○隔帘花影序


  (清)四桥居士

  《易》曰:"积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。"《书》曰:"作善,降之百祥;作不善,降之百殃。"依古以来,福善祸淫之理,天固不爽毫厘。即或有作善之人未尝获庆,作恶之人未见遭殃,其间不无可疑。然天道无私,不报于其时,必报于其后;不报于其身,必报于其子孙:从未有善人永不获福,恶人世享豪华者。报应之机,迟速不同,人特未之深观而默察耳。《金瓶梅》一书,虽系寓言,但观西门平生所为,淫荡无节,豪横已极,宜乎及身即受惨变,乃享厚福以终,至其段后,亦不过妻散财亡,家门零落而止;似乎天道悠远,所报不足以蔽其辜:此《隔帘花影》四十八卷,所以继正续两编而作也。至于西门易为南宫,月娘易为云娘,孝哥易为慧哥,其馀一切人等名目俱更,稗阅者惊其笔端变幻,波澜绮丽,几莫识其所自始。其实作者本意,不过借影指点,去前编有相为表里之妙。故南宫吉生前好色贪财等事,于首卷轻轻点过,以后将人情之恶薄,感应之分明,极力描写,以见无人不报,无事不报,直至妻子历尽苦辛,终归于为善,以赎前想,而后已。撰之福善祸淫之理,彰明较著,则是书也,不独探合于《六经》之旨,且有关于世道人心者不小。后693

  之览者,幸勿以寓言而忽之也可。

  四桥居士谨题(《隔帘花影》卷首,据清刻本)

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