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> 千金要方-未知
千金要方目录：
简介
《备急千金要方》序
卷一 诸论
卷二 妇人方上
卷三 妇人方中
卷四 妇人方下
卷五上 少小婴孺方上
卷五下 少小婴孺方下
卷六 七窍病
卷七 风毒香港脚方
卷八 治诸风方
卷九 伤寒方上
卷十 伤寒方下
卷十一 肝脏
卷十二 胆腑方
卷十三 心脏方
卷十四 小肠腑方
卷十五 脾脏方
卷十六 胃腑方
卷十七 肺脏方
卷十八 大肠腑方
卷十九 肾脏方
卷二十 膀胱腑方
卷二十一 消渴淋闭方
卷二十二 痈肿毒方
卷二十三 痔漏方
卷二十四 解毒杂治方
卷二十五 备急方
卷二十六 食治方
卷二十七 养性
卷二十八 脉法
卷二十九 针灸上
卷三十 针灸下
简介
备急千金要方 唐·开耀二年 孙思邈 公元682年
作者简介：孙思邈，京兆华原（今陕西省耀县）人，约生于隋开皇元年（公元五八一年），卒于唐永淳元年（公元六八二年），活了一百零二岁（有的考证活了一百四十一岁）。人们把他当做“神仙”，尊称为“药王 ”。
他从小勤奋好学，七岁读书，每日背育一千多字，有“圣童”之称。到了二十岁，已精通诸子百家学说，既“善谈庄、老”，又“兼好释典”，学问非常渊博。隋唐两代帝王屡次请他做官，他都“固辞
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《备急千金要方》序
属性：夫清浊剖判，上下攸分，三才肇基，五行 落，万物淳朴，无得而称。燧人氏出，观斗极以定方名，始有火化。伏羲氏作，因之而画八卦、立庖厨，滋味既兴， 瘵萌起。大圣神农氏悯黎元之多疾，遂尝百药以救疗之，犹未尽善。黄帝受命，创制九针，与方士岐伯、雷公之伦，备论经脉，旁通问难，详究义理，以为经论，故后世可得根据而畅焉。春秋之际，良医和缓，六国之时，则有扁鹊，汉有仓公，仲景，魏有华佗，并皆探赜索隐，穷幽洞微，用药不过二三，灸炷不逾七八，而疾无不愈者。晋宋以来，虽复名医间出，然治十不能愈五六，良由今人嗜欲太甚，立心不常，淫放纵逸，有阙摄养所致
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卷一 诸论
<篇名>论大医习业第一
属性：凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对，张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方，又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不读五经，不知有仁义之道。不读三史，不知有古今之事。不读诸子，睹事则不能默而识之。不读《内经》，则不知
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卷二 妇人方上
<篇名>求子第一
属性：（论六首 方一十五首 灸法六首 转女为男法三首）
论曰∶夫妇人之别有方者，以其胎妊生产崩伤之异故也。是以妇人之病，比之男子十倍难疗。经言，妇人者，众阴所集，常与湿居，十四以上，阴气浮溢，百想经心，内伤五脏，外损姿颜，月水去留，前后交互，瘀血停凝，中道断绝，其中伤堕不可具论矣。然五脏虚实交错，恶血内漏，气脉损竭，或饮食无度，损伤非一，或疮痍未愈，便合阴阳，或便利于悬厕之上，风从下入，便成十二痼疾，所
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卷三 妇人方中
<篇名>卷三妇人方中
属性：（凡八类）
<目录>卷三妇人方中
<篇名>虚损第十
属性：（论一首五条 方二十首）
论曰∶妇人非只临产须忧，至于产后，大须将慎，危笃之至，其在于斯。勿以产时无他，乃纵心恣意，无所不犯。犯时微若秋毫，感病广于
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卷四 妇人方下
<篇名>卷四妇人方下
属性：（凡四类）
<目录>卷四妇人方下
<篇名>补益第十八
属性：（论一首 方十四首）
论曰∶凡妇人欲求美色，肥白罕比，年至七十与少不殊者，勿服紫石英，令人色黑，当服钟乳泽兰丸也。
<
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卷五上 少小婴孺方上
<篇名>卷五上少小婴孺方上
属性：（凡五类）
<目录>卷五上少小婴孺方上
<篇名>序例第一
属性：（论三首 方二首 择乳母法）
论曰∶夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大。故《易》称积小以成大。《诗》有厥初生民，《传》曰声子生隐公，此之一义，即是从微至
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卷五下 少小婴孺方下
<篇名>卷五下少小婴孺方下
属性：（凡四类）
<目录>卷五下少小婴孺方下
<篇名>咳嗽第六
属性：（方十四首）
小儿出胎二百许日，头身患小小疮，治护小瘥，复发，五月中忽小小咳嗽，微温和治之，因变痫，一日二十过发，四肢缩动，背脊kt kt ，眼反，须臾
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卷六 七窍病
<目录>卷六上七窍病上
<篇名>目病第一
属性：（论一首，证三条，方七十一首，咒法二首，灸法二十八首）
论曰∶凡人年四十五以后，渐觉眼暗，至六十以后，还渐目明。治之法，五十以前，可服泻肝汤，五十以后，不可泻肝，目中有疾，可敷石胆散药等，无病不敷散，但补肝而已，自有肝中有风热，令人眼昏暗者，当灸肝俞，及服除风汤丸散数十剂，当愈。
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卷七 风毒香港脚方
<篇名>卷七风毒香港脚方
属性：（凡五类）
<目录>卷七风毒香港脚方
<篇名>论风毒状第一
属性：论曰∶考诸经方往往有脚弱之论，而古人少有此疾。自永嘉南渡，衣缨士人，多有遭者。岭表江东，有支法存、仰道人等，并留意经方，偏善斯术；晋朝仕望，多获全济，莫不由此二公。又宋齐之间，有释门深师师道人述法存等诸家旧方为三十
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