首页 > 古籍 > 顾曲杂言-（明）沈德符撰

顾曲杂言目录：

提要
顧曲雜言
〔附〕欽定四庫全書《顧曲雜言》提要

提要

　　《顧曲雜言》一巻，明沈徳符撰。徳符有飛鳬語畧已著録。此書專論雜劇、南曲、北曲之别。其論元人未滅南宋以前，以雜劇試士，核以《元史·選舉志》，絶無影響，乃委巷之鄙談。其論《遼史·樂志》有大食調，曲譜訛作大石，因有小石調配之，其意以大食為國名，如龜兹之類。不知自宋已有此名，故王珪詩號至寶丹，秦觀詩號小石調，不由曲譜之訛。其論五六工尺上四合凡一為出於宋樂書，亦未免附會。考南曲無凡一上字有髙下之分，宋時樂歌未必分南北曲也。如此之類，間有小疵。然如論北曲以絃索為主，板有定制；南曲笙笛，不妨長短其聲以就板，立説頗為精確。其推原諸劇牌名，自金元以...更多

顧曲雜言

　　雜劇院本

　　涵虚子所紀雜劇名家凡五百餘本，通行人間者不及百種。然更不止此，今教坊雜劇約有千本，然率多俚淺，其可閲者十之三耳。元人未滅南宋時，以此定士子優劣。每出一題，任人填曲。如宋宣和畫學，出唐詩一句，恣其渲染，選其中得畫外趣者登髙第，以故宋畫元曲千古無匹。元曲有一題而傳至四五本者，予皆見之，總只四折。葢才情有限，北調又無多，且登塲雖數人，而唱曲祗一人，作者與扮者力量俱盡現矣。自北有西廂，南有拜月，雜劇變為戱文，以至琵琶遂演為四十餘折，幾十倍雜劇然。西廂到底不過描寫情感，予觀北劇，儘有髙出其上者，世人未曾遍觀...更多

〔附〕欽定四庫全書《顧曲雜言》提要

　　臣等謹案顧曲雜言一巻明沈徳符撰徳符有飛鳬語畧已著録此書專論雜劇南曲北曲之别其論元人未滅南宋以前以雜劇試士核以元史選舉志絶無影響乃委巷之鄙談其論遼史樂志有大食調曲譜訛作大石因有小石調配之其意以大食為國名如龜兹之類不知自宋已有此名故王珪詩號至寶丹秦觀詩號小石調不由曲譜之訛其論五六工尺上四合凡一為出於宋樂書亦未免附會考南曲無凡一上字有髙下之分宋時樂歌未必分南北曲也如此之類間有小疵然如論北曲以絃索為主板有定制南曲笙笛不妨長短其聲以就板立説頗為精確其推原諸劇牌名自金元以至明代縷晰條分徴引亦為該洽詞曲雖伎藝之流然亦樂中之末派故唐人樂府雜録之類...更多
1

可能你会感兴趣

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved