首页 > 古籍 > 醒世恒言-明·冯梦龙

醒世恒言目录：

醒世恒言
第一卷　两县令竞义婚孤女
第二卷　三孝廉让产立高名
第三卷　卖油郎独占花魁
第四卷　灌园叟晚逢仙女
第五卷　大树坡义虎送亲
第六卷　小水湾天狐诒书
第七卷　钱秀才错占凤凰俦
第八卷　乔太守乱点鸳鸯谱
第九卷　陈多寿生死夫妻
第十卷　刘小官雌雄兄弟
第十一卷　苏小妹三难新郎
第十二卷　佛印师四调琴娘
第十三卷　勘皮靴单证二郎神
第十四卷　闹樊楼多情周胜仙
第十五卷　赫大卿遗恨鸳鸯绦
第十六卷　陆五汉硬留合色鞋
第十七卷　张孝基陈留认舅
第十八卷　施润泽滩阙遇友
第十九卷　白玉娘忍苦成夫
第二十卷　张廷秀逃生救父
第二十一卷　张淑儿巧智脱杨生
第二十二卷　吕洞宾飞剑斩黄龙
第二十三卷　金海陵纵欲亡身
第二十四卷　隋炀帝逸游召谴
第二十五卷　独孤生归途闹梦
第二十六卷　薛录事鱼服证仙
第二十七卷　李玉英狱中讼冤
第二十八卷　吴衙内邻舟赴约
第二十九卷　卢太学诗酒傲公侯
第三十卷　李汧公穷邸遇侠客
第三十一卷　郑节使立功神臂弓
第三十二卷　黄秀才徼灵玉马坠
第三十三卷　十五贯戏言成巧祸
第三十四卷　一文钱小隙造奇冤
第三十五卷　徐老仆义愤成家
第三十六卷　蔡瑞虹忍辱报仇
第三十七卷　杜子春三入长安
第三十八卷　李道人独步云门
第三十九卷　汪大尹火焚宝莲寺
第四十卷　马当神风送滕王阁

第十卷　刘小官雌雄兄弟

　　衣冠未必皆男子，巾帼如何定妇人？
　　历数古今多怪事，高山为谷海生尘。

且说国朝成化年间，山东有一男子，姓桑，名茂，是个小家之子。垂髻时，生得红白细嫩。一日，父母教他往村中一个亲戚人家去，中途遇了大雨，闪在冷庙中躲避。那庙中先有一老姬也在内躲雨，两个做一堆儿坐地。那雨越下越大了，出头不得。老姬看见桑茂标致，将言语调他。桑茂也略通些情窍，只道老姬要他干事。临上交时，原来老躯腰间到有本钱，把桑茂后庭弄将起来。事毕，雨还未止。桑茂终是孩子家，便问道：“你是妇道，如何有那话儿？”老姬道：“小官，我实对你...更多

第十一卷　苏小妹三难新郎

　　聪明男子做公卿，女子聪明不出身。
　　若许裙钗应科举，女儿那见逊公卿。

自混沌初辟，乾道成男，坤道成女，虽则造化无私，却也阴阳分位。阳动阴静，阳施阴受，阳外阴内。所以男子主四方之事，女子主一室之事。主四方之事的，顶冠束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。主一室之事的，三绺梳头，两截穿衣。一日之计，止无过饔飧井臼；终身之计，止无过生男育女。所以大家闺女，虽曾读书识字，也只要他识些姓名，记些帐目。他又不应科举，不求名誉，诗文之事，全不相干。然虽如此，各人资性不同。有等愚蠢的女子...更多

第十二卷　佛印师四调琴娘

　　文章落处天须泣，此老已亡吾道穷。
　　才业谩夸生仲达，功名犹继死姚崇。
　　人间便觉无清气，海内安能见古风。
　　平日万篇何所在？六丁收拾上瑶宫。

这八句诗是谁做的？是宋理宗皇帝朝一个官人，姓刘名庄，道号后村先生做的。 单说那神宗皇帝朝有个翰林学士，姓苏名轼字子瞻，道号东坡居士，本贯是西川眉州眉山县人氏。这学士平日结识一个道友，叫做佛印禅师。你道这禅师如何出身？他是江西饶州府浮梁县人氏，姓谢名端卿表字觉老，幼习儒书，通古今之蕴；旁通二氏，负傅洽之声。一日应举到京，东坡学士...更多

第十三卷　勘皮靴单证二郎神

柳色初浓，余寒似水，纤雨如尘。一阵东风，縠纹微皱，碧波粼粼。仙娥花月精神，奏凤管鸾箫斗新。万岁声中，九霞杯内，长醉芳春。?

