首页 > 古籍 > 论用神-六爻归真

论用神

论用神

第一节用神

　　用神就是指所要预测的某人或事项，如要预测财运就要以卦中的妻财爻为用神，预测官职就要以卦中的官鬼爻为用神，预测学习成绩就要以卦中的父母爻为用神。

炜明六爻与众不同的是在预测六亲时，不取卦中的地支为用神，而是以天干再遁来取天干六亲用神。

　　口诀是：天干三遁定六亲；六亲吉凶地支判。在取用时是有针对性的，详细方法请学员见学习班上的讲课资料。

第二节六亲类象

　　1、父母爻对应的人：长辈、教师、岳父等等相当卦主的父母辈的亲属。在具体运用过程中，父母爻还泛指比自己年龄大的人。例在测人事有关系时，如果父母爻为喜神生扶世爻，说明比自己年龄大的人或是父母辈的人对自己比较关照，关系融洽。

　　对应的事：学习、学业、知识、通讯、通信、信息、教育、爱护、关照、保护、承载、容忍、包涵等等。

体现在人的特性上：为喜神时主知识渊博、老成、有经验、守信。为忌神时主死板、变通性不强等。

对应的事：城池、房舍、车船、衣物、雨具、文书、案卷、证书、证件、票据、字据、契约、合同书，法律条文、规章制度等。

　　对应地理：文化事业单位、教育单位、通讯单位场所、爻通局、工商管理所、审计局、打字印刷单位场所、设计院、学校、敬老院、慈善机构等等一切与文化、文字、证件、信仰、慈善、保护有关的机构和场所都可以用父母爻作对应点。

　　2、官鬼爻对应的人：长官、领导、法官、小人、凶手、歹徒、盗贼、鬼怪邪崇这人物等等；还有能制约、限制我或陷害我，使我恐惧的人都可以用官鬼爻作对应点。在六爻中官鬼爻还代表广义上的男人。

　　对应的事：为喜神时主名誉、名气、地位、官职、荣誉、表扬、奖励等一切使我荣身、扬眉吐气之事，都以官鬼爻为对应点；为忌神时主官司诉讼、牢狱之灾、口舌是非、吸毒、鬼神邪崇之事、恐吓、打击报复、陷害、诽谤、疾病、灾祸、忧郁之事等等。

　　体现在人的特性上：为忌神时主狡猾、深藏不露、阴险、歹毒、好功名；为喜神时主雄心壮志、有荣誉感、有责任感等等一些心性。

　　对应的物：为喜时主奖状、毕业证书、荣誉证书；为忌神时主尸首、凶猛的野兽、鬼怪、凶器、毒药、白粉、摇头丸等等。

　　对应的地理：法院、检察院、公安局等法制机构。还有政府机关、事业单位、监狱、工商管理所等等官方（公家）单位和机构。另外还对应着色情场所、酒店、舞厅、赌场、刑场、凶事（出事）现场等等。

　　3、兄弟爻对应的人：兄弟姐妹、朋友、同辈之人、同行、同事等等。

　　对应的事：为忌神时主劫财、破财、克妻、分离、分手、分散、阻碍、阻隔、阻拦、争斗、争端、争执、分夺、掠夺、劫掠、抢占；为喜神时主帮助、帮扶、资助、携手、有利合伙合作等等。

　　体现在人的特性上：为喜神时主自尊心强、有毅力、热心好客、好交友、乐于助人；为忌神时主固执己见、唯我独尊、我行我束不愿受制约。还有任性、死要面子、好争夺、好斗等等。

　　对应的物：假肢、假牙、扶手、健身器具、运动器具等等。

　　对应的地理：体育馆、体委、竞争场所、运动场、比赛场，与我所经营从事的业务相同场所或单位。例如你开酒店，那么你周围的其它酒店就可以兄弟爻来代表，因为他是你的同行，他与你竞争。

