首页 > 古籍 > 六爻预测的多重思维-玄空相逢系列

六爻预测的多重思维

玄空子

　　任何一门预测学，只要是预测，就会与事实存在着差异，只是怎样把差异缩小，让结果更接近事实，是至关重要的。有人只所以说六爻是平面预测，就是因为思维方式是平面的，根据易象数理，展开合理的想象，是提升断卦水准的方法之一。利用卦之物象联想，把末知的物象变成已知的事物。以物象的形象性、概括性和直观性的特点，展开合理的想象，往往卦断得就会更准确一些。

　　断卦的思维方式主要有以下几类：

　　１：直观思维：利用万物类象皆相通的原理，结合卦爻象进行见物断物、直观断卦的方法。如有人求你测财运，做什么会发财，卦中现出财爻为木，你可以直接断为做木材生意好，此时如果正好有一拉木材的车经过，直断搞木材生意，就会更加正确，可能有人会说，木爻为用神，不就是木么，但我们在断卦时，一个爻，一种五行属性，它所代表的东西是很多的，服装生意，也可以理解为木，这就要结合卦宫及上下爻的关系看。如：财爻木出《兑》宫，经过金修整的木，可断家俱类生意，如果金弱木强也许与农用家俱类有关，具体情况要具体断。

　　直观断卦，要注意以下两点：

　　一是想到说到，不可再考虑。见象拆象，见物类物，体现出直观性。二是对卦象、其它象的参考，只是一念之间，不做为重点，如金，你想到了金是矿类，它居于《坤》宫，那么，它就是开矿，不必再思考金旺土弱，土太少，不用挖金就来了，怎么可能是开矿？思维的灵象已定，往往比理性分析准。

　　2、相近思维：六爻类象具有相近性，比如，官鬼爻女测婚可代表对象，测工作可代表工作，测凶杀可代表尸体，测疾病可代表疾症，我们知道，八卦的类象，它是把相近的东西归为一类，到底代表什么，并不是确指的，但我们在给人断卦的时候，能断得细，就要细一些，这就需要这种相似思维的运用，木为用神，日月不得气，不旺而休囚，你在断人家屋子里的东西时，能说家里有一棵树么？不能，但相近的思维，你可以断它家屋里有一把扫帚。卦爻成像后，利用事物在时间或空间上的接近关系，进行合理的想象，得出断卦的正确结论，这才是断卦的要点，卦不可死断，在符合卦理的同时，更要附合事理，而且，在相近的联想中，要有举一反三，连续思维的能力和准备，这样，才能断到卦的本质上。例如：卦中遇到金爻，可联想到金属制品，金银手饰，由金银手饰联想到项链、手链、手表等。由水爻想到河流，由河流想到自来水、制酒业、矿泉水，在五爻、在《离》宫想到眼药水等，按照这条规律进行推断，根据现场的不同，求测对象的不同，时空的不同，得出不同的联想内容，直达预测的核心。

　　3：比喻思维：文学中有比喻，六爻预测中也有比喻思维的方法，燕山雪花大如席，不只是具有形象、类比的意义，如果在卦象中，就可以由此展开如地板革、平面图、一张带图案的纸等的联想。它象什么？在脑海中有这个意象后，就可以大胆地占断，利用事物在现象或本质方面的类似关系，由此物想到彼物，例如：由《颐》卦想到两人拥抱，伸着的手臂，相离的距离，而由《中》孚卦想到两人接吻，是两口相对，由《巽》卦想到两车在奔跑，遇金克想到相撞，由水想到人似水温柔，如果是冬天，则会想到似冰水般寒冷。

　　4：象征思维：事物具有象征性，卦象更具有象征的意义，我们在看刘伯温的《烧饼歌》及袁天罡、李淳风的《推背图》时，想解出其中的含义，有相当一部分需要用到象征性思维方法。从一事物联想到另一事物，例如《离》卦代表光明，可象征为明亮的地方，居水宫为带有灯光的养鱼箱。如果断一个人的性格，则此人为人正大光明，君子之风。如果《离》卦变《坤》卦，单从卦象思维上讲，是从光明的高处走向平地，或从三楼走到大厅，它的象征意义可以理解为，一个人从让人瞩目的高位上退了下来，不当领导了，成为《坤》，普通百姓中的一员。如果是一对恋人，可理解为，两人的感情由火热而渐趋平淡。

　　5、比照思维：在物理学中，有一个名词叫参照物，周易六爻预测同样可以用到这种思维方式，如寻物失踪，不知放在何处，得出《大畜》卦，如果是丢在屋里，对照房中的摆设，大衣柜具有这一卦象，那么就可以断为在大衣柜中。如果没有大衣柜，而有办公桌，形状又很象此卦，也可以此为断。如果是丢在外头，则可断丢在山包上，山上有大石头等，卦象与物象有可比性，相近性。再如，用卦断人体，我们一般把初爻定为足，二爻为腿，三爻腰际，四爻为胸，五爻为脖子，六爻位为头，用的就是比照思维方法，人身处处有太极，八卦无所不在，卦象一体，比照思维，就是给卦找一个参照物。

　　6、因果思维：事物的变化，有因就有果，有果也必有因，两者是相互对立的统一体，世上没有无缘无故的事，这种缘与故，构成了我们思维的方式。六爻为什么会动？为什么会阳变阴而阴变阳，有这样的结果，必有这样的内、外因，那么，做为预测者，我们在用六爻预测时，就可以利用这一点，进行合理的想象，找出致使任意一爻改变的因果。由此事想到彼事，由此因想到彼果，由过去想到未来。某人起卦测出行，父子水为用神，代表车，那么，由父水爻发动，在想到车行动的同时，更应该想到水，想到道路泥泞难行，由此想到行人受阻，如果此水受克，还可想到露油类影响行程。青龙主新，爻旺临土木，可以由青龙土木动想到房屋的翻盖，并由此想到土木建材的构置，由建房又可想到求测者动迁之事，这是因果的必然。

　　这些思维的方式熟练应用，断卦水准自然会大幅度提高，甚至能达到佛家所说的拈花微笑，随口占断的境界，我在《仙易随口断》一书中，有些内容就用到了这上面所说的思维方式。

　　一卦起出，平面看，真的看不出多少东西，简简单单的几个爻，和表示六亲的字符，又能看出什么呢，这也是古代六爻学说中讲一事一断的主要原因。而实际上，卦的关系，如人的社会交际关系，有明的、有暗的，有亲友的、有朋友的、有同事的、有工作关系的、有相互利用关系的，不一而足，几个人坐在一起，高明的人能通过彼此的对话、动作、表情，看出其中的关系，而有的人却看出不来。这与断卦者高手与平手是相同的。卦套卦、卦连象、象连爻、爻连辞、辞连五行生克制化行运等等，期间的乾坤可真不少，一个六爻卦，可审一事之成败，也可审一生之荣辱。只有经过多种物象的联想，找出期间隐藏的东西，才可以表明现实生活中的一些情况，就象讲故事一样，找出其中的弯弯角角，情节的动人处，把求测者心中的故事、生活中发生的故事讲出来。

上一章回目录下一章

可能你会感兴趣

南北朝·杨衒之

潘岳

班固

（清）邬仁卿

清·壮者

宋·陈振孙

汉·葛玄

清·鲍东里

宋·陈彭年

明·袾宏

宋·曾安止

宋·叶梦得

（唐）陆广微

后魏·佛陀扇多

明·田汝成

北魏·崔鸿