这首词调寄《柳梢青》，乃故宋时一个学士所作。单表北宋太祖开基，传至第八代天子，庙号徽宗，便是神霄玉府虚净宣和羽士道君皇帝。这朝天子，乃是江南李氏后主转生。父皇神宗天子，一日在内殿看玩历代帝王图像，见李后主风神体态，有蝉脱秽浊、神游八极之表，再三赏叹。后来便梦见李后主投身入宫，遂诞生道君皇帝。少时封为端王。从小风流俊雅，无所不能。后因哥哥哲宗天子上仙，群臣扶立端王为天子。即位之后，海内乂安，...更多

第十四卷　闹樊楼多情周胜仙


　　太平时节日偏长，处处笙歌入醉乡。

　　闻说鸾舆且临幸，大家试目待君王。

这四句诗乃咏御驾临幸之事。从来天子建都之处，人杰地灵，自然名山胜水，凑着赏心乐事。如唐朝，便有个曲江池；宋朝，便有个金明池：都有四时美景，倾城士女王孙，佳人才子，往来游玩。天子也不时驾临，与民同乐。

如今且说那大宋徽宗朝年东京金明池边，有座酒楼，唤作樊楼。这酒楼有个开酒肆的范大郎，兄弟范二郎，未曾有妻室。时值春末夏初，金明池游人赏玩作乐。那范二郎因去游赏，见佳人才子如蚁。行...更多

第十五卷　赫大卿遗恨鸳鸯绦

　　皮包血肉骨包身，强作娇妍诳惑人。
　　千古英雄皆坐此，百年同是一坑尘。

这首诗乃昔日性如子所作，单戒那淫色自戕的。论来好色与好淫不同，假如古诗云：“一笑倾人城，再笑倾人国。岂不顾倾城与倾国，佳人难再得！”此谓之好色。若是不择美恶，以多为胜，如俗语所云：“石灰布袋，到处留迹。”其色何在？ 但可谓之好淫而已。然虽如此，在色中又有多般：假如张敞画眉，相如病渴，虽为儒者所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色；又如娇妾美婢，倚翠偎红，金钗十二行，锦障五十里，樱桃杨柳，歌舞擅场，碧月紫云，风流S煰艳，虽非一...更多

第十六卷　陆五汉硬留合色鞋

　　得便宜处笑嘻嘻，不遂心时暗自悲。
　　谁识天公颠倒用，得便宜处失便宜。

近时有一人，姓强，平日好占便宜，倚强凌弱，里中都惧怕他，熬出一个浑名，叫做强得利。一日，偶出街市行走，看见前边一个单身客人，在地下捡了一个兜肚儿，提起颇重，想来其中有物，慌忙赶上前拦住客人，说道：“这兜肚是我腰间脱下来的，好好还我。”客人道：“我在前面走，你在后面来，如何到是你腰间脱下来的？好不通理！”强得利见客人不从，就擘手去抢，早扯住兜肚上一根带子。两下你不松，我不放，街坊人都走拢来，问其缘故。二人各争执是自己的兜肚儿。...更多

第十七卷　张孝基陈留认舅

　　士子攻书农种田。工商勤苦挣家园。
　　世人切莫闲游荡，游荡从来误少年。

尝闻得老郎们传说，当初有个贵人，官拜尚书，家财万贯，生得有五个儿子。只教长子读书，以下四子农工商贾，各执一艺。那四子心下不悦，却不知甚么缘故，央人问老尚书：“四位公子何故都不教他习儒？况且农工商贾劳苦营生，非上人之所为。府上富贵安享有余，何故舍逸就劳，弃甘即苦？只恐四位公子不能习惯。”老尚书呵呵大笑，叠着两指，说出一篇长话来，道是：世人尽道读书好，只恐读书读不了。读书个个望公卿，几人能向金阶跑？郎不郎时秀不秀，长衣一领遮前后...更多

第十八卷　施润泽滩阙遇友

　　还带曾消纵理纹，返金种得桂枝芬。
　　从来阴骘能回福，举念须知有鬼神。

这首诗引着两个古人阴骘的故事。第一句说：“还带曾消纵理纹。”乃唐朝晋公裴度之事。那裴度未遇时，一贫如洗，功名蹭蹬，就一风鉴，以决行藏。那相士说：“足下功名事，且不必问。更有句话，如不见怪，方敢直言。”斐度道：“小生因在迷途，故求指示，岂敢见怪！”相士道：“足下螣蛇纵理纹入口，数年之间，必致饿死沟渠。”连相钱俱不肯受。裴度是个知命君子，也不在其意。

一日，偶至香山寺闲游。只见供卓上光华耀目，近前看时，乃...更多

第十九卷　白玉娘忍苦成夫

两眼乾坤旧恨，一腔今古闲愁。隋宫吴苑旧风流，寂寞斜阳渡口。兴到豪吟百首，醉余凭吊千秋。

神仙迂怪总虚浮，只有纲常不朽。

这首《西江月》词，是劝人力行仁义，扶植纲常。从古以来富贵空花，荣华泡影，只有那忠臣孝子，义夫节妇，名传万古，随你负担小人，闻之起敬。今日且说义夫节妇：如宋弘不弃糟糠，罗敷不从使君，此一辈岂不是扶植纲常的？又如王允欲娶高门，预逐其妇；买臣室达太晚，见弃于妻，那一辈岂不是败坏纲常的？真个是人心不同，泾渭各别。有诗为证：王允弃妻名遂损，买臣离妇志堪悲。

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