首页 > 古籍 > 卷三十六-全后魏文

卷三十六

　　◎　李冲

　　冲字思顺，陇西狄道人。西凉武昭王?之曾孙。献文末，为中书学生。孝文初，迁秘书、中散、内秘书令、南部给事中。迁中书令，加散骑常侍，转南部尚书，赐爵顺阳侯。又进爵陇西公。五等建，封荥阳郡开国侯，拜廷尉卿，迁侍中、吏部尚书、咸阳王师。东宫建，拜太子少傅，领将作大匠，加辅国大将军，进镇南将军。改封阳平郡开国侯，兼左仆射。迁尚书仆射，改封清渊县开国侯。太和二十二年卒，谥曰文穆。

　　　　◇　谏预召兵戍南郑表　　秦州险厄，地接羌夷，自西师出后，饷援连续，加氐胡叛逆，所在奔命，运粮擐甲，迄兹未已。今复豫差戍卒，悬拟山外，虽加优复，恐犹惊骇，脱终攻不克，徒动民情，连胡结夷，事或难测。辄依旨密下刺史，待军克郑城，然后差遣，如臣愚见，犹谓未足。何者？西道险厄，单径千里，今欲深戍绝界之外，孤据群贼之中，敌攻不可卒援，食尽不可运粮。古人有言，「虽鞭之长，不及马腹」，南郑于国，实为马腹也。且昔人攻伐，或城降而不取；仁君用师，或抚民而遣地。且王者之举，情在拯民；夷寇所守，意在惜地。校之二义，德有浅深。惠声已远，何据千一城哉？且魏境所掩，九州过八，民人所臣，十分而九。所未民者，惟漠北之与江外耳。羁之在近，岂急急于今日也？宜待大开疆宇，广拔城聚，多积资粮，食足支敌，然后置邦树将，为吞并之举。今锺离、寿阳，密迩未拔，诸城、新野，跬步弗降。所克者舍之而不取，所降者抚之而旋戮。东道既未可以近力守，西蕃宁可以远兵固？若果欲置者，臣恐终以资敌也。又今建都土中，地接寇壤，方须大收死士，平荡江、会。轻遣单寡，弃合陷没，恐后举之日，众以留守致惧，求其死效，未易可获。推此而论，不戍为上。（《魏书·李冲传》）

　　　　◇　答诏有

　　臣等徼逢幸会，生遇昌辰。才非利用，坐班位列；功无汗马。猥受山河，叨忝之宠，终古无比；莫大之施，万殒靡酬。而睿、丕识乖犬马，心同枭獍，潜引童稚，构兹妖逆，违悖天常，罪逾万殒。睿结衅在心，阴构不息，间说戚蕃，拟窥乾象。虽睹休平，未怀疑惑，何尝片辞披露宿志，原心语迹，实为贼首。丕之二子，从恶累年，交扇东西，窥扰并夏，测观此状，无容不知。惟圣慈含育，恕其生命，其若天地何！其若神?何！夫效诚尽节，为下之恒分；刑兹无赦，在上之常法。况曲蒙莫大之恩，奖以忠贞之义，而更违天背道，包藏奸逆，求情推理，罪乃常诛。而慈造宽渥，更流恩贷，续睿三断之骸，还丕已绝之魄，二三纵宥，实亏宪典。犹复上延天眷，言念畴日。不以臣等背负馀党，别垂明诏，再申齐信之恩，重喻皎日之旨，伏读悲惭，惟深愧惕。（《魏书·陆俟附传》。陆睿构逆赐死。高祖诏仆射李冲、领军于烈云云。冲烈表。）　　　　◇　表弹李彪

