传长生,力能制鬼。然而忽成忽败,祸福倚伏,宜乎有两面刀之喻也。

  天时:青龙入庙,末传克龙,不能得雨。家宅:死神作鬼临宅,死丧不免。功名:青龙作官星临日,固为吉象,亦防荐我之人,从中起衅生祸。求财:财爻虽现,取之撄祸。婚姻:女占男吉。胎产:女孕,难产,母子防伤。疾病:胸胁多风,久而后愈。出行:迟延数日可行。行人:马临末传,将到。捕获:在西南方空井旁,内有贵人住家。兵战:昼占忧惊,夜占大胜。坟葬:败气在穴,扦之不吉。

  毕法云:苦去甘来乐里悲,闭口卦体两般推。课经云:戊午日,末申生中之亥,中亥生初之寅,而克日干之戊,诚为被寅所苦。殊不知反赖末之申,冲克寅鬼,又为戊之长生,乃应苦去甘来之喻。凡占未免先受磨折,后却安逸。

  戊午日第五局 干上丑

  课体:重审,炎上,狡童,九丑。

  课义:传火生身,夜占畏寅,修身谨行,美里生嗔。

  解曰:三传全火生干,可谓吉矣。然夜占寅遁甲木,乘虎在支,可畏之甚,所当修身谨行为吉。若恃其三合之生,而侈心肆志,则寅巳丑午,俱是六害。所为合中犯杀,不免美里生嗔也。

  断曰:炎上之课,交车相害,主彼此参商,虚多实少之象。寅实丑空,在我不无退悔。夜占亦名空上逢空,凡事须防欺诈。三传自墓传生,类成印绶,且贵登天门,神藏煞没。占官者必主亨通,惟午乘白虎入墓,父母不免灾迍耳。

  天时:火局生日,晴光万里。家宅:白虎作鬼临宅,病讼难免。功名:夜占寅木作催官,到任极速。求财:微薄。婚姻:女益男家,先婚后娶。胎产:占孕有损,腹空即产。疾病:木侮脾经之症,止宜清理肝气,占子不吉。失脱:元武不现,酉作脱气,婢妾所藏。出行:陆路吉。行人:尚未启行。捕获:贼在正北方。兵战:防中敌计。

  毕法云:虎乘遁鬼殃非浅,合中犯杀蜜中砒。玉门经云:丑未临亥,为贵登天门。凡谋皆利,诸恶潜踪,四孟月占尤的,以四维作月将也。课经云:三合犯杀,须防好里相欺,事或将成,反生荆棘。纂义云:戌乘六合临寅,奸丑不明,奴婢逃走,亦主二三姓同居。

  戊午日第六局 干上子

  课体:重审,九丑,四绝。

  课义:四课无形,事迹难明,夜虎居末,木力犹轻。

  解曰:子丑旬空,申未落空,是四课俱无形也。既无形矣,尚何凭以明其事迹乎。末传寅木,夜乘白虎,来伤日干,似乎狰狞之极。然俯则被墓,仰则受克,谓之俯仰丘仇,其力已轻,何畏之有。

  断曰:四绝之课,止宜结绝旧事。凡有谋为,尚当待时而动,亦防所闻不如所见。干上子为胎财,为三传互克,不能由己。宅上昼贵害支脱支,虽属空亡,亦忧耗费。占此者外面饰观而已。

  天时:天上皆空,晴朗之象。家宅:徒存富贵之名,实有贫穷之累。功名:催官力薄,恐无实济。求财:止宜空手求财。婚姻:牛女虽合,不能成亲。胎产:子母皆空,利于母而不利于子。疾病:脾胃之症,久病至凶,新病甚吉。遗失:课传皆空,物不能有。出行:徒托空言,萍踪无定。行人:四绝课,行人立至。捕获:西北水乡,门外有猪。兵战:吉不成吉 凶不成凶。坟葬:有地无气。

  毕法云:二贵皆空虚喜期,虎乘遁鬼殃非浅,空空如也事休追。集义云:寅乘夜虎加未,主有恶鬼神庙作祟。心印赋云:子来加巳为极阳,戊癸合时大吉昌,若逢蛇虎无福祥。括囊赋云:寡宿子午兮孤惸。指掌赋云:害气相加,远涉有江湖之患。