　　4、妻财爻对应的人：男士预测，财爻临桃花时可代表情人、女友。还对应着仆人、下属、工人、职员等。另外，财爻还代表广义上的女人。

　　对应的事：财务、利欲、欲望、享受、色欲、情欲、感情、被控制、受指使、使用、婚姻、经济往来、钱财得失等等。

　　体现在人的特性上：为忌神时主重视钱财利欲、重视实际；为喜神时主能够脚踏实地去生活，用钱节约等。

　　对应的物：金钱、金银财宝、财物、财产、贵重物品、粮食、食物、工具、碗筷、盘子、车辆等等一切为我使用之物都可以用妻财爻来对应。

　　对应的地理：证券交易场所、金融财政单位、银行、储蓄所、粮油单位、劳务场所等等和金钱财物有关的单位和场所都可以财爻为对应点。

　　5、子孙爻对应的人：晚辈、小孩等，凡属儿女辈之人都可以子孙爻为对应点；另外下属、兵卒、徒弟、医生、僧道、公安人员、检察机关人员等等都以子孙爻为对应点。

　　对应的事：为忌神时主寻欢作乐、吃喝嫖赌、与领导有矛盾（官爻为喜被子孙爻克制时）；为喜神时主健康娱乐、旅游运动、发表著作、发表演说、有生财之道（子孙爻为喜神时）、展览、展示、绘画、艺术创作等等。

对应人的特性：好动、喜欢艺术、喜娱乐、好幻想、清高、有生财之道（子孙爻起了好作用时）、口才好（为喜神时）等等。

　　对应的物：收音机、录音机、鼓乐器等供开心娱乐之物品；玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等等。

　　对应的地理：游乐场所如公园、动物园、酒店、电影院、公安居等。

第三节取用新思维

　　1、辨证思维取用

　　预测取用神，要用辨证的思维来取用神，因当今社会中事物繁多，若用传统的老框框来取用神预测，很多卦就会出现断不准。例如预测丢车能否找回，取何为用？有很多易友的常规思维就是取父母爻为用神，但车是个人的一部分财产，找不会会就是破财，所以说能否找回应看财爻。父母爻或马星可以看车的具体状况。农民养的牛丢了，预测能否找回也应看财爻。那子孙爻代表牛应如何看呢？实际上子孙爻可看牛的生死存亡。

　　如来人预测到一个公司去应聘能否成功，这是主要是看应爻，财爻看待遇，父母爻看工作情况，若是应聘官职时还要看官爻。若来人是预测什么时间能找到工作时，那我们在分析时主要是看财爻、父母爻。

　　由此可以看出用神取错了，那您对卦爻生克分析的再透彻也不会得到准确的预测结果，请学员在预测实践中要重视取用神的这个环节。

　　2、代占取用

　　代占就是：来者起卦预测六亲之事，或为朋友预测。传统取用神的思路是，预测父母之事时则取父母爻，预测兄弟之事时则取兄弟爻，预测孩子的学业婚姻时要看子孙爻等。

　　炜明在学习的过程中按以上思路实践，往往是错的多对的少，当炜明研读“全息论”的相关资料后，领悟到代占之卦，要以世爻为代占之六亲，其实践准确率达到了前所未有境界！

　　具体运用：如来者预测丈夫的官运如何？取世爻代表来占者的丈夫，再取官爻为用神看其丈夫是否有官运，当官爻对世爻起了好作用时主其丈夫有官运。其它代占取用依次类推。

　　注：占六亲生死时除了以世爻为主外还要看天干六亲的吉凶。

第四节用神两现

　　用神两现就是上下卦中都有所取用神，在很多书中都讲取离世爻近者、旺者为用神…….等，但在实践中按以上方法取用其预测准确率并不高。其实凡是出现的用神都是有各自的用处和吉凶意义的。例如：测求财内外卦中都出现财爻时，那外卦之财爻可代表是远处之财。内卦之财爻代表是本地之财近处之财。在具体运用时若内卦财爻为喜神受伤而外卦财爻为喜神未受克制时主可到外地求测或求测者可得远处之财。

上一章回目录下一章

可能你会感兴趣

清·蔡锷

明·王思任

汉·贾谊

钱基博

袁昂

清·杨云峰

宋·司马光

（旧题五代）荆浩

清·吴绮

清·陈梦雷

谢灵运

（明）余象斗编

隋·达磨芨多

徐养浩

宋·晏几道

宋·谢翱