　　臣闻范国匡人，光化升治，舆服典章，理无暂失。故晋文功建九合，犹见抑于请隧；季氏藉政三世，尚受讥于??，固知名器之重，不可以妄假。先王既宪章于古，陛下又经纶于今，用能车服有叙，礼物无坠。案臣彪，昔于凡品，特以才拔，等望清华，司文东观，绸缪恩眷，绳直宪台，左加金?，右珥蝉冕。（阙）东省。宜感恩厉节，忠以报德。而窃名忝职，身为违傲，矜势高亢，公行僭逸。坐舆禁省，冒取官材，辄驾乘黄，无所惮慑。肆志傲然，愚聋视听，此而可忍，谁不可怀！臣辄集尚书以下、令史以上并治书侍御史郦道元等于尚书都座，以彪所犯罪状告彪，讯其虚实，若或不知，须讯部下。彪答臣言：「事见在目，实如所劾，皆彪所知，何须复召部下。」臣今请以见事，免彪所居职，付廷尉治狱。（《魏书·李彪传》）

　　　　◇　又表

　　臣与彪相识以来，垂二十载，彪始南使之时，见其色厉辞辩，才优学博，臣之愚识，谓是拔萃之一人。及彪位宦升达，参与言燕，闻彪评章古今，商略人物，兴言于侍筵之次，启论于众英之中，赏忠识正，发言恳恻，惟直是语，辞无隐避。虽复诸王之尊，近侍之要，至有是非，多面抗折。酷疾矫诈，毒愆非违，厉色正辞，如鹰?之逐鸟雀，懔懔然实似公清之操。臣虽下才，辄亦尚其梗概，钦其正直，微识其褊急之性，而不以为瑕。及其初登宪台，始居司直，首复驺唱之仪，肇正直绳之体，当时识者，佥以为难。而彪秉志信行，不避豪势，其所弹劾，应弦而倒。赫赫之威，振于下国；肃肃之称，著自京师。天下改目，贪暴敛手。臣时见其所行，信谓言行相符，忠清内发。然时有私于臣，云其威暴者，臣以直绳之官，人所忌疾，风谤之际，易生音谣，心不承信。

　　往年以河阳事，曾与彪在领军府，太尉、空及领军诸卿等，阅廷尉所问囚徒。有人诉枉者，二公及臣少欲听采。理未尽，彪便振怒东坐，攘袂挥赫，口称贼奴，叱吒左右，高声大呼云：「南台中取我木手去，搭奴肋折！」虽有此言，终竟不取。即言：「南台所问，唯恐枉活，终无枉死，但可依此。」时诸人以所枉至重，有首实者多，又心难彪，遂各默尔。因缘此事，臣遂心疑有滥，审加情察，知其威虐，犹未体其采访之由，讯检之状。商略而言，酷急小罪，肃禁为大。会而言之，犹谓益多损少。故怀寝所疑，不以申彻，实失为臣知无不闻之义。

　　及去年大驾南行以来，彪兼尚书，日夕共事，始乃知其言与行舛，是己非人，专恣无忌，尊身忽物，安己凌上，以身作之过深劾他人，己方事人，好人佞己。听其言，同振古忠恕之贤；校其行，是天下佞暴之贼。臣与任城，卑躬曲己，若顺弟之奉暴兄。其所欲者，事虽非理，无不屈从。

　　依事求实，悉有成验。如臣列得实，宜殛彪于有北，以除奸矫之乱政；如臣无证，宜投臣于四裔，以息青蝇之白黑。（《魏书·李彪传》）

　　　　◇　上书言宜立三长

　　宜准古，五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，长取乡人疆谨者。邻长复一夫，里长二，党长三，所复复征戍，馀若民。三载亡愆则陟用，陟之一等。其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石。民年十五以上未娶者，四人出一夫一妇之调；奴任耕、婢任绩者，八口当未娶者四；耕牛二十头，当奴婢八。其麻布之乡，一夫一妇布一匹，下至牛，以此为降。大率十匹为公调，二匹为调外费，三匹为内外百官俸，此外杂调。民年八十以上，听一子不从役。孤独癃老笃疾贫穷不能自存者，三长内迭养食之。（《魏书·食货志》。太和十年，给事中李冲上言云云，书奏。高祖从之。）

　　　　◇　奏录刘?丙子孙　　?丙，河右硕儒，今子孙沉屈，未有禄润，贤者子孙，宜蒙显异。（《魏书·刘?丙传》。太和十四年，尚书李冲奏，于是除其一子为郢州郧阳令。）

　　　　◇　奏养子不从坐　　前彭城镇将元拔与穆泰同逆，养子降寿宜从拔罪。而太尉、咸阳王禧等以为律文养子而为罪，父及兄弟不知情者不坐。谨审律意，以养子于父非天性，于兄弟非同气，敦薄既差，故典刑有降，是以养子虽为罪，而父兄不预。然父兄为罪，养子不知谋，易地均情，岂独从戮乎？理固不然。臣以为：依据律文，不追戮于所生，则从坐于所养明矣。又律惟言父不从子，不称子不从父，当是优尊厉卑之义。臣禧等以为：「律虽不正见，互文起制，于乞也举父之罪，于养也见子坐，是为互起。互起两明，无罪必矣。若以嫡继，养与生同，则父子宜均，祗明不坐。且继养之注云：『若有别制，不同此律。』又令文云：『诸有封爵，若无亲子，及其身卒，虽有养继，国除不袭。』是为有福不及己，有罪便预坐。均事等情，律令之意，便相矛盾。伏度律旨，必不然也。」臣冲以为：指例条寻，罪在无疑，准令语情，颇亦同式。（《魏书·李冲传》）

　　◎　李韶

　　韶字元伯，冲兄子，孝文赐名。延兴中，补中书学生。袭父承爵姑臧侯，除仪曹令。迁给事黄门侍郎。后例降侯为伯。兼太鸿胪卿。迁太子詹事、秦州大中正。出为安东将军、兖州刺史。宣武初，徵拜侍中，领七兵尚书。寻除抚军将军、并州刺史。免。起兼将作大匠。出为抚军将军、秦州刺史。徵还，行定州事，转相州刺史。孝明即位，入为殿中尚书，行雍州事。后除中军大将军、吏部尚书，加散骑常侍。出为冀州刺史。迁车骑大将军，转定州刺史。正光五年卒，赠司空、雍州刺史，谥曰文恭。

　　　　◇　奏狱成许家人诉枉

　　使虽结案，处上廷尉，解送至省，及家人诉枉，尚书纳辞，连解下鞫，未检遇宥者，不得为案成之狱。推之情理，谓崔纂等议为允。（《魏书·刑罚志》。兼廷尉卿元志上言，狱成不许家人陈诉。大理正崔纂等以为宜许陈诉。尚书李韶奏。诏从之。）　　◎　李琰之　　琰之字景珍，小字默蠡，韶从弟。孝文时，举秀才，不就，后为彭城王勰行台参军，入兼著作郎。熙平初，为国子博士，领尚书仪曹郎中，转中书侍郎、司农少卿、黄门郎。迁国子祭酒，转秘书监、兼七兵尚书。迁太常卿。孝庄初，兼御史中尉。除征东将军。出为卫将军、荆州刺史，兼尚书左仆射、三荆二郢大行台。孝武初，徵兼侍中、车骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。永熙二年卒，赠侍中、司徒、雍州刺史，谥曰文简。

　　　　◇　宗室助祭议

　　案《祭统》曰：「有事于太庙，群昭群穆咸在。」郑氏注：「昭穆咸在，谓同宗父子皆来。」古礼之制，如是其广，而当今仪注，唯限亲庙四，愚窃疑矣。何以明之？设使世祖之子男于今存者，既身是戚蕃，号为重子，可得宾于门外，不预碑鼎之事哉？又因宜变法，《礼》有其说。《记》言：「五庙之孙，祖庙未毁，为庶人，冠娶必告，死必赴。」注曰：「实四庙而言五者，容显考始封之君子。」今因太祖之庙在，仍通其曾玄侍祠，与彼古记，甚相符会。且国家议亲之律，指取天子之玄孙，乃不旁准于时后。至于助祭，必谓与世主相伦，将难均一。寿有长短，世有延促，终当何时可得齐同。谓宜入庙之制，率从议亲之条；祖祧之裔，各听尽其玄孙。使得骏奔堂坛，肃承?礻勺，则情差通。不宜复各为例，令事事舛驳。（《魏书·礼志》二。江阳王继表言，道武曾孙宜得预祭。李琰之议。又见《通典》五十一。）

　　◎　李神俊

　　神俊名挺，以字行，小名提，冲兄子。释褐奉朝请，转司徒祭酒、从事中郎，拜骁骑将军、中书侍郎、太常少卿。出为前将军、荆州刺史，徵拜大司农。孝昌末，除镇军将军、行相州事。未之任。孝庄即位，拜散骑常侍、殿中尚书。封千乘县侯，转中书监、吏部尚书。以忤尔朱荣，除卫将军、右光禄大夫。孝武即位，拜散骑常侍、骠骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。孝静初，行并州事。寻除肆州刺史。入为侍中。兴和二年卒，赠都督雍秦泾三州诸军事、骠骑大将军、尚书左仆射、司徒、雍州刺史。　　　　◇　奏定常侍员限

　　比因多故，常侍遂无员限。今以王元景等为常侍，定限八员。（《北史》二十四《王昕传》。太昌初，吏部尚书李神俊奏言。）

　　◎　于烈

　　烈，代人。少拜羽林中郎，迁羽林中郎将。延兴初，领宁光宫宿卫事。迁屯田给纳。太和初，以本官行秦雍二州事。迁司卫监。转左卫将军，爵昌国子。迁殿中尚书。加散骑常侍、前将军，进爵洛阳侯。转卫尉卿，加镇南将军。迁光禄卿，封聊城县开国子。除领军将军。加金紫光禄大夫。宣武即位，出为征北将军、恒州刺史。不行。寻拜车骑大将军、领军事，进爵为侯。

　　　　◇　乞黜落子登表

　　臣上或近臣，下不决引一人，（疑）而恩出分外，冀荷荣禄。当今圣明之朝，理应谦让，而臣子登引人求进，是臣素无教训，请乞黜落。（《魏书·于栗?附传》。太和十九年，大选百僚，烈子登引例求进。烈表。）　　　　◇　因子忠奏事

　　臣虽朽迈，心力犹可，此等猖狂，不足为虑。愿缓跸徐还，以安物望。（《魏书·于栗?附传》。咸阳王禧谋反，世宗敕烈子忠驰觇虚实。因忠奏。）

　　◎　于忠

　　忠字思贤，烈子，本字千年。为侍御中散。太和中，授武骑侍郎，赐名登。转太子翊军校尉。宣武即位，迁长水校尉。寻除左右郎将，领直寝。改赐今名。迁司空长史、征虏将军，封魏郡公。迁散骑常侍，兼武卫将军。进太府卿。正始中，除安北将军、相州刺史。入为卫尉卿、河南邑中正，寻领左卫将军、恒州大中正。延昌中，除都官尚书，加平南将军。进侍中、领军将军。孝明即位，除车骑大将军，封常山郡公，加仪同三司、尚书令，领崇训卫尉。灵太后临朝，出为征北将军、冀州刺史。夺爵。寻封灵寿县公。除尚书右仆射，加侍中。神龟元年卒，赠司空，谥曰武敬。