  戊午日第七局 干上亥

  课体:反吟,三交。

  课义:来往皆空,凡事无踪,喜不为喜,凶不为凶。

  解曰:子为旬空,午为落空,反覆相乘,是来往皆空也。凡事皆无踪迹,或逢喜而喜不成,或逢凶而凶不就,捕风捉影之象也。

  断曰:反吟之课,似极变迁,却难移动。干乘实财,支乘空鬼,利己而不利人。午为生气,上乘白虎,主父母有忧。秋占子为火鬼,昼乘螣蛇克宅,须防火烛之惊。

  天时:天地相通,阴晴屡易。家宅:宅内空虚,人财欠旺。功名:二贵皆空,占名不利,或俟填实,庶几有就。求财:宜守本分,妄求无益。婚姻:支上乘空,占女不吉。胎产:下强上弱,孕是女胎,母空儿实,占产最利。疾病:肺经有火,不药可愈。遗失:当于中堂过道中寻觅。争讼:彼有悔心,即当解散。出行:不能动身。行人:在途,出旬即至。捕获:在西方,本家逃奴为之窝主。兵战:吉凶皆散。

  毕法云:二贵皆空虚喜期,来去俱空岂动移,空空如也事休追。课经云:反吟卦,切不可便言移动,内有三传皆遇空亡者,虽有移动之意,实不能移动也。又云:三月占生气克日主病,是幸中不幸,死气生日主生,是不幸中幸。秘要云:干上亥财作闭口,占病不吉。

  戊午日第八局 干上戌

  课体:知一,幼度厄,斩关。

  课义:传墓脱鬼,可畏不美,端坐家中,坐食陪费。

  解曰:发用之初传,乃是墓神。中传之酉金,乃是脱气。末传之寅木,乃是日鬼。三传之中,皆属可畏,何美之有。财爻临支,故宜端坐家中。而支墓又在上,分财夺禄,故不免陪费也。总为宜静不宜动之象。

  断曰:度厄之课,卑幼非宜,劫财乘武,盗失不免。朱勾临酉,婢妾起衅。寅鬼乘虎,病讼相连。知一有疑惧之心,斩关非安居之象。幸干上戌冲元墓,若系太阳月建,即可化凶为吉。

  天时:发用日墓,早必阴晦;末传克墓,晚必晴朗。家宅:宅上乘财,家资自裕,须防官讼。功名:虽有催官,尚有阻滞。求财:只宜自守,不宜外求。婚姻:中平。胎产:女喜,难产。疾病:脾土受病,可医而愈。遗失:天魁相冲,久后必获,当于正西婢妾家缉之。出行:水陆两途,俱不甚吉。行人:心孟归而未能。兵战:昼夜俱不吉利。

  毕法云:虎乘遁鬼殃非浅,干墓并关人宅废。课经云:日干之墓神作四季之关神发用者,谓之干墓并关,主人宅俱废。日干两课上发用者,主人衰。支辰两课上发用者,主宅废。集义云:天罡乘元加亥,逃亡者,必归本家。盖元武本家在亥,又天罡罩之,故必归也。

  戊午日第九局 干上酉

  课体:元首,六仪,炎上,斩关,励德,狡童。

  课义:夜虎临寅,可畏灾迍,酉不能制,传局火神。

  解曰:寅为日鬼,又是遁鬼。夜乘白虎发用,灾迍立至,可畏之甚。干上酉金 虽能制鬼,但被三传全火燔炙,方避之不暇,焉能御患,次熛所以不能制也。

  断曰:炎上之课,火局生身,有困中得助之象。然干支六害,墓神脱支。败神脱干,不免好处生嗔也。又三传脱支生干,宅衰人盛。酉金为众火销铄,子息艰难。昼夜后合,亦恐妇女不谨。所喜虎鬼化生,百凡能化凶为吉。

  天时:全局是火,而毕宿临干,且水运乎上,出旬得雨。家宅:宅上劫财,乘合脱支,必因手足费耗。功名:催官发用,春夏大吉。求财:不求自至。婚姻:支干相害,有阻。胎产:胎神乘虎,昼占不利。疾病:夜占脾病,昼占肺病,医人不得力。遗失:在仆人墙土坟堆中寻。出行:干支六害,不能起程。行人:支墓在支,即到。捕获:在坤方道上丧家。兵战:昼占吉,夜占凶。

  毕法云:虎乘遁鬼殃非浅,彼此猜忌害相随。课经云:白虎加临旬内之干,为日鬼者,乃是虎乘遁鬼,凡占皆畏,纵空亡亦不能为救。肘后经云:初来克末凶还甚。照胆秘诀云:天后阴神是白虎,月中断弦应难补。

  戊午日第十局 干上申

  课体:重审,三交。

  课义:贵坐魁罡,中末空亡,独存初酉,脱败非常。

  解曰:丑为昼贵,临于天魁之上。未为夜贵,临于天罡之上。贵人坐狱,不可干也。中子旬空,末卯空陷,独存初传酉金,乃戊干之脱气,又是败乡。三传之中。一无可取。

  断曰:三交之课,止利阴私,自乾土生金,迤逦生至末传,反来伤日,有恩中成怨之象。申为长生加干,昼乘青龙。九月占生气在申,诸事若有神佑,日后生意渐昌。

  天时:水母乘龙,毕宿发用,雨而不晴。家宅:败气临家,宅衰人旺。功名:子孙克官,占名不利。求财:财爻空陷,得不偿费。婚姻:不成,亦不佳。胎产:男孕产吉,占胎防损。疾病:肺经受病,胎气伤生,久病凶。遗失:在铜铁空器中,门户之内。出行:断桥课,防中阻。行人:占子孙当立至。捕获:在西南四十里空井左右。兵战:勾陈乘败,未见其利。

  毕法云:龙加生气吉迟迟,不行传者考初时。课经云:不行传者,乃中末空亡,只以初传断其吉凶,言其事类。倘中末之财官既空,独余败气,必好事无而恶事有也。秘览云:日生上神,虚费百出。鲁门经云:春酉将戊午日,酉加牛:临仲发用,斗系丑未,为二烦课。集义云:酉加干乘勾陈,来意孟议婚姻,缠绵不成。

  戊午日第十一局 干上未

  课体:重审,涉三渊,间传。

  课义:往来交媾,长生可就,唯忌取财,苗而不秀。

  解曰:日上之未土,与支辰之午火相合。支上之申金,与日干之巳火相合,是往来交媾也。支上申金发用,可就以资其长生,虽乘白虎,临午烧身,不足畏也。唯末传子水之财,旬空坐克,夜乘白虎,取之反有费用,所谓苗而不秀也。

  断曰:涉三渊之课,自明入暗,间传而进。事有艰辛,大求小获,有始无终之象。凡占出旬,方有把握。

  天时:发用水母受克,日上乘空,昼占不雨。家宅:支上阴神,昼夜乘元,谨防家贼。功名:昼贵登天,夜贵临干,大吉。求财:不能如意。婚姻:女子甚悍,却益夫宜子。胎产:交车相合,胎吉产凶。疾病:昼占肝病,夜占心疾,不久自愈。出行:有阻。行人:未至。捕获:有北方近水女人窝住。兵战:利客不利主。坟葬:长生临支,墓乘六合,理气俱合。

  毕法云:交车相合交关利,罡塞鬼户任谋为。课经云:辰为天罡,寅为鬼户,凡辰加寅为罡塞鬼户。不论在传不在传,能使众鬼不敢窥觑。集义云:申加午为用,主炉火之事。若天后临之,水能破火,主事不成。神定经云:空财坐于元墓,诸事必有失耗。会通云:申加午,为白虎投朱雀;午加辰,为朱雀投勾陈,皆主讼事。

  戊午日第十二局 干上午

  课体:别责,不备,六仪。

  课义:彼来生己,守之如意,倘若动谋,鬼刃俱值。

  解曰:支来加干生干,上门相惠也。守其生旺,自然如意,倘若妄动,则逢初传之寅鬼,中传之羊刃,为祸不浅矣。

  断曰:别责之课,事非一途,支干各乘罗网,惟利守己,不利动谋。支来临日生日,格名自在,经所谓有恢拓之志也。

  天时:水下火上,发用青龙入庙,未能得雨。家宅:人旺宅衰。功名:昼龙临干,夜贵入宅,官爻大旺,仕途得意。求财:昼占可望。婚姻:不备课,不吉。胎产:女孕,产顺。疾病:脾病,易痊。出行:安吉。行人:即至。捕获:江海贼人。兵战:先忧后喜。

  毕法云:所谋多拙逢罗网。古鉴:辛未生人,十月卯将寅时占官职,曰:占者今无正位,必主上司责罚,别有迁改。初传寅木,乃是日鬼。鬼生午火,午为十月天鬼,与宅上未合。宅眷当有死者,是月果死三人。后因提举检踏常平仓事露,遂至罢斥。断验:戊申二月亥将戌时占病,曰:天鬼午火,受寅鬼之生,必犯东岳及城隍香火,遂致染疫,主合宅皆病。盖春占寅木正旺,鬼极有气,故不止一人也。其家果病七人,后死三人。急告神灵禳之,余人遂起。盖干上中末,天鬼有三,所以有三人不起也。

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