　　　　◇　矫诏诛裴植　　凶谋既尔，罪不合恕。虽有归化之诚，无容上议，亦不须待秋分也。（《魏书·裴叔业附传》。时于忠专擅朝权，既构成其祸，又矫为此诏。）

　　　　◇　疾病上胡太后表

　　先帝录臣父子一介之诚，昭臣家世奉公之节，故申之以婚姻，重之以爵禄，至乃位亚三槐，秩班九命。自大明利见之始，百官总己之初，臣复得猥摄禁戎，缉宁内外，斯诚社稷之灵，兆民之福，臣何力之有焉。但陛下以睿明御宇，皇太后以圣善临朝，衽席不遗，簪屦弗弃，复乃宠穷出内，荣遍宫闺，外牧两河，入参百揆。顾服知妖，省躬识戾。而臣将慎靡方，致兹疴疚。自去秋苦痢，缠绵迄今，药石备尝，日增无损。又今年以来，力候转恶，微喘绪息，振复良难。鸿慈未酬，伏枕涕咽。臣薄福无男，遗体莫嗣，贪及馀生，谨陈宿抱。臣先养亡第四弟第二子司徒掾永超为子，犹子之念，实切于心，乞立为嫡，传此山河。（《魏书·于栗?附传》）　　◎　裴宣

　　宣字叔令，河东闻喜人。举秀才。孝文初，徵为尚书主客郎，转都官郎，迁员外散骑侍郎。及迁洛，除司空谘议参军。转司州治中，兼司徒右长史，又转别驾，仍长史。宣武即位，除太中大夫，领本郡中正，仍别驾。又为司州都督，迁太尉长史。出为征虏将军、益州刺史。永平四年卒，赠左将军、豫州刺史，谥曰定，改谥曰穆。

　　　　◇　怀田赋　　　　◇　上言葬埋战亡者

　　自迁都以来，凡战陈之处，及军罢兵还之道，所有骸骼，无人覆藏者，请悉令州郡戍逻，检行埋掩。并符出兵之乡：其家有死于戎役者，使皆招魂复魄，?祭先灵，复其年租调；身被伤痍者，免其兵役。（《魏书·裴骏附传》。裴宣迁太尉长史，上言。）

　　◎　薛真度

　　真度，河东汾阴人。镇南大将军安都从祖弟。初从安都南奔，为徐州长史，后同归国。太和初，赐爵河北侯，加安远将军，迁镇远将军、平州刺史，假阳平公。后例降侯为伯，除冠军将军。假平南将军。除南蛮校尉、平南将军、荆州刺史。徙持节、冠军将军、东荆州刺史。改封临晋县公，转征虏将军、豫州刺史。景明中，迁华州刺史，转荆州刺史。入为大司农卿。正始初，除平南将军、扬州刺史。还，除金紫光禄大夫，加散骑常侍，改封敷西县公。永平中卒，赠左光禄大夫，谥曰庄。

　　　　◇　豫州大饥表　　去岁不收，饥馑十五，今又灾雪三尺，民人萎馁，无以济之。臣辄日别出州仓米五十斛为粥，救其甚者。（《魏书·薛安都附传》。真度为豫州刺史。景明初，豫州大饥，真度表。）

　　◎　薛孝通

　　孝通字士达，真度族曾孙。正光中，萧宝夤引为骠骑府参军，后去职。永安中，除员外散骑侍郎，氽朱天光表为行台郎中，赐爵汾阴侯。普泰初，拜银青光禄大夫、散骑常侍、兼中书舍人，封蓝田县子。迁中书郎，出为贺拔岳行台右丞。太昌初入朝，除中书侍郎。永熙末，为常山太守。兴和二年，卒于邺。武平初，赠郑州刺史。西魏赠车骑将军、仪同三司、青州刺史。

　　　　◇　博谱

　　乌曹作博，其所由来尚矣。双箭以象日月之照临，十二博以象十二辰之缠次，则天地之运动，法阴阳之消息，表人事之穷达，穷变化之机微。履谦谢则知冲退以致福，观杀罚则知当路而速祸，行其道则掎鹿有归，保其家乃瞻乌爰集。隐显藏用，莫不合道，龙潜雀起，率皆趣良。足以谐?易至娱，洽协妙赏者也。（《御览》七百五十四。）

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